Đặt câu với từ "sự xua tà ma"

1. 7 Những ai bị ma quỉ tấn công nên tỏ ra khôn ngoan vứt bỏ hết trong người hoặc trong nhà những vật có dính dấp tới tà ma.

7 悪霊の攻撃に遭う人は,悪霊崇拝と関係があるような物品をことごとく自分の身体や家から除き去るのは賢明なことです。

2. Sự đoán phạt của Thượng Đế đối với kẻ tà ác

邪悪な者に下る神の裁き

3. Ngay cả các danh hiệu dành cho Ma-ri cũng nhắc chúng ta nhớ đến các Mẫu Thần tà giáo.

マリアに与えられた称号そのものも,異教の母神を思い起こさせます。

4. Và họ khạc nhổ vào ông, họ bxua đuổi ông ra khỏi đám của họ, và còn xua đuổi luôn cả những người tin theo lời nói của An Ma và A Mu Léc nữa; và dân chúng xua đuổi họ đi và sai người theo ném đá vào họ.

また、アルマ と アミュレク の 語 かた った 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 人々 ひとびと も 全 ぜん 員 いん 追 お い 出 だ された。 人々 ひとびと は これら の 人 ひと を 追 お い 出 だ した うえ、 追 おっ 手 て を 出 だ して これら の 人 ひと に 石 いし を 投 な げつけ させた。

5. An Ma đi trốn Vua Nô Ê tà ác và ẩn mình gần một nơi yên tĩnh gọi là Dòng Suối Mặc Môn.

アルマは,わるい ノア王から にげて,モルモンの いずみと よばれる へいわな ばしょに かくれました。

6. Dân Nê Phi trải qua một chu kỳ của sự ngay chính và tà ác

ニーファイ人,義と悪のサイクルを経験する

7. Họ phạm tội tà dâm với các phụ-nữ Mô-áp và Ma-đi-an và quì lạy trước thần tượng của các dân này.

彼らはモアブ人やミディアン人の女と淫行を犯し,彼らの神々に身をかがめてしまったのです。

8. Nào, bố con mình cười để xua đuổi bọn nó đi!

みんな 笑 っ て みな おっかな い の は 逃げ ちゃ う から 。

9. Ở khắp mọi nơi, người ta đeo bùa hộ mệnh, cầu cơ và cầu hỏi đồng cốt để biết vận mệnh hoặc để được bảo vệ khỏi tà ma.

世界じゅうで,人々はお守りを身につけたり,ウィジャ盤を使ったり,運勢判断や厄除けのために霊媒に伺いを立てたりしています。

10. Dâm phụ này sống “trong sự xa-hoa” và phạm tội tà dâm với các chính phủ thế gian.

この娼婦は「恥知らずのおごりのうちに」暮らし,世の諸政府とねんごろな関係にあります。

11. Dân Nê Phi mất một đồn lũy, và Lãnh Binh Mô Rô Ni đau buồn vì sự tà ác của dân chúng

ニーファイ人,とりでを失う。 モロナイ,民の悪事を悲しむ

12. Từng làm cho cha tao, trước khi cải tà quy chánh.

以前 は 親父 の 為 に 仕事 を し て き た

13. Rồi họ nghe nói về nạn đói kém, sự bạo động, lạm dụng ma túy, sự nghèo khó.

すると,耳に入ってくるのは飢きん,犯罪,麻薬の乱用,貧困に関するニュースです。

14. * Xem thêm Ma Gốc; Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Sự

* 「イエス・キリスト の 再臨」; 「マゴグ」 参照

15. Sự kiện Ma-ri dâng hai chim bồ câu cho biết điều gì?

マリアが二羽のいえばとをささげたことから何が分かりますか

16. Châm-ngôn 14:2 ghi: “Ai đi theo sự ngay-thẳng kính-sợ Đức Giê-hô-va; còn ai ăn-ở tà-vạy khinh-bỉ Ngài”.

箴言 14章2節はこう述べています。「 廉直に歩む者はエホバを恐れている。 しかし,自分の道において曲がっている者は神をさげすんでいる」。

17. Thay vì tin cậy nơi Đức Giê-hô-va, dân tìm sự hướng dẫn của các thầy tế lễ tà giáo và của chiêm tinh gia.

民はエホバに信頼を置くのではなく,導きを求めて異教の祭司や占星術者に頼っていました。

18. Nhưng Trương Hành không tin vào thần thánh và các tà thuyết.

神様やおとぎ話は信じていない。

19. (Ma-thi-ơ 6:9, 10) Dưới sự cai trị đó, nhân loại sẽ được ban phước thật sự.

