1. □ Tại sao hoạn quan Ê-thi-ô-bi có thể làm báp-têm sớm như thế?

□ エチオピア人の宦官がすぐにバプテスマを受けることができたのはなぜですか

2. Đồ bệnh hoạn!

あんた は 病気 !

3. Nhiều chỗ đang trong hoả hoạn.

その多くから炎が上がります

4. Thuốc lá, nghèo khổ và bệnh hoạn

たばこ,貧困,病気

5. Ông ấy gọi là " cây gậy bệnh hoạn ".

パパ は " 病気 の スティック " と 呼 ん で た わ

6. Mày là tên khốn kiếp bệnh hoạn.

お前 は 病気 の ろくで なし だ

7. 4 Thế gian này thật bệnh hoạn làm sao!

4 この世は本当にひどく病んでいます。

8. Tình trạng bệnh hoạn này đã bắt đầu thế nào?

教会と一致」)この病気はどのように始まったのでしょうか。

9. Sự cẩu thả là một nguyên nhân khác của bệnh hoạn.

病気の別の原因は不注意です。

10. Tôi gặp một vụ hoả hoạn 9 ngày trước đây.

9日前に火事にあいました

11. 8 Bệnh hoạn có thể gây ra chứng buồn nản.

8 病気が原因で憂うつな気持ちになることもあります。

12. Chúa Giê-su từ trời xuống thế gian bệnh hoạn.

イエスは天から,病に満ちた世界にやって来ました。

13. 19. a) Nên làm gì nếu bị bệnh hoạn thiêng liêng?

19 (イ)もし霊的な病気になったら,どうすべきですか。(

14. Họ chịu nhiều đau khổ bởi sự bạc đãi và bị hoạn nạn.

それでもその僕たちの信仰は揺らぎませんでした。

15. Như vậy, nói ngắn gọn, China là một nước BRIC Bệnh Hoạn.

従って 中国は SICKで BRICな国です

16. Marcos Mendez là thằng khùng điên bệnh hoạn nhất tôi từng theo dõi.

マルコス ・ メンデス 最悪 の ワル 私 が 関わ っ た なか で

17. Các anh cứ nói cái đám cưới đó bệnh hoạn đến thế nào...

君 たち と 言 い 続け た 方法 病気 の 結婚 式 が 行 わ れ た...

18. Hay trận hoả hoạn đã giết 8 người vào tháng 9 vừa rồi?

また は 、 8 人 の 人々 を 殺 し た 去年 の 9 月 の 森林 火災 の 時 ?

19. 2, 3. (a) Nước Y-sơ-ra-ên bị bệnh hoạn như thế nào?

2,3 (イ)イスラエル国民はどのように病んでいますか。(

20. Ông được giàu sang, già nua, và trải qua bệnh hoạn của tuổi già.

富を得,年を取り,老化による衰弱を経験しました。

21. biết chính xác tình hình sẽ diễn biến thế nào khi hoạn nạn lớn xảy ra?

エホバは,大患難においてどのように事態が進展してゆくかを知っておられる

22. Từ giúp đỡ có nghĩa là giúp đỡ trong lúc hoạn nạn hoặc đau khổ.

救う」(succor)という言葉は困っているときや悲嘆に暮れているときに助けるという意味です。

23. Người ta dự đoán gì cho các đạo bệnh hoạn, tự xưng theo đấng Christ?

病気のキリスト教世界の予後はどのようなものでしょうか。

24. Nhiều người tin rằng nó đã bị phá huỷ bởi một trận hoả hoạn tàn khốc.

大規模な火災が原因だと 信じられていましたが

25. Tờ báo đưa tin về vụ hỏa hoạn đã bình luận: “Mẹ con họ thật cao số”.

そういう運命だったのだろう」と,ある新聞は書きました。

26. Có lẽ cá nhân bạn không tin có các thần linh vô hình gây ra bệnh hoạn.

目に見えない霊者が疾患を引き起こすというようなことを,あなたは信じないかもしれません。

27. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?...

