1. Dân chúng rất thân thiện và hiếu khách.

土地の人々はたいへん友好的で,もてなしの精神に富んでいます。

2. Dân chúng đóng thuyền không có cửa sổ.

人々は,まどのない船をつくりました。

3. Có một dạo dân chúng biết hối cải.

民 は しばらく の 間 は 悔い改めた。

4. Dân chúng toàn quốc đều đến đây lễ bái.

全国民がこの式典に参加しなければならない。

5. 4 Vậy nên, vua Mô Si A lại một lần nữa gởi hịch truyền đến dân chúng; phải, ông gởi đến dân chúng một thông điệp.

4 そこで モーサヤ 王 おう は、 民 たみ に もう 一 いち 度 ど 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 伝 つた えた。

6. Dân chúng chia thành bộ lạc và lập lên các thủ lãnh.

民は部族に別れ,それぞれの指導者が任じられた。

7. Và sau đó họ đứng lên thuyết giảng cho dân chúng nghe.

そして、 彼 かれ ら は 立 た ち 上 あ がり、 民 たみ を 教 おし え 導 みちび いた。

8. b) Chính phủ của Đức Chúa Trời sẽ làm gì cho dân chúng?

ロ)神の政府は人々のために何を行ないますか。

9. Trong bóng tối, dân chúng nghe tiếng nói của Chúa Giê Su Ky Tô.

暗 くら 闇 やみ の中で,人々はイエス・キリストの声を聞いた。

10. Thế nhưng dân chúng vẫn bình thản sinh hoạt như không có gì xảy ra.

それなのに,民は無頓着で,日常の事柄にかまけていました。

11. Hãy lưu ý rằng An Ma không dập tắt cơn sợ hãi của dân chúng.

アルマが民の恐れを静めたのではないことに注目してください。

12. Ông thấy dân cư ở đó trung tín hơn dân chúng ở Gia Ra Hem La.

そこにはゼラヘムラの民よりも忠実な人々がいることを知りました。

13. Vì dân chúng cố ý chống lại nên Chúa cấm Mặc Môn thuyết giảng cho họ

民が故意に背いたため,モルモン,民に教えを説くことを主によって禁じられる

14. Để học tiếng nói không có chữ viết của họ, ông giao du với dân chúng.

そして,文字のない彼らの言語を学ぶため人々の中に入り込みます。

15. (Lu-ca 10:9) Bằng cách này, dân chúng biết về chính phủ Đức Chúa Trời.

ルカ 10:9)こうして神の政府のことが,人々の間で知られるようになりました。

16. 3 Cách đây vài năm tại Ni-giê-ri dân chúng làm loạn chống việc nộp thuế.

3 ナイジェリアでは数年前に納税をめぐる暴動が起きました。

17. Nê Phi tuân theo lệnh truyền của Chúa để thuyết giảng sự hối cải cho dân chúng

ニーファイ,主の命令に従い人々に悔い改めを説く

18. Tất cả dân chúng đều được cải đạo và có được sự bình an và hạnh phúc

すべての人々が改心し,平和と幸福を味わう

19. Tại sao Chúa Giê-su hướng sự chú ý của dân chúng vào những việc ngài làm?

イエスが自分の活動に人々の注意を向けたのはなぜですか。

20. * Các em nghĩ tại sao Nê Phi cảnh báo dân chúng về ý định của Sa Tan?

* ニーファイがサタンの目的について人々に警告したのはなぜだと思いますか。

21. Họ phô trương sự sùng đạo của họ qua y phục và cố chỉ huy dân chúng.

敬虔さを見せびらかす服装をし,国民にあれこれ指図しようとしました。

22. Thay vì thế, dân chúng theo ông bị tàn sát tập thể và Müntzer bị chém đầu.

しかし,彼に従った人たちは皆殺しにされ,ミュンツァーも首をはねられました。

23. Và rồi tôi nhớ rằng tôi đã được dân chúng ở Vanuatu đón tiếp nồng nhiệt biết bao.

それから,バヌアツでわたしを温かく迎えてくれた人たちを思い出しました。

24. Khi tù nhân bị giải về từ nơi xử án, dân chúng để ý cách người vệ binh cầm rìu.

被告が裁判から戻ってくると,傍観者たちは同伴している看守役の衛士が持つ斧の向きに注目しました。

25. 28 Và chuyện rằng, dân chúng đã trở nên tà ác hơn trong những hành vi bất chính của họ.

