Đặt câu với từ "sự thuộc về"

1. “Những sự bí mật thuộc về Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta; song những điều (Ngài) tiết lộ thuộc về chúng ta” (PHỤC TRUYỀN LUẬT-LỆ KÝ 29:29, NW).

「秘められている事柄はわたしたちの神エホバに属しているが,啓示された事柄は,......わたしたち......に属する」― 申命記 29:29。

2. “Họ không thuộc về thế-gian, cũng như Con không thuộc về thế-gian” (GIĂNG 17:16).

「わたしが世のものではないのと同じように,彼らも世のものではありません」― ヨハネ 17:16。

3. Những sự phát triển về mặt thể chất, tinh thần và thuộc linh có nhiều điểm chung.

肉体的,精神的,霊的な発達というものも,多くの部分で共通するものがあります。

4. Ngõ hầu khỏi rơi trở lại vào trong sự tối tăm, họ cần phải vun trồng tâm tình thuộc về sự sáng.

うっかりしてそのような闇に戻ってしまわないために,彼らは光に属する心の態度を培わなければなりませんでした。 パウロはこう述べました。『

5. Thấy kết quả đó, La-ban cố đổi lại sự thỏa thuận về con nào thuộc về cháu ông—có sọc, đốm nhỏ, hoặc đốm lớn.

その結果に気づいたラバンは,しまのあるもの,はん点のあるもの,まだらのもの,ぶちのものなど,甥のものとなる家畜についての合意を変えようとします。

6. Hắn không thuộc chương trình nghị sự.

彼 の 課題 は あ り ま せ ん

7. Phần phía bắc của mũi đất dài 52 km thuộc về Litva, phần còn lại thuộc về Nga (một phần của tỉnh Kaliningrad).

全長98kmのうち、北の52kmがリトアニア領に属し、残りがロシアの飛地であるカリーニングラード州に属している。

8. Nhưng nhiều sự khác biệt không thuộc về cơ thể dường như dựa trên vai trò của giới tính mà mỗi người học được.

......しかし,解剖学的相違ではない多くの相違は,各個人が学び取る性別的役割に基づいているように思われる。

9. Bên dưới sự kỳ diệu là một câu chuyện về hình mẫu lịch sử người Colombia và Mỹ Latinh thời thuộc địa trở đi.

この効果の背景にあるのが コロンビアそしてラテンアメリカ全体で 植民地時代から繰り返されてきた 歴史上の出来事である

10. Mối hoạ này thuộc về những sinh vật của Trung Giới

この 危機 は 全中 つ 国 を 覆 う もの で あ る

11. Sự phụ thuộc lớn vào tính quen thuộc này một lần nữa phủ định cho thuyết tính toán tư duy.

馴染みに対するこの強力な依存性は、精神的計算仮説をさらに不利にする 。

12. Tìm hiểu thêm về tài khoản, thuộc tính và chế độ xem

詳しくは、アカウント、プロパティ、ビューに関する記事をご覧ください。

13. “Còn nhân-từ và chân-thật thuộc về người toan mưu thiện”.

しかし,善を企てる者たちには愛ある親切と真実がある」のです。(

14. Nhưng sau đó quyền đăng cai đã thuộc về thành phố London.

しかしトラックが着いた場所はロンドンの街だった。

15. Tìm hiểu thêm về tài khoản, thuộc tính và chế độ xem.

アカウント、プロパティ、ビューに関する詳細をご覧ください。

16. Giờ đây, tôi thuộc về một đoàn thể anh em quốc tế.

今やわたしは,真の国際的な兄弟関係の一員になったのです。

17. Tuy nhiên, giải dương vật to nhất lại không thuộc về con mạch.

しかし 動物界最大のペニスを 持つのはバクではありません

18. Về mặt lương thực, Rô-ma cũng phụ thuộc vào ngành hàng hải.

ローマは食糧の供給に関しても海運業に依存していました。

19. Bất hạnh hay không tùy thuộc vào quan điểm của bạn về hoàn cảnh.

状況をどう見るかが大きく関係しています。

20. * Chớ thèm muốn những gì thuộc về của anh em mình, GLGƯ 136:20.

* 兄弟 の もの を むさぼって は ならない, 教義 136:20.

21. Những điều thuộc về thánh linh là công bình, thanh sạch, đáng chuộng, nhân đức.

ローマ 8:4,5)霊の事柄とは,義にかない,貞潔で,愛すべき,徳とされる事柄です。

22. 18 Giới chức giáo phẩm thuộc về thế gian của Sa-tan (Giăng 8:44).