マタイ 6:9,10)その王国支配のもとで,人間はまさしく祝福されます。

20. An Ma 32:42 đề cập đến sự chuyên cần và lòng kiên nhẫn.

アルマ32:42には,熱意と忍耐という言葉が使われています。

21. Phải chăng ma thuật và sự huyền bí chỉ là trò vui vô hại?

心霊術や超常現象にかかわるのは,無害な遊びに過ぎないのでしょうか。

22. Những hành vi tàn bạo đó có thật sự là do Ma-quỉ không?

そのような残虐行為は本当に悪魔の仕業なのでしょうか。

23. * Xem thêm Gót; Ma Gốc; Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Sự

* 「イエス・キリスト の 再臨」; 「ゴグ」; 「マゴグ」 参照

24. Chúa Giê Su nói trước về sự hủy diệt sắp xảy đến của Giê Ru Sa Lem—Ngài cũng nói về ngày tái lâm của Con của Người, và sự hủy diệt kẻ tà ác.

イエス、 間 ま 近 ぢか に 迫 せま った エルサレム の 滅 めつ 亡 ぼう を 予 よ 告 こく される。 イエス、 人 ひと の 子 こ の 再臨 さいりん と 悪 あく 人 にん の 滅 めつ 亡 ぼう に ついて も 話 はな される。

25. An Ma làm tròn trách nhiệm của ông để thuyết giảng về sự hối cải

アルマ,悔い改めを 宣 の べ伝える責任を果たす

26. Những sự suy thoái gần đây đã làm những kẻ thờ Ma-môn choáng váng.

最近の不況は,マモンの崇拝者に手痛い一撃を加えました。

27. “Vì sự khôn-ngoan sẽ vào trong lòng con, và linh-hồn con sẽ lấy sự hiểu-biết làm vui-thích. Sự dẽ-dặt sẽ coi-sóc con, sự thông-sáng sẽ gìn-giữ con, để cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà”.

知恵があなたの心に入り,知識があなたの魂に快いものとなるとき,思考力があなたを守り,識別力があなたを保護するであろう。 それは,悪い道から......あなたを救い出すためである」。(

28. Nhấn mạnh đến giá trị của sự thông sáng, vị vua Y-sơ-ra-ên nói: “Người ta được khen-ngợi tùy theo sự khôn-sáng mình; còn kẻ có lòng tà-vạy sẽ bị khinh-dể”.

イスラエルの王は識別力の価値を強調してこう述べています。「 思慮ある口のゆえに人は称賛を受け,心のねじけている者は侮べつの対象となる」。(

29. (Ma-thi-ơ 24:21) Sự kinh hãi sẽ bao trùm thế gian không tin kính.

マタイ 24:21)信仰に欠けた人類を恐れが覆うことでしょう。

30. Người Sa Ma Ri cần phải chuyển sự chăm sóc người bộ hành cho chủ quán.

サマリヤ人は旅人を宿屋の主人の世話にゆだねる必要がありました。

31. 3 Y-sơ-ra-ên là một nước nhỏ bao quanh bởi những nước láng giềng thù địch và có những nghi lễ dâm loạn trong sự thờ tượng tà thần.

3 イスラエルは,友好的でない国々に囲まれた小さな国家であり,そうした国々は偶像の神々を崇拝して放縦な儀式を行なっていました。(

32. Đức Chúa Trời chuyển sự sống Con Ngài từ trời và đặt vào bụng bà Ma-ri.

神はみ子の命を天からマリアのおなかに移されました。

33. Câu Kinh Thánh nơi Châm-ngôn 14:2 cho biết: ‘Ai đi theo sự ngay-thẳng kính-sợ Đức Giê-hô-va; còn ai ăn-ở tà-vạy khinh-bỉ Ngài’.

聖書の箴言 14章2節には,『廉直に歩む者はエホバを恐れている。

34. Họ thật khác biệt thay so với kẻ có “lòng tà-vạy” lập luận quanh co!

ねじけた心』から生じるねじけた考えを持つ人とは何と大きな違いでしょう。

35. Có thể giúp ích để hiểu rằng từ thói tà dâm ám chỉ tội tình dục.

みだらな行い」とは性的な罪を指していることを理解しておくと役立つでしょう。

36. Hình xăm thường được mô tả trên các phương tiện thông tin đại chúng như là dấu hiệu của sự nguy hiểm, tà đạo hay ham mê nhất thời của giới trẻ.