28 さて、 民 たみ は ますます ひどい 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか す よう に なった。

26. Các tập đoàn bí mật hủy diệt chính quyền Nê Phi, và dân chúng chia ra thành nhiều chi tộc.

秘密結社がニーファイ人の政府を滅ぼし,民は部族に分かれる

27. Vì dân chúng lọt vào vòng thao túng như thế, nên đôi khi bọn con buôn đòi giá cắt cổ.

そのため人々は,法外な値段をふっかけることのある商人の言いなりになっていました。

28. Dân Nê Phi mất một đồn lũy, và Lãnh Binh Mô Rô Ni đau buồn vì sự tà ác của dân chúng

ニーファイ人,とりでを失う。 モロナイ,民の悪事を悲しむ

29. Trong chế độ dân chủ, người dân chúng ta, theo lý thuyết trao cho chính phủ quyền lực bằng những lá phiếu.

例えば 民主主義のもとでは 理論的には 私達国民が選挙を通じて政府に 統治権を付与しています

30. 10 Và chuyện rằng, con trai ông là A Kha nhận được vương quốc và trị vì dân chúng suốt đời mình.

10 そして、 彼 かれ の 息 むす 子 こ エーハ は 王 おう 位 い を 得 え て、 生涯 しょうがい 民 たみ を 治 おさ めた。

31. Ở các nước công nghiệp hoá, dân chúng khoẻ mạnh, được học hành, giàu có, và họ lập những gia đình ít con.

先進工業国では 人々は健康で 教育を受け 豊かで 小家族でした

32. Các thầy tế lễ và dân chúng đã chểnh mảng và vì thế họ không thanh sạch trước mắt Đức Giê-hô-va.

祭司も民も,緩慢になっており,そのため,エホバから見れば汚れていたのです。

33. Một đảng cướp tà ác phát triển trở lại trong dân chúng, với những vụ giết người và kế hoạch bí mật của họ.

邪悪な強盗団が再び人々の中で大きくなり,殺人と秘密のはかりごとが行われる。

34. Mô Ri An Tôn và những người bảo hoàng đã tìm cách chia rẽ và khích động sự tranh cãi ở giữa dân chúng.

モリアントンと王政党の者たちが分裂を求め,民の間の争いをかき立てたのである。

35. 23 Và chuyện rằng, người ta không thấy một chút ánh sáng nào như vậy suốt thời gian aba ngày; và trong dân chúng không ngớt có tiếng than khóc và gào thét; phải, tiếng rên la của dân chúng thật là thảm thiết biết bao, vì bóng tối và sự hủy diệt lớn lao đã đến với họ.

23 そして、 光 ひかり の まったく 見 み えない 状 じょう 態 たい が 1 三 みっ 日 か 間 かん 続 つづ き、すべて の 民 たみ の 中 なか に 大 おお きな 悲 かな しみ と わめき 声 ごえ と 泣 な き 声 ごえ が 絶 た えなかった。 まことに、 民 たみ に 及 およ んだ 暗 くら 闇 やみ と 大 おお きな 破 は 壊 かい の ため に、 民 たみ の うめき 声 ごえ は 大 おお きかった。

36. Môi Se đã cầu nguyện và được chỉ dẫn phải làm một con rắn ở trên một cây sào để cho dân chúng nhìn lên.

モーセは祈り,民が仰ぎ見ることができるように蛇をさおにかけることを主から指示された。

37. Nhưng nhìn chung người Morisco vẫn không chịu đồng hóa nên bị cả chính phủ lẫn dân chúng phẫn nộ và đối xử phân biệt.

