1. Con đường sẽ chông gai.

road'll ラフ に し て くださ い 。

2. Nhiễm mỡ, sưng gan, xơ gan

脂肪の蓄積,肥大化,そして瘢痕化(肝硬変)

3. Phụ nữ—Đường đời lắm chông gai

女性の直面する厳しい現実

4. Thay vì cây ăn trái xinh đẹp họ thấy nhiều cây gai và bụi gai mọc lên chung quanh họ.

ふたりのまわりには,実のなる美しい木のかわりに,あざみやいばらがたくさんはえていました。

5. Mức độ cuối cùng là xơ gan.

最後の段階は肝硬変です。

6. 3 Phụ nữ —Đường đời lắm chông gai

3 女性の直面する厳しい現実

7. 24 Đất sẽ sinh gai góc và cây gai kế ra cho ngươi, và ngươi sẽ ăn thảo mộc của đồng ruộng.

24 地 ち は あなた の ため に、いばら と あざみ を 生 しょう じ、あなた は 野 の の 草 くさ を 食 た べる で あろう。

8. Chứ không phải nhà nghỉ xơ xác của anh?

みすぼらし い モーテル で は な く て ?

9. Em và thầy chia đôi 2.000 đô một ao xơ.

1 オンス 2,000 ドル を 2 等分 で ―

10. Thật chướng tai gai mắt—chẳng hấp dẫn tí nào.

似つかわしくないので,飾っても少しも魅力的には見えません。

11. Bệnh gai đen, một triệu chứng của bệnh tiểu đường.

黒色 表皮 腫 糖尿 病 の 症状 だ

12. Sách Ê-xơ-tê có chính xác về lịch sử không?

エステル記は,歴史の記録としては不正確ですか。

13. Thêm các căn nhà bằng cây gai- 1 đề tài tại Nhật

もっと多くの麻の家 -- これは日本のテーマだそうです

14. (Cây gai là nguyên liệu được sử dụng để làm vải lanh).

麻というのはリネンを作る材料である。)

15. 17 Ê-xơ-tê vẫn vâng lời cha nuôi là Mạc-đô-chê.

17 エステルは引き続き養父モルデカイへの従順を示し,ユダヤ民族とのつながりを秘密にします。

16. Dây gai là một sợi dây lanh mỏng có thể dễ bị đứt.

麻ひもは容易に切れる細い亜麻糸です。

17. Tại sao Mạc-đô-chê cho phép Ê-xơ-tê lấy người ngoại?

モルデカイはなぜ,エステルが異教徒と結婚することを許しましたか。

18. Cô hành động khôn ngoan, can đảm và quên mình —Ê-XƠ-TÊ

賢く勇敢に無私の気持ちで行動した女性 ― エステル

19. Nidoran cái có những cái gai có thể tiết ra chất độc cực mạnh.

縄張りを荒らすものはその強力な猛毒を浴びせかける。

20. Nhưng loại cây gai gốc hèn mọn thì lại vui lòng muốn làm vua.

ところが,立場の低い野いばらは喜び勇んで支配者になりました。

21. Họ dẫn ngài tới Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc miền Giu-đê.

そして,ユダヤ地区の支配者ポンテオ・ピラトのところに連れて行きます。

22. Bên ngoài vườn Ê-đen, A-đam và gia đình phải làm đổ mồ hôi trán mới có mà ăn vì đất bị rủa sả nên sinh chông gai và cây tật lê có gai.

アダムと家族はエデンの外で,顔に汗してパンを食べました。 のろわれた地面からは,いばらとあざみが生えていたからです。

23. Có sạch sẽ và dễ coi, không làm ai chướng tai gai mắt không?

きちんとしていて見苦しくなく,不快な思いをさせることのないものでしょうか。

24. 12, 13. (a) Ê-xơ-tê gây ấn tượng nào với những người xung quanh?

