1. ‘Yên-nghỉ khỏi cơn buồn-bực’

“赐你安宁”

2. Họ dừng lại, buồn-bực lắm.

他们就站住,满面愁容。

3. Chuyện vô cùng bực mình, anh bạn à!

这个 故事 是 非常 令人 沮丧 的 , 伙计 !

4. Điều gì khiến Giô-na buồn bực đến thế?

到底是什么令约拿那么不高兴?

5. 15 Điều gì khiến Giô-na buồn bực đến thế?

15 约拿为什么这样不高兴呢?

6. Chẳng hiểu sao con luôn gọi Mẹ mỗi lần con bực dọc?

为什么 你 生气 的 时候 总是 用 这种 语气 说话

7. Điều này làm cho chúng tôi rất bực bội và chán nản.

我们很难适应撒但的世界,因而感到十分孤立。

8. Bực bội, những người họ hàng bỏ về sau khi đay nghiến bà.

亲戚游说不遂,于是把她大骂一顿才离去。

9. (Ma-thi-ơ 26:21) Các sứ đồ buồn bực về chuyện này.

马太福音26:21)使徒听了非常难过。

10. ‘Người trẻ đi, bộ buồn-bực; vì chàng có của-cải nhiều lắm’.

只可惜这个青年放不下自己所拥有的一切,于是“忧忧愁愁地走了,因为他有很多财产”。(

11. Dĩ nhiên, bạn có quyền lên tiếng khi điều gì đó làm bạn buồn bực.

如果有任何事令你情绪不安,你当然有权表达自己的感觉。(

12. Nỗi lòng tột bực từ một độc giả khác khắt khe về chính tả:

最后的强烈抗议是针对拼写的细节

13. Sẽ đến thời điểm mà mọi buồn bực và than vãn đều biến mất.

那时,悲痛叹息都要消逝。

14. Thay vì buồn bực, chúng tôi cám ơn Đức Chúa Trời là mình vẫn còn sống.

我们并没有灰心,反而因为仍然能够活着而满怀感激。

15. Vì tôi không thỏa hiệp đức tin nên toán lính bực tức và thử một chiêu mới.

我不愿在信仰上妥协,惹恼了他们,他们就用新方法对付我。

16. Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi”.

他们要高声欢呼,来到锡安,万世的喜乐必归于他们。 他们必得着欢喜快乐,悲痛叹息永远消逝。”(

17. Ê Sai dạy rằng Đấng Mê Si sẽ gánh “sự buồn bực” của chúng ta (Ê Sai 53:4).

以赛亚教导,弥赛亚会担当我们的“忧患”和“痛苦”( 以赛亚书53:4 )。

18. Ấy là sự tay ta đã làm cho các ngươi, các ngươi sẽ nằm trong sự buồn-bực!”

你们在我手中,必倒下来饱尝痛苦。”(

19. Sự buồn bực và tức giận lâu ngày có thể giết chết tình yêu và sự trìu mến trong hôn nhân.

怨恨和恼怒是婚姻的致命伤,能扼杀夫妻间的感情。

20. “Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi” (Ê-SAI 35:10).

“他们必得着欢喜和快乐,忧愁和叹息都必逃跑了。”——以赛亚书35:10,《新译》。

21. Thật ra Đức Chúa Trời có nói với ông: “Ngươi chớ buồn-bực vì con trai và con đòi ngươi.

事实上,上帝吩咐亚伯拉罕说:“撒拉继续向你谈及孩子和婢女,不要让她所说的任何话使你不悦。

22. Miles bị giết đã làm tôi buồn bực lắm rồi, và rồi lại tới hai tên cà chớn các anh nữa.

麦尔斯 的 死 本来 就让 我 心烦意乱 你们 又 来 搅局

23. Vì thế, đừng buồn bực hay thất vọng khi anh ấy không gọi anh chị trong phần đầu của buổi thảo luận.

因此,如果弟兄没有马上请你评论,不要生气或难过。

24. Chính Sa-mu-ên giết A-ga và buồn bực về việc Sau-lơ.—1 Sa-mu-ên 15:1-35.

撒母耳亲自杀了亚甲,然后回家为扫罗哀恸。( 撒母耳记上15:1-35)