とはいえ,概して社会に同化しようとしなかったため,疎まれ,政府からも一般民衆からも差別されました。

38. Dân chúng sống dưới một chế độ Cộng sản đàn áp, và người ta luôn luôn khuyên tôi phải cẩn thận lời ăn tiếng nói.

人々は圧制的な共産主義体制のもとで暮らしていて,私は,気をつけてものを言うようにと,たびたび注意されました。

39. 20 Và bắt đầu có những người được ơn trên asoi dẫn và phái đến với dân chúng trong khắp xứ để thuyết giáo và làm chứng một cách bạo dạn về những tội lỗi và những điều bất chính của dân chúng. Họ làm chứng cho dân chúng biết về sự cứu chuộc Chúa sẽ đem lại cho dân Ngài, hay nói cách khác, đó là sự phục sinh của Đấng Ky Tô; và họ đã mạnh dạn làm chứng về bcái chết và những nỗi thống khổ của Ngài.

20 また、 何人 なんにん も の 人々 ひとびと が 天 てん から 1 霊感 れいかん を 受 う け、 遣 つか わされて、 全 ぜん 地 ち の 民 たみ の 中 なか に 立 た って 教 おし え を 説 と き、 民 たみ の 罪 つみ と 不 ふ 義 ぎ に ついて 大胆 だいたん に 証言 しょうげん し、また 主 しゅ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に 行 おこな われる 贖 あがな い、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 復 ふっ 活 かつ に 関 かん して 彼 かれ ら に 証 あかし した。 さらに 彼 かれ ら は、キリスト の 2 死 し と 苦 くる しみ に ついて も 大胆 だいたん に 証 あかし した。

40. 5 Điều đó có nghĩa là sẽ không còn những nhà chính trị bất lương và những con buôn tham tiền áp bức dân chúng nữa.

5 このことは,人々を抑圧する不正直な政治家や貪欲な商業指導者たちがいなくなることをも意味します。

41. Đối diện với cao trào chống chính sách cải cách tôn giáo từ cả nhà vua và dân chúng Anh, Pitt đe dọa là sẽ từ chức.

国王とイギリス大衆に宗教改革の政策を反対されたことで、小ピットは辞任すると脅した。

42. 13 Vậy nên, dân của ta phải đi vào cảnh tù đày, vì họ không ahiểu biết; người sang chết đói, dân chúng chết khô vì khát.

13 それゆえ、わたし の 民 たみ は 1 無 む 知 ち の ため に 囚 とら われ の 身 み と なる。 彼 かれ ら の 高 こう 官 かん たち は 飢 う え、 民衆 みんしゅう は 渇 かわ き で 干 ひ 上 あ がる。

43. Sự cai trị được thực hiện qua chế độ phong kiến, trong đó, phần lớn dân chúng Âu Châu lệ thuộc một điền chủ, rồi tới vua chúa.

その手段となったのが封建制度です。 ヨーロッパの住民の大半はこの制度のもとで,領主に,さらには王に服させられました。

44. Từ thời những người Tây-ban-nha sang chinh phục Nam Mỹ thì đạo Công giáo đã bóp nghẹt dân chúng tại Cô-lom-bia về phương diện tôn giáo.

スペイン人が征服を行なった時以来,カトリックは南米における宗教の自由を阻んできました。

45. Tại một số nước bị khủng hoảng kinh tế nghiêm trọng, tình hình còn bi đát hơn vì đa số dân chúng phải sống trong cảnh nghèo khổ cùng cực.

深刻な経済危機に直面して国民の多くが極貧の生活を余儀なくされている国もあることから,事態は悪化しています。

46. 6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

47. 23 Và mùi hôi thúi xông lên khắp nơi, đến nỗi nó lan tràn khắp xứ; vậy nên, dân chúng rất khổ sở đêm ngày vì mùi xú uế đó.

23 そして、その におい が 地 ち の 面 おもて に、すなわち 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった ので、 民 たみ は 昼 ひる も 夜 よる も その におい に 悩 なや まされた。

48. 3 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu lớn mạnh trong những điều tà ác và khả ố; và họ không tin là sẽ có những điềm triệu và điều kỳ diệu nào nữa được ban ra; và Sa Tan đã ađi khắp nơi, dẫn dắt trái tim dân chúng đi lạc hướng, và quyến rủ họ và khiến họ làm nhiều điều tà ác lớn lao trong xứ.

