1. Cô có biết Bánh Qui May Mắn không phải của Trung Quốc?

你 知道 幸運餅 幹 不是 中國人 發明 的 嗎 ?

2. A-qui-la và Bê-rít-sin tỏ lòng can đảm qua cách nào?

他们把保罗接到家里,与他一起制造帐篷,并且协助保罗在哥林多建立新会众。(

3. A-qui-la và Bê-rít-sin đã giúp A-bô-lô như thế nào?

亚居拉和百基拉怎样帮助亚波罗?

4. A-qui-la và Bê-rít-sin đã phục vụ trong nhiều hội thánh khác nhau.

亚居拉和百基拉曾在几个不同的会众服务。

5. Chẳng hạn như Bê-rít-sin và A-qui-la đã “chăm” về lợi người khác.

百基拉和亚居拉“顾及别人的事”。(

6. Cho nên, những ngoại lệ của qui tắc vàng gây nhiều rắc rối cho thế giới.

所以,正是这些黄金法则的例外情况给世界造成了很多麻烦。

7. • Bê-rít-sin và A-qui-la học từ sứ đồ Phao-lô qua những cách nào?

• 百基拉和亚居拉从使徒保罗身上学到什么?

8. Người vú đảm trách nhiệm vụ nuôi nấng và cho đứa bé bú trong thời gian qui định”.

乳母不但要教养孩子,还要在合同规定的时期内给孩子哺乳”。

9. Bê-rít-sin và A-qui-la học được gì khi quan sát Phao-lô thi hành thánh chức?

使徒行传记载,“每逢安息日,保罗都在[哥林多的]会堂里演讲,劝导犹太人和希腊人”。

10. Vị thẩm phán đã nói đúng khi qui “phép lạ” này cho đức tin mới của John và Tania.

法官把这个“奇迹”归功于约翰和塔妮娅的新信仰,这实在是适当不过的。

11. b) A-bô-lô được lợi ích gì nhờ ở cùng với A-qui-la và Bê-rít-sin?

乙)亚波罗怎样从他与亚居拉和百基拉的交往得益?

12. (Thi-thiên 36:9) Luật pháp của Đức Giê-hô-va qui định: “Ngươi sẽ lấy mạng thường mạng”.

诗篇36:9)耶和华的律法规定:“要以命偿命。”(

13. Chung qui, sống độc thân “[có nghĩa là] không phân-tâm mà [phục vụ] Chúa” (I Cô-rinh-tô 7:35).

毕竟,保持独身使人能够“经常服事主而不分心”。(

14. 12 Như Bê-rít-sin, A-qui-la và A-bô-lô, chúng ta cũng có thể giúp người khác.

12,13. 请举例说明怎样善用圣经帮助学生进步。

15. A-qui-la và Bê-rít-sin nhận thấy thiếu sót gì nơi A-bô-lô, và họ đã làm gì?

亚居拉和百基拉发现亚波罗有什么欠缺? 于是他们怎样做?

16. Đó là qui định của chính phủ Mỹ về mức giá của việc sở hữu một xe hơi trên một dặm đường.

这是美国政府定义的 拥有一辆车每英里的成本。

17. Nê-bu-cát-nết-sa đã phải bao vây hòn đảo đến 13 năm, trước khi thành đó cuối cùng chịu qui hàng.

尼布甲尼撒包围岛城达13年之久,最后才将其攻下。

18. Nội qui của Hội đã được tu chính để quyền làm hội viên không còn dựa trên căn bản tài chánh nữa.

社方修改章程,规定社员的资格不再根据所作的捐献来决定。

19. Tôi sẽ cố gắng kể cho bạn một chút về lịch sử tự nhiên của lòng trắc ẩn và qui tắc vàng.

我将试图告诉你一点 同情心和黄金法则的自然历史。

20. Chẳng phải nó chuyển đạt ý tưởng là người ta tụ họp lại thành nhóm và lập thành một cơ cấu qui củ sao?

城市岂不令你想到,人们集合起来,形成一个有结构、有组织的群体吗?

21. Vậy, câu hỏi thú vị là, làm thế nào mà chiếc bánh qui may mắn của Nhật Bản lại biến thành của Trung Quốc?

有意思的是, 幸运饼干是怎么从日本的东西 变成中国的东西了的呢?

22. A-qui-la là người thuộc cộng đồng Do Thái ở hải ngoại và quê ở xứ Bông, một vùng ở miền bắc Tiểu Á.

亚居拉是流散外地的犹太人,原住在小亚细亚北部的本都。

23. Những nhà lãnh đạo tôn giáo khác cho phép viếng thăm người bệnh vào ngày Sa-bát, nhưng lại qui định: “Không ai được khóc”.

