Đặt câu với từ "sự không tín ngưỡng"

1. Những tín ngưỡng và phong tục không làm hài lòng Đức Chúa Trời

上帝不悦纳的信仰和习俗

2. Không giảng đàn, không bài thuyết giáo, vì không có giáo sĩ trong tín ngưỡng người Baháí.

没有讲坛,没有布道 在巴哈伊教的信仰中没有神职人员

3. Bà có cho rằng mình đã quá lớn tuổi để thay đổi tín ngưỡng không?

她有没有说,自己年纪太大,不能作出改变?

4. Singapore chà đạp lên quyền tự do tín ngưỡng

新加坡侵犯崇拜自由

5. * Giáo Hội tuyên bố tín ngưỡng của Giáo Hội về các luật pháp dân sự, GLGƯ 134.

* 宣告教会对民法的信念;教约134。

6. Vào năm 1980, một bộ luật Tây Ban Nha bảo đảm sự tự do tín ngưỡng tuyên bố: “Không một đạo nào là quốc giáo”.

1980年,西班牙通过一条律法,保证人民享有宗教自由,也“不会把任何宗教定为国教”。

7. Tòa Va-ti-căn không còn nắm độc quyền về tín ngưỡng tôn giáo của dân chúng.

梵蒂冈不再在信仰上持有专利权了。

8. Các lời giảng dạy của họ đã gây ra sự chia rẽ và làm tăng thêm sự căm thù giữa những người khác tín ngưỡng và nòi giống.

他们的教训在不同信仰和国籍的人当中造成分裂,并且进一步加深这些人彼此之间的仇恨。

9. Bấy lâu nay chúng tôi hay chỉ trích sự lựa chọn tín ngưỡng của họ, mặc dù vẫn luôn luôn tôn trọng đạo của họ.

虽然我们对他们的信仰有几分敬意,但一直以来我们都不赞成他们做见证人。

10. Những hoạt động đó mới chính là ngọn nguồn của sự phân biệt đối xử chống lại những tín ngưỡng thiểu số và giới tính thiểu số.

我想要强调的是 我们必须挑战 这些穆斯林原教旨主义者的运动 因为他们威胁了人权 在穆斯林占人口大多数的环境下 并且他们采用各种方法侵犯人权.

11. * Tấm màn đen tối vô tín ngưỡng đang được cất khỏi tâm trí của vua, AnMa 19:6.

* 不信的黑幔正从他心上除去;阿19:6。

12. Tòa thấy tịch thu những tờ chuyên đề tôn giáo là vi phạm quyền “tự do tín ngưỡng”.

法院认定没收宗教性传单,是侵犯“信仰自由”的行为。

13. Những người gia nhập Công Giáo thì vẫn bám chặt tín ngưỡng Kabunian và theo phong tục bản xứ.

因此,即使廷吉安人改信了天主教,却仍然崇拜他们的神卡布年,墨守自己的传统习俗。

14. Không hơn gì sự mê tín của người Gypsy.

那 只是 她 的 吉普赛人 迷信 在 作怪

15. Bảng thông báo của Cục phòng chống Khủng bố có ghi hành vi của McGowan là ''Tín ngưỡng phản quốc.''

监狱反恐部门的一项备忘录记载: McGowan有“反政府信念”。

16. Còn đáng lo ngại hơn nữa khi hiến pháp Singapore bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng của công dân.

鉴于新加坡的宪法保证新加坡公民可以享有崇拜自由,这种情形更令人感到不安。

17. 19 Và chuyện rằng, những kẻ nào sa vào vòng vô tín ngưỡng sẽ bị bàn tay Dân Ngoại ađánh đập.

19事情将是这样,凡在不信中衰落的人,必遭外邦人的手a击打。

18. Đây là cơ sở cho sự gia tăng rộng lớn ở Tây Ban Nha sau khi chính quyền bãi bỏ lệnh cấm và cho phép tự do tín ngưỡng vào năm 1970.

1970年,西班牙政府宣布解除禁令,恢复宗教自由。 自此之后,见证人的数目与日俱增。

19. Câu hỏi này đã truyền cảm hứng cho nhiều câu chuyện thần thoại, tín ngưỡng tôn giáo, và nghiên cứu khoa học.

这个问题衍生出了无数神话、 宗教习俗 和科学调查。

20. Sau 45 năm chế độ chuyên chế, chính quyền mới một lần nữa cho phép người dân quyền tự do tín ngưỡng.

新成立的政府结束了45年的极权统治,并再次容许宗教自由。

21. Bạn có bị bêu xấu là người tham lam, lười biếng, ngu dốt hay kiêu ngạo chỉ vì chủng tộc, tuổi tác, giống, dân tộc hay tín ngưỡng của bạn không?

