Đặt câu với từ "sư tử"

1. “Như sư-tử rống”

“如同吼叫的狮子”

2. Chúng nằm trong chòm sao Sư Tử.

它坐落于狮子座中。

3. Thấy con sư tử gỗ này không?

看见 狮子 了 吗 看看 这 只 狮子 来 抓 狮子 呀

4. COI CHỪNG CON SƯ TỬ ĐANG GẦM RỐNG!

提防咆哮的狮子

5. “Con chó sống hơn là sư-tử chết.

“活着的狗比死了的狮子更强。

6. 12 con chó ghẻ cũng đủ giết 1 con sư tử rồi.

十二 隻 癩皮 狗 可以 殺 了 一頭 獅子

7. Sư Đà Vương (Di Sơn Đại thánh): Bản thể là con sư tử.

【金狮宫】 代表圣兽:金狮。

8. Có một loài lớn hơn cọp Siberia là loài cọp lai sư tử.

西伯利亚虎虽则体型巨大,但还及不上狮虎。

9. Kẻ ác được nói là “như sư-tử” rình rập để bắt mồi.

圣经也说,恶人“像狮子”,伺机抓住猎物。(

10. Kinh Thánh ví Sa-tan như sư tử gầm rống đang đi lảng vảng.

圣经把撒但比做一只咆哮的狮子,四处来回觅食。

11. Sa-tan luôn rảo quanh như “sư-tử rống”, tìm cách nuốt chúng ta.

事实上,撒但好像“咆哮的狮子”,走来走去,设法吞噬我们。(

12. Con sư tử Anh sẽ uống trà... trong cái đĩa chế tạo từ Đức.

英國 的 獅子 只能 喝 他 的 茶 了... 在 德國 制造 的 杯子 里

13. 8 Sứ đồ Phi-e-rơ ví Sa-tan với “sư tử gầm rống”.

8 使徒彼得把撒但比作“咆哮的狮子”。

14. Bạn đã bao giờ đối mặt với một con sư tử đực trưởng thành chưa?

你曾站在一头成年的雄狮面前跟它对视吗?

15. Kinh Thánh nói Sa-tan giống như sư tử rống muốn ăn thịt chúng ta.

圣经说,撒但就像咆哮的狮子,想吞吃人。

16. Đoạn đường này đầy thú săn mồi, như sư tử, báo gêpa, linh cẩu và beo.