12,13. (イ)エステルは人々にどれほど感銘を与えましたか。(

25. Nhiều triệu chứng chưa được chuẩn đoán như đa xơ cứng động kinh, u não.

多くの患者は 診断未確定ではあるものの 多発性硬化症 てんかん 脳腫瘍の 病状が見られました

26. Giăng khen Gai-út vì đã tiếp đãi anh em, dù chưa quen biết họ.

ヨハネは,ガイオが見知らぬ兄弟たちを温かくもてなしたことを褒め,それが忠実さの表われであると述べました。

27. Trước mắt họ, chỉ có thể thấy toàn là cây gai và cây tật lê.

彼らの前に見えるのはいばらとあざみです。

28. Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

29. Lịch sử về sau của E Xơ Ra được tìm thấy trong sách Nê Hê Mi.

エズラ の その後 の 生涯 に ついて は,ネヘミヤ記 に 記されて いる。

30. Ha-đa-sa (nghĩa là cây thường xanh), Mạc-đô-chê. —Ê-xơ-tê 2:7.

羊飼い。 ―創世記 4:2。

31. E-xơ-ra viết: “Khi vua nghe các lời luật-pháp rồi, thì xé áo mình”.

「王は律法の言葉を聞くや,直ちにその衣を引き裂いた」と,エズラは書いています。

32. * Để tưởng nhớ khi một mão gai đã được tròng lên đầu Ngài một cách tàn nhẫn24

* いばらの冠が主の頭に容赦なくかぶせられたことを覚える。 24

33. Tôi nhìn xuống và thấy không phải là một cái gai mà là con bò cạp.

下を向いて目に入ったのはトゲではなくサソリでした。

34. Người say rượu thường có hành vi lố bịch, chướng tai gai mắt hay vô luân.

酔っ払いは,ばかげたことや腹立たしいこと,あるいは不道徳なことを行なうとされています。

35. Khi nhìn gai góc và cỏ dại, A-bên thấy rõ lời này đã ứng nghiệm.

アベルは,その言葉どおり,いばらやあざみが生えるのを目にしました。

36. Như Bryan chẳng hạn. Cậu mắc bệnh xơ não củ (tuberous sclerosis), động kinh và chứng tự kỷ.

一例として,結節性硬化症,けいれん発作,自閉症を患うブライアンのことを取り上げましょう。

37. Bạn thường nghĩ đột quỵ gây tổn hại đến phần xơ, và bạn chẳng thể làm gì được.

通常 脳卒中では神経線維の損傷が起き どうしようもないと考えられています

38. Rồi quan tổng đốc La Mã là Bôn-xơ Phi-lát xử tử ngài trên cây khổ hình.

そのあと,ローマの総督ポンテオ・ピラトが,苦しみの杭の上での死をイエスに宣告します。

39. Người nông dân buộc những nhành cây gai vào bò và cho nó kéo đi khắp cánh đồng.

雄牛にいばらの束をくくり付け,それを引きずって畑を行き巡ります。

40. Cuối cùng, giống như cây bị vướng trong bụi gai, họ bị “nghẹt-ngòi”—Lu-ca 8:14.

そのような人は結局,いばらの絡まった植物のように「すっかりふさがれて」しまいます。 ―ルカ 8:14。

41. 5, 6. a) Quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát cho viết gì phía trên cột treo Giê-su?

5,6 (イ)総督ピラトは,杭につけられたイエスの頭上に,どんなことを書きましたか。(

42. Khi Chúa Giê-su bị giải đến dinh của Bôn-xơ Phi-lát thì vẫn còn là sáng sớm.

イエスは朝早くポンテオ・ピラトの邸宅に連れていかれます。

43. Trong nhiều năm, một số học giả đã nghi ngờ liệu Bôn-xơ Phi-lát có thật hay không.

この人が実在の人物かどうかは長年,学者たちの間で疑問視されていたんです。

44. Những cây cao lớn như cây tùng và cây sim thay thế cho gai góc và cây tầm ma.

ねずの木やぎんばいかのようなそびえ立つ木々が,いばらやいらくさに取って代わります。

45. Người ta rạch vỏ các cây nhỏ hoặc bụi gai để có được nhựa thơm trắng và một dược.

乳香(オリバナム)も没薬も,ゴム状の樹脂から作られました。 その樹脂は,小さな木やとげのある低木の樹皮に切り込みを入れることによって集められました。

46. Mạc-đô-chê đã cứu sống vua, mà vua đã không biết ơn người (Ê-xơ-tê 6:1-3).

モルデカイが王の命を救ったのに,王は感謝を表わしていなかったのです。 ―エステル 6:1‐3。

47. Bôn-xơ Phi-lát hẳn không phải là người đầu tiên chất vấn ý tưởng về sự thật tuyệt đối.

絶対的な真理が存在するという考えに疑念を抱いた人は,何もポンテオ・ピラトが最初ではありません。

48. 10 Chúa Giê-su nói với Bôn-xơ Phi-lát rằng ngài xuống đất để làm chứng cho lẽ thật.

10 イエスはポンテオ・ピラトに,ご自分が真理について証しするために地に来たということを語りました。

49. (Mác 4:2) Ngài nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy”.

