1. Vì thế, Lu-ca có nguy cơ bị bắt giam.

自分も自由を失うことを覚悟の上でとどまったのでしょう。

2. Đoạn 2 của sách Phúc âm Lu-ca bày ra bối cảnh.

ルカによる福音書の2章にはその出来事の背景が述べられています。

3. Khi chán nản một số người lại đi mua sắm lu bù.

気分が落ち込むと湯水のようにお金を使う人もいます。

4. Di chuyển bằng ô tô đang quá rẻ và lượng ô tô đang quá tải.

コストが低すぎるから 過剰に運転するのです

5. (tài liệu trực quan “Đinh đâm xuyên xương gót chân” nơi Lu 23:33, nwtsty)

nwtsty ルカ 23:33 メディア「かかとの骨のくぎ」)

6. Tôi chè chén lu bù và thường mua rượu cho các bạn nhậu của tôi.

私は飲んで大騒ぎをし,飲み友達の酒まで注文してやりました。

7. (Lu-ca 10:9) Bằng cách này, dân chúng biết về chính phủ Đức Chúa Trời.

ルカ 10:9)こうして神の政府のことが,人々の間で知られるようになりました。

8. (Lu-ca 14:28) Nhất là khi một người dự định dời đến một nước khác.

ルカ 14:28)外国への移動を考えている場合は特にそうです。

9. Một số bản dịch thoát nghĩa làm lu mờ tiêu chuẩn đạo đức của Kinh Thánh.

自由訳の中には,原文に述べられている道徳規準をあいまいにしているものもあります。

10. (Lu-ca 20:46, 47) Một người tin kính không bao giờ muốn làm như thế.

ルカ 20:46,47)敬虔な人は,決してそのような祈りをしたいとは思わないでしょう。

11. Khuyến khích sự hiểu biết (đọc thánh thư): Đặt các tấm hình về những sự kiện sau đây lên trên bảng: Đấng Ky Tô chịu phép báp têm, Đấng Ky Tô với các trẻ em, Đấng Ky Tô cầu nguyện, và Đấng Ky Tô giảng dạy.

理解を促す(聖文を読む):イエス・キリストがバプテスマを受けておられる場面,子供たちとともにおられる場面,祈っておられる場面,教えておられる場面の絵をホワイトボード(または黒板)にはります。

12. Phần đầu của Lu-ca 23:34 không có trong một số bản chép tay cổ.

古代の幾つかの写本では,ルカ 23章34節の前半が省かれています。

13. Cái tô có rất nhiều loại kẹo.

あのボールにはいろいろなキャンディが入っている。

14. “Ai trung-tín trong việc rất nhỏ, cũng trung-tín trong việc lớn”.—LU-CA 16:10.

『ごく小さな事に忠実な人は多くのことにも忠実です』。 ―ルカ 16:10。

15. Chúa Giê Su Ky Tô Giáng Sinh

イエス・キリストのこうたん

16. Cuối cùng, giống như cây bị vướng trong bụi gai, họ bị “nghẹt-ngòi”—Lu-ca 8:14.

そのような人は結局,いばらの絡まった植物のように「すっかりふさがれて」しまいます。 ―ルカ 8:14。

17. Và thời gian thức được tô màu cam.

覚醒状態の時はオレンジ色です

18. Cao cả hơn các thần Ê-díp-tô

エジプトの神々より優れておられる

19. Bà đến chủ yếu là để “nghe lời khôn-ngoan vua Sa-lô-môn”.—Lu-ca 11:31.

最大の理由は,「ソロモンの知恵を聞くため」でした。 ―ルカ 11:31。

20. 1 Phao-lô bị xiềng và Lu-ca, đang ở trên một con tàu buôn đi đến Rô-ma.

1 鎖を掛けられたパウロ,およびルカ。 ローマ行きの貨物船の上で。

21. Về Ê-díp-tô, “cây sậy đã gãy” chăng?

かの「砕かれた葦」,エジプトにでしょうか。(

22. (Lu-ca 9:37-43) Ngài có quyền phép trên các lực lượng thiên nhiên, biến nước thành rượu.

