1. Cánh đồng “vàng sẵn cho mùa gặt”

Un champ ‘ blanc pour la moisson ’

2. Ba kỳ đại lễ trong Luật Pháp Môi-se trùng hợp với mùa gặt lúa mạch vào đầu mùa xuân, mùa gặt lúa mì vào cuối mùa xuân và mùa gặt ngũ cốc còn lại vào cuối mùa hè.

Les trois grandes fêtes de la Loi mosaïque coïncidaient respectivement avec la moisson des orges au début du printemps, la moisson des blés à la fin du printemps et le reste des récoltes à la fin de l’été.

3. Cánh đồng lúa mì đã chín vàng, sẵn sàng cho mùa gặt.

Dans les champs dorés alentour, le blé est prêt à être moissonné.

4. Trong mùa gặt, cỏ dại bị diệt, còn lúa mì thì được thu lại.

À l’époque de la moisson, la mauvaise herbe est détruite et le blé ramassé.

5. 30 Hãy để cả hai cùng lớn lên cho đến mùa gặt. Trong mùa gặt, ta sẽ bảo thợ gặt: Trước hết hãy gom cỏ dại và bó lại để đốt, sau đó hãy thu lúa mì vào kho’”.

30 Laissez les deux pousser ensemble jusqu’à la moisson. Et à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : ‘Ramassez d’abord la mauvaise herbe et liez- la en bottes pour la brûler, puis ramassez le blé et mettez- le dans mon grenier+.’”

6. Ngài bèn phán cùng môn-đồ rằng: Mùa gặt thì thật trúng, song con gặt thì ít.

Alors il dit à ses disciples: ‘Oui, la moisson est grande, mais les ouvriers sont peu nombreux.

7. Trong mùa gặt, “con-cái nước thiên-đàng” sẽ được phân rẽ khỏi “con-cái quỉ dữ”.

Pendant la moisson, les “fils du royaume” allaient être séparés des “fils du méchant”.

8. Khi mùa gặt bắt đầu, điều gì cho thấy tín đồ chân chính khác biệt với tín đồ giả hiệu?

Lorsque l’époque de la moisson a commencé, qu’est- ce qui a permis de distinguer les vrais chrétiens des faux ?

9. “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt; đến mùa gặt, ta sẽ dặn con gặt rằng: trước hết hãy nhổ cỏ lùng, bó lại từng bó mà đốt đi; song hãy thâu trữ lúa mì vào kho ta” (các câu 25–30).

« Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. » (versets 25–30).

10. Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt; đến mùa gặt, ta sẽ dặn con gặt rằng: Trước hết hãy nhổ cỏ lùng, bó lại từng bó mà đốt đi; song hãy thâu-trữ lúa mì vào kho ta”.—Ma-thi-ơ 13:24-30.

Laissez l’un et l’autre croître ensemble jusqu’à la moisson ; et à l’époque de la moisson je dirai aux moissonneurs : Ramassez d’abord la mauvaise herbe et liez- la en bottes pour la brûler, puis mettez- vous à ramasser le blé dans mon magasin. ’ ” — Matthieu 13:24-30.

11. Chúa Giê-su nói: “Lúc ấy [vào mùa gặt], ta sẽ bảo thợ gặt: Trước hết hãy nhổ cỏ dại và bó lại”.

Jésus déclare : « À l’époque de la moisson je dirai aux moissonneurs : Ramassez d’abord la mauvaise herbe et liez- la en bottes.

12. (1 Cô-rinh-tô 3:5-9) Theo nghĩa bóng, cánh đồng Wayuu thật sự đã “vàng sẵn cho mùa gặt”.—Giăng 4:35.

Figurément parlant, le champ wayuu est incontestablement ‘ blanc pour la moisson ’. — Jean 4:35.

13. Một số truyền thuyết liên kết mùa gặt với việc thờ phượng thần Tham-mu của Ba-by-lôn, chồng của nữ thần sinh sản Ishtar.

Des légendes associent la moisson au culte du dieu babylonien Tammouz, l’amant d’Ishtar, la déesse de la fertilité.

14. + Cả bảy người đều chết chung với nhau; họ bị xử tử vào những ngày đầu của mùa gặt, khi kỳ thu hoạch lúa mạch bắt đầu.

Tous les sept moururent ensemble. Ils furent mis à mort durant les premiers jours de la moisson, au début de la moisson des orges.

15. Như thể Chúa Giê-su nhìn cánh đồng theo nghĩa bóng và thấy những bông lúa chín vàng đung đưa trước gió, sẵn sàng cho mùa gặt.

C’était comme si Jésus embrassait du regard ces champs symboliques et les voyait tout blancs, leurs épis bien mûrs ondulant doucement sous la brise, comme pour signaler qu’ils attendaient d’être moissonnés*.

16. Châm-ngôn 20:4 nói: “Vì có mùa đông kẻ biếng-nhác chẳng cày ruộng; qua mùa gặt nó sẽ xin ăn, nhưng chẳng được gì hết”.

“À cause de l’hiver, le paresseux ne labourera pas; il mendiera au temps de la moisson, mais il n’y aura rien”, lit- on en Proverbes 20:4.

17. Để nhấn mạnh sự cấp bách của công việc rao giảng, Chúa Giê-su nói với môn đồ: “Mùa gặt thì trúng, song con gặt thì ít.

Soulignant l’urgence de leur activité de prédication, Jésus leur dit : “ Oui, la moisson est grande, mais les ouvriers sont peu nombreux.

