1. Ngươi bảo vệ những kẻ đã sỉ nhục ngươi đằng sau lưng.

Vous défendez ces hommes qui vous insultent derrière votre dos.

2. Bị sỉ nhục, Đại Long trút giận lên bá tánh ở thung lũng.

Peu après, Tai Lung fit des ravages dans la vallée.

3. Chẳng có sự sỉ nhục nào khi bị nguyền rủa bởi ác quỷ.

On n'a pas à avoir honte des démons!

4. Na-banh sỉ nhục ai, và tại sao làm thế là cực kỳ dại dột?

Qui Nabal a- t- il insulté, et pourquoi était- ce une très mauvaise idée ?

5. Cha không thể giữ phương Bắc nếu để lũ chư hầu sỉ nhục chúng ta.

Vous ne pouvez pas garder le Nord si vous laissez ces Seigneurs nous insulter.

6. Quả thật việc phạm tội đã đem lại sự sỉ nhục (Châm-ngôn 6:32).

On peut vraiment dire que les mauvaises actions des serviteurs de Jéhovah jettent l’opprobre sur lui. — Proverbes 6:32.

7. Hãy giải thích tính kiêu ngạo khiến Áp-sa-lôm chịu sỉ nhục như thế nào.

Expliquez comment sa présomption a conduit Absalom au déshonneur.

8. Tại sao không xin lỗi con về những lần bạn nói lời cay nghiệt hay sỉ nhục?

Pourquoi ne pas présenter des excuses à vos enfants pour les fois où vous leur avez peut-être parlé sur un ton dur ou sarcastique ?

9. Vì thế, nó là hình ảnh tượng trưng cho sự sỉ nhục và đau đớn tột cùng”.

“ Comme telle, elle symbolisait l’humiliation extrême, la honte, la torture*.

10. “Ví bằng anh em vì cớ danh Đấng Christ chịu sỉ-nhục, thì anh em có phước”.

” “ Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux.

11. Vì lời của Đức Giê-hô-va làm cho tôi cả ngày bị sỉ-nhục chê-cười”.

Car la parole de Jéhovah est devenue pour moi une cause d’opprobre et de raillerie tout au long du jour”.

12. Khi chịu đau đớn trên cây khổ hình, ngài không sỉ vả những kẻ phỉ báng ngài.

Alors qu’il souffrait sur le poteau de supplice, plutôt que d’injurier ceux qui le raillaient il a prié pour ceux qui agissaient dans l’ignorance.

13. Thật là một sự sỉ nhục... đối với đế chế vĩ đại nhất thế giới tự cổ chí kim.

Franchement, c'est une insulte à l'empire le plus puissant du monde.

14. Có vẻ đó là một món đồ được dùng để sỉ nhục bất cứ ai cố gắng đọc nó.

A mon avis, c'est un simple parchemin destiné à insulter celui qui tente de le lire.

15. 13 Một số người dương dương tự đắc, nhưng cũng có một số người khác lại hết sức khiêm nhường; một số người sỉ nhục lại khi họ bị sỉ nhục, nhưng cũng có một số người khác lại vui lòng chịu đựng sự sỉ nhục, asự ngược đãi, và mọi khổ cực, và không hề chống trả hay bthóa mạ lại mà chỉ một mực khiêm nhường và ăn năn trước mặt Thượng Đế.

13 Les uns étaient enflés dans l’orgueil, les autres étaient extrêmement humbles ; les uns rendaient injure pour injure, tandis que les autres subissaient les injures, et les apersécutions, et toutes sortes d’afflictions, et ne brendaient pas les injures, mais étaient humbles et pénitents devant Dieu.

16. Khi phải nói chuyện với nhau, họ dùng những từ cộc lốc hoặc những lời sỉ nhục sắc như dao.

S’ils se parlent, c’est à coups de paroles mordantes ou d’insultes tranchantes.

17. A-bi-ga-in thể hiện sự can đảm và thông minh thế nào khi chồng sỉ nhục Đa-vít?

Pourquoi peut- on dire qu’Abigaïl a agi avec courage et prudence quand son mari a insulté David ?

18. * Đúng là tính kiêu ngạo đã khiến Áp-sa-lôm phải chịu sỉ nhục.—2 Sa-mu-ên 18:9-17.

Sa présomption a vraiment conduit Absalom au déshonneur. — 2 Samuel 18:9-17.

19. Mashido không ngừng nói với báo giới, chỉ duy nhất việc cuộc đấu này là nỗi sỉ nhục lên tác phẩm của anh ta.

Mashido a refusé de nous parler, qualifiant le combat d'insulte à sa création.

