1. “Thiên-sứ sáng-láng”

Ein Engel des Lichts

2. Ngài là “Cha sáng-láng”.

Er ist der „Vater der himmlischen Lichter“.

3. HỌ ‘SÁNG-LÁNG NHƯ CÁC NGÔI SAO’

SIE ‘LEUCHTEN WIE DIE STERNE’

4. Hãy bước đi như các con sáng-láng”.

Fahrt fort, als Kinder des Lichts zu wandeln.“

5. “Thiên-sứ sáng-láng” làm cho lầm lạc

Ein „Engel des Lichts“, der andere irreführt

6. “Hãy bước đi như các con sáng-láng”

„Fahrt fort, als Kinder des Lichts zu wandeln“

7. Vâng, rất sáng láng. Chàng trai mà bố gặp ấy.

Wenigstens habt ihr euch kennengelernt.

8. • Tại sao lòng tốt được gọi là “trái của sự sáng-láng”?

• Warum wird Güte als „Frucht des Lichts“ bezeichnet?

9. Từ Hê-bơ-rơ dịch là “Lucifer” có nghĩa “con sáng láng”.

Das mit „Luzifer“ übersetzte hebräische Wort bedeutet „Glänzender“.

10. Ra Khỏi Nơi Tối Tăm, Đến Nơi Sáng Láng Lạ Lùng của Ngài

Aus der Finsternis in sein wunderbares Licht

11. Phao-lô viết: “Chính quỉ Sa-tan mạo làm thiên-sứ sáng-láng.

„Satan selbst nimmt immer wieder die Gestalt eines Engels des Lichts an“, schrieb Paulus.

12. 12 Nhưng mắt phải trọng tâm vào điều chi để thân thể được “sáng-láng”?

12 Aber worauf sollte das Auge gerichtet sein, damit der ‘ganze Leib licht ist’?

13. Nào có ai lạ gì, chính quỉ Sa-tan mạo làm thiên-sứ sáng-láng.

Und kein Wunder, denn der Satan selbst nimmt immer wieder die Gestalt eines Engels des Lichts an.

14. Hắn có thể khoác lốt thiên-sứ sáng láng (II Cô-rinh-tô 11:14).

Er kann sogar als ein Engel des Lichts erscheinen (2.

15. Thấy chưa, nút cổ chai trong kế hoạch làm ăn sáng láng của thầy đó.

Sehen Sie, das ist der Knackpunkt bei Ihrem brillanten Geschäftsplan.

16. “Trái của sự sáng-láng ở tại mọi điều nhơn-từ” (Ê-PHÊ-SÔ 5:9).

„Die Frucht des Lichts besteht aus jeder Art von Güte“ (EPHESER 5:9).

17. Kinh-thánh nói Sa-tan “mạo làm thiên-sứ sáng-láng” (II Cô-rinh-tô 11:14).

Die Bibel sagt, daß Satan „immer wieder die Gestalt eines Engels des Lichts an[nimmt]“ (2.

18. 12, 13. a) “Những kẻ khôn-sáng” có khả năng “sáng-láng... mãi mãi” là thế nào?

12, 13. (a) Wodurch sind „die, die Einsicht haben“, imstande, ‘für immer zu leuchten’?

19. Giê-su và Phao-lô miêu tả thế nào cách để nhận ra “các con sáng-láng”?

Woran sind gemäß dem, was Jesus und Paulus sagten, die „Kinder des Lichts“ zu erkennen?

20. Mắt chúng ta phải trọng tâm vào điều chi hầu cho cả “thân thể đều được sáng láng”?

Worauf sollten wir unser Auge richten, damit unser „ganzer Leib licht“ ist?

21. Sa-tan mạo làm “thiên-sứ sáng-láng” và các quỉ đội lốt “kẻ giúp việc công-bình”.

Satan tarnt sich als „Engel des Lichts“ und die Dämonen geben sich als „Diener der Gerechtigkeit“ aus.

22. Kinh-thánh cảnh giác các tín đồ đấng Christ rằng “Sa-tan mạo làm thiên-sứ sáng-láng.

Gottes Wort läßt an Christen die Warnung ergehen: „Der Satan selbst nimmt immer wieder die Gestalt eines Engels des Lichts an.