マルコ 4:2)イエスはポンテオ・ピラトに,「わたしの王国はこの世のものではありません」と言われました。(

50. Chúng nhạo báng và đánh ngài bằng cây sậy cứng, đẩy mão gai nhọn đâm sâu hơn vào da đầu.

イエスを侮辱し,丈夫な葦で打ちたたき,いばらの冠をイエスの頭蓋骨に刺さるまで押し付けます。

51. Nhiều vấn đề chông gai không cần thiết trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta sẽ được giải quyết.

日常生活の中で起きる不必要な波風の多くは静まることでしょう。

52. 24 Người ta sẽ đem cung tên đến đó, vì cả xứ chỉ toàn là gai gốc và chà chuôm.

24 全 ぜん 地 ち が いばら と おどろ に なる ので、 人々 ひとびと は 弓 ゆみ と 矢 や を 持 も って そこ へ 行 い く。

53. Vài ngày trước khi họ lên đường, anh bị một cây gai to đâm vào chân khi đang làm ruộng.

旅に出る数日前,自分の農地を耕していた時に脚に大きなとげが刺さり,大急ぎで最寄りの病院に運ばれて治療を受けました。

54. E Xơ Ra cầu nguyện cho họ và đặt họ dưới giao ước là phải ly dị những người vợ nầy.

エズラ は 彼ら の ため に 祈り,妻 を 離縁 する こと を 誓わせた。

55. Ngài nói với Quan Tổng Đốc La Mã Bôn-xơ Phi-lát: ‘Ta đã giáng-thế để làm chứng cho lẽ thật’.

イエスはローマ総督ポンテオ・ピラトに,『わたしは真理について証しするために世に来ました』と告げました。

56. Họ xúi giục người ta bắt Giê-su và dẫn ngài đến Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc người La-mã.

そしてイエスを捕縛させ,ローマ総督ポンテオ・ピラトのもとに連れて行かせました。

57. Một người đàn ông khác tên Giô-sép đã đem đến vải gai sạch để liệm thi thể bầm giập tả tơi.

ヨセフという名の人も,打ちたたかれ傷ついた遺体を包むための清い亜麻布を用意してきました。

58. Bia đá tìm được tại Sê-sa-rê có câu khắc cho biết Bôn-xơ Phi-lát là tổng đốc của Giu-đê

カエサレアで見つかったこの碑文は,ポンテオ・ピラトがユダヤの長官であったことを示している

59. (Mác 4:41) Một thời gian sau, ngài bị vu cáo và giải đến Quan Tổng Đốc La Mã Bôn-xơ Phi-lát.

マルコ 4:41)後に,イエスは事実無根の容疑でローマ総督ポンテオ・ピラトに引き渡されました。

60. (3) Chúa Giê-su nói với Bôn-xơ Phi-lát: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy” (Giăng 18:36).

(3)「わたしの王国はこの世のものではありません」。 イエスはポンテオ・ピラトにそう言いました。(

61. Chính từ nhà ông tại Giê-ru-sa-lem mà người ta đem Chúa Giê-su đến quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát”.

イエスはエルサレムにあったその大祭司の家から連行され,ポンティウス・ピーラートゥスに引き渡されたのである」。

62. Quần áo của ông vẫn còn xơ xác và bộ râu của ông vẫn lởm chởm, nhưng ông đã bước những bước đầu tiên.

擦り切れた服と無精ひげは相変わらずでしたが,最初の一歩を踏み出したのです。

63. Bình: Một nhân vật khác trong Kinh Thánh cũng bị nghi ngờ là Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc thời Chúa Giê-su.

ブライアン: ほかに,聖書に出てくる人物で存在が疑われた人として,イエスの時代の総督ポンテオ・ピラトがいます。

64. Sự căng thẳng, buồn chán, thất vọng, cạnh tranh, lừa dối, bất công và rủi ro chỉ là một số “chông-gai” trong việc làm.

ストレス,危険,倦怠,失望,競争,欺まん,不正など,今日の仕事に付きものの「いばらとあざみ」を挙げれば切りがありません。

65. Trải qua chông gai, đức tin và lòng quyết tâm gắn bó với Đức Chúa Trời của Giô-sép càng trở nên mạnh mẽ.

創世記 37:36)ヨセフの信仰と,神のそばにとどまろうというその決意は,そうした辛苦のもとで強まるばかりでした。

66. Em trích câu của tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát hỏi Chúa Giê-su về chân lý hoặc lẽ thật: “Lẽ thật là cái gì?”.