20. Nhận ra sự đối xứng này, nếu là hắn ta, ngươi có cho phép một sự sỉ nhục như vậy và còn chịu nhục như thế?

Conscient de cette symétrie, si tu étais lui, pourrais-tu permettre qu'une telle disgrâce personnelle et qu'une telle offense restent sans réponse?

21. * Để tưởng nhớ khi Ngài bị sỉ nhục, hành hạ, nhổ nước bọt vào mặt, đánh đập, và đánh đòn bằng roi xé da thịt Ngài.23

* Qu’on a craché sur lui, qu’il a été humilié, giflé, frappé, flagellé avec un fouet qui lui a déchiré la peau23.

22. Thật vậy, giống như ở phương Tây, mùa Giáng Sinh đã trở thành mùa hốt bạc của các nhà sản xuất, các nhà buôn bán sỉ và lẻ.

Effectivement, tout comme c’était le cas à l’Ouest, cette fête est devenue, en Russie aussi, l’une des plus belles sources de profit qui soient pour les fabricants, grossistes et commerçants.

23. Ông đã đối mặt với sự nhạo báng, sỉ nhục và chê cười vì công bố thông điệp của Đức Chúa Trời cho người Y-sơ-ra-ên.

Il a subi moqueries et insultes pour avoir proclamé le message de Dieu aux Israélites.

24. Chỉ vài tuần sau khi được giải thoát khỏi Ai Cập cách diệu kỳ, họ đã quay sang thờ hình tượng, sỉ nhục nặng nề Đấng Cứu Rỗi họ.

Quelques semaines seulement après avoir été miraculeusement délivrés d’Égypte, ils ont adoré une idole.

25. Ko có ý sỉ nhục đâu thưa ông nhưng ông cũng khá là nổi tiếng trong việc bới tung quả đất này lên đẻ truy tìm những người như tôi đây

Sans vous vexer, vous avez la réputation de tout retourner pour des gens comme moi.

26. 14 Kinh Thánh dùng những từ mạnh mẽ nhất để lên án việc chửi rủa, là hành động thường xuyên lăng mạ người khác bằng những lời xúc phạm, hạ thấp hoặc sỉ nhục.

14 La Bible condamne de façon catégorique l’insulte, la pratique qui consiste à rabaisser quelqu’un par des remarques désobligeantes, humiliantes ou offensantes.

27. 12 Lời tiên tri nói tiếp: “Ta đã nghe lời Mô-áp chế-báng, lời con-cái Am-môn sỉ-nhục, chúng nó xỉ-vả dân ta, khoe mình nghịch cùng bờ-cõi nó”.

12 La prophétie poursuit : “ J’ai entendu l’outrage de Moab et les paroles injurieuses des fils d’Ammôn, par lesquels ils ont outragé mon peuple et prenaient de grands airs contre leur territoire.

28. Theo một luận án thạc sĩ chưa xuất bản, 4chan nhanh chóng lựa chọn từ weeaboo và sử dụng theo hướng sỉ nhục tại những nơi mà thuật ngữ wapanese từng thực sự tồn tại trên 4chan trước đó.

Selon une thèse de MA non publiée, 4chan a rapidement pris le mot, et l'a appliqué d'une manière abusive à la place du terme wapanese déjà existant.

29. Tai vạ thứ chín, ba ngày tối tăm ở xứ Ê-díp-tô làm sỉ nhục các thần của xứ Ê-díp-tô như là thần mặt trời Ra và Horus (Xuất Ê-díp-tô Ký 10:21-23).

La neuvième, trois jours de ténèbres sur l’Égypte, a jeté le discrédit sur des divinités égyptiennes telles que les dieux solaires Rê et Horus. — Exode 10:21-23.

30. Vào năm 1991, Anh Cả Bassett nhận được bằng kế toán từ trường BYU và sau đó dọn trở về khu vực Sacramento với gia đình để làm việc trong ngành kỹ nghệ bán đấu giá sỉ xe ô tô.

En 1991, frère Bassett a obtenu une licence de comptabilité de l’université Brigham Young et s’est ensuite installé avec sa famille dans la région de Sacramento, afin de travailler dans la vente d’automobiles en gros aux enchères.

31. Lòng sốt sắng của Đa-vít là ghen theo nghĩa tích cực, không chịu được sự kình địch hoặc sỉ nhục Đức Giê-hô-va, một sự thôi thúc mạnh mẽ để bảo vệ danh Ngài hoặc điều chỉnh lại bất cứ điều gì xúc phạm đến Ngài.

Le zèle dont parle David est une jalousie au sens positif, un refus d’accepter la rivalité ou l’opprobre, un ardent désir de protéger une réputation ou de réparer un tort.