3 そこで 民 たみ は、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い を 重 かさ ね、さらに これから も しるし、すなわち 不 ふ 思 し 議 ぎ が 示 しめ される こと を 信 しん じなかった。 そして サタン は、 方 ほう 々 ぼう を 1 巡 めぐ って 民 たみ の 心 こころ を 惑 まど わし、 誘 ゆう 惑 わく し、 民 たみ に この 地 ち で 大 おお きな 悪 あく 事 じ を 行 おこな わせた。

49. Những lời của An Ma, Thầy Tư Tế Thượng Phẩm theo thánh ban của Thượng Đế, đã ngỏ cùng dân chúng trong các thành phố và làng mạc của họ ở khắp xứ.

神 かみ の 聖 せい なる 位 くらい に よる 大 だい 祭 さい 司 し で ある アルマ が、 全 ぜん 地 ち の 町 まち と 村 むら で 人々 ひとびと に 告 つ げた 言 こと 葉 ば 。

50. Ngày nay, tại nhiều xứ, việc các nhà thờ vắng tanh là bằng chứng hùng hồn cho thấy dân chúng cần một đức tin và hy vọng mà họ có thể hiểu được.

今日,多くの国の教会ががらがらであることは,人々が自分たちに理解できる信仰や希望を必要としていることを雄弁に物語っています。

51. Vào một dịp khác, vì dân chúng không ngớt cằn nhằn nên Môi-se nản lòng đến độ ông xin Đức Giê-hô-va giết ông đi (Dân-số Ký 11:4, 13-15).

民数記 13:25‐14:4)また,モーセは民が終始つぶやいたために大変落ち込んでしまい,いっそのこと自分の命を取り去ってほしいとエホバに願い求めたことがありました。(

52. 19 Và giờ đây là vào thời La Cô Nê, con trai của La Cô Nê, vì La Cô Nê đã lên kế vị cha mình và cai trị dân chúng trong năm ấy.

19 それ は ラコーニアス の 息 むす 子 こ ラコーニアス の 時 じ 代 だい の こと で ある。 この ラコーニアス は その 年 とし に 父 ちち の 職 しょく に 就 つ いて 民 たみ を 治 おさ めた の で あった。

53. Hầu hết dân chúng không biết điều gì đã gây ra sự náo loạn này, nhưng họ tưởng rằng đền thờ và vị thần Ác-tê-mi yêu dấu của mình đang bị đe dọa.

大半の人は騒動の原因すら知りませんが,自分たちの神殿と愛すべき女神アルテミスが脅かされていることは見当がつきます。 それで熱狂的に,「偉大なのはエフェソス人のアルテミス!」

54. 6 Và dân chúng đã quy tụ lại với nhau như vậy để nói lên tiếng nói của mình về vấn đề này, và tiếng nói của họ đã được đưa ra trước các phán quan.

6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

55. Cũng có khi những chính sách thiếu khôn ngoan của nhà nước, sự tham lam cùng sự bất lương của những người nắm quyền đã vét sạch túi dân chúng và buộc họ phải bỏ tài sản.

あるいは,無思慮な政策と権力者の貪欲や不正のせいで蓄えを使い果たし,一文無しになった人たちもいます。

56. Ông cầu xin Chúa thay thế những cuộc chiến tranh của dân Nê Phi bằng nạn đói, và những lời cầu nguyện của ông mang mưa đến để kết thúc nạn đói sau khi dân chúng hối cải.

ニーファイ人の戦争の代わりに飢饉があるように主に願う。 民が悔い改めた後,ニーファイが祈ると雨が降り,飢饉がやむ。

57. (Ê-sai 55:10, 11) Theo lịch sử, vương quốc Y-sơ-ra-ên phía bắc kết liễu một cách tang thương, và chúng ta có thể mường tượng ra sự đau khổ mà dân chúng phải chịu.