23. Kinh Thánh gọi hắn là Sa-tan: “Chính Sa-tan cũng trá hình làm Thiên thần sáng láng!”

Sie nennt ihn auch Satan und sagt über ihn: „Der Satan selbst nimmt immer wieder die Gestalt eines Engels des Lichts an“ (2.

24. Nhiều lúc hắn cũng đến như con “rắn quỉ quyệt” và ngay cả “mạo làm thiên-sứ sáng-láng”.

Häufig kommt er auch als eine ‘listige Schlange’ und sogar als ein abtrünniger „Engel des Lichts“.

25. “Nếu mắt ngươi đơn giản thì cả thân thể ngươi sẽ được sáng láng” (MA-THI-Ơ 6:22, NW).

„Wenn nun dein Auge lauter ist, so wird dein ganzer Leib licht sein“ (MATTHÄUS 6:22).

26. Hales, “Ra Khỏi Nơi Tối Tăm, Đến Nơi Sáng Láng Lạ Lùng của Ngài,” Liahona, tháng Bảy năm 2002, 77–80.

Hales, „Aus der Finsternis in sein wunderbares Licht“, Liahona, Juli 2002, Seite 77-80.

27. “Trái của sự sáng-láng ở tại mọi điều nhân-từ, công-bình và thành-thật”.—Ê-phê-sô 5:9.

„Die Frucht des Lichts besteht aus jeder Art von Güte und Gerechtigkeit und Wahrheit“ (Epheser 5:9).

28. “Trái của sự sáng-láng ở tại mọi điều nhân-từ [“tốt lành”, “NW”], công-bình và thành-thật”.—Ê-PHÊ-SÔ 5:9.

„Die Frucht des Lichts besteht aus jeder Art von Güte und Gerechtigkeit und Wahrheit“ (EPHESER 5:9).

29. Trái đất lúc đó sẽ không còn là vật chướng mắt cho các sê-ra-phin, chê-ru-bin và cho các thiên sứ sáng láng ở trên trời nữa.

Mose 1:26, 27). Die Erde wird dann für die Seraphe, die Cherube und die anderen strahlenden Engel des Himmels kein Schandfleck mehr sein.

30. Cụm từ “con sáng láng” miêu tả một người chứ không phải một tạo vật thần linh, điều này được thấy rõ hơn qua câu: “Ngươi... bị xô nhào xuống âm phủ”.

Dass die Bezeichnung „Glänzender“ auf einen Menschen bezogen wurde und nicht auf ein Geistgeschöpf, lässt auch folgende Aussage erkennen: „Zum Scheol hinab wirst du gebracht werden.“

31. Một tiên phong đặc biệt đã sắp xếp học hỏi Kinh Thánh với con gái của Elsie, và điều này đã mở đường cho Elsie từ “tối-tăm mà qua sáng-láng”.

Ein Sonderpionier begann ein Bibelstudium mit Elsies Tochter, und dadurch eröffnete sich auch Elsie die Gelegenheit, ‘von der Finsternis zum Licht umzukehren’ (Apostelgeschichte 26:18).

32. Ngài nói với các môn đồ: “Lời ta phán cùng các ngươi trong nơi tối-tăm, hãy nói ra nơi sáng-láng; và lời các ngươi nghe kề lỗ tai, hãy giảng ra trên mái nhà”.

Er sagte zu seinen Jüngern: „Was ich euch im Finstern sage, das redet im Licht; und was ihr im Flüsterton hört, das predigt von den Hausdächern“ (Matthäus 4:4; 10:27).

33. Dẫn nhập chương trình buổi chiều, bài diễn văn “Chiếu sáng như đuốc” khai triển Ê-phê-sô 5:8, trong câu này sứ đồ Phao-lô khuyên chúng ta “bước đi như các con sáng-láng”.

In der ersten Ansprache des Nachmittagsprogramms, „Als Lichtspender leuchten“, wurde näher auf Epheser 5:8 eingegangen, wo der Apostel Paulus uns rät: „Fahrt fort, als Kinder des Lichts zu wandeln.“

34. Nếu mắt ngươi sáng-sủa thì cả thân-thể ngươi sẽ được sáng-láng; nhưng nếu mắt ngươi xấu [“đố kỵ”, cước chú, NW], thì cả thân-thể sẽ tối-tăm” (Ma-thi-ơ 6:22, 23).

