1. Tại sao nhiều người đồng ý thích nghi với sự thiếu hụt đó?

消費者は不適当なものに合わせようとするのでしょうか?

2. Sự thiếu hụt tài nguyên bắt nguồn từ một nguyên do cơ bản hơn: sự thiếu ý thức.

資源不足は根本的な原因に由来しています つまり意識の不足です

3. Sự trì trệ, thiếu hoạt động.

怠け心 つまり行動を起こさないことです

4. Người Cô-rinh-tô sẽ thiếu sự [đóng góp] tự nguyện và nhiệt tình nếu có sự cưỡng bách’.

もし強要されていたら,コリントの人たちによる与えるという行為から,自発性や温かさが失われてしまっただろう』。『

5. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn.

彼は立場の低い者や貧しい者をふびんに思い,貧しい者たちの魂を救います。

6. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn”.

彼は立場の低い者や貧しい者をふびんに思い,貧しい者たちの魂を救います」。(

7. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

8. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

9. LÒNG TRẮC ẨN: “Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn.

同情: 「彼は立場の低い者や貧しい者をふびんに思い,貧しい者たちの魂を救います。

10. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn” (Thi-thiên 72:12, 13).

彼は立場の低い者や貧しい者をふびんに思い,貧しい者たちの魂を救います」。(

11. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn” (Thi-thiên 72: 12, 13).

彼は立場の低い者や貧しい者をふびんに思い,貧しい者たちの魂を救います」。 ―詩編 72:12,13。

12. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn” (Thi-thiên 72:4, 8, 13).

彼は立場の低い者や貧しい者をふびんに思い,貧しい者たちの魂を救います」― 詩編 72:4,8,13。

13. Có thể làm gì để bù cho sự thiếu máu?

貧血を改善するためにどんなことを行なえますか。(

14. Đó là nhận ra sự thiếu hụt hoặc sai lầm.

自分に足りない点や 過ちを認めることですからね

15. Người ấy thường thiếu sự kiềm chế, mà còn ăn ngấu nghiến đến độ cảm thấy khó chịu hay muốn bệnh.

大食家は日常的に抑制力のなさを示し,がつがつと食べ過ぎて非常な不快感を催したり気分が悪くなったりすることさえあります。

16. Bù lại cho sự nhìn nhận thiếu sâu sắc của anh.

それ が 足 を 引っ張 ら な きゃ い い ん だ けど なあ

17. Là một thiếu nữ, bà được khá nhiều sự quan tâm.

お嬢様なせいか、少々我が儘。

18. Phần nhiều sự “than-thở” và “khó-nhọc” là bởi sự thiếu công bình giữa nhân loại vì “người nầy cai-trị trên người kia mà làm tai-hại cho người ấy” (Truyền-đạo 8:9).

その「うめき」と「苦痛」の多くは,「人が人を支配してこれに害を及ぼし」,人間の間に公正が欠けていたことに起因していました。(

19. Sự chung thủy với người hôn phối cũng đòi hỏi chúng ta không tiết lộ cho người khác biết về những yếu kém và thiếu sót của người hôn phối mình.

また,配偶者に対する忠節心を抱いていれば,配偶者の弱点や欠点を他人に漏らしたりすることもないはずです。

20. Tuy nhiên đây vẫn chỉ là một phần nhỏ trong sự thiếu hụt tri thức.

しかし知識不足が原因で、 少数でしかありません。

21. Dĩ nhiên, chủ thất vọng khi thấy người làm thuê thiếu kiên trì.

その人に根気がないことで,雇い主はもちろん落胆します。

22. Tuy nhiên, liệu chất lượng có thay thế được sự thiếu hụt về số lượng không?

しかし,量の不足を質で補うことなどできるのでしょうか。

23. Có nên chuyển đến một vùng khác đang thiếu hụt người giữ trẻ ?

ベビーシッターが不足している 地域へ引っ越すべき? ベビーシッターが不足している 地域へ引っ越すべきか?

24. 5 Giả sử chúng ta thiếu sự khôn ngoan cần thiết khi đối phó với thử thách.

5 仮に,試練に対処するための知恵が自分にないとしましょう。

25. Ông có ý giải thoát họ khỏi sự thiếu hiểu biết về tôn giáo và mê tín.

宗教的無知や迷信から人々を解放したいと考えたのです。

26. Một lần nữa, Hy Lạp cổ đại, với tất cả những thiếu sót của họ, được tin vào sự thông thái của mọi người tại thời điểm tốt nhất.