18 僧職者たちはサタンの世の一部です。(

23. Tôi rất sung sướng thuộc về đại gia đình thiêng liêng ấy”.—Yeunhee, Nam Hàn.

このような霊的大家族の一員でいられるのは大きな喜びです」。 ―ユンヒ,韓国。

24. Và họ thuộc về vỉa hè, và họ sẽ sử dụng nó một cách nghiêm túc.

彼らは歩道を移動し これを真面目に 仕事に利用してくれます」と言いました

25. Tỉ lệ đau buồn nhiều nhất thuộc về nhóm phụ nữ thị thành ở Bắc Mỹ.

最も鬱病の割合が高いのは 北米の都会で暮らす女性でした

26. Các nước vẫn ngoan cố bám chặt lấy chủ quyền mà họ tưởng thuộc về mình.

諸国家は,自分こそ主権を握るべきだと考え,それを手放そうとしません。

27. Mong sao chúng ta rút tỉa bài học lịch sử và “không thuộc về thế-gian”.

わたしたちは歴史から学んで,「世のものではない」という立場を保ってゆけますように。

28. Và về số tiền lớn mà ông và dân sự đã đóng góp để xây cất đền thờ, Đa-vít nói: “Những vật chúng tôi đã dâng cho Chúa chẳng qua là đã thuộc về Chúa” (I Sử-ký 29:14).

歴代第一 29:14)それで,エホバに贈り物をささげても,エホバが心の善良さからわたしたちに与えてくださったものをお返ししているにすぎないのです。(

29. Sự thụ phấn ở một số loài lan hoàn toàn phụ thuộc vào bướm đêm.

美しいランの中には,すべての受粉をガに頼っているものもあります。

30. Hai trái tim vốn thuộc về nhau đã quấn quýt ngay từ những phút đầu gặp gỡ.

そもそもの始まりから直面してきた2つの原則である。

31. Chi tiết về quá trình này phụ thuộc vào lượng và kiểu vật chất trong vũ trụ.

この過程の細かい部分は宇宙の物質の量と種類によって変わってくる。

32. Reuben Clark Jr. (1871-1961) thuộc Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã dạy về trách nhiệm này:

大管長会のJ・ルーベン・クラーク・ジュニア管長(1871-1961年)は次のように教えました。

33. Khi khuyến giục bạn qua Lời Ngài là không nên thuộc về thế gian, Đức Giê-hô-va không muốn bóp nghẹt niềm vui sống hay hạn chế sự tự do của bạn.

エホバがみ言葉の中で,世のものとならないように説き勧めておられるのは,生活の楽しみをそぐためでも,自由を制限するためでもありません。(

34. * Các chìa khóa của vương quốc luôn luôn thuộc về Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, GLGƯ 81:2.

* 王国 の 鍵 かぎ は 常に 大 神権 の 大管長 会 に 属する, 教義 81:2.

35. Hàng giáo phẩm thuộc những nhóm Tin lành khác rõ rệt đứng về những phe chính trị khác.

プロテスタントの他の牧師の中には,別の政治的立場に同調する人々もいます。

36. Ngay cả những cặp sinh đôi cũng không giống hệt nhau về cá tính và bản sắc thuộc linh.

一卵性の双子でさえ,その個性と霊的な特質は同じではありません。

37. 5. a) Điều gì chứng tỏ rằng tất cả các chính phủ trên thế gian thuộc về Ma-quỉ?

5 (イ)世の政府がすべて悪魔のものであるかどうかは,どんなことから分かりますか。(

38. Ông quen thuộc với sự cực khổ, mất ngủ lúc đêm hôm, đói khát, ngay cả trần truồng.

苦しみ,眠らぬ夜,飢え,渇き,さらには裸の状態というものがどんなものかをよく知るようになりました。「

39. Điều đáng nói ở đây về sự phụ thuộc liên đới, đó là sự ảnh hưởng lan tràn của các kĩ năng -- khi con cái người hàng xóm càng tích luỹ được nhiều kĩ năng, cũng đồng nghĩa làm gia tăng sự thịnh vượng của mọi người kể cả với những ai hầu như không có chút đổi mới gì về vốn kĩ năng của họ.

とりわけここで言う相互依存とは 技術による大規模な波及効果のことです 他人の子供達がよりスキルを得る場合 実はスキルに変化のない人々を含む 他の全ての人も より繁栄するという事なのです

40. (Mác 4:2) Ngài nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy”.

マルコ 4:2)イエスはポンテオ・ピラトに,「わたしの王国はこの世のものではありません」と言われました。(

41. Tiếp theo lời mở đầu của anh chủ tọa, anh Harold Corkern, thuộc Ủy Ban Chi Nhánh Hoa Kỳ, nói về chủ đề “Mong đợi thực tế—Bí quyết để phụng sự vui vẻ và thành công”.