タトゥーはよく 有力メディアにおいて 危険な人や 社会のはみ出し者― おしゃれな若者の流行として登場します

37. (Rô-ma 2:24) Mặt khác, thánh linh của Đức Chúa Trời đem lại niềm vui thật sự.

ローマ 2:24)他方,神の聖霊は真の喜びを生み出します。(

38. 20 Một trường hợp về sự tự tôn vinh đó là truyền thống giáo hoàng tại Rô-ma.

20 そのように栄光を付している一つの例は,ローマ教皇(法王)の制度です。

39. (Thi-thiên 18:18) Và Ngài mời bạn nhận lấy sự sống đời đời.—Rô-ma 6:23.

詩編 18:18)さらに神は,永遠の命という賜物を与えてくださいます。 ―ローマ 6:23。

40. Sứ đồ nêu đích danh đến sự ăn ở theo tà tịch, tư dục, say rượu, ăn uống quá độ, chơi bời, và thờ hình tượng (I Phi-e-rơ 4:3, 4).

同使徒は具体的に,みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝などを挙げています。 ―ペテロ第一 4:3,4。

41. 13 Nhưng sự tà ác thì dẫy đầy khắp xứ, đến nỗi Chúa phải đem đi khỏi anhững môn đồ yêu mến của Ngài, và những phép lạ cùng việc chữa lành bệnh cũng ngưng lại vì sự bất chính của dân chúng.

13 しかし、 悪 あく 事 じ が 全 ぜん 地 ち の 面 おもて に 広 ひろ がった ので、 主 しゅ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 1 愛 あい する 弟 で 子 し たち を よそ に 連 つ れ 去 さ って しまわれた。 そして、 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 奇 き 跡 せき と 癒 いや し の 業 わざ は やんだ。

42. Nhưng ông muốn xua đi vẻ ảm đạm bằng cách dùng những màu sáng ngay dưới Noah: ngọc lục bảo, hoàng ngọc, đỏ tươi trên giáo đồ Zechariah.

でも彼はノアの真下に 明るい色彩を配置して 暗さを吹き飛ばします エメラルド色 橙色 緋色の 預言者ゼカリアです

43. Vì muốn tránh sự căng thẳng và áp lực, nhiều người dựa vào thuốc lá, rượu chè, ma túy.

ストレスやプレッシャーから逃れようとして,多くの人はたばこやお酒や麻薬に頼ります。

44. Ta hãy xem sự tường thuật của Kinh-thánh về chuyện này nơi Ma-thi-ơ 4:1-11.

それについて記したマタイ 4章1‐11節の記録を聖書からお読みください。

45. “Trông đợi Chúa có nghĩa là gieo mầm và nuôi dưỡng đức tin ‘với sự chuyên tâm lớn lao, và sự kiên nhẫn’ [An Ma 32:41].

「主を待ち望むとは,信仰の種を植え,『非常な熱意と,忍耐』をもって養うことです(アルマ32:41)。

46. Sa-lô-môn nói: “[Chúng sẽ] cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà, và khỏi kẻ bỏ đường ngay-thẳng, mà đi theo các lối tối-tăm; là người vui dạ làm dữ, ưa-thích sự gian-tà của kẻ ác; chúng nó cong-vạy trong đường-lối mình, và lầm-lạc trong các nẻo mình”.—Châm-ngôn 2:12-15.

それは,悪い道から,ゆがんだ事柄を話す者から,闇の道を歩むために廉直の道筋を捨てる者たちから,悪を行なうことを歓び,悪のゆがんだ事柄を喜んでいる者たちから,あなたを救い出すためである。 彼らの道筋は曲がっており,彼らはその行路全般にわたってねじくれている」と,ソロモンは言います。 ―箴言 2:12‐15。

47. An Ma 1:16—Giảng dạy các giáo lý sai lầm để đạt được sự giàu sang và danh vọng

アルマ1:16—富と誉れを得るために偽りの教義を教える

48. Qua thần khí, Đức Giê-hô-va chuyển sự sống của Chúa Giê-su vào bụng của bà Ma-ri.

エホバは,天にいたイエスの命を,聖霊によってマリアの胎内に移されました。

49. Giải thích rằng cũng giống rất nhiều như tiên tri Ê The của dân tộc Gia Rết, Mặc Môn đã chứng kiến cơn giận dữ và sự tà ác đã khuất phục dân của ông.