18. 12 Năm nay, dân Giu-đa sẽ không có mùa gặt—vì cuộc xâm lăng của A-si-ri đã cản trở họ cày cấy mùa màng.

12 Les Juifs ne récolteront rien cette année : l’invasion assyrienne les a empêchés de planter.

19. Vào ngày đó, thầy tế lễ lấy “một bó lúa đầu mùa” của mùa gặt lúa mạch và “đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va” tại đền thờ.

Ce jour- là, le grand prêtre devait prendre “ une gerbe des prémices ” de la moisson de l’orge et la ‘ balancer devant Jéhovah ’ au sanctuaire (Lévitique 23:5-12).

20. Đúng vậy, cánh đồng rao giảng giữa các thổ dân thật sự “vàng sẵn cho mùa gặt”, và những người tham gia vào công việc đó cảm thấy phấn khởi rất nhiều.

Assurément, le champ dans ces langues indigènes est ‘ blanc pour la moisson ’, et tous ceux qui s’y dépensent en retirent un puissant encouragement (Jean 4:35).

21. Vậy nên ông chỉ bảo rằng lúa mì và cỏ lùng sẽ cùng mọc lên cho đến mùa gặt thì lúa mì được bó lại thành bó riêng khác với cỏ.6

Il leur a donc conseillé de laisser pousser le bon grain et l’ivraie ensemble jusqu’au moment de la moisson quand on lierait séparément en botte le blé de l’ivraie6.

22. Giống như một vài trái còn sót trên cây hoặc dây leo sau mùa gặt, chỉ có một ít người sẽ sống sót qua sự hủy phá Giê-ru-sa-lem và Giu-đa.

De même qu’après la récolte seuls quelques fruits restent sur un arbre ou sur un pied de vigne, ainsi seuls quelques Juifs survivraient à la destruction de Jérusalem et de Juda.

23. Ngày này chuẩn bị dân Y-sơ-ra-ên cho Ngày Lễ Chuộc Tội hàng năm nhằm ngày mồng 10 tháng Bảy và Lễ Mùa Gặt vui vẻ từ ngày 15 đến 21 cùng tháng.

Cette journée prépare les Israélites en vue du jour des Propitiations (fête annuelle du 10 Tishri) et de la joyeuse fête de la Récolte (du 15 au 21 Tishri).

24. ▪ Ba kỳ lễ mà Đức Giê-hô-va lệnh cho dân Giu-đa phải giữ —Lễ Bánh Không Men, Lễ Ngũ Tuần, Lễ Mùa Gặt —đều được tổ chức theo thứ tự vào đầu xuân, cuối xuân và mùa thu.

▪ Dieu avait ordonné aux Juifs de célébrer trois fêtes saisonnières : la fête des Gâteaux sans levain, la Pentecôte et la fête de la Récolte. Ces trois fêtes avaient lieu respectivement au début du printemps, à la fin du printemps et en automne.

25. Vào Lễ Mùa Gặt, dân Y-sơ-ra-ên có một cuộc hội họp trọng thể, cả già lẫn trẻ, giàu lẫn nghèo, sống trong những nơi tạm trú được trang hoàng bằng cành lá tươi tốt của những cây đẹp mắt.

Lors de la fête de la Récolte, les Israélites devaient tenir une assemblée solennelle, au cours de laquelle jeunes et vieux, riches et pauvres vivaient dans des habitations temporaires décorées du feuillage touffu d’arbres splendides.

26. 10 Sau đó, con gái Ai-gia là Rít-ba+ lấy vải thô trải trên tảng đá từ đầu mùa gặt cho đến khi mưa rơi trên các xác chết. Bà không cho chim trời đậu trên họ vào ban ngày, cũng chẳng cho thú dữ đến gần vào ban đêm.

10 Rizpa+ fille d’Aya prit de la toile de sac et l’étendit sur le rocher, depuis le début de la moisson jusqu’à ce qu’il pleuve sur les cadavres. Elle empêchait les oiseaux de se poser sur eux le jour, et les animaux sauvages de s’approcher d’eux la nuit.

27. Rồi họ sắp đặt cho một đoàn người xách nước từ ao Si-lô-ê và lập phong tục rót nước ra vào Lễ Mùa gặt, cũng như đập cành cây liễu trên bàn thờ khi lễ kết thúc và cầu nguyện đều đặn hằng ngày, tuy điều này không có căn cứ trên Luật pháp.

Ils instituèrent alors une procession comprenant l’acheminement de l’eau de la piscine de Siloam, offerte en libation pendant la fête de la Récolte, ainsi que le frappement de l’autel à l’aide de branches de saule à la fin de la fête, et des prières quotidiennes à heure fixe qui n’étaient pas requises par la Loi.

28. 13 Trong các xứ mà công việc rao giảng đã được thiếp lập vững vàng, trong các xứ mà sự cấm đoán mới được bãi bỏ gần đây, và trong các khu vực mới được mở ra, những lời của Giê-su nơi Ma-thi-ơ 9:37, 38 vẫn còn áp dụng: “Mùa gặt thì thật trúng, song con gặt thì ít.

13 Dans les pays où l’œuvre de prédication est bien établie, dans ceux où les restrictions ont récemment été levées, et dans les territoires où la prédication a commencé depuis peu, les paroles de Jésus consignées en Matthieu 9:37, 38 sont toujours d’actualité: “Oui, la moisson est grande, mais les ouvriers sont peu nombreux.