你曾由于自己的种族、年龄、性别、国籍或宗教信仰而被人指称是贪婪、懒惰、愚昧、骄傲吗?

22. Tuy nhiên, vào năm 1598, Vua Pháp là Henry IV ký chiếu chỉ về sự khoan dung, tức Chiếu Chỉ Nantes, ban cho những người Huguenot đạo Tin Lành một số quyền tự do tín ngưỡng.

可是在1598年,法国国王亨利四世签署了一份保证人民享受信仰自由的敕令,称为南特敕令。

23. Trong những năm đầu tiên ở đây, ông bớt bấp bênh về tài chính và được hưởng tự do tín ngưỡng hơn so với cuộc sống ở Praha—mặc dù giáo hội Luther trừng phạt sự không dứt khoát trong thần học của ông bằng việc không ban bí tích Thánh thể.

在那里的头些年,相比在布拉格的生活,他的经济条件更宽松,宗教更自由,虽然鉴于他神学上的顾虑,路德会教堂禁止他参加圣餐。

24. Tuy thương nhớ, nhưng tín đồ ấy không “buồn-rầu như người khác không có sự trông-cậy”.

他虽然感到哀痛,却不会“像没有希望的人那样悲伤”。(

25. Mỗi khi tài khoản đạt đến ngưỡng trước khi chu kỳ thanh toán 30 ngày kết thúc, ngưỡng của bạn sẽ tăng lên, đến ngưỡng cao nhất.

每當您的帳戶開支在 30 天帳單週期結束之前達到款項起付額度,系統便會調高您的起付額度,可調至最高起付額度。

26. Các tín đồ đấng Christ chắc chắn không gạt sự kiện này qua một bên!

基督徒绝没有否定这个可能性!

27. Ông Sargant nói rằng dưới sự căng thẳng lớn như thế thì “trí óc không còn lý luận gì nữa, bộ óc bình thường tạm ngưng hoạt động, và người ta nhắm mắt chấp nhận những ý tưởng và tín ngưỡng mới” (“Trí óc bị ám” [The Mind Possessed]).

萨金特说,在这样的感情压力下,“理智会被撇弃一旁,脑袋的正常机能会暂时瘫痪,新思想、新信念都会通通照收如仪。”——《思想能力》。

28. Một tín điều thông linh học nói: “Không có lòng bác ái thì cũng không có sự cứu rỗi”.

其中一个信条是:“不行善就不得救”。

29. Những sự mê tín thời trung cổ

中世纪的迷信

30. Nữ tín đồ đấng Christ có nên cảm thấy bất mãn trước sự hạn chế đó không?

哥林多前书14:34;提摩太前书2:11,12)在这项限制之下,基督徒女子应当感到不满吗?

31. Tuy nhiên, tín đồ thật của Đấng Christ không dùng thập tự giá trong sự thờ phượng.

但真基督徒是不使用十字架的。

32. Chính câu chuyện của những cuốn sách đầy sức mạnh kết nối chúng ta dù ta khác nhau về chính trị, địa lý, văn hóa, xã hội và tín ngưỡng.

这是一个关于书籍的故事 书能将我们联系在一起, 跨越政治,区域,文化,社会,宗教的隔阂

33. Nhưng không ai có lý do chính đáng để nghi ngờ sự trung tín của Đức Chúa Trời.

事实上,谁都不可能有正当理由质疑耶和华的诚信。(

34. Hãy chiêm ngưỡng Thần Long Bí Kíp.

看 , 神龍 天書 , 是 你 的 了

35. Thoát khỏi vòng kiềm tỏa của sự mê tín

摆脱迷信,重获自由

36. Việc giữ lời hứa xây dựng sự tín nhiệm

信守承诺,赢得别人的信任

37. Tôi phải bước qua một ngưỡng cửa cao.

他们打开陈旧生锈的铁门,叫我走进去。

38. Những biên sử này rất quan trọng đối với đức tin của các thế hệ tương lai mà Thánh Linh đã cảnh báo với Nê Phi rằng nếu không có các biên sử này thì cả một “dân tộc phải suy đồi và bị diệt vong trong sự vô tín ngưỡng” (1 Nê Phi 4:13).

这些纪录对尚未出生的世代的信心非常重要,以至圣灵要警告尼腓说,若没有它们,整个「民族〔会〕在不信中衰落而毁灭」(尼腓一书4:13)。

39. (Công-vụ 8:1) Sự bắt bớ có ngăn chặn được việc làm chứng của tín đồ Đấng Christ không?