イザヤ 55:10,11)北のイスラエル王国の悲劇的な最期は歴史の記録に残っており,その住民が耐えなければならなかった苦しみのほどは想像できます。

58. 18 Và chuyện rằng, Cô Ri An Tum Rơ lại viết một bức thư khác gởi cho Si Giơ, yêu cầu hắn đừng giao tranh nữa mà hãy chiếm lấy vương quốc, và tha mạng sống cho dân chúng.

18 そこで コリアンタマー は、 再 ふたた び シズ に 手 て 紙 がみ を 書 か いて、もう 戦 たたか い に 出 で て 来 こ ない よう に、 王 おう 位 い を 譲 ゆず って よい ので 民 たみ の 命 いのち を 助 たす けて ほしい と 告 つ げた。

59. Sự bất chính của dân chúng mang lại sự rủa sả đến trong xứ —Cô Ri An Tum Rơ giao chiến với Ga La Át, Líp và rồi với Si Giơ—Cảnh đổ máu và tàn sát khắp xứ.

民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 地 ち に のろい を 招 まね く。 コリアンタマー、ギレアデ と 戦 たたか い、 次 つ いで リブ と 戦 たたか い、シズ と 戦 たたか う。 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 地 ち を 覆 おお う。

60. 13 Nhưng sự tà ác thì dẫy đầy khắp xứ, đến nỗi Chúa phải đem đi khỏi anhững môn đồ yêu mến của Ngài, và những phép lạ cùng việc chữa lành bệnh cũng ngưng lại vì sự bất chính của dân chúng.

13 しかし、 悪 あく 事 じ が 全 ぜん 地 ち の 面 おもて に 広 ひろ がった ので、 主 しゅ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 1 愛 あい する 弟 で 子 し たち を よそ に 連 つ れ 去 さ って しまわれた。 そして、 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 奇 き 跡 せき と 癒 いや し の 業 わざ は やんだ。

61. 17 Và chuyện rằng, sau khi An Ma giảng dạy cho dân chúng biết nhiều điều, và khi ông đã dứt lời, thì vua Lim Hi ngỏ ý muốn được báp têm; và luôn cả dân của ông cũng muốn được báp têm nữa.

17 さて、アルマ が 民 たみ に 多 おお く の こと を 教 おし え、 彼 かれ ら に 語 かた り 終 お える と、リムハイ 王 おう は バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。 また、 彼 かれ の 民 たみ も 皆 みな 、バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。

62. 7 Cha mẹ nào không sửa phạt con cái mình thì không có được sự kính trọng của chúng, cũng như các nhà cầm quyền sẽ bị dân chúng coi thường khi họ cho phép phạm pháp mà không có một hình phạt nào cả.

7 悪行を大目に見て処罰しない支配者が市民から尊敬されないのと同様に,懲らしめることをしない親は子供から尊敬されません。

63. 10 Và như vậy là cũng chấm dứt năm thứ tám mươi bảy dưới chế độ các phán quan, đa số dân chúng vẫn giữ lòng kiêu ngạo và tà ác, và thiểu số thì bước đi một cách thận trọng hơn trước mặt Thượng Đế.

10 また、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十七 年 ねん も この よう に して 終 お わり、 民 たみ の 大半 たいはん は 依 い 然 ぜん と して 高 こう 慢 まん で 悪 あく 事 じ を 続 つづ けて おり、 神 かみ の 前 まえ を さらに 注 ちゅう 意 い 深 ぶか く 歩 あゆ んで いた の は、 少 しょう 数 すう の 者 もの に すぎなかった。

64. 5 Giờ đây tất cả những việc này đã xảy ra, và chưa có cuộc chiến tranh nào giữa bọn họ; và tất cả những điều bất chính này đã xảy đến cho dân chúng vì họ đã anộp mình cho quyền năng của Sa Tan.