然而,斑纹角马途经之处却危机四伏,因为它们的迁徙路线会经过狮子、猎豹、土狼和斑豹这类猛兽的地头。

17. Bìa sau của sách có hình một cô bé trong Địa đàng với con sư tử.

这部册子的封底图画描绘一个小女孩,在乐园里和一只狮子在一起。

18. Người chăn bảo vệ chiên khỏi các loài thú dữ như sư tử, chó sói và gấu.

牧羊人要保护羊群,不让羊群给狮子、豺狼、灰熊等野兽吃掉。

19. Mắt chúng tôi chạm vào ánh mắt con sư tử khi nó nhìn chúng tôi chằm chằm.

它望向我们,跟我们的目光交投,使我们不由得颤抖起来。

20. Những trận phổ biến khác thì người ta bắt sư tử đấu với cọp, voi với gấu.

狩猎者不计成本,大肆猎杀全国各地的猛兽,包括豹子、犀牛、河马、长颈鹿、鬣狗、骆驼、豺狼、野猪和羚羊。

21. Những con sư tử biển vòng này chỉ gắn bó toàn bộ cuộc đời chúng với băng biển.

冰川也是这些环斑海豹 赖以生存的栖息地

22. Tất cả những điều những con sư tử biển đang làm -- là chỉ cắn một cái bong bóng.

而那只豹海豹其实-- 只是在咬一个气球

23. Một mặt, hắn tấn công “như sư-tử rống,... tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được”.

一方面,他会像“咆哮的狮子”“设法吞噬人”。(

24. Thế nên cũng có câu: “Con chó sống hơn là sư-tử chết” (Truyền-đạo 9:4, 5).

由于这缘故,圣经也说:“活着的狗比死了的狮子更强。”——传道书9:4,5。

25. Tôi đi đến khái niệm về "Vua sư tử" và tôi nói, "Bản chất của nó là gì?

这使我联想到《狮子王》的概念 我想,它的本质是什么

26. Họ ‘đã thắng được các nước, bịt mồm sư-tử, tắt ngọn lửa hừng, lánh khỏi lưỡi gươm’.

他们“打败敌国......堵住狮子的口,止住烈火的威力,逃脱刀剑的锋刃”。(

27. Một đêm họ phải cắm trại ngủ ngoài trời, họ đã nghe tiếng sư tử rống rất gần đó.

一天晚上,他们在野外露宿时听见有狮子在附近吼叫。

28. Phi-e-rơ ví Sa-tan như ‘sư-tử rống, tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được’.

彼得说撒但好像“咆哮的狮子,走来走去,设法吞噬人”。

29. Trong thời Kinh Thánh, người chăn phải can đảm bảo vệ chúng khỏi chó sói, gấu, và sư tử.

在圣经时代,牧人必须非常勇敢,保护羊群免受狼群、狮子和熊袭击。(

30. Cả sư tử đực lẫn cái đều rống và có khi cả đàn cùng nhau cất tiếng gầm chung.

雄狮雌狮都会吼,有时整个狮群会吊起嗓子,一起吼叫。

31. “Kẻ thù-nghịch anh em là ma-quỉ, như sư-tử rống, đi rình-mò chung-quanh anh em”.

你们的仇敌魔鬼好像咆哮的狮子,走来走去。”

32. Như “sư-tử con bắt được mồi và gầm-thét”, Đức Giê-hô-va sẽ canh giữ “núi Si-ôn”.

“壮狮为了守护猎物”而“放声吼叫”,耶和华也必守护“锡安的山岳”。(

33. Giống như một con sư tử rống, Sa-tan đang tăng cường nỗ lực để phá hoại và tiêu hủy

撒但像吼叫的狮子一样正加紧努力去腐化和毁灭人类

34. Một số người băng qua những vùng hoang địa và nguy hiểm, giang sơn của linh cẩu, sư tử và voi.

有人穿过不毛的荒野,有人冒险越过袋狼、狮子和大象出没的险恶地带。

35. Ba con sư tử cái trong bầy mà chúng tôi đang quan sát bắt đầu thức dậy sau giấc ngủ trưa.

我们一直观察的狮群中,有三头雌狮睡饱了,就活动起来。

36. Dọc theo hai bên Đường Rước Kiệu, dẫn qua Cổng Ishtar, có hình của nhiều con sư tử đang sải bước.

游行大道贯穿伊什塔尔城门,大道两旁有狮子迈步的浮雕,而伊什塔尔城门是巴比伦城最宏伟的城门。

37. Những hình sư tử bằng gạch tráng men được đặt dọc theo Đường Rước Kiệu của Ba-by-lôn thời xưa.

古巴比伦城的游行大道,就装饰着壮观的狮子釉砖浮雕。

38. Giữa những ngọn đồi này, chàng đã chiến đấu với một con sư tử và con gấu cố tha chiên khỏi bầy*.

在伯利恒附近的山区,大卫有一次遇上狮子,也有一次遇上熊。

39. Vì thế, hắn rảo quanh như “sư-tử rống”, tìm cách gây khiếp sợ và nuốt chửng các tín đồ trung thành.

因此,他就像一头“咆哮的狮子”,走来走去,设法威吓和吞噬忠心的基督徒。(

40. Giống như “sư-tử” vồ mồi, Ba-by-lôn tàn bạo dày đạp các nước gồm cả dân của Đức Chúa Trời.

巴比伦像凶猛的“狮子”猎食一样,吞并四周的列国,包括上帝的子民在内。(

41. Sư tử có thể hết sức dữ và có lúc lại hiền lành và hay chơi đùa như những con mèo con.

狮子有时凶猛残暴,有时却又像小猫一样柔顺贪玩。

42. Kẻ thù anh em là Ác Quỷ đang đi lảng vảng như sư tử gầm rống, tìm người nào đó để cắn nuốt”.

你们的仇敌魔鬼好像咆哮的狮子,走来走去,设法吞噬人。”

43. Cô nàng đuổi con sư tử biển to lớn đó đi, bơi đi và bắt chim cánh cụt và đem về cho tôi.

它把那只大海豹赶走,抢了它的企鹅 送到我面前

44. Thế thì tại sao Kinh Thánh nói về Sa-tan như “sư-tử rống... tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được”?

