1. Than thở trước những sự đáng gớm ghiếc

忌むべきことのために嘆息する

2. “Sự bất chính và mọi điều khả ố gớm ghê”

罪悪とあらゆる忌まわしい行い」

3. Từ “gớm” có thể được dịch là “ghét cay ghét đắng”.

憎悪する』の部分は「甚だしく憎む」と訳すこともできます。

4. Chúng ta cần phải ghét—đúng, ghê tởm, gớm ghiếc một cách mãnh liệt—điều ác.

悪いことを憎むこと,そうです,悪を憎悪し,いとい,忌み嫌うこと,悪への強い嫌悪感を持つことも必要なのです。

5. Họ giải tôi đến nhà tù ghê gớm nhất trong nước của bọn Stasi tại Brandenburg.

私はブランデンブルクにあった国内最悪のシュタージの刑務所に送られました。

6. Họ “than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc” phổ biến trong thời chúng ta.

今の時代に「行なわれているすべての忌むべきことのために嘆息し,うめいている」のです。(

7. Hai cầu thủ này không nhanh ghê gớm gì, những giữ vị trí tốt, cân bằng tốt.

素早くもなかったし なのにいつもよいポジションにいた バランスが良かったね

8. Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12 cảnh cáo: “Đức Giê-hô-va lấy làm gớm-ghiếc kẻ làm các việc ấy”.

申命記 18章10節から12節は,「すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであ(る)」と警告しています。

9. Chắc chắn trước mắt Đức Chúa Trời, xem các hành vi như thế còn gớm ghiếc hơn nhiều so với việc bông đùa tục tĩu.

そうした不道徳行為を好んで見ることは,卑わいな言葉を口にすることより,神にとってはるかに不快であるに違いありません。

10. Tôi cũng được sự kính trọng của những người hàng xóm ngày xưa đã từng gọi tôi là «Jose, thằng gớm» và «Jose, thằng quỉ».

私のことを『名うてのホセ』とか『お化けのホセ』とか呼び習わしていた近所の人たちからの敬意も得ました。

11. Binh lính và dân thường tại Vicksburg phải chịu đựng các cuộc pháo kích ghê gớm của quân miền Bắc và bị nạn đói đe dọa.

ビックスバーグの兵士や市民は北軍の砲撃や差し迫ってきた飢えに苦しむようになった。

12. Một cuộc hành trình đáng sợ chờ họ phía trước, chuyến đi băng qua “đồng vắng mênh-mông gớm-ghiếc..., đầy những rắn lửa, bò cạp”.

前途には,畏怖を感じさせるような長旅が待ち受けています。「 毒へびやさそりのはい回る,広漠とした恐ろしい荒野」を旅するのです。(

13. Nhưng đối với một người, mùi hương của những lễ vật được dâng trên đỉnh kim tự tháp đồ sộ ấy chỉ là một mùi hôi gớm ghiếc.

しかし,この巨大なピラミッドの頂上でささげられる犠牲の香りも,ある男性にとっては忌まわしいものです。

14. Quả là nhục nhã cho 70 trưởng lão đang dâng hương cho các thần giả tượng trưng bởi những hình vẽ gớm ghiếc trên tường! (Ê-xê-chi-ên 8:1-12).

70人のイスラエル人の長老が,壁に施された卑しむべき彫刻によって表わされる偽りの神々に香をささげているとは,何と不面目なことでしょう。 ―エゼキエル 8:1‐12。

15. Băng nhóm xã hội đen, kẻ dắt mối mại dâm, gái mại dâm, kẻ tống tiền, lừa đảo và sát thủ là một số nhân vật gớm ghiếc của thế giới ảo.

マフィア,売春の客引き,売春婦,ゆすりや偽造をする人たち,暗殺者などは,それらオンラインの世界に住む低俗なキャラクターのほんの一部です。

16. Họ than van một cách vô lễ: “Linh-hồn chúng tôi đã ghê-gớm thứ đồ-ăn đạm-bạc nầy”—hành động cho thấy họ bắt đầu “trái-bỏ Đức Chúa Trời hằng sống”.

わたしたちの魂はこの卑しむべきパンにうんざりした」と,不遜な態度で不満を表わしました。 それは,「生ける神から離れ」始めていることを暗示するものでした。(

17. Bây giờ một tinh thần mềm mại giống như đấng Christ giúp chúng ta tránh dự phần vào các sự “tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.

ローマ 12:2)温和な,キリストのような精神は,わたしたちが「みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝」に加わらないよう,今も助けになります。

18. (Thi-thiên 83:18) Osman cũng học được rằng đức tính nổi bật của Đức Chúa Trời là tình yêu thương, và đối với Ngài, ý tưởng hành khổ con người trong lửa hừng là điều gớm ghiếc.

詩編 83:18)神の主要な特質は愛であること,しかも燃える火の中で人々を苦しめるという考えでさえ,神にとっては忌まわしいことなのだということを学びました。(

19. 15 Phi-e-rơ khuyên: “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc.