5 さて、この よう な こと が すべて 行 おこな われた が、 彼 かれ ら の 中 なか に は まだ 戦 せん 争 そう は なかった。 この 罪 ざい 悪 あく は すべて、 民 たみ が サタン の 力 ちから に 身 み を 1 ゆだねた ため に 民 たみ に 及 およ んだ の で あった。

65. 6 Bấy giờ, ngay khi vị phán quan bị ám sát, —ông ta bị em của mình cải trang vào đâm chết rồi chạy trốn, và các tôi tớ liền tức tốc chạy đi báo cho dân chúng biết, họ vừa chạy vừa la sát nhân cho mọi người nghe;

6 ところで、さばきつかさ が 殺 ころ される と すぐに、すなわち、 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい が ひそか に 彼 かれ を 突 つ き 刺 さ して 逃 に げる と すぐに、 従者 じゅうしゃ たち は 走 はし って 行 い き、 人々 ひとびと に 殺害 さつがい の こと を 大声 おおごえ で 告 つ げ 知 し らせた。

66. Và họ khạc nhổ vào ông, họ bxua đuổi ông ra khỏi đám của họ, và còn xua đuổi luôn cả những người tin theo lời nói của An Ma và A Mu Léc nữa; và dân chúng xua đuổi họ đi và sai người theo ném đá vào họ.

また、アルマ と アミュレク の 語 かた った 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 人々 ひとびと も 全 ぜん 員 いん 追 お い 出 だ された。 人々 ひとびと は これら の 人 ひと を 追 お い 出 だ した うえ、 追 おっ 手 て を 出 だ して これら の 人 ひと に 石 いし を 投 な げつけ させた。

67. Theo một cuộc thăm dò vào năm 1997 ở Pháp, một nước phần đông theo đạo Công Giáo, khoảng 40 phần trăm dân chúng nghi ngờ về sự hiện hữu của Đức Chúa Trời vì nạn diệt chủng, chẳng hạn như những gì đã xảy ra ở Rwanda vào năm 1994.

カトリック教徒が国民の大半を占めるフランスで1997年に行なわれた調査によると,1994年にルワンダで起きたような集団虐殺のゆえに,国民の約40%は神の存在を疑問視しています。

68. Khi thúc giục dân chúng dâng cho Đức Giê-hô-va ‘lời ngợi khen ở môi họ như thể bò tơ’, lời tiên tri của Ô-sê khuyến khích dân Y-sơ-ra-ên ăn năn và dùng lời ngợi khen chân thành dâng tế lễ cho Đức Chúa Trời.

ホセア 14:2)ホセアの預言は,エホバに「自分の唇の若い雄牛」をささげるよう民に勧めており,悔い改めて神に誠実な賛美の犠牲をささげるようイスラエル人を励ますものでした。

69. Ông Abraham Lincoln, vị tổng thống Hoa Kỳ được dân chúng kính trọng, từng nói trước nhiều người: “Tôi được bổ nhiệm để lấp vào một vị trí quan trọng trong thời gian ngắn, và giờ đây trong mắt quý vị, tôi được trao một quyền lực rồi cũng sẽ chóng qua”.

深く尊敬されていた米国大統領アブラハム・リンカーンは,次のように演説したことがあります。「 私はしばしのあいだ要職に就くよう選ばれました。

70. Theo như Kinh Thánh, một cuộc vây hãm khoảng 18 tháng làm cho dân chúng ở Giê Ru Sa Lem không có thức ăn, thành bị “làm lủng một lỗ nơi vách tường thành,” và quân của Vua Sê Đê Kia chạy tán loạn (xin xem 2 Các Vua 25:1–7).

聖書によれば,エルサレムの人々は食料がないまま約18か月にわたって包囲され,そして市の一角が「破れ」,ゼデキヤ王の軍勢は四散した(列王下25:1-7参照)。

71. 7 Bấy giờ, những người La Man này có thói quen thường hay đứng gần bên suối Sê Bút để xua đuổi các đàn gia súc của dân chúng, để nhờ đó mà chúng có thể lùa những con vật chạy lạc về phần đất riêng của mình, đó là một cách cướp bóc của chúng.