司会者の開会の言葉に続いて,米国の支部委員ハロルド・コーカーンが,「現実的な期待 ― 奉仕を楽しみ成功させる鍵」という主題で話をしました。

42. Những sự sắp xếp lúc trước có lẽ không thuộc vấn đề đạo đức, mà có đi có lại.

昔の仕組みは 道徳的ではないにせよ お互い様の関係ができていました

43. 3 Ngoài trang bị và sự huấn luyện, sự thành công của quân đội La Mã tùy thuộc vào việc binh lính phục tùng vị chỉ huy.

3 ローマ軍の成功は,装備や訓練だけでなく,司令官に対する兵士の従順にも依存していました。

44. Khi bàn luận về sự sống lại để lên trời, Phao-lô nói về việc “bươn theo sự ở đằng trước”.

パウロは天的な復活について論じた際,「前のものに向かって身を伸ば(す)」ことについて述べました。

45. Ghi nhớ điều này, đầy tớ trung tín và khôn ngoan tiếp tục dẫn đầu trong việc coi sóc công việc của Vua, biết ơn về sự ủng hộ của những thành viên tận tụy thuộc đám đông.

それを念頭に置いて,忠実で思慮深い奴隷は,王の商売を行なう点で大群衆の献身的な成員の支援に感謝しつつ,引き続き指導の任に当たります。

46. Rõ ràng, việc chu cấp cho chi phái Lê-vi phụ thuộc vào tình trạng thiêng liêng của dân sự.

レビ族の生活は,国民の霊性にかかっていたのです。

47. Khi thuộc hạ của Đa-vít trở về và thuật lại cho Đa-vít nghe chuyện này, Đa-vít giận lắm.

帰って来た家来からそのことを聞くと,ダビデはたいへんおこりました。

48. Như Phao-lô, chúng ta thuộc dân thánh của Đức Giê-hô-va phải ‘bươn theo sự ở đằng trước, nhắm mục-đích’ là sự sống đời đời.

エホバの聖なる国民に属するわたしたちは,パウロのように,「前のものに向かって身を伸ばし」,永遠の命の『目標に向かってひたすら走らなければ』なりません。(

49. Thuật ngữ này được áp dụng bởi François-Xavier Verschave, là tiêu đề của cuốn sách chỉ trích về chính sách của Pháp ở châu Phi: "Châu Phi thuộc Pháp, sự bê bối dài nhất của nền Cộng hoà" .

この言葉はフランソワ=グザヴィエ・ヴェルシャヴ (en:François-Xavier Verschave) の造語であり、アフリカにおけるフランスの政策を批判した著書の題名 (La Françafrique : Le plus long scandale de la République) として使われた。

50. Muốn bàn thực sự về việc đó không?

真面目 な 話 を し て も?

51. Vua chiếu sáng sự thật về Nước Trời

王は王国に光を照らす

52. Nó nói về sự bùng phát virus Ebola.

それはエボラウィルスの発生についての本でした

53. Cưỡng lại sự buồn ngủ về thiêng liêng

霊的な眠気を払う

54. Sự thật về Lễ Giáng Sinh là gì?

クリスマスについてどんなことを知っておくとよいですか

55. Đối với thuộc tính có các thuộc tính phụ, hãy tách từng thuộc tính phụ bằng dấu hai chấm và thêm từng giá trị tổng thể vào cột riêng của thuộc tính đó.

サブ属性がある属性の場合は、各サブ属性をコロンで区切り、それぞれの値全体を 1 つの列内に入力します。

56. Có thật sự nói về con cá Lemmut?

このマンガの意味は? レミングについてのものか?

57. Dù cho người Hy-lạp tự-hào về triết-lý của họ thì những điều đó chỉ thuộc về những ý-tưởng của loài người, đầy lầm lạc và huyền-thoại.

ギリシャ人は自らの哲学に誇りを抱いていましたが,これらの事柄は人間の概念,誤った考え,神話に基づいたものでした。

58. Khoan dung thay, họ được giảng dạy cho phúc âm, đã hối cải, và qua Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô trở nên vững mạnh về phần thuộc linh hơn so với những cám dỗ của Sa Tan.

幸いにも,彼らは福音を教えられて悔い改め,イエス・キリストの贖罪によって,サタンの誘惑に屈しない,霊的にはるかに強い存在になりました。

59. 68 Bất cứ kẻ nào arao truyền nhiều hơn hoặc ít hơn như vậy thì kẻ đó không thuộc về ta mà là người bchống lại ta; vậy kẻ đó không phải là người thuộc giáo hội của ta.