使徒行传8:1)那么,基督徒有没有因此胆怯退缩,不再传道呢? 没有。

40. Ti-chi-cơ—Một bạn đồng sự được tín nhiệm

推基古——忠实可靠的仆人

41. Giờ anh đã bước qua ngưỡng cửa đầu tiên.

现在 你 已 踏出 第一步

42. Mặc dù tự do tín ngưỡng được xem là quyền căn bản ở Hoa Kỳ, trong thập niên 1940 một làn sóng hung bạo chống Nhân-chứng Giê-hô-va lan ra khắp nước

在美国,纵使宗教自由是一项基本权利,但在40年代,全国却掀起了暴民袭击耶和华见证人的浪潮

43. 9 Một số kẻ đã gia nhập hội thánh và bắt đầu phát biểu tín ngưỡng của họ với giọng điệu triết lý Hy Lạp, cốt để dễ bề thu hút những người ngoài.

9 有些加入基督徒会众的人开始借用希腊哲学去表达自己的信仰,好使所传的道理较易受世人接纳。

44. Có nên phân biệt tín đồ gốc Do Thái với tín đồ gốc dân ngoại không?

犹太裔基督徒跟外邦基督徒会有任何不同吗?

45. (Công-vụ 10:34, 35) Đó là sự thật, vì thế hội thánh tín đồ Đấng Christ không có chỗ cho sự thiên vị hay bè phái.

使徒行传10:34,35)这番话千真万确,在基督徒会众里,不论是偏心待人,还是搞小圈子,都绝无立足之地!

46. Người tín-đồ đấng Christ nghĩ sao về sự hung-bạo?

基督徒应当对此有什么看法?

47. “Ai thật sự là đầy tớ trung tín và khôn ngoan?”

到底谁是忠信睿智的奴隶?

48. Chúng không nhận tín hiệu vô tuyến từ bên ngoài và phát đi rất ít tín hiệu

他们会忽略外部的无线电信号 只发出极少量的无线信号。

49. Hãy giải thích sự liên hệ giữa việc ăn mừng sinh nhật và sự mê tín.

请解释庆祝生日跟迷信有什么关系。

50. Tòa Án Nhân Quyền Âu Châu phán quyết rằng chính quyền Hy Lạp đã vi phạm quyền tự do tín ngưỡng của Kokkinakis và cho anh hưởng một số tiền bồi thường là 14.400 đô la.

欧洲法院裁定希腊政府侵犯了科基纳基斯的宗教自由,并判给他1万4400美元作为赔偿。

51. Nền văn hóa Phi Châu phần lớn dựa trên sự mê tín.

非洲的文化大都根植于迷信。

52. Giãi bày tâm sự với một người bạn thân tín có thể mang lại sự an ủi

向信任的朋友倾诉,叫我们心里舒畅

53. Tín đồ Đấng Christ đối phó ra sao trước sự chê trách

基督徒如何应付公开的指摘

54. 3 “Ai thật sự là đầy tớ trung tín và khôn ngoan?”

3 “到底谁是忠信睿智的奴隶”?

55. Điều đáng mừng là nhiều người đã thoát khỏi sự mê tín.

值得高兴的是,很多人都已获得解脱,不再迷信了。

56. Sự mê tín của người Ba-by-lôn càng làm cho sự lạ này thêm kinh khủng hơn.

巴比伦人的迷信观念,很可能令他们更恐惧这个奇迹。《

57. • Bằng cách nào một tín đồ bất toàn tìm kiếm sự công bình?

• 基督徒虽然身心不完美,为什么仍能追求正义?

58. Nhưng ngay cả hội thánh tín đồ đấng Christ thời ban đầu cũng không gìn giữ sự trong sạch về tôn giáo được bao lâu.

彼得前书2:9,《新世》;加拉太书6:16)可是,甚至最早期的基督徒会众也未能长久在宗教上保持纯洁无瑕。

59. Như em Bảo Ngọc tâm sự: “Em thường nhìn các bạn nổi tiếng trong trường và thầm ước ‘phải chi mình cũng được ngưỡng mộ như vậy’ ”.

正如贝姬所说:“我常常一边看着那些人缘好的同学,一边想:‘只要我像他们一样,就会有更多人喜欢我了。’”

60. Một công việc mùa hè mà tôi sẽ không bao giờ quên là rửa cửa sổ và sơn ngưỡng cửa sổ của xưởng in.

有一年夏天,我接获一个令我难忘的委派。 社方派我清洗工厂大楼的窗以及髹窗台。

61. Đó là một thành đắm chìm trong sự thờ hình tượng và mê tín.