7 さて、これら の レーマン 人 じん たち は、いつも セブス の 泉 いずみ の そば に 立 た って いて、 民 たみ の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 追 お い 散 ち らして いた。 そして、 散 ち った 家 か 畜 ちく を たくさん 自 じ 分 ぶん たち の 地 ち へ 追 お い 立 た てて 行 い く の で ある。 これ が 彼 かれ ら の 略奪 りゃくだつ の 手 て 口 ぐち で あった。

72. 2 Và vì thế mà một trận chiến kinh hồn đã xảy ra; phải, một trận chiến chưa từng bao giờ được thấy xảy ra ở giữa tất cả dân chúng trong xứ này kể từ ngày Lê Hi rời khỏi Giê Ru Sa Lem; phải, có hằng chục ngàn dân La Man bị giết chết và chạy tán loạn.

2 この よう に して、すさまじい 戦闘 せんとう が 始 はじ まった。 まことに、リーハイ が エルサレム を 去 さ って 以 い 来 らい 、この 地 ち で 人々 ひとびと が 一 いち 度 ど も 経験 けいけん した こと の ない 規 き 模 ぼ の 戦闘 せんとう で あった。 そして、 殺 ころ され、 方 ほう 々 ぼう に 追 お い 散 ち らされた レーマン 人 じん は 数 すう 万 まん 人 にん に も 及 およ んだ。

73. 27 Bấy giờ, khi vua Nô Ê nghe được những lời A Bi Na Đi đã nói với dân chúng, ông cũng tức giận và nói rằng: A Bi Na Đi là ai mà ta và dân ta phải bị hắn xét đoán? Hay Chúa là aai mà có thể đem lại những nỗi khốn khổ lớn lao cho dân ta như vậy?

27 ノア 王 おう は アビナダイ が 人々 ひとびと に 語 かた った 言 こと 葉 ば を 伝 つた え 聞 き く と、 彼 かれ も また 腹 はら を 立 た てて 言 い った。「 わたし と わたし の 民 たみ を 裁 さば く アビナダイ と は 何者 なにもの か。 その よう に ひどい 苦 く 難 なん を わたし の 民 たみ に もたらす 主 しゅ と は 1 何者 なにもの か。

74. 5 Phải, tiếng than khóc của quả phụ thương tiếc chồng, của cha thương tiếc con trai mình, của em gái thương tiếc anh, phải, của em trai khóc thương cha; và người ta đã nghe tiếng than khóc như vậy trong khắp dân chúng, tất cả đều khóc thương cho những người thân của mình đã bị giết chết.

5 まことに、やもめ は 夫 おっと の こと を 嘆 なげ き、 父 ちち は 息 むす 子 こ の こと を、 娘 むすめ は 兄 きょう 弟 だい の こと を、まことに、 兄 きょう 弟 だい は 父 ちち の こと を それぞれ 嘆 なげ いて 泣 な き 叫 さけ んだ。 この よう に すべて の 人 ひと の 中 なか で、 殺 ころ された 親族 しんぞく の こと を 嘆 なげ く 叫 さけ び 声 ごえ が 聞 き かれた。

75. Tôi cũng làm chứng rằng Chúa Giê Su Ky Tô đã kêu gọi các vị sứ đồ và tiên tri trong thời kỳ của chúng ta và phục hồi Giáo Hội của Ngài là nơi “dung thân khỏi cơn bão tố, cùng thoát khỏi cơn thịnh nộ” mà chắc chắn sẽ đến trừ khi dân chúng trên thế gian hối cải và trở lại với Ngài.14

また,イエス・キリストがこの時代にも使徒と預言者を召し,世の人々が悔い改め,主のもとに戻らなければ必ず注がれる「嵐と激しい怒り〔からの〕......避け所」として,その教えと戒めとをもって,主の教会を回復されたことを証します。 14

76. 27 Và anếu đến lúc mà tiếng nói của dân chúng lại chọn lựa điều bất chính, thì đó là lúc sự phán xét của Thượng Đế sẽ xảy đến cho đồng bào; phải, đó là lúc Ngài sẽ đến viếng phạt đồng bào bằng sự hủy diệt lớn lao như từ trước tới nay Ngài đã từng đến viếng phạt xứ sở này.