32. Có bao giờ các anh chị em thấy một người lái xe giận dữ khi một người nào khác làm một lỗi lầm mà người lái xe ấy phản ứng thể như người kia đã sỉ nhục danh dự, gia đình, con chó và tổ tiên của mình trở ngược đến thời A Đam không?

Est-ce que vous avez déjà vu un automobiliste en colère qui, lorsque quelqu’un d’autre fait une erreur, réagit comme si cette personne avait porté atteinte à son honneur, à sa famille, à son chien et à tous ses ancêtres jusqu’à Adam ?

33. Tại vùng Bi-si-đi, một lực lượng có vai trò như cảnh sát theo dõi việc đánh cá phải có giấy phép và ngư dân chỉ được bán cá cho người trung gian có quyền, hoặc nhà bán sỉ (hoạt động của những người này cũng ở dưới sự giám sát và hệ thống thuế của chính quyền).

En Pisidie, une sorte de police de la pêche s’assurait que personne ne pêchait sans autorisation et que les pêcheurs ne vendaient leurs prises qu’à des intermédiaires ou à des grossistes patentés, dont l’activité était elle- même soumise à l’impôt et au contrôle de l’État.

34. Nhà văn Jonathan Dymond viết một bài về tôn giáo có tựa đề “Nghiên cứu về sự hòa hợp giữa chiến tranh và nguyên tắc của đạo Đấng Christ”. Ông cho biết rằng một thời gian sau khi Chúa Giê-su chết, các môn đồ ngài “từ chối tham gia [chiến tranh], bất kể hậu quả thế nào, dù là bị sỉ nhục, tù đày hoặc xử tử”.

” Dans son essai intitulé “ Enquête sur la compatibilité entre la guerre et les principes du christianisme ” (angl.), le chroniqueur religieux Jonathan Dymond a écrit que, après la mort de Jésus, ses disciples ont, pendant une certaine période, “ refusé de prendre part à [la guerre], quelles qu’en fussent les conséquences, que ce soit la réprobation, l’emprisonnement, ou même la mort ”.

35. Và hẳn sẽ là niềm sung sướng khi chào đón thân nhân được sống lại, khi thấy rằng các dòng lệ đã biến mất, và khi được sống trên một trái đất biến thành địa đàng, nơi đó dân sự Đức Giê-hô-va sẽ không bị sỉ nhục, nhưng sẽ cho Đức Chúa Trời cơ hội đối đáp cùng kẻ thách thức Ngài, Sa-tan Ma-quỉ! (Châm-ngôn 27:11).

Quel bonheur d’accueillir nos chers ressuscités, de constater que les larmes ont disparu, et de vivre sur une terre paradisiaque, où les serviteurs de Jéhovah ne seront pas l’objet de calomnies, mais auront fourni à Dieu de quoi répondre à celui qui le provoquait, Satan le Diable! — Proverbes 27:11.

36. Chúng tôi đã thấy những người con gái xinh đẹp của các công dân Hoa Kỳ bị sỉ nhục và hành hạ theo cách dã man nhất, và cuối cùng, chúng tôi đã thấy mười lăm ngàn người đàn ông, đàn bà và trẻ con bị những người trang bị súng ống đuổi ra khỏi nhà cửa thiêng liêng và lò sưởi của họ trong hoàn cảnh mùa đông khắc nghiệt đến một vùng đất xa lạ, nghèo xơ xác và không được bảo vệ.

Nous avons vu les belles filles de citoyens américains insultées et violées de la manière la plus inhumaine et, finalement, nous avons vu mille cinq cents âmes, hommes, femmes et enfants, chassés par les armes, durant les rigueurs de l’hiver, de leurs foyers sacrés vers un pays étranger, sans ressources ni protection.

37. 23 Và từ đó, việc này đã thường làm tôi băn khoăn trầm trọng, thật là kỳ lạ thay, một đứa trẻ tầm thường, mới hơn mười bốn tuổi đầu, và lại là đứa trẻ phải chịu số phận lao đao, vất vả hằng ngày mới kiếm đủ miếng ăn thanh bần, thì tại sao tôi lại được xem như một nhân vật có tầm quan trọng đủ để thu hút được sự chú ý của các nhân vật có uy thế nhất trong các giáo phái tiếng tăm nhất thời bấy giờ, và đến một mức độ tạo ra trong họ một tinh thần ngược đãi và sỉ vả cay đắng nhất.

23 Je me fis sérieusement la réflexion alors, et je l’ai souvent faite depuis, qu’il était bien étrange qu’un garçon obscur, d’un peu plus de quatorze ans, qui, de surcroît, était condamné à la nécessité de gagner maigrement sa vie par son travail journalier, fût jugé assez important pour attirer l’attention des grands des confessions les plus populaires du jour, et ce, au point de susciter chez eux l’esprit de persécution et d’insulte le plus violent.