25. Ngài an ủi chúng ta như người cha yêu thương xoa dịu vết thương hoặc sự buồn bực của con trẻ.

一个慈爱的父亲会怎样安慰他那受了伤或不开心的孩子,耶和华也会怎样通过圣经安慰我们。

26. Nhưng sau vài ngày, bạn có thể cảm thấy bực bội khi phải lục lọi tìm đồ đạc nên bạn soạn hết ra.

然而,过了几天后,你发觉要在行李包里东找找西找找很麻烦,索性把东西全都拿出来。

27. Có khi người bề ngoài cố làm vẻ bình-thản trước mặt những người chung quanh, trong khi đó lòng lại có sự căng thẳng tột bực.

他可能在外人面前表现得若无其事,但内心其实异常激动。

28. (Gióp 16:5) Lúc thấy An-ne buồn rầu, ông trước tiên hỏi mà không có ý trách móc: “Cớ sao... lòng buồn-bực dường ấy?”

约伯记16:5)哈拿愁肠百结,以利加拿先向她提出一个全无指责成分的问题:“你为什么心里难过呢?”

29. Thay vào đó, Đức Giê-hô-va sẽ cho dân Ngài “yên-nghỉ, khỏi cơn buồn-bực bối-rối, và sự phục-dịch nặng-nề mà người ta đã bắt ép [họ]”.

耶和华必赐他子民“安宁,使[他们]不再有痛苦烦扰,又救[他们]脱离苦役,使[他们]不再做奴隶”。(

30. Tuy nhiên, nếu xét cho kỹ, chúng ta thấy rằng câu này nói lên cảm giác bực tức của nhiều người khi họ phải đối phó với một thế gian có vẻ ích kỷ, vô tình và không chút thân thiện.

但想深一层,我们不难看出这句话透露了很多人所经历的挫折感——他们眼见面前的世界自私自利、冷酷无情、充满仇恨。

31. Vào năm 1562 những quan tòa bực tức thuộc Tòa án dị giáo đã đốt hình nộm của ông tại Seville, nhưng ngay cả sự đe dọa tàn ác đó cũng không làm cho Reina chùn bước trong công việc dịch Kinh-thánh.

1562年,这些饱受挫败的异端裁判人员在塞维利焚烧雷纳的模拟像。 可是,甚至这样骇人的威吓也未能使雷纳退缩,停止翻译他的圣经。

32. Theo sách Lange’s Commentary of the Holy Scriptures, câu Kinh-thánh này nói đến “sự sửa-phạt trẻ con một cách hấp tấp, hung bạo, tùy hứng, để rồi...chúng bực tức và đâm ra đối nghịch, khinh thường và cay đắng”.

据《兰格圣经评注》说,这节经文谈及人“以急躁、粗鲁、喜怒无常的方式对待儿女,以致......引起儿女的反感,令他们愤愤不平,与父母对抗。”

33. Nhưng ngoài cơn phẫn nộ và bực dọc và việc hiếu động thái quá không ngơi nghỉ là một điều gì đó thực sự độc đáo: một bản năng thuần khiết và ngây thơ, một cậu bé nhìn cuộc đời không chút định kiến, một con người không bao giờ nói dối.

除了经常性的发脾气、沮丧 和永无休止的多动 还有一点特别之处 就是他纯真无邪的天性,不带偏见地看世界 他是个从不撒谎的人

34. Với tư cách là “đấng Lạ-lùng”, có sự hiểu biết vượt bực về tính chất loài người và với quyền năng lớn hơn của ngài, ngài sẽ có thể giải quyết các vấn đề mà các nhà cầm quyền loài người đều bó tay (Ma-thi-ơ 7:28, 29; Mác 12:13-17; Lu-ca 11:14-20).

马太福音7:28,29;马可福音12:13-17;路加福音11:14-20)身为“大能的神”,耶稣基督——复活过来而与神相若的一位——现已在天上登基成为弥赛亚君王。