1. 669 ) } Ngài tới đây để ve vãn ta chăng?

私 を 口説き に 来 た の ?

2. Hacking Team cũng đang ve vãn thị trường các cơ quan hành pháp Mỹ.

また ハッキングチームは合衆国の司法当局に 積極的な売り込みをしています

3. Người ấy không xem tài liệu khiêu dâm, không luôn nghĩ đến những chuyện nhục dục, và không ve vãn.

ポルノを見たり,官能的な空想にふけったり,異性に対する悪ふざけをしたりしません。(

4. Cô ấy nói, "Làm điều đó đi, làm với mắt của chị, khi chị đang ve vãn các chàng trai."

「流し目してみて」と言うのです 「男の子といちゃつく時にするでしょう?」

5. Từ sáng đến giờ ve cứ kêu ve ve nhức đầu chết đi được.

朝からセミがミンミンと、うるさくてしょうがない。

6. “Hồi ở trung học, mấy bạn nam biết rõ lập trường của mình và thừa hiểu là có ve vãn mình cũng hoài công vô ích”.—Vicky, Hoa Kỳ.

「同じ高校の男子は,わたしがどんな人か知っていました。 わたしを誘っても無駄だと知っていたんです」。 ―ビッキー,アメリカ。

7. Nhưng cậu ta vãn còn sống.

だ が 、 死 ん で い な い

8. Một hôn nhân được cứu vãn

救われた結婚

9. Cây ô-li-ve cứng cáp

たくましいオリーブの木

10. Có thể cứu vãn các loài sống trên đất không?

では,地球上の種を救えるのでしょうか。

11. Liệu thế-gian này có thể được cứu-vãn không?

この世界を救うことができるでしょうか。

12. 31 Có thể cứu vãn các loài sống trên đất không?

31 地球上の種を救えますか

13. Ông tuyên bố: “Sách này đã cứu vãn hôn nhân tôi!”

男性は高揚した声で,「この本のおかげで結婚生活が救われました」と言いました。

14. Ở Ấn Độ, chúng tôi thường thích than vãn về nhà nước.

インドでは政府機関の批判を よく好んでします

15. “Núi Ô-li-ve” bị xé ra theo nghĩa nào?

「オリーブ山」が裂けるとは,どういう意味ですか。

16. Cây đèn thường được châm bằng dầu ô-li-ve.

ともしび皿には大抵オリーブ油が満たされました。

17. 9 “Núi Ô-li-ve” bị xé ra theo nghĩa nào?

9 オリーブの山が裂けるとは,どういう意味でしょうか。

18. Những điều dạy dỗ trong Kinh Thánh đã cứu vãn hôn nhân của tôi.

聖書の教えのおかげで,わたしの結婚生活は救われました。

19. Không có điều gì sẽ cứu vãn nó được, kể cả Liên Hiệp Quốc.

ヨハネ第一 2:17)それを救い得るものは何もありません。 国際連合機構といえども不可能です。

20. Phải chăng trái đất sẽ bị hủy hoại đến mức không thể cứu vãn?

地球は限界点へと向かっているのでしょうか。

21. Tôi không muốn nghe thêm bất kì lời than vãn nào từ cậu nữa.

君の愚痴はもう聞きたくないよ。

22. (Hê-bơ-rơ 6:18) Người viết Thi-thiên than vãn: “Mọi người đều nói dối”.

ヘブライ 6:18)「人は皆うそつきだ」と詩編作者は嘆きました。(

23. Thế nhưng mọi giờ đây đã là quá trễ để người Nga cứu vãn tình thế.

このような悲惨な時代にあって、ロシア正教会には精神的な救済を求める人々が絶えなかった。

24. Thỉnh thoảng người ta phải gọi cảnh sát đến để vãn hồi trật tự và an ninh!

平和と秩序を回復するために,時には警察が介入しなければなりませんでした。

25. 9 Một số nhà phê bình nghi ngờ việc dân Ni-ni-ve thay đổi nhanh chóng đến vậy.

9 ニネベ人がそれほど急に心を改めたとは思えない,と疑問を唱える批評家もいます。

26. Genival kể lại: “Cuộc nói chuyện hôm đó đã cứu vãn gia đình tôi khỏi rất nhiều khó khăn không cần thiết”.

その話し合いのおかげで,家族にあれこれ不必要な苦労をかけないですみました」と,ジェニバウは述懐しています。

27. 9 Một số người than vãn Kinh-thánh chỉ ghi có một chuyện xảy ra khi Giê-su ở thời niên thiếu.

9 ある人々は,イエスの少年時代の出来事がたった一つしか記録されていないのは残念だと言います。

28. 22 Nhiều người than vãn về điều ác và sự đau khổ, ngay cả oán trách Đức Chúa Trời về những điều ấy.

22 多くの人は災いや苦しみがあることをこぼし,それを神のせいにする人さえいます。

29. Ông cất một cái chòi, ở đấy quan sát và chờ đợi điều sẽ xảy đến với thành Ni-ni-ve.

