1. Ông thường say sưa rượu chè.

喝醉时经常大笑。

2. Nếu bạn bè muốn mình nhập cuộc chè chén say sưa, mình sẽ nói: .....

如果朋友要我跟他们一起纵酒,我会这样说:________

3. Dân chúng lao mình vào những cuộc say sưa trác táng trước thần giả này.

人民在这个假神面前纵酒狂欢。(

4. Suốt cả tuần, họ chỉ mong đến cuối tuần để lại chè chén say sưa.

我的朋友们从星期一开始,就渴望周末快点来到,好再次喝个酩酊大醉。

5. Từ-ngữ trong tiếng Hy-lạp là methusko có nghĩa “say sưa, trở nên say”.

这里的希腊字是米修士科(methusko), 意思是“喝醉”。

6. Trước đây người cha thường rượu chè say sưa nhưng giờ đây ông đã thay đổi.

做父亲的以前经常醉酒,但现在已经改变过来。

7. Tuy nhiên, Kinh Thánh lên án việc chè chén say sưa (Lu-ca 21:34; Rô-ma 13:13). Hơn nữa, Kinh Thánh liệt kê việc say sưa chung với những tội nghiêm trọng, như gian dâm và ngoại tình.

路加福音21:34;罗马书13:13)圣经甚至把醉酒跟淫乱、通奸等一同列为严重的罪。

8. (Ca-thương 4:21, 22) Ba-by-lôn sẽ bị bại trận, sẽ say sưa mê mẩn.

耶利米哀歌4:21,22)巴比伦必全然醉倒。(

9. Đức Chúa Trời ghét sự say sưa, ăn cắp, cờ bạc và những hành vi hung bạo

上帝憎恨醉酒、偷窃、赌博和暴力行为

10. Milton mất đi một công ty có 23 công nhân vì rượu chè say sưa và hút thuốc.

由于沉迷于饮酒和抽烟,米尔顿失去了他那雇用23名雇员的生意。

11. 24 Hãy chấm dứt aviệc say sưa; và hãy để cho lời nói của mình bgây dựng lẫn nhau.

24停止a醉酒;你们的话要能彼此b启发。

12. Vì chơi với bạn bè xấu nên tôi đã dùng ma túy, hút thuốc lá, và uống rượu say sưa”.

由于经常跟损友为伍,我开始吸毒、抽烟、酗酒。”

13. Ví dụ: Miêu tả tích cực về việc uống rượu quá mức, chè chén say sưa hoặc thi uống rượu

示例:对过量饮酒、狂饮或拼酒的正面描述

14. Ở miền nam xứ Chí Lợi, một người bán hàng trong tiệm giầy bị mất việc vì rượu chè say sưa.

在智利南部,一个皮鞋售货员因为醉酒被雇主辞退。

15. “Mọi người đều biết sự phù phiếm, ăn chơi trác táng, chè chén say sưa rất phổ biến trong mùa Giáng Sinh...

“人人都知道,圣诞节期间,四处弥漫着纵欲作乐、醉酒狂欢的气氛。

16. Hãy ghi ra một số nguyên nhân có thể dẫn đến việc bạn bị cám dỗ hút thuốc, chè chén say sưa hoặc dùng ma túy.

为什么你认为自己会想抽烟、纵酒或吸毒呢? 请把原因写下来。

17. Họ là vết bẩn và vết nhơ, là những người say sưa với sự dạy dỗ dối trá của mình trong lúc dự tiệc cùng anh em.

他们是污点,是瑕疵,一面跟你们吃饭,一面鼓吹骗人的教训,纵情作乐。

18. Hãy cẩn thận giữ lấy mình, đừng để sự ăn uống vô độ, say sưa và lo lắng trong đời choán hết lòng anh em. —Lu 21:34.

你们要当心,免得你们的心被滥食、纵酒和生活的忧虑重重压住。——路21:34

19. Ở tuổi thanh thiếu niên, tôi nhậu nhẹt say sưa với bạn bè, hút thuốc lá và ăn cắp để có tiền chi trả những thói xấu đó.

我十来岁的时候,常常抽烟和跟朋友一起纵酒。

20. Những người lãnh đạo xứ Y-sơ-ra-ên—đặc biệt những người lãnh đạo về tôn giáo—rõ ràng là bị say sưa về thiêng liêng như vậy.