既然如此,圣经为什么将撒但形容为“咆哮的狮子一样,走来走去,设法吞噬人”呢?(

45. Sách Ê-sai 31:4 nói rằng thậm chí “bọn chăn chiên” không thể đuổi một “sư-tử con” để nó nhả con mồi.

以赛亚书31:4说,“尽管召唤所有牧人”,也不能使一只壮狮放过猎物。

46. Vườn thú được thành lập vào năm 1960, hiện nay có 152 loài thú, bao gồm sư tử trắng và hổ trắng quý hiếm.

这座动物园创建于1960年,目前拥有152种动物,包括稀有的白狮和白虎。

47. Dẫu rằng họ ném than củi về phía các con thú, mấy con sư tử cứ lảng vảng quanh đó cho đến rạng sáng.

虽然他们向狮子所在的方向投掷火把,狮子却仍留在那里,直到破晓。

48. Kẻ thù anh em là Kẻ Quỷ Quyệt đang đi lảng vảng như sư tử gầm rống, tìm kiếm người nào đó để cắn nuốt”.

你们的仇敌魔鬼好像咆哮的狮子,走来走去,设法吞噬人。”

49. Sa-tan Ma-quỉ được ví như “sư-tử rống... tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được” (1 Phi-e-rơ 5:8).

恶者”魔鬼撒但也被描述为“咆哮的狮子,走来走去,设法吞噬人”。(

50. Đầu chắc và bộ hàm cực kỳ mạnh mẽ, nó có lực cắn mạnh nhất trong các loài họ mèo, hơn cả hổ và sư tử.

它们头部结实、下颌力量极其强大,咬力在所有猫科动物中排第三,仅次于虎和狮。

51. Các tranh trên bình vại chứng tỏ sự phổ biến vô song của Herakles, cuộc chiến đấu với sư tử được mô tả hàng trăm lần.

陶器繪畫展示了赫拉克勒斯空前的受歡迎程度,他與涅墨亞獅子的戰鬥被描畫了上百次。

52. Tuy nhiên, con “sư-tử rống” này đặc biệt chú ý tấn công các tôi tớ của Đức Giê-hô-va (Khải-huyền 12:12, 17).

这头“咆哮的狮子”特别对耶和华的仆人感兴趣,一心要把他们捕获。(

53. Từ trái sang phải: hình in bằng mộc bản mô tả cảnh Đa-ni-ên trong hang sư tử; chữ cái mạ vàng; kiểu chữ sắc nét

由左至右:描述但以理在狮子坑中的木刻插画;镶上金箔的段首大写字母;清晰的印刷字体

54. Con người luôn hiện diện trong các bức hình của tôi, cho dù là xuất hiện để miêu tả những con rùa hổ báo hay sư tử.

人类一直出现在我的摄影作品里, 无论人类是以 扮演乌龟 或者豹子 或者狮子的样子出现。

55. (Khải-huyền 12:7-9, 12) Kinh Thánh cũng mô tả Sa-tan “như sư-tử rống”, đang “tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được”.

启示录12:7-9,12)又说:“魔鬼好像咆哮的狮子,走来走去,设法吞噬人。”(

56. Đoạn nó kêu lên như sư-tử, mà rằng: Hỡi Chúa, tôi đứng rình nơi chòi-trông cả ngày, và đứng tại chỗ tôi canh cả đêm”.

他像狮子吼叫,说:主啊,我白日常站在望楼上,整夜立在我守望所。”(

57. Đức Giê-hô-va giải cứu ông “khỏi vấu sư-tử và khỏi cẳng gấu”, cùng khỏi tay người khổng lồ Phi-li-tin Gô-li-át.