Wenn nun dein Auge lauter ist, so wird dein ganzer Leib licht sein; wenn aber dein Auge böse [„neidisch“, Fußnote] ist, so wird dein ganzer Leib finster sein“ (Matthäus 6:22, 23).

35. Và thật là một động lực mãnh liệt thay thúc đẩy chúng ta bây giờ “lột bỏ những việc tối-tăm mà mặc lấy áo giáp sáng-láng [vũ khí của sự sáng]”! (Rô-ma 13:12).

Und welch mächtiger Ansporn, jetzt ‘die Werke, die zur Finsternis gehören, abzulegen und die Waffen des Lichts anzulegen’! (Römer 13:12).

36. Ta sẽ làm cho tối-tăm trên ngươi mọi sự sáng-láng trên trời, và ta sẽ bủa sự mờ-mịt ra trên đất ngươi, Chúa Giê-hô-va phán vậy” (Ê-xê-chi-ên 32:7, 8).

Alle leuchtenden Lichter in den Himmeln — ich werde sie verdunkeln um deinetwillen, und ich will Finsternis über dein Land bringen‘ ist der Ausspruch des Souveränen Herrn Jehova“ (Hesekiel 32:7, 8).

37. Thí dụ, người viết Kinh-thánh là Phao-lô cảnh giác về “sứ-đồ giả” và “kẻ làm công lừa-dối” trong hàng ngũ hội-thánh đấng Christ, rằng: “Nào có lạ gì, chính quỉ Sa-tan mạo làm thiên-sứ sáng-láng”.

Als der Bibelschreiber Paulus beispielsweise vor „falschen Aposteln“ und „betrügerischen Arbeitern“ in den Reihen der Christenversammlung warnte, schrieb er: „Und kein Wunder, denn der Satan selbst nimmt immer wieder die Gestalt eines Engels des Lichts an.“

38. 11 Trong thế kỷ thứ nhất, dù phần đông người ta không chịu nghe, nhiều người có lòng ngay thẳng đã được “gọi...ra khỏi nơi tối-tăm, đến nơi sáng-láng lạ-lùng của [Đức Chúa Trời]” (I Phi-e-rơ 2:9).

11 Trotz der allgemeinen Ablehnung im ersten Jahrhundert wurden zahlreiche Menschen, die die rechte Herzenseinstellung hatten, ‘aus der Finsternis in Gottes wunderbares Licht berufen’ (1.

39. Được tuyên bố là xứng đáng cùng đi với Đấng Christ, lớp vợ mới cưới của ngài gồm những người xức dầu sẽ mặc áo vải gai mịn, sáng láng, tinh sạch tượng trưng cho những việc làm công bình của các thánh đồ.

Für würdig erklärt mit Christus zu wandeln, wird die aus Gesalbten bestehende Klasse der Braut Jesu in hell glänzende, reine, feine Leinwand gehüllt, welche die gerechten Taten der Heiligen darstellt (Offenbarung 19:8).

40. Môn đồ Gia-cơ nói rằng “mọi ân-điển [món quà, NW] tốt-lành cùng sự ban-cho trọn-vẹn đều đến từ nơi cao và bởi Cha sáng-láng mà xuống” tức là Giê-hô-va Đức Chúa Trời (Gia-cơ 1:17).

Der Jünger Jakobus sagte: „Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk stammt von oben, denn es kommt vom Vater der himmlischen Lichter herab“, das heißt von Jehova Gott (Jakobus 1:17).

41. Thiên sứ nói với Đa-ni-ên trong câu 3: “Những kẻ khôn-sáng sẽ được rực-rỡ như sự sáng trên vòng khung; và những kẻ dắt-đem nhiều người về sự công-bình sẽ sáng-láng như các ngôi sao đời đời mãi mãi”.