だれがキリストの愛からわたしたちを引き離すでしょうか。 患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか。

28. “Ai giữ lấy miệng và lưỡi mình giữ linh-hồn mình khỏi hoạn-nạn”.—Châm-ngôn 21:23.

「口と舌を守っている者は,その魂を苦難から守っている」。 ―箴言 21:23。

29. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?”

患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか」と問いかけました。

30. có phải hoạn nạn, khốn cùng, bắt bớ, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, hay là gươm giáo chăng?

患難か,苦悩か,迫害か,飢えか,裸か,危難か,剣か。

31. có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?

患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか。

32. 18, 19. a) Bao giờ thì hoạn nạn lớn sẽ bùng nổ, chúng ta có biết được điều này không?

18,19 (イ)大患難が勃発する時については何と言えますか。(

33. Trong “hoạn nạn lớn”, chúng ta cần kết hợp chặt chẽ với hội thánh địa phương (Xem đoạn 16-18)

「大患難」の時,地元の会衆と密接に交わり続ける必要がある(16‐18節を参照)

34. Newton dẫn đầu một phe phái khác tin nơi sự biệt dạng nhưng nó không xảy ra trước hoạn nạn lớn.

B・W・ニュートンの率いる別の分派は,天に運び去られることを信じていましたが,大患難前説は信じていませんでした。

35. 15 Học được bài học từ nước Giu-đa, chúng ta phải đề phòng chống lại bệnh hoạn về thiêng liêng.

