1. Do vậy, Phật giáo ở phương bắc ngày càng suy lạc, song Phật giáo ở phương nam vẫn tiếp tục phát triển.

至此中國北方的佛教日益衰落,而南方佛教仍繼續發展。

2. Một cảnh “địa ngục” dưới quyền Ma-quỉ do Phật giáo phác họa

一幅描绘魔鬼“地狱”的佛教画

3. Ở Sri Lanka, người Ấn Độ Giáo giao tranh với người Phật Giáo.

在斯里兰卡,印度教徒攻打佛教徒。

4. Khác với Ấn Độ Giáo, Phật Giáo không tin có linh hồn bất tử.

与印度教不同的是,佛教否认人有个不死的灵魂。

5. Khoảng năm 200 TCN, Phật giáo trở thành một tôn giáo chính thức của Sri Lanka.

公元前200年左右,佛教成為斯里蘭卡的官方宗教。

6. Shizumu trước kia theo Phật giáo được 78 năm cho tới khi ông bắt đầu học Kinh-thánh.

镇开始研读圣经时信奉佛教已有78年之久。

7. Phật giáo là gì ngoài 2,500 năm của việc quan sát kinh nghiệm đối với bản chát của lý trí?

佛教就是两千五百年来对 对心灵本质 进行观察的经验结果。

8. Văn hóa Ấn Độ giáo và Phật giáo du nhập từ Ấn Độ chi phối lịch sử ban đầu của Malaysia.

从印度输入的印度教和佛教文化,主导早期马来西亚的历史。

9. Chẳng hạn, một dịp nọ chủ nhà của họ là người Phật giáo định dùng bùa ngải để đuổi họ ra khỏi nhà của ông.

例如,有一次,一个信奉佛教的地主试图用符咒恐吓拉特南一家,好使他们离开自己的土地。

10. Dưới thời Pháp Hưng Vương (Beopheung, 514–540), Tân La chính thức trở thành một vương quốc, với Phật giáo là quốc giáo, và có hệ thống niên dại riêng.

法兴王在位时期(514-540年),新罗已发展成为一个羽毛丰满的国家,以佛教为国教并有自己的年号。

11. Trang 13-16 của sách này đưa ra những lời đề nghị thực tiễn về cách đối đáp với người Phật giáo, Ấn Độ giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo.

这本书在21-24页提供许多实用的建议,帮助我们应付佛教徒、印度教徒、犹太教徒和伊斯兰教徒提出的异议。

12. Các tín đồ của nhiều tôn giáo, chẳng hạn như Phật giáo, Công giáo, Ấn Độ giáo và Hồi giáo, được dạy rằng phải dùng chuỗi hạt để cầu kinh và đếm số bài kinh.

许多宗教的信徒,比如佛教徒、天主教徒、印度教徒和伊斯兰教徒,都会重复背诵祷文,同时用念珠计算自己念了多少遍。