27 そして、1 もしも 民 たみ の 声 こえ が 罪 ざい 悪 あく を 選 えら ぶ 時 とき が 来 く れば、それ は 神 かみ の 裁 さば き が あなたがた に 下 くだ る 時 とき で あり、 神 かみ が これまで この 地 ち に 報 むく い を 下 くだ して こられた よう に、あなたがた に ひどい 滅 めつ 亡 ぼう を 及 およ ぼされる 時 とき で ある。

77. Khi Gia Cốp viết rằng ông muốn thuyết phục dân chúng ′′phải tin Đấng Ky Tô, suy ngẫm về cái chết của Ngài,′′ thì ông có thể đã có ý nói rằng ông muốn họ chăm chú xem xét Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, nhận biết tầm quan trọng của Sự Chuộc Tội, và đạt được một chứng ngôn riêng về Sự Chuộc Tội.

ヤコブが民に「キリストを信じ,キリストの死について考え」るように説得したいと記したとき,彼はイエス・キリストの贖罪を注意深く調べ,その重要性に気づき,個人としての証を得るよう望んでいたと思われる。

78. 22 Phải, tôi nói cho các người hay rằng, nếu không nhờ alời cầu nguyện của những người ngay chính đang sống trong xứ này, thì ngay bây giờ các người đã bị viếng phạt bằng sự hủy diệt hoàn toàn rồi; sự hủy diệt đó không phải là bị bnạn lụt, như dân chúng bị ở thời Nô Ê, nhưng sẽ bằng nạn đói, bệnh dịch, và gươm đao.

22 また、わたし は あなたがた に 言 い う。 もしも 今 いま 、この 地 ち に 住 す む 義 ぎ 人 じん の 1 祈 いの り が なかった なら ば、あなたがた は 完全 かんぜん な 滅 めつ 亡 ぼう に 見 み 舞 ま われて いた こと で あろう。 しかし、それ は ノア の 時 じ 代 だい の 人々 ひとびと の よう に 2 洪水 こうずい に よる の で は なく、 飢 き 饉 きん と 疫 えき 病 びょう と 剣 つるぎ に よった こと で あろう。

79. 21 Và chuyện rằng, năm thứ ba mươi mốt đã trôi qua, và chỉ có một số ít người được cải đạo theo Chúa; nhưng tất cả những ai đã được cải đạo đều biểu thị một cách thực sự cho dân chúng biết rằng họ được quyền năng và Thánh Linh của Thượng Đế viếng thăm, đó là quyền năng hằng có trong Chúa Giê Su Ky Tô, là Đấng mà họ tin.

21 そして 第 だい 三十一 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ った。 そして、 主 しゅ に 帰 き 依 え した 者 もの は ごく わずか で あった が、 心 こころ を 改 あらた めた 者 もの は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん たち が 信 しん じて いる イエス・ キリスト の 内 うち に ある 神 かみ の 力 ちから と 御 み 霊 たま を 与 あた えられた こと を、 民 たみ に 実 じっ 際 さい に 示 しめ した。

80. Và chuyện rằng, tiếng nói của dân chúng đã ủng hộ những người tự do, và Pha Hô Ran vẫn giữ ghế xét xử, việc này đã đem lại sự vui mừng lớn lao cho những người anh em của Pha Hô Ran và những người tự do, là những người đã làm cho những người bảo hoàng phải lặng thinh, không dám chống đối mà buộc lòng phải duy trì chính nghĩa tự do.

そして、 民 たみ の 声 こえ に より 自 じ 由 ゆう 党 とう が 支 し 持 じ を 受 う け、パホーラン は さばきつかさ の 職 しょく を 保 たも った。 これ は パホーラン の 同胞 はらから と 自 じ 由 ゆう を 願 ねが う 多 おお く の 人 ひと に 大 おお きな 喜 よろこ び を 与 あた えた。 また、この よう に して 彼 かれ ら は 王政 おうせい 党 とう の 者 もの たち を 沈黙 ちんもく させた ので、 王政 おうせい 党 とう の 者 もの たち は あえて 反対 はんたい せず、 仕 し 方 かた なし に 自 じ 由 ゆう の 大 たい 義 ぎ を 守 まも る こと に なった。