吾珥最触目的建筑物是一座高耸的金字塔,供奉着月神南那。

62. Thực sự thì chồng tôi đơn giản chỉ là một ngư dân cuồng tín.

事實 上 我 丈夫 是 個 熱衷 的 釣魚 愛好者

63. Vì thế, tín đồ Đấng Christ chân chính không thiên vị.

因此,真基督徒不会偏心。

64. 4 Đức Giê-hô-va không bắt tín đồ đấng Christ phải tuân giữ các nghi lễ vô ích, cũng không ép đặt trên họ những sự hạn chế vô nghĩa.

4 耶和华绝没有加重基督徒的负担,要他们举行许多无谓的仪式,或将许多没有意义的约束加于他们身上。

65. Tín đồ đạo Đấng Ki-tô tham gia cuộc đua giành sự sống vĩnh cửu.

所有基督徒都参加了一场比赛,为要赢得永生的奖赏。

66. Là tín đồ đấng Christ, chúng ta phải chịu sự bắt bớ qua nhiều cách.

身为基督徒,我们受到各种各样的逼迫。

67. “Ta có thể nghĩ rằng nhờ sự hiểu biết và sự giáo dục hiện đang được phổ biến rộng rãi nên không cần phải đả phá các sự tin tưởng dựa trên ma thuật và mê tín dị đoan”.

“我们很可能以为,在这个知识和教育普及的时代,我们已不再需要刻意去揭穿一些基于魔术和迷信的信仰了。”

68. Chị Gwen: Một trở ngại lớn mà tôi phải vượt qua là sự mê tín.

格温:我要克服的一大难题是迷信。

69. Chọn ngưỡng để hiển thị cửa sổ chú giải với dữ liệu nhấp chuột.

选择显示气泡所需的点击量阈值。

70. 5 Và số còn lại, sau khi chạy trốn vào vùng hoang dã phía đông đã tước đoạt uy quyền và quyền hành cai trị dân La Man, khiến cho nhiều người La Man phải bị achết thiêu vì tín ngưỡng của họ—

5幸存的人逃进东部旷野,强夺了统治拉曼人的权力和权柄后,因拉曼人的信仰,将他们很多人a烧死—

71. 2 Không có chuyện làm tín đồ đấng Christ bán thời gian.

2 我们决不能做部分时间的基督徒。

72. Một tín đồ Đấng Christ có thể quyết định đốt hương với mục đích không liên quan đến tôn giáo, nhưng ngày nay sự thờ phượng thật không đòi hỏi phải đốt hương.

今天真基督徒崇拜上帝时是不会烧香的。 要是烧香跟崇拜无关,基督徒可以自行决定。

73. 15 Sau nhiều năm phụng-sự độc-thân tại trụ-sở trung-ương của Hội Tháp Canh, một anh nọ có nói như sau: “Tôi không thấy tiếc chút nào về con đường mà tôi đã chọn vào ngưỡng cửa tuổi thành-niên...

15 在守望台社总部以独身身分从事了多年服务之后,一位弟兄说:“我对于自己在初成长时所选择的途径毫无遗憾。

74. Sự thật là tín đồ đấng Christ có thể kết hôn vào bất cứ tháng nào.

事实是,基督徒在任何月份都可以结婚。

75. (Châm 18:1) Sự kết hợp với tín đồ Đấng Christ thỏa mãn nhu cầu này.

箴18:1)我们跟基督徒同工聚集交往,就可以满足这方面的需要。

76. • Tín đồ Đấng Christ chân chính vui mừng về sự phát triển nào vào thời nay?

• 上帝的现代仆人有什么增长,令真基督徒十分快乐?

77. Tuy nhiên, họ ủy thác những sự bổ nhiệm khác cho những anh có uy tín.

可是,他们也委派可靠的弟兄代他们执行其他委任工作。

78. Bạn cũng có thể thoát khỏi ách của sự sợ hãi và mê tín dị đoan.

你也能够摆脱恐惧和迷信的枷锁。

79. Tín đồ Đấng Christ thời ban đầu đã có thái độ nào đối với sự dạy dỗ của Chúa Giê-su về việc không dùng đến bạo lực?

对于耶稣教导人不要诉诸暴力,早期基督徒有什么反应呢?《

80. Khi bị người Nhật bắt làm tù binh ở Ngưỡng Quang, Miến Điện, người lính này cầu nguyện được sống sót qua khỏi sự hà khắc ở trại khổ sai để tiếp tục tìm kiếm sự thờ phượng thật.

这个兵士后来被日军囚在缅甸(仰光)的劳动营里。 他在营里饱受虐待,于是他恳求上帝保全他的性命,好使他能够继续寻找纯真的宗教。