以色列的领袖们——特别是宗教领袖们——显然都在灵性上喝醉了。

21. Tiệc của người thế gian thường là phung phí, chè chén say sưa, ăn uống quá độ, âm nhạc cuồng nhiệt, nhảy nhót khêu gợi, và ngay cả ẩu đả.

圣经把“狂欢”列为属肉体的作为。(

22. Tuy nhiên, nhiều người tin rằng những cuộc chè chén say sưa như thế là nghi lễ cần thiết để tôn vinh, ca ngợi và để người chết yên lòng về với tổ tiên.

但是许多人相信,宴饮狂欢是必不可少的,目的是对死者表示尊崇和赞赏,让死者的灵魂能够脱离躯壳,到灵界跟祖先会合。

23. “Lễ mừng năm mới với những cuộc chè chén say sưa và ồn ào náo nhiệt không dành cho tín đồ đạo Đấng Ki-tô, dù nó diễn ra vào bất cứ thời điểm nào.

无论元旦是哪一天,这样的节庆活动都不是源于基督教的。

24. Quan trọng là phải tránh sự chè chén say sưa có thể xảy ra nếu như thức uống có rượu được dọn thoải mái, và nếu có khiêu vũ cuồng loạn với nhạc ầm ĩ.

基督徒该避免狂欢作乐。 如果客人可以尽情喝酒,加上嘈吵的音乐和狂野的舞蹈,婚礼就变成狂欢作乐的场合了。

25. Rõ ràng, những dịp như thế dễ trở thành “say sưa, chè chén, và những điều khác giống như vậy”, là những điều Kinh Thánh liệt kê là “những việc do tính xác thịt gây ra”.

在这样的场合,人显然很容易做出“酗酒、狂欢,还有诸如此类的事”,圣经把这些事称为“肉体的作为”。

26. Chị có nhiều kỷ niệm đẹp về cuộc đi chơi giải trí được giám thị chu đáo không có những cạm bẫy như ăn uống say sưa hay có hành vi bậy bạ (Gia-cơ 3:17, 18).

这种受到适当督导的消遣绝没有诸如纵酒或行为不检一类的网罗,因此给这位姊妹留下十分美好的回忆。——雅各书3:17,18。

27. Một sự cảnh cáo nghiêm trọng khác được thấy nơi Rô-ma 13:13 như sau: “Hãy bước đi cách hẳn-hoi như giữa ban ngày. Chớ nộp mình vào sự quá-độ và say-sưa, buông-tuồng và bậy-bạ, rầy-rà và ghen-ghét”.

我们在罗马书13:13读到另一个发人深省的警告:“我们该规规矩矩地行事,像在白昼一样,不狂欢,不酗酒,不私通苟合,没有放荡行为,没有争端,没有嫉妒。”(

28. Kinh Thánh đã biến đổi con người tôi. Từ người tham vọng, hung bạo, dùng ma túy, chè chén say sưa và cuồng nhiệt với bóng đá, tôi trở thành một người phụng sự Đức Chúa Trời và ham thích được giúp người khác tìm hiểu Kinh Thánh.

我本来野心勃勃、脾气暴躁、滥用药物、醉酒闹事,而且还是个疯狂的足球迷,但圣经完全改变了我,现在我事奉上帝,也很喜欢教导别人圣经。

29. Phao-lô viết: “Vả, các việc làm của xác-thịt là rõ-ràng lắm: Ấy là gian-dâm, ô-uế, luông-tuồng, thờ hình-tượng, phù-phép, thù-oán, tranh-đấu, ghen-ghét, buồn-giận, cãi-lẫy, bất-bình, bè-đảng, ganh-gổ, say-sưa, mê ăn-uống, cùng các sự khác giống như vậy.

保罗说:“顺应肉体的行为都是明显的,有淫乱、不洁、无耻的行为、拜偶像、通灵术、敌对、争执、嫉妒、烈怒、争胜、分党、结派、妒忌、酗酒、狂欢,还有其他类似的事。

30. Tờ Chicago Tribune nói: “Chứng bệnh xã hội bao gồm sự hung bạo vô ý thức, bạo hành trẻ con, ly dị, say sưa, AIDS, thanh thiếu niên tự tử, ma túy, băng đảng, hiếp dâm, nạn đẻ con hoang, phá thai, tài liệu khiêu dâm,... nói dối, gian lận, tham nhũng chính trị...