小屋を建ててそこに腰を落ち着け,ニネベを見守ります。

30. Nhà tâm lý học Dan McAdams gọi đây là một "câu chuyện để cứu vãn". nơi mà cái xấu đã được cứu bởi cái tốt.

心理学者のダン・マクアダムズは これを「取り戻しの語り」と呼びます 悪が善によって 償われる物語です

31. Ngày nay các du khách chỉ thấy một gò đất đánh dấu địa điểm tiêu điều của thành Ni-ni-ve xưa.

ゼパニヤ 2:13,14)今日,ここを訪れる人は,古代ニネベの廃虚であることを物語る一つの塚を目にするにすぎません。

32. Nếu bạn thực hiện một cuộc khảo sát thì 3 đáp án đứng đầu sẽ là tình yêu, rượu và sự than vãn (khán giả cười)

そんな世論調査をしたなら トップ3の答えは 愛、ワイン、ワイニング(泣き言)

33. Trên đường đi, chúng tôi nhìn thấy vài chú chuột túi (kangaroo) với đôi tai cứ ve vẩy khi thấy có người đến.

道中で見かけた何頭かのカンガルーは,耳をぴくぴく動かし,わたしたちに警戒していました。

34. Phao-lô cho thấy rõ về điều này qua cách ông bình luận về cây ô-li-ve tượng trưng (Rô-ma 11:11-32).

パウロは象徴的なオリーブの木についての論議の中で,その点を示唆しています。(

35. Cây ô-li-ve, vây vả và cây nho từ khước vinh dự đó nhưng một cây ngấy có gai lại sẵn sàng chấp nhận.

オリーブの木,いちじくの木,そしてぶどうの木が支配者の立場に就こうとしなかったのに対して,身分の低い野いばらは願ってもないこととばかりにそれを引き受けました。

36. Ngay cả khi hạn hán lâu ngày làm khô héo cây ô-li-ve già, gốc cây quắt queo vẫn có thể sống lại.

干ばつが長引いてオリーブの老木がすっかり枯れてしまっても,しなびた切り株は生き返ることができます。「

37. Kêu vo ve, cắn , ngứa ngáy , muỗi là một trong những loài côn trùng bị ghét cay ghét đắng nhất trên thế giới.

ブンブンとうるさい 刺す ブンブンとうるさい 刺す かゆい奴 蚊は世界でも最も一般に嫌われる 害虫の一つです

38. Chương 2 kể về sự hủy diệt Ni Ni Ve, đó là một biểu tượng về những điều sẽ xảy đến trong những ngày sau.

第 2章 は,ニネベ の 滅亡 に ついて 述べて いる。 ニネベ の 滅亡 は 末日 に 起こる 事柄 を あらかじめ 示して いる。

39. Tất cả những khu định cư này được gọi là Ni-ni-ve và hợp thành một tứ giác có chu vi là 100 kilômét.

ニネベとみなされていた居住地全体は四角い形をしており,外周は100キロほどありました。

40. 6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

41. Con người làm nên cuộc sống ý nghĩa, họ tìm ra và kể câu chuyện cuộc đời mình thứ đã được tạo nên từ sự cứu vãn sự phát triển và tình yêu

生きがいのある人生を送る人々は 償いと成長 そして愛によって 人生の物語を定義する傾向に あると言います

42. Rễ cây giúp cho cây tiếp tục sinh ra trái ô-li-ve hàng thế kỷ, dù thân cây sần sùi trông có vẻ chỉ đáng làm củi chụm.

節くれだった幹を見ると,まきにしかならないように思えますが,この根があるので,幾世紀にもわたって実を結びつづけることができます。

43. 21 Câu Ê-sai 66:12 cũng nói đến những từ ngữ về tình mẫu tử—đặt con trên đầu gối vuốt ve và bế con bên hông.

21 イザヤ 66章12節は,子供をひざの上で愛ぶし,脇腹に抱えて運ぶという,母性愛の表現についても述べています。

44. Vậy nếu có sự đe dọa bị nhiễm độc về thiêng liêng bởi những sự nghi ngờ, than vãn hoặc bội đạo, hãy mau mắn cắt bỏ những thứ đó và ném ra xa!

ですから,疑い,不満,背教などによって霊的に汚される恐れがある場合には,それらをすぐに切り取ってください。(

45. Đôi tai dài hay ve vẩy của chúng dễ bị gai gốc làm rách khi chúng đi lên những dốc đá và ăn cỏ ở những khu vực có nhiều bụi cây.

耳は平たくて長いため,岩の多い丘の斜面をよじ登ったり,茂みで草をはんだりする時に,いばらなどに引っかかって,すぐ裂けてしまいました。

46. Đây là một quả trứng bướm, những sinh vật bé nhỏ sống trong cơ thể chúng ta. bao gồm cả những con ve sống bám trên lông mi, bò trên da vào ban đêm.

