Đặt câu với từ "sự gàn dở"

1. Bọn người Cơ đốc giáo gàn dở.

キリスト教徒はどうかしている

2. Dở hơi à.

正気 と は 思え な い

3. Các hệ thống quân sự được tháo dở hoàn toàn vào năm 1944.

1944年にはすべての軍事施設が完全に解体された。

4. Em đang dở chút việc.

ちょっと 移動 途中 な の

5. Cà phê dở có độc chất cướp đi sự sáng tạo và khí phách của tôi.

安 い コーヒー は 毒素 を 持 っ て る 、 私 の 創造 性 と 活力 を 奪 う わ 。

6. Đúng trò mà cậu dở tệ.

たった 一 つ の 苦手

7. Một người Do Thái kia đi đường một mình, bị kẻ cướp tấn công và bỏ nằm lại bên đường dở sống dở chết.

あるユダヤ人が一人旅をしていた時,強盗に襲撃され,半殺しのまま置き去りにされました。

8. Người nào cũng có cái hay và cái dở của họ.

誰にでも長所と短所がある。

9. Xin lỗi, bây giờ tôi còn đang dở việc một chút.

すみません、今ちょっと手が離せないんです。

10. Viết lời phát biểu còn dở dang sau đây lên trên bảng.

次の言葉をホワイトボードに書く。

11. Viết lời phát biểu còn dở dang sau đây lên trên bảng:

次の空欄を含む文をホワイトボードに書く。

12. Họ phải liều đánh cuộc, vì họ muốn mạo hiểm bắt con mồi và tóm được từ rồi sẽ thành thông dụng, như LOL, (cười lớn) đồng thời họ không muốn thành gàn dở thêm vào các từ không sống nổi qua đêm, tôi thấy một từ họ đang đưa vào tầm ngắm là YOLO, you only live once. (bạn chỉ sống một lần)

これは賭けです 最先端と思われたいし 「LOL(爆笑)」のように 後々定着する語を 漏らしたくない一方で 流行に左右され 定着しない語まで 収録していると 思われたくないですからね 彼らが今 注目している語は 「YOLO 人生は一度きり」 だと思います

13. Thầy tế lễ và người Lê-vi đã bỏ mặc một người Do Thái dở sống dở chết bên đường, nhưng người Sa-ma-ri tìm mọi cách để giúp người gặp nạn đó.

祭司とレビ人は,半殺しにされた仲間のユダヤ人がいるのに,見ぬふりをして通り過ぎましたが,サマリア人はその人を助けるために手を尽くしたのです。

14. Và bài thơ đó, bạn biết không, thật ra cũng không dở lắm đâu.

そうやって書かれた詩は どうして そう悪くないと思います

15. Một người cầm cây kem đang ăn dở và mũi tên trên tay trái.

ある選手は 片手に食べかけのアイスクリーム 左手には黄色い羽のついた 矢を持っていました

16. Ở TRƯỜNG thì bị thầy cô chê học dở hơn bạn A, bạn B.

学校で先生から,君はクラスのだれそれより数学の成績が良くない,と言われます。

17. Là công việc dở dang từ chuyện cá nhân đến lịch sử toàn cầu.

個人の物語から世界の歴史へと 発展しつつある作品です

18. Thế, đây là vài chú ngựa làm dở sẵn sàng được xử lí tiếp ở London.

これは半分完成した馬たちで ロンドンで仕上げる準備ができています

19. Cô bảo, "Cuối năm nay tôi 40 rồi, tôi rất dở trong việc chọn đàn ông."

すると彼女はこう言いました 「今年で40歳になるんだけど 私 男性を見る目がなくて」

20. Nói gì về thiệt hại tâm lý trong những trường hợp như gia đình tan vỡ, gia đình có người thân chết vì rượu, con đường học vấn hay sự nghiệp dở dang?