68 だれでも これ 以 い 上 じょう の こと、あるいは これ に 及 およ ばない こと を 1 告 つ げる 者 もの は、わたし に つく 者 もの で は なく、わたし に 2 反対 はんたい する 者 もの で ある。 それゆえ、その 人 ひと は わたし の 教 きょう 会 かい に 属 ぞく する 者 もの で は ない。

60. Có khái niệm về sự hài hước là một sự vi phạm ôn hòa.

ユーモアのコンセプトには 無害な違反という考えがあります

61. (b) Tại sao cây thích hợp cho sự minh họa về sự sống lâu?

ロ)木が長い命の適切な例えであるのはなぜですか。(

62. Nhà tiên tri Xa-cha-ri, thuộc thế kỷ thứ sáu trước tây lịch, đã có một sự hiện thấy về thầy tế lễ cả Giê-hô-sua cùng với “Sa-tan đứng bên hữu người đặng đối-địch người.

西暦前6世紀の後半に書いた預言者ゼカリヤは,大祭司ヨシュアの幻を見ました。 その中で「サタンは,彼に抵抗しようとしてその右に立っていた。

63. (3) Chúa Giê-su nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy” (Giăng 18:36).

(3)「わたしの王国はこの世のものではありません」。 イエスはポンテオ・ピラトにそう言いました。(

64. Đó là một kiểu thơ về sự ngu ngốc, vụng về một cách cố ý

意図した不器用さが織り成す 美しさとでも言いましょうか

65. Bạn nghĩ ngươi biết sự thật về chàng ư?

彼 の 真実 を 知 っ て い る か ?

66. Bạn muốn sự can thiệp về y học nào?

どこまでの医療行為を期待するか?

67. Còn về sự tuyên truyền vu khống thì sao?

マスコミによる中傷的な報道についてはどうか

68. Bằng chứng từ sự phân tích về ngữ học

通時的分析による証拠

69. Gióp và Áp-ra-ham đã biết gì về sự chết và sự sống lại?

ヨブとアブラハムは死と復活について,何を知っていましたか。

70. Nhưng rất ít người thật sự tin về sự tồn tại của những Bảo Bối này.

だ が 本当 に そんな もの が 存在 する と 、 信じ る 人 は 少な い

71. Sự dễ dãi của Đi-na về sự chọn bạn đã đưa đến hậu-quả nào?

交わりに関するディナのだらしのない態度はどんな結果を招きましたか。

72. Sau các cuộc họp tại Mỹ, ông bị ngăn cản không cho bước lên bờ từ chiếc tàu đưa ông về lại quê nhà ở Samoa thuộc Mỹ và không được phép trở về.

アメリカでの会議の後、彼は故郷のアメリカ領サモアに帰るために乗った船から下船を禁じられ帰国が許可されなかった。

73. Việc ôn lại các thông tin về văn cảnh có thể thêm sự sâu sắc vào sự hiểu biết của học sinh về một sự kiện hoặc điều giảng dạy trong thánh thư.

前後関係の情報について復習すれば,聖文中の出来事や教えに対する生徒の理解を深めることができる。。

74. Một dấu hiệu về sự Bắt Đầu của Kết Thúc.

終わり の 始まり の 合図 だっ た

75. (Mác 6:30-32) Sự thành công của người mẹ tùy thuộc nơi khả năng giữ thăng bằng trong những lúc bận bịu.

マルコ 6:30‐32)母親としてうまくやっていけるかどうかは,多くの事柄が要求される時にも常に平衡を保てるかどうかに依存しています。

76. Những lời dạy về sự tranh chấp là chính yếu.

争いに関する教えは,その中核を成します。

77. Vậy, chúng tôi muốn nói gì về sự quyến rũ?

「グラマー」には どんな意味があるのでしょう

78. Những gương về sự biếu tặng theo đạo Đấng Christ

クリスチャンの与える業の例

79. Mến gửi các đồng sự công bố về Nước Trời,

仲間の王国伝道者の皆さんへ

80. Môi-se trả lời câu hỏi trên qua các lời sau dành cho quốc gia mới thành lập ấy: “Những bí mật thuộc về Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta; song những điều (Ngài) tiết lộ thuộc về chúng ta và con cháu chúng ta đời đời” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 29:29, NW).

その質問に対してモーセは,誕生して間もないその国民に次のような言葉で答えています。「 秘められている事柄はわたしたちの神エホバに属しているが,啓示された事柄は,定めのない時に至るまでわたしたちとわたしたちの子らとに属する」。(