ルカ 9:37‐43)物質の元素に対する力も有し,水をぶどう酒に変えたことがあります。(

23. Ngày Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô

イエス・キリストの再臨

24. Đấng Ki-tô bị phản bội và bị bắt

キリストは裏切られ逮捕される

25. (Lu-ca 18:1-8) Lời cầu nguyện chân thành thiết tha có tác dụng xây dựng đức tin.

ルカ 18:1‐8)心からの意味深い祈りは信仰を築きます。

26. Sau đó người cha cho thấy tình yêu thương chân thành, và trông chờ (xin xem Lu Ca 15:20).

それから父親は心からの愛を示し,見守り,待ち続けるのです(ルカ15:20参照)。

27. Và khi điều đó xảy ra, bẫy đã sập xuống rồi, thì Lu Xi Phe nắm giữ quyền điều khiển.

こうなると,釣り針がしっかり食い込み,ルシフェルに操られるのです。

28. Thật vậy, Đức Giê-hô-va “lấy nhân-từ đối-đãi kẻ bạc và kẻ dữ”!—Lu-ca 6:35.

エホバは「感謝しない邪悪な者にも親切であられる」とさえ書かれています。 ―ルカ 6:35。

29. (Lu-ca 22:41-43) Như thế Chúa Giê-su biết là Cha ngài chấp nhận cuộc đời của ngài.

ルカ 22:41‐43)ですからイエスは,自分の生き方がみ父に是認されていることをご存じです。

30. Ai dám khinh miệt con cái của Đấng Ky Tô?

キリスト の 子 こ ら を 侮 あなど る 者 もの が、だれか いる で あろう か。

31. Cỏ bao phủ và tô điểm nhiều nơi trên đất.

イネ科植物は地表のかなりの部分を覆い,また飾っています。

32. Đúng hơn, ngài bảo các môn đồ cử hành, hay tưởng nhớ, sự chết của ngài (Lu-ca 22:19, 20).

ルカ 22:19,20)クリスマスとその風習は古代の偽りの宗教に由来しています。

33. 5 Để tỏ ra sự thánh thiện giả tạo, họ “làm bộ đọc lời cầu-nguyện dài” (Lu-ca 20:47).

5 彼らは偽りの神聖さを誇示し,「見せかけのために長い祈りをする」のが常でした。(

34. (Lu-ca 12:13-21) Trong 40 năm ở đồng vắng, tổ tiên của họ chỉ có ma-na để ăn.

ルカ 12:13‐21)彼らの父祖たちは荒野で40年間マナだけを食べました。

35. Nó muốn lấy vỏ đậu của heo ăn mà ăn cho no, nhưng chẳng ai cho” (Lu-ca 15:14-16).

そして彼は,豚が食べているいなごまめのさやで腹を満たしたいとさえ思っていましたが,彼に何か与えようとする者はだれもいませんでした」― ルカ 15:14‐16。

36. Vào thời Chúa Giê-su, một ngọn tháp đột ngột đổ sập xuống đè chết 18 người (Lu-ca 13:4).

イエスの時代に,塔が突然倒れて18人の死者が出たことがありました。(

37. Introduction and Rondo Capriccioso, Op. 28 (tiếng Pháp: Introduction et Rondo capriccioso en la mineur, tiếng Việt: Introduction và Rondo Capriccioso) là tác phẩm mà nhà soạn nhạc người Pháp Camille Saint-Saëns viết cho violin và dàn nhạc giao hưởng.

《序奏とロンド・カプリチオーソ》(仏語:Introduction et Rondo capriccioso en la mineur)イ短調 作品28は、カミーユ・サン=サーンスが作曲したヴァイオリンと管弦楽のための協奏的作品。

38. Chúa Giê Su Ky Tô là Chúa của Ngày Sa Bát.

イエス・キリストは安息日の主であられます。

39. Xem khung “Quan tổng đốc La Mã Bốt-kiu Phê-tô”.

「ローマの行政長官ポルキオ・フェスト」という囲みを参照。

40. Thời ấy, khi nói sống theo kiểu người Cô-rinh-tô, hoặc bị Cô-rinh-tô hóa, đồng nghĩa với việc có lối sống trụy lạc và trác táng.

コリント風に生きる」という表現が,不道徳な放とう生活を送るという意味で用いられるようになっていたほどです。

41. (Lu-ca 22:20) Hai bên dự phần vào giao ước mới là Đức Chúa Trời và những người được xức dầu.