耶和华救他“脱离了狮子和熊的爪”,又救他脱离非利士巨人歌利亚的手。

58. (2 Sử-ký 29:11, NW) Ma-quỉ, Kẻ Thù của chúng ta, đang lảng vảng chung quanh “như sư-tử rống” và muốn ngăn trở chúng ta.

历代志下29:11)我们的仇敌魔鬼“好像咆哮的狮子”一样,四出走动,要阻止我们事奉上帝。(

59. Tôi nghe được câu nói gần đây của Dick Cheney rằng Julian Assange là vết cắn bọ chét, Edward Snowden là con sư tử thẳng thừng và giận dữ.

我最近听说,迪克‧切尼说道, (美国副总统 2001-2009) 朱利安‧阿桑奇所做的事 (维基解密)仅能称作跳蚤叮咬, 而爱德华‧斯诺登则是 把狗头咬掉的狮子。

60. Vào thời Kinh Thánh, người chăn phải có lòng dũng cảm để bảo vệ bầy chiên khỏi nanh vuốt của sư tử, chó sói, gấu, cũng như kẻ trộm.

在圣经时代,牧人为了保护绵羊,有时得刚强勇敢,跟狮子、豺狼和熊搏斗,有时还得提防盗贼来偷窃。(

61. Trong số này có những loại thú ăn thịt, như sư tử và beo (I Các Vua 13:24-28; II Các Vua 17:25, 26; Nhã-ca 4:8).

列王纪上13:24-28;列王纪下17:25,26;雅歌4:8)熊也是可怕的动物,不管男女孩童,它都能够置之死地。(

62. 3 Người viết Thi-thiên cũng dùng một hình ảnh sống động để ví mưu kế của Sa-tan như cách săn mồi của sư tử hoặc rắn hổ mang.

3 诗篇的执笔者还用猛狮和眼镜蛇作比喻,生动地说明撒但的伎俩。(

63. Chương 7 mô tả sống động và chi tiết về “bốn con thú lớn”—con sư tử, con gấu, con beo, và con thú dữ tợn có răng lớn bằng sắt.

但以理书7:2-7)但以理说,这四只兽代表“四个王”,也就是四个相继兴起、领土辽阔的霸权。(

64. Các quan trưởng của xứ thì giống như “sư-tử gầm-thét” tham tàn, và các quan xét của xứ thì giống như “muông-sói” tham bạo (Sô-phô-ni 3:3).

犹大的王子像贪得无厌的‘咆哮狮子’,审判官像掠夺成性的“豺狼”。(

65. DÙ TRỜI MƯA hay trời tuyết, hoặc mưa đá, dù cho chó sói hay báo sư tử hoặc lãnh thổ cừu địch nào cũng không thể làm họ nao núng sờn lòng.

不管遇上雨雪冰雹、猛兽敌人,他们的决心都丝毫不减。

66. Bạn có 12 du khách chen chúc trong một cái thuyền Zodiac, trôi nổi trên mặt nước đầy băng này, và một con sư tử biển tiến đến và cắn vào cái phao.

一只12人乘坐的橡皮艇 漂浮在冰川上 一只豹海豹游过来把艇底咬了一口

67. (Gióp 38:31-33) Đức Giê-hô-va lưu ý Gióp một số thú vật—sư tử, quạ, dê rừng, lừa rừng, bò tót, chim lạc đà, ngựa mạnh mẽ và chim ưng.

约伯记38:31-33)耶和华也叫约伯注意某些动物——狮子和乌鸦、野山羊和斑马、野牛和鸵鸟、马和鹰。

68. Cả bầy đứng dậy đón tiếp con sư tử đực và từng con một ép mặt chúng vào cái mõm cứng cáp của nó theo cách chào cọ má tiêu biểu của loài mèo.

狮群看到雄狮后,就都站了起来,逐一将脸靠向它那猫脸大嘴,彼此摩擦问好。

69. Một khi địa-đàng bình an bành trướng khắp đất thì ngay cả “sư tử sẽ ăn cỏ khô như bò”. Như thể trong vườn Ê-đen và trong tàu thời Nô-ê vậy.