アガタは,ポンテオ・ピラトがイエスに尋ねた「真理とは何か」という言葉を引用しました。(

67. Cây ô-li-ve, vây vả và cây nho từ khước vinh dự đó nhưng một cây ngấy có gai lại sẵn sàng chấp nhận.

オリーブの木,いちじくの木,そしてぶどうの木が支配者の立場に就こうとしなかったのに対して,身分の低い野いばらは願ってもないこととばかりにそれを引き受けました。

68. Khi có quan điểm lâu bền về hôn nhân, bạn sẽ ở bên cạnh người bạn đời của mình qua bao chông gai hiểm trở.

長期的な視野を持っている人は,配偶者と苦楽を共にしていくのを当然のことと考えます。

69. Đời sống đầy chông gai trắc trở, luôn phải đối phó với hạn hán, tai vạ sâu bọ, và sức nóng như thiêu như đốt.

生きるのは並大抵のことではなく,干ばつ,害虫の異常発生,うだるような暑さといつも闘っていました。

70. Giờ đây, lựa chọn duy nhất của chúng tôi là bỏ cái mền che xuống và leo lên cái hàng rào kẽm gai bao quanh thị trấn.

残された選択肢は,かぶっていた毛布を手放して,町を囲む有刺鉄線をよじ登ることでした。

71. (Hê-bơ-rơ 11:1–12:2, Nguyễn Thế Thuấn) Thí dụ, hãy nhớ lại lời chứng cuối cùng của ngài trước mặt Bôn-xơ Phi-lát.

ヘブライ 11:1–12:2)例えば,ポンテオ・ピラトの前での最後の証言を思い起こしてください。

72. (E-xơ-ra 7:6, Nguyễn Thế Thuấn) Thế nên sách Thi-thiên đã được tạo thành từ những bài Thi-thiên riêng lẻ được gom góp lại.

エズラ 7:6)そのようなわけで,詩編は幾つもの個別の詩から成っており,それらが一巻の書として編さんされたのです。

73. Mặc dù có thể ăn nhiều loại lá cây khác nhau, chúng thích nhất cây keo có gai mọc rải rác trên các đồng bằng Phi Châu.

いろいろな種類の青葉を食べることはできますが,アフリカの平原にまばらに生えている,とげのあるアカシアの木を好みます。

74. Có lúc nó được chứng minh bằng những hoàn cảnh đầy chông gai, trong đó hai vợ chồng vượt qua được những sóng gió của nghịch cảnh.

時には,試練となる状況下で夫婦が逆境という嵐を乗り切って初めて証明されるのです。

75. 38 Bất kể những chông gai thử thách, số môn đồ trên đất của Đấng Ki-tô tiếp tục gia tăng và thịnh vượng về thiêng liêng.

38 そうした攻撃を受けても,地上のキリストの追随者たちは霊的に繁栄し続けました。

76. ▪ Cả bốn sách Phúc âm đều đề cập đến Ba-ra-ba, kẻ được quan La Mã là Bôn-xơ Phi-lát tha thế cho Chúa Giê-su.

■ 四福音書のいずれにも,ローマ人支配者ポンテオ・ピラトがイエスの代わりに釈放した男,バラバのことが記されています。

77. Cây baobab ở miền trung Phi Châu cũng sống lâu như thế, và người ta tin rằng một cây thông nón gai ở California sống khoảng 4.600 năm.

同じように,アフリカ中部のバオバブの木もかなりの樹齢に達しますし,カリフォルニアの1本のイガゴヨウマツは樹齢およそ4,600年と見られています。

78. Không chú ý đến sự hiện diện của chúng tôi, chúng đồng loạt tiến đến một lùm cây keo sum sê, và vươn tới đỉnh các nhánh đầy gai.

キリンたちは,わたしたちがいても一向に気にする様子もなく,よく茂ったアカシアの林に一斉に入って行き,とげだらけの枝の高いところに首を伸ばします。

79. (Ê-sai 51:3) Trong 70 năm hoang vu, xứ Giu-đa sẽ tàn lụi thành đồng vắng, đầy bụi gai, bụi cây mâm xôi và cỏ hoang khác.

イザヤ 51:3)70年の荒廃の間にユダの地は荒野に逆戻りし,いばらの茂みや野いばらなど野生の草木がはびこります。(

80. Có khi việc tự cười về chính mình cũng là một biểu hiệu của sự trưởng thành mà lại vừa san bằng được nhiều chông gai trong cuộc sống.

自分自身のことを笑えるのは円熟のしるしであり,それによって生活上の多くの不快な事柄を和らげることができます。