ルカ 22:20)新しい契約の当事者は,神および油そそがれた人たちです。(

42. “Tình yêu-thương chẳng ghen-tị” (I CÔ-RINH-TÔ 13:4).

「愛はねたまず」― コリント第一 13:4。

43. Khi chúng ta có xe ô tô -- khi xe ô tô trở thành phương tiện giao thông chủ yếu, chúng ta không chạy quanh các con ngựa và bắn chúng.

車が主要な交通手段になった時にも 馬を集めて射殺したりしません

44. (Lu-ca 11:13; 12:24) Bằng sự tương phản, lập luận này có thể tạo nên một ấn tượng rất sâu sắc.

ルカ 11:13; 12:24)対比によるこの種の筋道立った話し方は,深い印象を与えます。

45. Khi Tô Tuấn cất binh, mời Ước chấp chánh, ông cả mừng.

もし下役の者が私欲がましいことをしたら申し出ること。

46. 2 Sau đó A-bô-lô viếng thăm thành Cô-rinh-tô.

2 その後,アポロがコリントを訪れました。

47. Đây là Giáo Hội chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô.

この教会は,主イエス・キリストのまことの教会です。

48. * Xem thêm Gót; Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Sự

* 「イエス・キリスト の 再臨」; 「ゴグ」 参照

49. Vì anh em nói bông-lông” (I Cô-rinh-tô 14:9).

あなた方は,実際には空気に話していることになるのです」― コリント第一 14:9。

50. Chẳng hạn, em Willy, năm tuổi, thích tô màu với bà ngoại.

例えば,5歳になるウィリーはおばあちゃんと一緒に塗り絵をするのが大好きです。

51. (Lu-ca 8:5) Đất nằm trên lối đi qua cánh đồng thường bị nện cứng bởi bước chân của người qua lại.

ルカ 8:5)穀物畑の中を通る道路のわきの土は,行き来する人々によって踏み固められています。(

52. Tên Lu-ca rất quen thuộc với những ai đọc Kinh Thánh, vì đó là tên sách Phúc Âm do chính ông viết.

ルカという名前は,聖書を読む人たちによく知られています。 ルカの著わした福音書にその名が付されているからです。

53. (Lu-ca 8:11, NW) Hoặc là, theo một lời tường thuật khác về dụ ngôn, hạt giống là “lời của Nước Trời”.

ルカ 8:11)あるいは,このたとえ話を取り上げた別の記録によれば,種は「王国の言葉」です。(

54. Đấng Ki-tô sẽ hoàn thành cuộc chinh phục theo trình tự nào?

キリストは結婚の前に,どんなことを行ないますか。

55. Một thanh niên nọ bị thương nặng trong một tai nạn mô-tô.

ある青年は,単車に乗っていて事故に遭い,重傷を負いました。

56. Vào thập niên 1870, một nhóm nhỏ học viên Kinh Thánh bắt đầu tìm lại những sự thật từ lâu đã bị lu mờ.

1870年代に,聖書研究者たちから成る一つの小さなグループが,長年見失われていた聖書の真理を再発見するようになりました。

57. “Thần khí thánh đổ trên hội thánh đạo Đấng Ki-tô”: (10 phút)

「クリスチャン会衆に聖霊が注がれる」(10分)

58. Bạn di chuyển với chiếc ô tô có 12 bộ vi xử lý.

外へ出れば車には12個の マイコンが搭載されています

59. * Xem thêm Ma Gốc; Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Sự

* 「イエス・キリスト の 再臨」; 「マゴグ」 参照

60. * Xem thêm Ngục Giới; Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Sự

* 「イエス・キリスト の 再臨」; 「地獄」 参照

61. Người ta nhơn trong khi đợi việc hung-dữ xảy ra cho thế-gian, thì thất-kinh mất vía” (Lu-ca 21:11, 25, 26).

同時に人々は,人の住む地に臨もうとする事柄への恐れと予想から気を失います」― ルカ 21:11,25,26。

62. “Vả, hằng năm đến ngày lễ Vượt-qua, cha mẹ Đức Chúa Giê-su thường đến thành Giê-ru-sa-lem” (Lu-ca 1:41).