芝加哥论坛报》指出:“社会充满各种弊病,包括:无意识的暴力、虐待和淫辱儿童、离婚、醉酒、爱滋病、青少年自杀、吸毒、街头帮派、强奸、未婚生子、堕胎、色情作品......说谎、诈骗、政治腐败......。

31. Tuy nhiên, thật đáng buồn, đến nay ông vẫn nhớ như in hình ảnh đạo đức giả của các linh mục. Họ thuyết giáo rằng ông sẽ bị đốt trong hỏa ngục nếu phạm tội, trong khi đó bản thân họ lại chè chén say sưa, cờ bạc và ăn cắp tiền quyên góp.

这些神父酗酒、赌博,还偷信徒的捐款。 可是他们却告诫丹尼尔,如果他犯了罪,就会下地狱被烈火焚烧。

32. Phao-lô giải thích: “Vả, các việc làm của xác-thịt là rõ-ràng lắm: Ấy là gian-dâm, ô-uế, luông-tuồng, thờ hình-tượng, phù-phép, thù-oán, tranh-đấu, ghen-ghét, buồn-giận, cãi-lẫy, bất-bình, bè-đảng, ganh-gổ, say-sưa, mê ăn-uống, cùng các sự khác giống như vậy”.

保罗说:“肉体的作为都是显明的,有淫乱、不洁、放荡、拜偶像、通灵术、敌意、争端、嫉妒、暴怒、争胜、分裂、结派、妒忌、酗酒、狂欢,还有诸如此类的事。”

33. Tác giả một cuốn sách về việc dạy dỗ trẻ nhỏ nói: “Giả thử nếu tôi đứng trước một số khán giả... và cổ võ việc rượu chè say sưa, dùng bạch phiến, ma-ri-hoa-na, hoặc bất cứ chất ma túy nào khác để có được cảm giác phơi phới thì họ sẽ sửng sốt ngạc nhiên nhìn tôi...

一本讨论教养儿童的书的作者说:“如果我站在一群听众面前,......公开提倡醉酒狂欢,服食可加因、大麻或其他影响头脑的麻醉剂,他们必定会目瞪口呆,大感惊讶。

34. Phao-lô liệt kê một số điều này trong lá thứ ông viết cho tín đồ ở Cô-rinh-tô: “Phàm những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu”.

保罗写给哥林多人的信列举了一部分:“无论是淫乱的、拜偶像的、通奸的、做娈童的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、咒骂的、 敲诈的,都不能承受上帝的王国。”

35. 9 Sứ-đồ Phao-lô đã nhận diện vài hình thức gian ác qua các lời sau: “Những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9, 10).

9 使徒保罗指出若干种不法的事来:“无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的,都不能承受上帝的国。”(

36. Sự tham lam có thể nghiêm trọng như tội tà dâm hay thờ hình tượng, bởi Phao-lô có nói: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy” (I Cô-rinh-tô 5:11; Ê-phê-sô 5:3, 5).

贪心可以像奸淫或拜偶像一样严重,因为保罗警告说:“如果有称为弟兄,却是行淫乱、贪心、拜偶像、辱骂人、醉酒或勒索的,这样的人,不可和他来往,连和他吃饭都不可。”——哥林多前书5:11,《新译》;以弗所书5:3,5。

37. 5 Khi một người ở thành Cô-rinh-tô phạm tội vô luân mà không ăn năn, Phao-lô nói với hội-thánh: “Anh em đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp [tống tiền, NW], cũng không nên ăn chung với người thể ấy” (I Cô-rinh-tô 5:11-13).

5有一次哥林多有一个男子犯了性不道德,但却不肯悔改,于是保罗吩咐当地的会众说:“若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。”(

38. 2 Đối xử thế nào với những người bị khai trừ: Lời Đức Chúa Trời răn bảo tín đồ Đấng Christ không được giao thiệp hoặc kết thân với một người đã bị khai trừ khỏi hội thánh: “Đừng làm bạn với kẻ nào tự xưng là anh em, mà là gian-dâm, hoặc tham-lam, hoặc thờ hình-tượng, hoặc chưởi-rủa, hoặc say-sưa, hoặc chắt-bóp, cũng không nên ăn chung với người thể ấy...

2 怎样对待被开除的人 上帝的话语规定,基督徒不可与被开除的人来往:“凡称为弟兄的人,如果是淫乱的、贪心的、拜偶像的、咒骂的、醉酒的、敲诈的,就不要再跟他来往,连跟他一起吃饭也不可。