崩壊した家庭もしくは家族を亡くした人たちの心理的な代償,また教育や仕事を奪われることの精神的な損失を考えるならどうでしょうか。

21. Chúng học rất dở trong thời gian dài đến nỗi nhiều người cho rằng điều đó là không tránh khỏi.

「不足」のまま だったので 殆どの人が 「抜け出せない」 と 諦めていました

22. Tôi cảm thấy có ấn tượng để bắt đầu viết những gì mà tôi gọi là “Một Sáng Tác Dở Dang.”

そのときから,何か文章に残したいという思いに駆られ,「未完成の作文」という題の詩を書き始めました。

23. Au-gút-tơ hoàn tất các công trình xây cất dở dang mà Giu-lơ Sê-sa để lại và tái thiết nhiều đền thờ.

アウグスツスは,ユリウス・カエサルが完成を思い見て果たせなかった建物を仕上げ,数多くの神殿を修復しています。

24. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

イエスはまさしく「命のパン」なのです。

25. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

26. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

27. Và nó thật sự, là.. với tôi, nó chỉ thật sự là sự ngọt ngào của dầu.

本当にそれだけの― それはもう本当にオイルにうっとりとするだけでしょう

28. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

困難にもめげず拡大する

29. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

ある種のエネルギーや 脈動があったのです

30. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

流血行為はニュースの中だけでなく,娯楽の中でも扱われています。

31. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

116 13 死から命への解放

32. “Vì sự nhân-từ và sự chân thật của Chúa”.

あなたの愛ある親切とあなたの真実とのゆえ」です。(

33. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

日々が単調さによって苦しめられ 何度も堪えられない気持ちになりました

34. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

35. 18 Sự thánh mà chúng ta bàn đến chót hết là sự cầu nguyện, nhưng chắc chắn sự cầu nguyện không phải sự thánh ít quan trọng hơn hết.

18 わたしたちが討議する神聖な事柄の最後は祈りですが,決して重要度が最も低いわけではありません。

36. Được gìn giữ nhờ sự nhân từ và sự chân thật

愛ある親切と真実によって保護される

37. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 確かに,これら二つの組織の間には,闇と光の相違に匹敵する大きな相違があります。

38. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

39. Quyết định để phụng sự Đức Chúa Trời của sự hòa bình

平和の神に仕えることを決意する

40. Một sự việc mà chính tôi cũng cho là những sự cố

私が考える大きなこととして、事故も挙げられます。

41. Sự cố băm

ハッシュ処理の問題

42. Có nhiều sự tin tưởng phổ thông về sự sống và sự chết khiến cho hàng triệu người sống trong sợ hãi.

命と死に関する一般の多くの教えは,無数の人々を恐れのうちに閉ざしてきました。

43. Chúng ta có thể đạt được sự hiểu biết mang lại sự sống

命を与える知識を得る ― 無理なことではない

44. Sự kiêu ngạo nhiều lúc đi đôi với sự phân biệt chủng tộc.

誇りは人種主義を生み出すこともあります。

45. Sự tin tưởng, giống như sự kính trọng, cần phải được chinh phục.

信頼は敬意と同様,勝ち得なければなりません。

46. 5 Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

5 エホバは「義と公正を愛される方」です。(

47. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

希望の喪失,罪の意識,憂うつな気分

48. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

「神聖な奥義の中の神の知恵」

49. Ông tuyên bố có sự hủy diệt, thì phải có sự hủy diệt!

ヨナとしては,破滅を布告してきたのだから,どうしても破滅が臨まなければならなかったのです。

50. Sự phớt lờ mới mang lại sự hỗn loạn, chứ không phải kiến thức.

混沌 を もたら す の は 無知 で あ り 、 知識 で は な い

51. Không có sự thay đổi trong dòng máu, sự nở ra của mạch máu.

血流や血管拡張に関して変化は見られません

52. Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

53. Nước sự sống theo nghĩa bóng này tượng trưng cho sự sắp đặt của Đức Chúa Trời nhằm mang lại sự sống đời đời.

この象徴的な命の水は,永遠の命のための神の備えを表わしています。『

54. Tuy thuốc lá xoa dịu sự căng thẳng, nhưng chính sự thèm khát chất nicotin lại gây ra phần nào sự căng thẳng đó.

もっとも,たばこが緊張感を軽減するとはいえ,その緊張感の一部はニコチンそのものに対する渇望が引き起こしたものです。

55. Có khái niệm về sự hài hước là một sự vi phạm ôn hòa.

ユーモアのコンセプトには 無害な違反という考えがあります

56. (b) Tại sao cây thích hợp cho sự minh họa về sự sống lâu?

ロ)木が長い命の適切な例えであるのはなぜですか。(

57. Sau khi sự sống bắt đầu, sự tiến hóa đã tiến hành thế nào?

生命が発生した後,どのようにして進化が起きたのでしょうか。

58. □ chống sự chán nản?