「さて,彼の両親は,過ぎ越しの祭りのため年ごとにエルサレムに行くのが習わし」でした。(

63. * Xem thêm Gót; Ma Gốc; Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Sự

* 「イエス・キリスト の 再臨」; 「ゴグ」; 「マゴグ」 参照

64. (Tiếng còi ô tô) Bây giờ, ai sẵn sàng cho chuyến đi này nào ?

(クラクション) これを見てこの旅行に行きたい人は?

65. Dù vậy, Đức Giê-hô-va vẫn trung tín thực hiện lời hứa của Ngài, bằng cách hoàn toàn đánh bại quân lực Ê-díp-tô (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:19-31).

それでも,エホバは約束を守り,エジプトの軍勢に徹底的な敗北を被らせました。 ―出エジプト記 14:19‐31。

66. Tôi làm chứng rằng đây là Giáo Hội chân chính của Đấng Ky Tô.

この教会がキリストの真の教会であることを証します。

67. II Cô-rinh-tô 5:21 nói rằng Đấng Christ “chẳng biết tội-lỗi”.

マタイ 7:23)コリント第二 5章21節には,キリストは「罪を知らなかった」とあります。 これは,キリストが罪について何も知らなかったという意味ではなく,むしろ自ら罪とかかわるようなことがなかったという意味です。

68. Trong bóng tối, dân chúng nghe tiếng nói của Chúa Giê Su Ky Tô.

暗 くら 闇 やみ の中で,人々はイエス・キリストの声を聞いた。

69. (2 Cô-rinh-tô 2:11) Những mưu chước của Sa-tan là gì?

コリント第二 2:11)では,どんな企てがあるのでしょうか。

70. Ông cảnh báo người Cô-rinh-tô về việc “dự tiệc của các quỉ”.

パウロは,「悪霊の食卓に......あずかること」がないようコリントの人たちに警告しました。(

71. (Lu-ca 6:38; 14:12-14) Bù lại, Đức Giê-hô-va cung cấp rộng rãi để đáp ứng các nhu cầu của chúng tôi.

ルカ 6:38; 14:12‐14)それに対してエホバは,わたしたちの必要を寛大に満たしてくださいました。

72. Bây giờ đây, Giê-su có một cơ hội khác để liệt người Sa-ma-ri vào hạng “người ngoại-quốc” (Lu-ca 17:16-18).

さてイエスご自身,別のときにサマリア人を「別の人種の」者として類別しておられました。(

73. Họ biết rằng Chúa Giê Su Ky Tô đã làm cho điều ấy xảy ra.

そしてイエスさまがそれをなさったことが分わかりました。

74. Chỉ xanh và vải len nhuộm tím.—Xuất Ê-díp-tô Ký 26:1, BDM

「青糸,赤紫に染めた羊毛」。 ―出エジプト記 26:1。

75. Họ mạnh dạn thuyết giảng về Chúa Giê Su Ky Tô cho khắp thế gian.

彼らは雄々しく,キリスト・イエスについて全世界に宣べ伝えたのです。

76. (Xuất Ê-díp-tô Ký 21:23; Dân-số Ký 35:21) Như thế thì cán cân công lý của Đức Chúa Trời sẽ được thăng bằng. —So sánh Xuất Ê-díp-tô Ký 21:30.

出エジプト記 21:23,25。 民数記 35:21)こうして神の公正のはかりは釣り合うのです。 ―出エジプト記 21:30と比較してください。

77. Quân Ê-díp-tô đuổi theo bị chết đuối khi nước biển ập trở lại.

追跡していたエジプト人には紅海の水が押し寄せてきて,彼らは溺死します。

78. Ê-li-a-síp cung cấp cho Tô-bi-gia một phòng trong đền thờ

エルヤシブは,神殿内の食堂にトビヤのためのスペースを設けた

79. Tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính không thể làm theo đòi hỏi này.

真のクリスチャンはそうした圧力に負けません。

80. * Xem thêm Chúa Giê Su Ky Tô; Chuộc Tội; Cứu Rỗi; Hữu Diệt; Phục Sinh

* 「イエス・キリスト」; 「死す べき 状態」; 「 贖罪 しょくざい 」; 「救い」; 「復活」 参照