别的宗教领袖虽然准许人作这类探访,却规定“不可流泪”。

24. Và chúng ta có thể học được gì từ việc Bê-rít-sin và A-qui-la nỗ lực thảo luận Kinh Thánh với A-bô-lô?

百基拉和亚居拉主动帮助亚波罗,向他讲解圣经真理,我们从中学到什么?

25. * Người Karaites coi những câu này chỉ có ý nghĩa bóng và tượng trưng, do đó bác bỏ những qui định như thế của người ra-bi.

*卡拉派人认为这些经文只有比喻和象征性的意思,因此他们反对拉比的规条。

26. Luật pháp cũng qui định những của-lễ để cảm tạ và khấn hứa, là những của-lễ hoàn toàn tự nguyện (Lê-vi Ký 7:15, 16).

利未记7:15,16)耶和华鼓励他的百姓按着自己所得的祝福献上礼物。(

27. Bởi vì Kinh-thánh qui cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời những đức tính dường ấy cho nên Ngài thu hút những người mò mẫm đi tìm đường.

由于圣经透露耶和华上帝具有这些品质,这把寻求真神的人吸引到他那里。

28. Bạn có khả năng hạn chế tổng số thư mục con bộ tạo nơi trưng bày ảnh sẽ đi qua, bằng cách đặt ràng buộc trên cho cấp đệ qui

您可以设置递归包含子文件夹的深度, 限制创建图库时搜索的文件夹数目 。

29. Sau khi nghe A-bô-lô “dạn dĩ giảng” trong nhà hội ở Ê-phê-sô, A-qui-la và Bê-rít-sin đã yêu thương giúp đỡ ông như thế nào?

亚居拉和百基拉听见亚波罗在以弗所的会堂里放胆传道后,怎样仁慈地帮助他?(

30. 5 Nhờ chấp nhận sự trợ giúp của A-qui-la và Bê-rít-sin, A-bô-lô đã trở nên hữu hiệu hơn trong việc phụng sự Đức Giê-hô-va.

5 亚波罗接受了亚居拉和百基拉的帮助,得以更有效地为耶和华服务。

31. “Bê-rít-sin và A-qui-la nghe [A-bô-lô] giảng, bèn đem người về với mình, giãi-bày đạo Đức Chúa Trời cho càng kỹ-lưỡng hơn nữa”.—CÔNG-VỤ 18:26.

百基拉和亚居拉听过亚波罗的话,就联络他,更正确地向他阐明上帝的道路。——使徒行传18:26

32. Vài tháng sau đó vị thẩm phán ấy đứng ra thuyết trình trước hơn 150 bác sĩ tại thính đường lớn trong bệnh viện này về đề tài: “Chung qui, sống hay chết là vấn đề của ai?”

数月后,这法官在医院的阶式教室中对超过150位医生就“究竟是谁的生命?”

33. Vì nếu mảnh trong tối thật sự ở trong bóng râm, và phản xạ cùng một lượng ánh sáng đến mắt bạn như cái bên ngoài bóng râm, thì nó phải phản xạ lại nhiều hơn -- chỉ là qui luật vật lý.

为什么?因为如果在那个阴影的瓷砖 是在真的阴影中的话, 它所反射出的到你的眼睛的光 和另一个在阴影外的瓷砖反射的光将是同量 那么它应该反射出更多的光--这正是物理定理

34. Một số nhà phê bình cố gắng làm nhẹ tội giả mạo bằng cách nói rằng người viết dùng Đa-ni-ên như là một bút hiệu giống như một số sách thời xưa không thuộc qui điển Kinh Thánh được viết dưới tên giả.

有些批评家虽然声称但以理书是杜撰的,却想缓和指控的口气,说执笔者用但以理作为假名,就像有些不属于圣经正典的古书用假名写成一样。

35. 5 Khi chỉ dẫn Tít cách bổ nhiệm giám thị trong các hội thánh ở đảo Cơ-rết, Phao-lô qui định: “Phải cho không chỗ trách được, chỉ chồng của một vợ; con-cái phải tin Chúa, không được bị cáo là buông-tuồng hoặc ngỗ-nghịch.

5 保罗吩咐提多在克里特的会众委任人作监督,他所列出的条件是:“如果谁没有受人指控,只做一个妻子的丈夫,有相信的孩子——没有人控告孩子纵欲,孩子也不是无法管束的——就可以委任。