ヤレドの国の預言者エテルのように,モルモンは人々が怒りと邪悪に負け,堕落して行くのを目にした。

50. (Rô-ma 6:23) Tìm kiếm sự chấp nhận của Đức Chúa Trời thật là điều cần yếu biết bao!

ローマ 6:23)エホバの是認を求めるのは,何と肝要なことなのでしょう。

51. 2 Và chính ađảng cướp bí mật này đã thực hiện công việc hủy diệt và tà ác ấy.

2 この 滅 めつ 亡 ぼう と 悪 あく の 業 わざ を 行 おこな った の は、あの 1 秘 ひ 密 みつ 強 ごう 盗 とう 団 だん で あった。

52. Một số ngày lễ còn nổi tiếng vì những cuộc vui chơi trác táng, tà dâm và ngoại tình.

不道徳なお祭り騒ぎ,姦淫,淫行で悪名高い祝日もあった。

53. Đức Chúa Trời sai Con ngài xuống trái đất bằng cách chuyển sự sống của ngài vào bụng bà Ma-ri.

神はみ子の命をマリアの胎内に移すことによって,み子を地上に遣わされました。

54. Là Thây Ma Bill!

ビル の ゾンビ だ !

55. Ma-quỉ không thể cản ngăn sự sống lại của những người ở trong trí nhớ của Đức Giê-hô-va

エホバの記憶にとどめられている人々の復活を悪魔が妨げることはできない

56. (Sáng-thế Ký 17:5, cước chú) Đức Chúa Trời bảo Giô-sép và Ma-ri đặt tên con tương lai của Ma-ri là Giê-su, có nghĩa “Đức Giê-hô-va là sự cứu rỗi”.

創世記 17:5,脚注)神はヨセフとマリアに,生まれてくる子をイエスと名づけるようにとお告げになりました。 この名前には「エホバは救い」という意味があります。(

57. Phong tục ma chay

葬式に関する習慣

58. 28 Và chuyện rằng, dân chúng đã trở nên tà ác hơn trong những hành vi bất chính của họ.

28 さて、 民 たみ は ますます ひどい 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか す よう に なった。

59. “Vì sự khôn-ngoan sẽ vào trong lòng con, và linh-hồn con sẽ lấy sự hiểu-biết làm vui-thích. Sự dẽ-dặt sẽ coi-sóc con, sự thông-sáng sẽ gìn-giữ con, để cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà, và khỏi kẻ bỏ đường ngay-thẳng, mà đi theo các lối tối-tăm...

「知恵があなたの心に入り,知識があなたの魂に快いものとなるとき,思考力があなたを守り,識別力があなたを保護するであろう。 それは,悪い道から,ゆがんだ事柄を話す者から,闇の道を歩むために廉直の道筋を捨てる者たちから......あなたを救い出すためである。

60. 11 Và chuyện rằng, tôi, Mặc Môn, nhất định từ chối không nhận làm người chỉ huy và lãnh đạo dân này kể từ nay trở về sau, vì sự tà ác và khả ố của họ.

11 そこで わたし モルモン は、この 民 たみ の 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い の ため に、 彼 かれ ら の 司 し 令 れい 官 かん と なり 指 し 揮 き 官 かん と なる こと を、この とき 以 い 来 らい きっぱり と 断 ことわ る よう に した。

61. An Ma dạy rằng một sự thay đổi lớn lao trong lòng là cần thiết để bước vào vương quốc thiên thượng

アルマ,天の王国に入るために心の大きな変化が必要であることを教える

62. An Ma dạy rằng cần phải có một sự thay đổi lớn lao trong lòng để bước vào vương quốc thiên thượng

アルマ,天の王国に入るためには心の大きな変化が必要であることを教える

63. Khi mưa rơi xuống xua đi cơn hạn hán, gốc đã khô của cây ô-liu có thể hồi sinh và rễ bắt đầu đâm chồi, rồi “đâm nhành như một cây tơ”

雨が降って厳しい干ばつが終わると,乾いたオリーブの切り株は生き返って根から若枝を出し,「新しい苗木のように必ず大枝を出す」

64. Niềm tin rằng người ta có thể bị Ma-quỉ và quỉ sứ của hắn nhập vào đã sớm dấy lên một bệnh hoang tưởng tập thể—sự sợ hãi quá mức các phép phù thủy và ma thuật.