古代ギリシャ人には 欠点もありましたが いざという時の群衆の知恵に 信頼を置いていました 皆が民衆の力を信じていました

27. Vậy ý tưởng lập trình với sự thiếu hụt thông tin có vẻ như rất mạnh mẽ.

「無知にプログラムする」というアイデアは とても強力であるように思えます

28. Đọc câu chuyện sau đây về một thiếu nữ là người được bảo vệ bằng cách lắng nghe Thánh Linh trong khi đi bộ đường dài với nhóm người trong Hội Thiếu Nữ của mình:

若い女性のグループと一緒にハイキングをしていたときに 御(み) 霊(たま)に耳を傾けたことで守られた,ある若い女性についての次の話を読みましょう。

29. Cũng có khi những chính sách thiếu khôn ngoan của nhà nước, sự tham lam cùng sự bất lương của những người nắm quyền đã vét sạch túi dân chúng và buộc họ phải bỏ tài sản.

あるいは,無思慮な政策と権力者の貪欲や不正のせいで蓄えを使い果たし,一文無しになった人たちもいます。

30. Vậy, người chăn chiên sẽ làm gì khi nhận thấy thiếu một con chiên?

その羊飼いは,一匹の羊がいなくなったことに気づいたときどうしたいと思いますか。

31. Tạp chí South African Medical Journal báo cáo rằng “76% thiếu nữ và 90,1% thiếu niên trong cuộc thăm dò này đã giao hợp với người khác phái”.

南アフリカ医学ジャーナル誌は,「この調査の対象となった少女の76%および少年の90.1%はすでに性体験をしていた」と報告しています。

32. Một gia đình thiếu sự lãnh đạo giống như cố lái một chiếc xe không có tay lái.

家族に頭がいないということは,ハンドルのない自動車を運転しようとするようなものです。

33. Các Chủ Tịch Đoàn Hội Thiếu Nhi và Những Người Hướng Dẫn Nhạc thân mến,

初等協会会長会および音楽指導者へ

34. Người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

イエスは,「助けを叫び求める貧しい者,また,苦しんでいる者や助け手のない者を......救い出」し,「虐げと暴虐から彼らの魂を請け戻し」ます。

35. Và một phần chủ yếu của công việc là sự thiếu vắng trong bối cảnh này là văn bản.

今日は紹介しませんが 私は文章制作に多くの時間を割いています

36. Tuy nhiên, tránh gặp người khác trong một thời gian dài là điều thiếu khôn ngoan.

とはいえ,いつまでも人との付き合いを避けているのは,賢明なことではありません。

37. Thiếu hụt selen cũng góp phần (cùng thiếu hụt iốt) vào bệnh Kashin-Beck.

セレン欠乏症は、(ヨード欠乏症とともに)カシン・ベック病en: Kashin-Beck diseaseに関与している。

38. (75) Người cha và các vị lãnh đạo chức tư tế của thiếu niên Henry B.

(75)父親と神権指導者のおかげで,若きヘンリー・B・アイリングは視野が広がり,自信を得る。

39. Những người khác thối lui trước nhiều tôn giáo truyền bá phúc âm nhấn mạnh ý tưởng về sự cứu rỗi nhưng lại mang nặng sắc thái đa cảm thiếu lý trí.

また,救いという考えを強調する福音主義的な多くの宗教団体の特徴となっている,理性的ではない,感情に訴えるやり方に二の足を踏む人もいます。

40. “Vì người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

「助けを叫び求める貧しい者,また,苦しんでいる者や助け手のない者を彼が救い出(しま)す。

41. Nó thiếu cán cân để hỗ trợ sự thay đổi, và nó luôn nghĩ về sự khác biệt lớn đối với công ti khởi nghiệp muốn tồn tại.

変化を受け止める規模もなく スタートアップ企業の 生き残りという難題を 常に考えているのです

42. Thiếu niên phạm tội giết người, hiếp dâm, hành hung cướp bóc, ăn trộm, trộm xe hơi.

殺人,強姦,暴行,強盗,夜盗,自動車どろぼう ― 子供たちはこうした様々なことを行なっています。

43. Hy vọng sống lại đã giải thoát thiếu nữ can đảm này khỏi sự sợ hãi quá đáng về cái chết.

復活の希望は勇敢なこの少女を,死に対する抗しがたいほどの恐れから自由にしたのです。

44. CÔNG LÝ: “Người sẽ đoán-xét kẻ khốn-cùng của dân, cứu con-cái người thiếu-thốn, và chà nát kẻ hà-hiếp”.

公正: 「彼が民の苦しんでいる者を裁き,貧しい者の子らを救い,だまし取る者を砕くように」。(

45. Gióp bị túng thiếu, mất người thân và mắc bệnh trầm trọng, nhưng ông vẫn giữ trung thành.

ヨブは困窮し,子どもたちには先立たれ,重い病気を患うが,忠実を保った。

46. Trong một số trường hợp, cùng một người, lúc nhỏ thiếu ăn nhưng khi lớn lại béo phì.

子ども時代に栄養不足だった人が,大人になって肥満になったというケースもあります。

47. Một số người nghĩ rằng hỏa táng—dùng lửa để thiêu xác người chết thành tro—là thiếu tôn trọng người đã khuất và thi hài của người ấy.