Gemäß Vers 3 sagte der Engel zu Daniel: „Die, die Einsicht haben, werden leuchten wie der Glanz der Ausdehnung und die, die die vielen zur Gerechtigkeit führen, wie die Sterne auf unabsehbare Zeit, ja für immer.“

42. 13 Đa-ni-ên cũng sợ hãi diện mạo của sứ giả—thân hình giống như ngọc chiếu ra ánh sáng long lanh, mặt sáng láng chói lòa, cặp mắt nảy lửa có năng lực nhìn thấu suốt, cánh tay và bàn chân lực lưỡng sáng ngời.

13 Auch das Aussehen des Boten versetzte Daniel in ehrfurchtsvolles Staunen — sein hellstrahlender, edelsteinähnlicher Leib, der blendende Glanz seines leuchtenden Gesichts, die durchdringende Kraft seiner feurigen Augen und das Glitzern seiner kräftigen Arme und Füße.

43. Gia-cơ miêu tả về những sự ban cho ấy như sau: “Mọi ân-điển tốt-lành cùng sự ban-cho trọn-vẹn đều đến từ nơi cao và bởi Cha sáng-láng mà xuống, trong Ngài chẳng có một sự thay-đổi, cũng chẳng có bóng của sự biến-cải nào”.

Jakobus sagt in Verbindung mit der Beschreibung solcher Gaben: „Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk stammt von oben, denn es kommt vom Vater der himmlischen Lichter herab, und bei ihm gibt es keine Veränderung von der Drehung des Schattens.“

44. 3 Hiểu theo ý nghĩa thiêng liêng, sự tối tăm liên can đến sự ngu dốt và vô vọng ngự trị trong thế giới của Sa-tan—dù Sa-tan thường làm ra vẻ mình là “thiên-sứ sáng-láng” (II Cô-rinh-tô 4:4; 11:14; Ê-phê-sô 6:12).

3 In geistigem Sinn hat Finsternis mit der Unwissenheit und der Hoffnungslosigkeit zu tun, die in Satans Bereich herrschen — wenn sich auch Satan oftmals als ein „Engel des Lichts“ ausgibt (2.

45. Đó là vì những tín đồ được xức dầu và các bạn đồng hành của họ đã nghe theo sự hướng dẫn của Chúa Giê-su: “Cho nên lời ta phán cùng các ngươi trong nơi tối-tăm, hãy nói ra nơi sáng-láng; và lời các ngươi nghe kề lỗ tai, hãy giảng ra trên mái nhà”.

Weil die gesalbten Christen und ihre Gefährten Jesu Anweisung beachten: „Was ich euch im Finstern sage, das redet im Licht; und was ihr im Flüsterton hört, das predigt von den Hausdächern“ (Matthäus 10:27).

46. Môn đồ Gia-cơ viết về Ngài là Đấng Tạo hóa của trời và đất: “Mọi ân-điển tốt-lành, cùng sự ban-cho trọn-vẹn đều đến từ nơi cao và bởi Cha sáng-láng mà xuống, trong Ngài chẳng có một sự thay-đổi, cũng chẳng có bóng của sự biến-cải nào” (Gia-cơ 1:17).

Mit Bezug auf ihn, den Schöpfer des Himmels und der Erde, schrieb der christliche Jünger Jakobus: „Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk stammt von oben, denn es kommt vom Vater der himmlischen Lichter herab, und bei ihm gibt es keine Veränderung von der Drehung des Schattens“ (Jakobus 1:17).

47. Thật là một viễn-ảnh sáng-láng! Và phù-hợp biết bao với sự diễn tả về sự tự-do thật-sự mà Kinh-thánh nói sẽ đến từ Đức Giê-hô-va: “Muôn vật...sẽ được giải cứu khỏi làm tội sự hư-nát, đặng dự phần trong sự tự-do vinh-hiển của con-cái Đức Chúa Trời” (Rô-ma 8:21).

Welch ein begeisternder Ausblick! Wie gut er doch zu der Beschreibung der wahren Freiheit paßt, die gemäß der Bibel von Jehova kommen wird: „Die Schöpfung selbst [wird] auch von der Sklaverei des Verderbens frei gemacht werden . . . zur herrlichen Freiheit der Kinder Gottes.“ (Römer 8:21)!