悪魔や悪霊たちが人に乗りうつることがあるという信条はすぐに集団的妄想を生み,呪術や魔術に対するヒステリックな恐れが生じました。

65. Các em nghĩ tại sao cái chết có thể là nỗi sợ hãi đối với những người đang sống tà ác?

邪悪な生活を送った人にとって,死が恐ろしいものとなるのは,なぜだと思いますか。

66. ▪ Xem tài liệu khiêu dâm thường là bước dẫn tới việc phạm tội tà dâm.—Gia-cơ 1:14, 15.

■ ポルノを見たのがきっかけで性的な罪を犯すことも多い。 ―ヤコブ 1:14,15。

67. Đọc An Ma 34:32, và tham khảo chéo câu này với An Ma 12:24.

アルマ34:32を読み,アルマ12:24と比較しましょう。

68. Ma Ri và Ma Thê nhắn với Ngài rằng La Xa Rơ đang bị bệnh nặng.

マリヤとマルタはラザロがびょうきになったことをイエスさまに知らせました。

69. Bây giờ một tinh thần mềm mại giống như đấng Christ giúp chúng ta tránh dự phần vào các sự “tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.

ローマ 12:2)温和な,キリストのような精神は,わたしたちが「みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝」に加わらないよう,今も助けになります。

70. Người ngay chính sẽ được phục sinh trước kẻ tà ác và sẽ bước ra trong Ngày Phục Sinh Đầu Tiên.

義人は悪人よりも先に復活し,第一の復活の時に出て来ます。

71. Bạn có thật sự đặt Nước Trời lên hàng đầu trong đời sống không?—Ma-thi-ơ 6:33; Giăng 17:16, 17.

あなたは本当に神の王国を生活の中で第一にしていますか。 ―マタイ 6:33。 ヨハネ 17:16,17。

72. Sự kiện các nước chống đối hoàn toàn bị đánh tan bằng cây gậy sắt sẽ xảy ra tại Ha-ma-ghê-đôn.

ここに描かれている,敵対する諸国家を最終的に鉄の笏で打ち砕くことは,ハルマゲドンの時に生じます。

73. Cũng đánh dấu trong An Ma 3:19 điều dân Am Li Si tự mình chuốc lấy vì sự phản nghịch của họ.

また,アルマ3:19を読んで,アムリサイ人が神に背くことによって自分自身に招いたものに印を付けてください。

74. An Ma, con trai của An Ma, được tuyển chọn làm vị trưởng phán quan đầu tiên.

アルマ の 息子 アルマ が 最初 の 大 さばきつかさ に 選ばれた。

75. Đức Chúa Trời đã dùng quyền năng để chuyển sự sống của Con Ngài vào bụng một trinh nữ tên là Ma-ri.

神は聖霊によってご自分の子の命を天から地に移し,処女マリアが受胎するようにしました。 その結果,イエスは完全で罪のない人間として生まれました。

76. Hãy chắc chắn các học sinh hiểu rằng Chúa sẽ thương xót dân Ngài, nhưng kẻ tà ác sẽ bị diệt vong.

次のことを生徒がよく理解できるように助ける。「 主は御自分の民は憐れまれるが,悪人は滅びる。」

77. Kẻ gian-tà gieo điều tranh-cạnh; và kẻ thèo-lẻo phân-rẽ những bạn thiết cốt”.—Châm-ngôn 16:27, 28.

悪巧みをする者は常に口論を送り出し,中傷する者は親密な者たちを引き離してゆく」。 ―箴言 16:27,28。

78. 3 Trong thư gửi cho tín đồ ở Rô-ma, Phao-lô viết về sự đấu tranh mà ông đã trải qua. Đó là sự giằng co giữa xác thịt và trí.

3 パウロはローマ人への手紙の中で,自分自身の葛藤について書きました。 肉と思いの闘いです。(

79. 6 Phải, điều ấy làm cho tâm hồn tôi rất đau buồn, và làm cho tôi phải co người lại trong sự hổ thẹn trước sự hiện diện của Đấng Sáng Tạo của tôi; khiến tôi phải làm chứng cùng các người về những điều tà ác trong lòng các người.

6 まことに、あなたがた の 心 こころ が 邪 じゃ 悪 あく で ある こと を あなたがた に 証言 しょうげん しなければ ならない の は、わたし に とって 悲 かな しい こと で あり、また わたし は この ため に、 造 つく り 主 ぬし の 御 み 前 まえ で 恥 は じて 縮 ちぢ み 上 あ がる 思 おも い で ある。

80. Dò tìm An Ma 29:1–3, và tìm kiếm ước muốn trong lòng của An Ma.

アルマ29:1-3を読んで,アルマの心の願いを探しましょう。