□ 落胆と闘うこと

59. Điều đó nhắc nhở về sức mạnh của chúng tôi, sự phát triển sinh tồn và sự tồn tại, đều nằm trong sự đa dạng.

この言葉は思い出せてくれます 私たちの強さや 成長や 生存や 存在そのものが 多様性から成っているのだと

60. Đạo diễn tập sự

ディレクター ビギナー

61. Thực sự tắm nắng.

のんびりとした、ゆっくり泳ぐ鮫です

62. Sự cai trị của Chúa Giê-su “lập lên trong sự chánh-trực công-bình”.

君としてのイエスの支配は,『公正と義とによって支えられ』ています。

63. Nhưng bây giờ với công nghệ tính học tiên tiến và sự phát triển Internet, nó thực sự là kỷ nguyên vàng cho sự đổi mới.

でも今はコンピュータの進歩や インターネットの発展のお蔭で まさしくイノベーションの 黄金時代なのです

64. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

「腐朽への奴隷状態から自由にされ[る]」: 罪と死の影響から徐々に解放される

65. 15 Giê-hô-va Đức Chúa Trời “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

15 エホバ神は「義と公正を愛される方」です。(

66. 3 Nhờ sự sống lại, chúng ta không cần nơm nớp sợ hãi sự chết.

3 復活があるので,わたしたちは死に対する病的な恐れを抱く必要はありません。

67. (Truyền-đạo 2:16) Danh vọng và sự nổi tiếng không đem lại sự sống.

伝道の書 2:16)命は,名声や目立った立場への報いとして与えられるものではありません。

68. 2 “Trái của sự sáng-láng” ngược hẳn với sự ảm đạm của thế gian.

2 「光の実」は,世の陰うつな状況と鋭い対照を成しています。(

69. Gióp và Áp-ra-ham đã biết gì về sự chết và sự sống lại?

ヨブとアブラハムは死と復活について,何を知っていましたか。

70. Sự cứu rỗi làm mão trụ sẽ giúp chúng ta chống lại sự nản lòng

救いのかぶとは,失意と闘うのに役立つ

71. Chính sự áp dụng vô hình đã giữ lấy sự tập trung vào câu chuyện.

気付かない内に観客を物語に 惹きつける方法なのです

72. Trông mong đến thời kỳ đó, người viết Thi-thiên nói bằng những lời thơ sau đây: “Sự thương-xót và sự chơn-thật đã gặp nhau; sự công-bình và sự bình-an đã hôn nhau.

詩編作者はその時を待ち望み,詩の形式でこう述べています。「 愛ある親切と真実,それは互いに会い,義と平和 ― それは互いに口づけしました。

73. Sự nhiệt thành chân thật cũng như sự hăng hái không thể nào giả vờ được.

純粋の暖かさも熱意と同様で,うわべだけを装うことはできません。

74. Nhưng rất ít người thật sự tin về sự tồn tại của những Bảo Bối này.

だ が 本当 に そんな もの が 存在 する と 、 信じ る 人 は 少な い

75. Chỉ có Đức Giê-hô-va ban cho sự tự do có giá trị thật sự.

本当に価値のある自由を与えてくださるのはエホバだけです。

76. Sự dễ dãi của Đi-na về sự chọn bạn đã đưa đến hậu-quả nào?

交わりに関するディナのだらしのない態度はどんな結果を招きましたか。

77. Đoàn-kết trong sự thờ phượng dưới sự dẫn dắt của vị Vua kiêm Chăn chiên

わたしたちの羊飼いなる王のもとで崇拝において結ばれる

78. Nó bao hàm sự giải thoát khỏi tội lỗi, khỏi sự ràng buộc với tôn giáo giả, khỏi thế gian dưới quyền kiểm soát của Sa-tan, khỏi sự sợ loài người, và thậm chí khỏi sự sợ chết.

救いには,罪の支配,偽りの宗教の束縛,サタンの支配下にある世,人に対する恐れ,さらには死の恐れから解放されることも含まれます。( ヨハネ 17:16。 ローマ 8:2。

79. Sự bình an con sẽ như dòng sông, sự công chính con sẽ như sóng biển.

そうすれば,あなたの平安は川のように,あなたの義は海の波のようになるであろうに。

80. Tớ ghé sự châm chọc.

あいつ は 嫌い だっ た