国によっては,火葬は亡くなった人の体や思い出を汚す行為だとみなされる場合があります。『

48. Nửa vời, thiếu chứng cứ.

身 を 入れ ず 自信 な さげ に 話 せ ば

49. Để giúp những người này, một số tín đồ đã bán điền sản và phân phát số tiền ấy cho những người túng thiếu.

あるクリスチャンたちはそのような仲間を助けるために自分の財産を売り,そのお金は必要としていた人たちに分配されました。

50. Bởi vì người nghèo là các người làm ăn buôn bán thiếu kỹ năng kinh doanh và khả năng tiếp cận với tín dụng.

なぜなら 貧しい人々とは ビジネスのスキルに欠け 資金を得る術を持たないビジネスピープルであるからです

51. Nếu một thành viên trong gia đình thiếu kiên nhẫn, người đó sẽ rất dễ châm dầu vào lửa.

家族のだれかがイライラすると,周りの人も怒りっぽくなるものです。

52. Tương tự như thế, người nào thiếu “dẽ-dặt” hay khôn ngoan dù bề ngoài đẹp cũng khó coi.

外見が美しくても「分別」のない人はそれに似ています。

53. Thủ tục là gì, Thiếu Tá?

少佐 どう すれ ば い い ?

54. Đây là bạo hành thiếu niên.

これ は 虐待 よ

55. Nhiều tài liệu, đặc biệt là tài liệu nhằm vào những người trẻ thiếu cảnh giác, có đầy những xu hướng cực đoan và đáng ghê tởm, chẳng hạn như sự kỳ thị chủng tộc, thuyết thần bí, sự vô luân và thú ác dâm hung bạo.

その大半には,人種差別主義やオカルト信仰,不道徳,サディスト的な暴力など,極端で不快な流行が満ちあふれています。 疑うことを知らない若者たちに焦点が当てられたものは特にそうです。

56. Một người thiếu nữ muốn có bằng chứng xác thực rằng Sách Mặc Môn là chân chính trước khi người ấy chịu tin sách đó.

ある若い女性は,モルモン書を信じる前にそれが真実であるという物理的な証拠がほしいと思っている。

57. 10 Các câu châm-ngôn của Sa-lô-môn được ban cho mọi người trong mọi tuổi tác, hầu cho họ “hiểu-biết sự khôn-ngoan và [điều] khuyên-dạy, Cùng phân-biệt các lời thông-sáng; Để nhận-lãnh [điều] dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, Sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; Hầu cho người ngu-dốt [thiếu kinh nghiệm] được sự khôn-khéo, Gã trai-trẻ được sự tri-thức [hiểu biết] và sự dẽ-dặt [khả năng suy nghĩ]”.

10 ソロモンの箴言は,人が「知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」,あらゆる年齢層の人々を対象にして書かれました。

58. Thiếu tình thương cha mẹ cũng được thấy rõ trong việc họ thất bại đối với sự sửa trị con cái của họ.

親の愛が欠けていることは,多くの親が子供のしつけに失敗していることからも明らかです。

59. Mười người trong toán này tỏ ra thiếu đức tin nơi quyền lực giải cứu của Đức Giê-hô-va.

そのうちの10人は,エホバの救いの力に対する信仰の不足を表わしました。

60. Chúng ta đang sống trong thế gian mà người ta thiếu sự tự chủ và tìm thú vui trong mọi hình thức vô luân. Ngoài ra, lòng con người bất toàn dối trá và xấu xa nên rất dễ nảy sinh tình cảm lãng mạn với một người không phải là người hôn phối.

今の世は自制心に欠け,ありとあらゆる不道徳な事柄がもてはやされます。 また,不完全な心は人を欺き,必死になるので,いとも簡単に,配偶者以外の人に恋愛感情を抱いてしまうことがあります。(

61. Nạn các thiếu nữ có chửa cũng như nạn đồng tính luyến ái lan tràn trong vòng những người có đạo.

十代の妊娠や同性愛が教会員の間で手の施しようのないほど広まっています。

62. Ông viết: “Bất cứ con chiên hoặc súc vật ăn cỏ nào cũng luôn luôn cần có người chăn giữ bên cạnh. Cũng vậy, con trẻ không thể sống thiếu gia sư, giống như nô lệ không thể thiếu chủ”.

草をはむ羊などの獣が牧夫なしには生き延びられないのと同じく,子どもは養育係なしには,奴隷は主人なしには生きられない」と書いています。

63. Một số bị thiếu cơm ăn, áo mặc.

飢えの苦しみを経験する人もいれば,衣服に事欠く人もいます。

64. 9 Một số người than vãn Kinh-thánh chỉ ghi có một chuyện xảy ra khi Giê-su ở thời niên thiếu.