15 わたしたちはユダから教訓を学び,霊的な病気にかからないよう用心しなければなりません。

36. Gióp gặp hoạn nạn quá mức đến độ ông nghĩ đời sống là khổ dịch, đầy khó khăn và cực nhọc.

ヨブは苦悩のあまり,人生を骨の折れるつらい強制労働とみなしました。(

37. Chúng ta có thể thấy được những hậu-quả trong một xã-hội bệnh hoạn về mặt đạo-đức và tinh-thần.

道徳的にも霊的にも病んだ社会のうちにその結果を見ることができます。

38. Chúng ta noi theo gương của Đấng Cứu Rỗi khi chúng ta phục sự người nghèo túng, bệnh hoạn và khổ sở.

わたしたちは救い主の模範に倣って助けを必要としている人や病気の人,苦しんでいる人を世話します。

39. Công việc thiêng liêng này không chỉ giúp ích và ban phước cho những người đau khổ hoặc hoạn nạn mà thôi.

この神聖な業は苦しんでいる人や助けを必要としている人に恵みと祝福をもたらすだけではないのです。

40. KHÔNG CÒN BỆNH HOẠN, BUỒN KHỔ HAY CHẾT CHÓC: “Bấy giờ, những kẻ mù sẽ mở mắt, những kẻ điếc sẽ rỗng tai.

病気も悲しみも死もない: 「その時,盲人の目は開かれ,耳の聞こえない者の耳も開けられる。

41. Qua quyền năng này, Ngài cũng có thể chữa lành cho chúng ta trong những lúc chúng ta đau khổ và hoạn nạn.

この力によって,救い主は,わたしたちが悩んでいるときや必要とするときに,わたしたちを癒すこともおできになるのです。

42. Ngài sống giữa khổ sở và đau đớn, nhưng ngài không hề tránh né người bệnh hoạn về thể chất hay thiêng liêng.

苦しみと痛みに囲まれて生活しましたが,身体的あるいは霊的に病んでいる人々を退けたりはしませんでした。

43. Tuy nhiên, trong thời gian Y-sơ-ra-ên bị hoạn nạn, không có nhóm người rõ rệt nào chịu khổ vì người khác.

しかし,イスラエルの苦悩の時期に,特定のグループが別のグループの代わりに苦しむことはありませんでした。

44. Trong cơn giận dữ, Sa-tan đã làm cho dân cư trên đất trở nên khốn nạn, tức bị nhiều đau khổ và hoạn nạn.

サタンは激しく怒って,地上に住む人々に災い,すなわち苦しみや難儀をもたらしてきました。

45. Tuy vậy, họ có thể hoàn toàn tin cậy rằng Đức Chúa Trời sẽ “cứu kẻ bị hoạn-nạn” khỏi áp bức và khốn khổ.

とはいえ,そのような人たちは,「苦しむ者たち」を虐げや苦難から神が『助け出して』くださることに,全き確信を抱けます。(

46. Một tờ báo (The Sunday Correspondent) bình luận: “Tỉ lệ số tự tử cho thấy mức độ của xã hội bệnh hoạn và rời rạc”.

自殺率は「社会の疎外性と社会的結合力の欠如のレベル」を反映していると,サンデー・コレスポンデント紙は説明しています。

47. Tâm trí bệnh hoạn có thể được chữa lành cũng như cái xương bị gãy và tâm hồn đau khổ đều có thể được chữa lành.

折れた骨や傷ついた心臓が癒されるように,傷ついた心も癒されます。

48. “Người khốn khổ thấy mỗi ngày đều là hoạn nạn, nhưng tấm lòng vui mừng dự tiệc luôn luôn”.—Châm-ngôn 15:15, Bản Dịch Mới.

しかし,心の善良な者には絶えず宴がある」。 ―箴言 15:15。

49. (Ma-thi-ơ 24:21) Hãy hình dung thế giới đã trải qua biết bao nhiêu hoạn nạn và đau khổ, đặc biệt từ năm 1914.

マタイ 24:21)特に1914年以降,世界がすでに経験してきた苦難について考えてください。(

50. Trong chuyện ngụ ngôn về chiên và dê, Con người ngự trong sự vinh hiển vào thời hoạn nạn lớn xảy đến và ngồi phán xét.

羊とやぎのたとえ話の中で,人の子は大患難の間に栄光のうちに到来し,裁きの座に着きます。 人の子は,キリストの油そそがれた兄弟たちを支持したかどうかに基づいて人々を裁きます。

51. 3 Khi thảm họa ập đến, khiến nhiều người đau khổ, người ta thường hỏi: “Tại sao Đức Chúa Trời để cho hoạn nạn xảy ra?”

3 惨事が生じるとき,心を打ち砕かれた人は往々にして,「神はどうして災いを許されるのか」という疑問を抱きます。

52. Khi Chúa Giê-su Christ còn ở trên đất, ngài đã chữa lành những người bệnh hoạn và đau khổ trong nháy mắt bằng phép lạ.

この地上におられた時,イエス・キリストは,病気をかかえて苦しんでいる人々を,奇跡によってたちどころにいやしました。

53. Vì khi bạn rộng mở như vậy, thì bạn sẽ không thể -- làm được việc tốt gì để làm người hoạn nạn càng thêm khốn khổ?

どうしてかというと そんな風に開放的になると 他人の惨めさに自分の惨めさを重ねて 何のいいことがあるでしょう?

54. Ngài hay “động lòng thương-xót” về cảnh ngộ khốn khó của người đồng loại bị bệnh hoạn hoặc khốn khổ (Mác 1:41; 6:34).

病気の,あるいは問題を抱えた,仲間の人間の窮状を見るたびに,「哀れに思われ」ました。(

55. KINH THÁNH NÓI: “Người khốn khổ thấy mỗi ngày đều là hoạn nạn, nhưng tấm lòng vui mừng dự tiệc luôn luôn”.—Châm-ngôn 15:15, Bản Dịch Mới.

しかし,心の善良な者には絶えず宴がある」。 ―箴言 15:15。

56. TÍCH CỰC: “Người khốn khổ thấy mỗi ngày đều là hoạn nạn, nhưng tấm lòng vui mừng dự tiệc luôn luôn” (Châm-ngôn 15:15, Bản Dịch Mới).