15 ペテロは次のように諭しています。「 過ぎ去った時の間,あなた方は,みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝に傾いていましたが,諸国民の欲するところを行なうのはそれで十分......です。

20. Để trích lời của sứ đồ Phi-e-rơ, đó là con đường “tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn uống quá độ, chơi-bời và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”, con đường dẫn đến “sự dâm-dật bậy-bạ”.

使徒ペテロの言葉を引用するなら,それは「みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝」の道,つまり『放とうの下劣なよどみ』に至る道です。(

21. “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.—1 Phi-e-rơ 4:3.

『過ぎ去った時の間,あなた方は,みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝に傾いていましたが,諸国民の欲するところを行なうのはそれで十分です』。 ―ペテロ第一 4:3。

22. Tất cả đều tham gia công việc “ghi dấu trên trán những người nào than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm giữa thành nầy [tức Giê-ru-sa-lem bội đạo, tượng trưng cho khối đạo xưng theo Đấng Christ]”.

皆が,「その[キリスト教世界を表わす背教したエルサレムの]中で行なわれているすべての忌むべきことのために嘆息し,うめいている者たち」の額に象徴的に印を付ける業に携わっています。(

23. Không ai có thể giữ sự vui mừng của đạo đấng Christ nếu người đó chứa đầy trong tâm và trí mình những lời dối trá, giễu cợt lố lăng, và những điều không công bình, vô luân, thiếu đạo đức, đầy thù hằn và gớm ghiếc.

だれにせよ,もし自分の思いと心に,うそ,愚かな冗談,また不義な事柄,不道徳な事柄,徳とされない事柄,憎むべき事柄,忌むべき事柄などを満たすなら,クリスチャンとしての喜びを保つことはできません。

24. (Ma-thi-ơ 15:3-6) Ngày nay, hàng triệu người ở trong vòng kiềm tỏa của các phong tục ngoại giáo và truyền thống làm ô danh Đức Chúa Trời của khối đạo tự xưng theo Đấng Christ. Họ “than-thở khóc-lóc” vì những sự gớm ghiếc hệ thống tôn giáo này đã phạm.

マタイ 15:3‐6)今日でも,キリスト教世界の異教的な習慣や神を辱める伝統に陥っている無数の人々が,その宗教体制の中で行なわれている忌むべきことのゆえに「嘆息し,うめいて」います。(

25. ĐỐI VỚI những người “than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm” trong các đạo tự xưng theo đấng Christ và trên khắp đất thì điều tự nhiên là họ tự hỏi chừng nào hệ thống gian ác này sẽ chấm dứt và được thay thế bằng thế giới mới công bình của Đức Chúa Trời.

キリスト教世界で,また地上の至るところで「行なわれているすべての忌むべきことのために嘆息し,うめいている者たち」が,いつこの邪悪な体制が終わって神の義の新しい世が始まるのだろうかと考えるのは,全く当然なことではないでしょうか。(

26. Trong những từ này có cái được dịch ra là “tượng chạm hay tượng khắc” (sát nghĩa là cái gì đục ra); “tượng, ảnh tượng hay hình tượng bằng kim loại nấu chảy” (cái gì được đúc hay đổ ra); “hình tượng gớm ghiếc”; “hình tượng hư không” (sát nghĩa là rỗng tuếch); và “hình tượng [dơ bẩn]”.

その例としては,「彫刻像または彫像」(字義通りには,彫刻したもの),「鋳物の像,鋳像,または鋳物の偶像」(鋳造したもの,または鋳型に流し込んだもの),「恐るべき偶像」,「むなしい偶像」(字義通りには,むなしいもの),「糞像」などと訳される言葉があります。

27. Chúng ta thấy điều này một lần nữa trong lời tiên tri sau: “Những kẻ biệt mình riêng ra và tự làm sạch mình để đến các vườn, ở đằng sau một cái cây giữa đó, ăn thịt heo, thịt chuột, và những đồ ăn gớm-ghiếc, thì sẽ chết với nhau, Đức Giê-hô-va phán vậy”.

預言の続きの部分では,その点が再び示されています。「『 中央の一つのものの後ろで園のために身を神聖にし,身を清め,豚の肉や忌み嫌うべきものを,跳びねずみをも食べる者たち,彼らはみな共にその終わりを迎える』と,エホバはお告げになる」。(

28. Và những người “than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm” cần được tìm kiếm và nhóm lại dưới sự hướng dẫn và che chở của đấng Chăn chiên Lớn là Giê-hô-va Đức Chúa Trời, và “người chăn hiền-lành” là Giê-su Christ (Ê-xê-chi-ên 9:4; Giăng 10:11; Châm-ngôn 18:10).

それに,「行なわれているすべての忌むべきことのために嘆息し,うめいている者たち」を捜し出し,偉大な牧者であられるエホバ神と,その「りっぱな羊飼い」キリスト・イエスの保護的な導きのもとに集めなければなりません。 ―エゼキエル 9:4。 ヨハネ 10:11。 箴言 18:10。