一旦这个和平的乐园扩展到普世,甚至“狮子必吃草与牛一样,”正如他在伊甸园和挪亚日子的方舟里所为一般。

70. Phi-e-rơ khuyên chúng ta “tiết-độ và tỉnh-thức” bởi vì Sa-tan “như sư-tử rống, đi rình-mò chung quanh anh em, tìm-kiếm người nào nó có thể nuốt được”.

彼得敦促我们“要清醒守望”,因为撒但“好像咆哮的狮子一样,走来走去,设法吞噬人”。

71. 7 “Bấy giờ muông-sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi.

7 “豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同臥;少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们。

72. Thoáng thấy một vật màu hung hung, chị tưởng đó chắc chỉ là một con linh dương Phi Châu, nhưng sau khi nhìn vết chân con thú chị mới biết rằng đó là một con sư tử!

动物有褐黄色的毛,她骤眼看去,以为是一只黑斑羚,但后来她察看动物的足迹,才知道原来是一只狮子!

73. 6 Sói sẽ ở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

6豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;牛犊、幼狮、肥畜同群;小孩子要牵引他们。

74. (Đa-ni-ên 6:10) Chúng ta há chẳng động lòng khi hình dung một cụ già trung thành thà đối diện với hang đầy sư tử còn hơn bỏ đặc ân cầu nguyện cao quý hay sao?

但以理书6:10)试想想这位忠心耿耿的老人:他宁愿被人抛进狮子坑里,也不愿放弃祷告的宝贵权利。

75. Bạn chắc từng nghe rằng sự suy giảm băng trôi theo mùa sẽ dẫn đến sự phá huỷ môi trường sống của những động vật sống trên băng, như hải cẩu, sư tử biển, hay gấu Bắc cực.

你可能听说过 季节性浮冰的减少造成了 使得依赖于冰的动物丧失了栖息地, 比如海狗、海狮和北极熊。

76. 12 Và rồi, sói sẽ aở chung với chiên con, beo sẽ nằm chung với dê con; và bò con, sư tử con, và bò mập sẽ ở chung với nhau, và một trẻ nhỏ sẽ dắt chúng đi.

12然后,豺狼必与绵羊羔a同居,豹子与山羊羔同卧;牛犊、幼狮、肥畜同群;小孩子要牵引它们。

77. (Cô-lô-se 3:12) Kinh Thánh ví sự thay đổi này như việc các loài thú dữ—sói, beo, sư tử, gấu và rắn hổ mang—trở nên hiền hòa như gia súc—cừu, dê con, bê và bò.

歌罗西书3:12)圣经用比喻来形容品格上的改变。 本来如狮、豹、熊、狼、蛇般凶狠的人,变得像牛羊一样温驯。(

78. Con sư tử bất khuất này có chiều dài 22 mét (73 ft) và cao hơn 10 mét, biểu hiện thật hùng hồn đường nét lãng mạn mà sau này Bartholdi cũng đã lồng vào Tượng Nữ thần Tự do.

塑像主体是一头桀骜不驯的狮子,长22米,高11米,表现出浪漫主义的情绪风格,之后巴特勒迪还会把这种风格带到自由女神像中。

79. Ví dụ mà tôi muốn bắt đầu vấn đề này là về việc đi săn của loài sư tử, đó là một thí nghiệm chúng tôi đã làm đằng sau hàng rào của khu vực được bảo vệ ở Nam Phi.

一开始我提到的那个狮子捕猎的例子 就是我们在南非 一块保护区域的围栏后 所做的研究工作

80. Kế đó, nhà tiên tri mô tả sự tấn công mau lẹ và khủng khiếp của những người chinh phục mạnh như sư tử này. Họ sẽ “bắt mồi”, tức bắt dân của Đức Chúa Trời, và “đem đi” làm phu tù.

先知接着描述这些如狮子般的征服者发动迅速而残酷的攻击,他们“抓住猎物”,就是上帝的国家,“安然叼去”,掳到异地。(