積極的な見方をする: 「苦しむ者の日はどの日もみな悪い。 しかし,心の善良な者には絶えず宴がある」。(

57. Như bạn biết, đây mới chỉ là một vài bệnh hoạn làm người ta đau khổ; nhiều người đau khổ và chết vì các nguyên nhân khác nữa.

ご承知のとおり,これらは人々を苦しめている数々の病気のうちの数例です。 このほかの原因のために苦しみ,死んでゆく人たちも無数にいます。

58. Giải thích rằng nỗi đau khổ và hoạn nạn có thể giúp chúng ta đạt được sự tôn cao bằng cách củng cố đức tin của chúng ta.

わたしたちの信仰を強くすることによって苦難と艱難はわたしたちが昇栄を得るのに役立つということを説明する。

59. Bệnh hoạn và sự tàn tật dù có lý do để xảy ra, nhưng cũng sắp chấm dứt, vì không thể mãi làm hỏng “bệ chân” của Đức Chúa Trời.—Ê-sai 66:1.

それらがいつまでも神の「足台」を損なうことはありません。 ―イザヤ 66:1。

60. Cảnh quan.

ここの土地について話しましょう

61. Liên quan đến hạnh phúc của bạn, tiền bạc quan trọng đến mức nào?

幸福であるためにお金はどれほど重要だと思いますか。

62. Đéo ai quan tâm.

いつ か バレ る ぞ 俺 の 尻 に も 火 が つ く

63. Trương Quan Thế, ThS.

...ちょっと待ちなはれ。

64. Trong quan điểm của chúng tôi thì đó là một vần đề không mấy quan trọng.

このことはたいした問題ではない、というのが我々の意見である。

65. Điều này rất quan trọng!

それを知るのは大切なことです。

66. Chả ai quan tâm đâu.

どう で も い い ん だ

67. Ông quan tâm gì chứ?

なぜ 気 に かけ る ?

68. Vua Đa-vít hiểu rõ tầm quan trọng của việc cảnh giác những mối quan hệ xấu.

ダビデ王は,良くない友に用心することの価値をよく知っていました。 こう書いています。「 わたしは不真実な者たちと共に座りませんでした。

69. Lệnh các quan dâng hương.

武将たちに指示を出す。

70. Hy vọng này giữ cho chúng ta theo đúng con đường đã vạch sẵn và giúp chúng ta giữ vững tinh thần trong cơn hoạn nạn cho đến khi hy vọng trở thành sự thật (II Cô-rinh-tô 4:16-18).

このような希望は,わたしたちを正しい道に歩ませ,希望が成就するまで,患難のもとにあるわたしたちを力づけます。 ―コリント第二 4:16‐18。

71. Nói về mối quan hệ với xã hội chính trị, "học thuyết hai vương quốc" rất quan trọng.

政治社会との関係でいえば、「二王国論」が重要である。

72. Nhưng điều đấy không quan trọng.

言葉はしゃべりませんが 大したことではありません

73. Tránh một quan điểm nông cạn

安易な考え方を避ける

74. Điều này có liên quan đến mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời, vì thế chẳng phải là hợp lý để tìm hiểu quan điểm của Ngài sao?

何はともあれ,これはわたしたちと神との関係にかかわることですから,この点に関する神の見方を調べるのは道理にかなったことではないでしょうか。

75. “Quan-xét của người góa-bụa”

「やもめの裁き主」

76. Ngươi quan tâm chúng phải không?

あいつ ら を 大事 に し た い の か ?

77. Có một ghi chú quan trọng.

重要な成果もありました

78. Bên cạnh email mà Gmail cho là quan trọng, bạn sẽ thấy Dấu quan trọng màu vàng [Importance marker].

Gmail が重要と判断したメールの横には、黄色の重要マーク [Importance marker] が表示されます。

79. Đây là thời đại tiền quan liêu.

これが官僚政治時代前の話です

80. Gì đó liên quan đến máy móc.

何 か の 機械 に 関わ っ て い た