9 ある人々は,イエスの少年時代の出来事がたった一つしか記録されていないのは残念だと言います。

65. Trò chuyện với con ở tuổi thanh thiếu niên

思春期の子どもとのコミュニケーションを図る

66. “Một người đờn-bà đẹp-đẽ mà thiếu dẽ-dặt, khác nào một vòng vàng đeo nơi mũi heo” (Châm-ngôn 11:22).

きれいであっても,分別から離れて行く女は,豚の鼻にある金の鼻輪のようだ」とあります。 ―箴言 11:22。

67. Sự hướng dẫn chín chắn cho thanh thiếu niên khuôn khổ để lớn lên một cách thoải mái, đồng thời che chở chúng khỏi bị tai hại.

考え抜かれた上での制限は,思春期の子供たちを危害から守る一方,成長の余地も与えます。

68. Có dấu hiệu của hiện tượng thiếu dưỡng khí.

中毒 性 低 酸素 症 の 兆候 が あ り ま す

69. Và 40 bang thiếu hụt y tá trầm trọng.

そして 40州では すでに深刻な看護師不足です

70. Nếu vậy, họ đã lờ đi sự thật là những bức hình lộng lẫy ấy đã được chỉnh sửa cho hoàn hảo hoặc được tăng độ sắc nét. Những người mẫu ấy phải luôn ở trong tình trạng thiếu ăn để giữ dáng!

しかし,うっとりするような写真が完璧に修整されていたりコンピューターで手直しされていたりすることや,すらっとしたモデルが体型を維持するために半ば飢餓状態にあることには気づいていません。

71. Không có nó, các vấn đề ở thế giới thực nghèo đói, chiến tranh, bệnh tật và diệt chủng - thiếu sự coi nhẹ mà chúng cần phải có

貧困 戦争 疾病 虐殺の蔓延する現実世界は ゲームなしでは 本来もつべき気楽さに欠けることになる

72. Cuốn bách khoa The World Book Encyclopedia nói: “Hầu hết thanh thiếu niên lui tới mật thiết hơn với những người cùng lứa với họ—tức bạn bè và người quen.

ワールドブック百科事典(英語)は,「思春期の若者のほとんどは,仲間のグループ,つまり友人や知人の集団に深くかかわるようになる。

73. Vì lẽ đó, người thanh niên trong ví dụ của Chúa Giê-su thường được gọi là người con hoang đàng, một từ ngữ miêu tả một người phung phí tiền của thiếu suy nghĩ.

イエスのたとえ話に出てくる若者がよく放とう息子と呼ばれるのももっともなことです。 これはむやみにお金を使い,浪費する人を描写する言葉です。

74. Khoảng một tỉ người sống trong những khu nhà ổ chuột; 2,6 tỉ người thiếu những hệ thống vệ sinh cơ bản; 1,1 tỉ người không có nước uống sạch.—Viện Quan sát Thế giới.

10億人がスラムに住んでおり,26億人が基本的な衛生設備を持たず,11億人が安全な飲料水を入手できない状態にある。 ―ワールドウォッチ研究所。

75. Tất cả những gì còn thiếu là gã lùn đó.

足り な い の は 小 びと だけ だ

76. Tại một số nước, lực lượng cảnh sát, yếu kém về nhân sự và vũ khí, lại thiếu trang bị nên không thể đáp ứng lời kêu cứu.

警察は人の数も銃の数も少なく,助けを求められても十分にこたえられない,という国もあります。

77. Trong mọi sự và mọi nơi, tôi đã tập cả [“tôi đã nắm được bí quyết”, Bản Diễn Ý], dầu no hay đói, dầu dư hay thiếu cũng được”.

一切の事において,あらゆる境遇のもとで,飽きるにも飢えるにも,満ちあふれるほど持つにも乏しさを忍ぶにも,その秘訣を学び取りました」。

78. Mặc dù con bạn trong tuổi thanh thiếu niên trông có vẻ lành mạnh về thiêng liêng, nhưng trong lòng có thể đang phấn đấu với sự giằng co.

十代のお子さんは,外面からは霊的に健康そうに見えても,実際には心が分かたれて悩んでいるかもしれません。(

79. Hậu quả là mình bị thiếu ngủ trầm trọng và khi nói chuyện với người khác thì chỉ toàn huyên thuyên về mấy trò đó.

話すことと言えばゲームのことばかりでした。

80. Dù người ấy dâng nhiều của-lễ đến đâu cũng không thể bù đắp việc thiếu tình yêu thương và lòng trung thành như thế.

霊的な犠牲をどれだけささげても,この不足を補うことはできません。