私たちの体の至る所に 目に見えない生き物がいます 一生を人のまつげの上で過ごし 夜になると肌へと這い出してくる このダニみたいな生き物が

47. Những kẻ ủng hộ nó trước kia sẽ khóc lóc, than vãn: “Khốn thay! Khốn thay!”, nhưng những ai vẫn hằng phẫn uất vì tôn giáo giả làm nhơ nhuốc danh của Đức Chúa Trời sẽ reo mừng:

その以前の支持者たちは,「気の毒だ,気の毒なことだ」と言って泣くかもしれませんが,それが神の御名にもたらした非難によって苦しめられてきた人たちは歓喜するでしょう。

48. Có lẽ vào thời điểm ấy ông sáng tác bài Thi-thiên với lời tha thiết kêu cầu Đức Giê-hô-va: “Xin Chúa để nước mắt tôi trong ve của Chúa”.

わたしの涙をあなたの皮袋に入れてください」とエホバに心から訴えているダビデの詩は,この時に作ったものなのかもしれません。(

49. Sam-sôn dùng 300 con chồn để thiêu rụi những cánh đồng lúa mì, vườn nho và vườn cây ô-li-ve của dân Phi-li-tin.—Quan 15:4, 5, Nguyễn Thế Thuấn.

サムソンは300匹のきつねを使って,フィリスティア人の穀物畑,ぶどう園,オリーブ畑に火を放ちました。 ―裁 15:4,5。

50. Sách viết về việc cứu vãn hôn nhân (Fighting for Your Marriage) cho biết: “Phần lớn các cặp vợ chồng đều nói rằng tiền bạc là yếu tố hàng đầu gây ra những vấn đề trong hôn nhân, dù họ có nhiều tiền đi chăng nữa.

結婚の絆を守る」(英語)という本には,「夫婦の大多数は,お金をどれほど持っているかにかかわらず,金銭を一番大きな問題として挙げている。

51. Đó là lý do tại sao Vua Đa-vít xin Đức Giê-hô-va chứa những giọt nước mắt của ông trong “ve”, rồi ông nói thêm với niềm tin chắc: “Nước mắt tôi há chẳng được ghi vào sổ Chúa sao?”

それゆえダビデ王は,わたしの涙を「皮袋」に蓄えてくださいとエホバに求めた後,確信をこめて,「それはあなたの書にあるのではありませんか」と述べました。(

52. Người vợ than vãn: “Chồng tôi chỉ cần nói trước với một trong những người cậu hoặc những người anh em họ của anh về việc anh muốn được chôn cất ra sao, thì gia đình của anh đã không một mực đòi có đám táng theo truyền thống”.

主人がどのような方法で埋葬してもらいたいかを,おじか,いとこの一人にでも話してくれていたなら,親族は,自分たちの伝統的な葬式の習慣に従わせようとしなかったでしょう」。

53. 6 Ví dụ của cây vả không sinh trái đã cho thấy rõ sự kiên nhẫn của Đức Giê-hô-va có giới hạn, và ví dụ của Phao-lô về cây ô-li-ve, đồng thời nhấn mạnh sự nhơn-từ của Đức Giê-hô-va, cũng chứng tỏ sự nghiêm khắc của Ngài.

6 実を結ばないいちじくの木のたとえ話が,エホバの辛抱にも限度があることを示しているように,オリーブの木に関するパウロの例えも,エホバのご親切を強調すると同時に,エホバの厳しさをも示しています。

54. Nhà tiên tri Ha-ba-cúc nói lên niềm tin chắc đó qua lời sống động sau: “Vì dầu cây vả sẽ không nứt lộc nữa, và sẽ không có trái trên những cây nho; cây ô-li-ve không sanh-sản, và chẳng có ruộng nào sanh ra đồ-ăn; bầy chiên sẽ bị dứt khỏi ràn, và không có bầy bò trong chuồng nữa.

預言者ハバククは,そのような確信を美しく表現し,こう述べています。「 いちじくの木が花をつけず,ぶどうの木に実がならなくても,オリーブの木が不作に終わり,段丘が全く食物を産み出さなくても,羊の群れが全くおりから絶え,囲いの中に牛の群れがいなくなっても,それでもわたしは,ただエホバにあって歓喜し,わたしの救いの神にあって喜びにあふれます」。

55. Có ai thấy chán vì cảm thấy một cơn gió nhẹ thổi qua, được những người mà mình yêu thương vuốt ve, nghe tiếng suối chảy róc rách, tiếng sóng biển vỗ vào bờ, tiếng chim hót líu lo, ngắm cảnh hoàng hôn rực rỡ, những giòng sông uốn khúc, những hồ trong vắt, những thác nước đổ xuống cuồn cuộn, những đồng cỏ xanh vờn, những núi non cao ngất như tháp hay những hàng dừa nghiêng mình bên bờ biển, và được ngửi hương thơm thoang thoảng của bông hoa? (So sánh Nhã-ca 2:11-13).

気持ちの良いそよ風,愛する者が優しく触れる時の感触,さらさら流れる清流の音,岸に打ち寄せて砕ける波,小鳥の鳴き声やさえずり,壮厳な入り日,くねくね曲がる川,澄みきった湖水,ごうごうと落下する滝,水々しい草原,そびえ立つ山や峰,やしの木の立ち並ぶ浜辺,甘い花の香りなどに飽きを感じる人がいるでしょうか。 ―雅歌 2:11‐13と比較。