1. 그러나 밭에 잊어버린 곡식 단과 과일나무나 포도 가지에 남은 열매들을 모두 이삭 줍는 사람들의 것으로 버려 두라고 교훈하심으로써, 하나님께서는 관대함을 나타낼 것을 강력하게 지시하셨읍니다.

2. 주님께서 이삭 보내 주셨고

3. 두 번째 꿈에서는 좋은 이삭 일곱 개와 마른 이삭 일곱 개가 나왔지요.

4. 대추야자, 포도, 무화과

5. 3 그래서 룻이 들로 나가서, 수확하는 일꾼들 뒤에서 이삭을 줍기 시작했다.

6. 포도 ‘젤리’, ‘포도 젤리 소시지’ 등 여러 가지 단 음식을 만드는 데도 이용된다.

7. 살찐 암소 일곱 마리와 잘 여문 이삭 일곱은 7년을 뜻합니다. 그리고 여윈 암소 일곱 마리와 가냘픈 이삭 일곱도 7년을 뜻합니다.

8. 룻은 이삭을 주울 권리가 있었지만 이삭을 줍기 전에 허락해 줄 것을 요청하였습니다.

9. (Carmi) [‘포도 재배자’라는 의미인 듯함]

10. 연한 녹색으로부터 붉은색 및 짙은 자주색에 이르기까지—나를 식탁용 포도, 건포도용 포도, ‘주우스’용 포도 또는 단순히 장식용 포도로 구분한다—나는 가장 비판적인 감식가도 만족시킬 수 있다.

11. 식품: 농작물에는 포도, 밀, 옥수수, 사탕무, 해바라기 등이 있다.

12. 그 포도 압착조는 도시 밖에서 밟혔으며, 포도 압착조에서 피가 나와 말 굴레까지 올라왔고, 그 거리는 일천육백 스타디온이었다.”

13. 가트가 포도 압착조를 가리키기 때문에, “깃딧”이 포도 수확의 노래와 관련이 있는 곡조를 의미한다고 생각하는 사람들도 있다.

14. 그런데 그 야윈 이삭들이 좋은 이삭 일곱을 삼켜 버렸다.’

15. 또 다른 꿈에서 ‘바로’는 “한 줄기에 무성하고 충실한 일곱 이삭”이 나는 것을 보았고 그 후에 또 “세약하고 동풍에 마른 일곱 이삭”을 보았읍니다.

16. 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺힘은 어찜인고?

17. 포도 수확 후 지스러기 거두는 일이 끝난 뒤,

18. 여러분은 충실한 이들 곧 아브라함, 이삭, 야곱의 영적인 속성을 상속받았습니다.

19. 내가 그것이 포도 맺기를 기다렸거늘, 그것이 들포도를 맺었음은 어찜인고.

20. 1806년: 스위스의 기술자 프랑수아 이삭 리바츠가 수소와 산소를 이용한 내연기관을 만들다.

21. 그는 농사를 좋아하여 산지와 갈멜에 농부들과 포도 재배자들을 두었다.

22. 이삭, 리브가, 레아가 또한 이 곳에 장사되었다(창 49:30~31).

23. 족장들의 무덤 헤브론에 있는 이 건물은 아브라함, 이삭, 야곱의 묘역 위에 건축되었다고 한다.

24. (욜 3:13, 14) 그와 비슷하게 요한은 환상에서 “땅의 포도나무”가 “하느님의 분노의 큰 포도 압착조에” 던져져 거기에서 밟혀서 마침내 “포도 압착조에서 피가 나와 말 굴레까지 올라”오는 것을 보았다.

25. 이 상징적 포도 압착조를 밟는 일은 언제 있을 것입니까?

26. 포도원 주인은 그러한 기대를 가지고 포도 압착조를 깎아 팝니다.

27. + 에브라임의+ 지스러기를 거둔 것이 아비-에셀의+ 포도 수확보다 낫지 않습니까?

28. 포도 수확이 다 끝나도, 열매를 하나도 거두지 못할 것이기 때문이다.

29. “포도 넝쿨에 포도가 열릴 것인데, 각 넝쿨에는 천 개의 가지가 달리고 ··· 각 가지에는 만 송이가 열릴 것이며 송이마다 만 개의 포도 알이 달릴 것이다.

30. (창세 15:5, 6) 곧바로 아브라함은 이삭 대신 숫양 한 마리를 희생으로 바쳤습니다.

31. 그보다 여러 세기 전에 이집트의 파라오는 건강한 곡식 이삭 일곱 개와 살진 암소 일곱 마리가 병든 곡식 이삭 일곱 개와 쇠약한 암소 일곱 마리와 대조를 이루며 등장하는 꿈을 꾸었습니다.

32. 에브라임의 지스러기를 거둔 것이 아비-에셀의 포도 수확보다 낫지 않습니까?

33. 포도 수확이 끝나 갈 때에 지스러기를 거두는 것과 같을 것이다.

34. 또한 십일조를 바치는 일, 제사장의 몫, 이삭 줍는 일, 안식년에 대한 규칙이 포함된다.

35. 기드온은 미디안 사람들의 눈을 피해 포도 압착조에서 밀을 타작하는데, 그 포도 압착조는 아마도 눈에 잘 띄지 않는 곳에 있고 바위를 파서 만든 큰 통이었을 것입니다.

36. 그런 사람들 가운데는 이삭, 삼손, 사무엘, 침례자 요한, 예수가 있다.—예지, 예정 참조.

37. 하느님의 대표자인 예수 그리스도께서 포도 압착조를 밟는 일에 앞장서지 않으실 것입니까?

38. 우리는 대화를 점차 늦추면서 국화, 장미, 포도 덩굴이 무성한 ‘파티오’로 나갔다.

39. 그들은 비옥한 토양을 일구어 포도, 호두, 올리브, 무화과를 재배하면서 사는 농부들이었는가?

40. 아마포가에 쭈그리고 앉아 있는 여인들은 썩은 포도, 잎, 그리고 덩굴손을 제거하였다.

41. (또한 참조 가죽 부대; 샴페인; 술[알코올음료, 주류]; 식초; 포도주틀[포도 압착조])

42. 그들의 조상 계열에는 하나님께 대한 순결한 숭배에 고착한 것으로 알려진 ‘셈’, ‘아브라함’, ‘이삭’ 및 ‘야곱’이 포함된다.

43. “포도 한 송이가 달린 가지”를 가지고 왔는데, 너무 무거워서 “막대기에 꿰어 두 사람이 메고” 왔습니다.

44. ‘시카고’의 한 의사는 포도 음료로 환자를 600명 가량 치료하였는데 효과가 있는 것 같았다.

45. 절임을 파삭파삭하게 하기 위해 종종 명반을 첨가하지만, 포도 잎도 같은 목적을 이룰 것이다.

46. 이것은 족장 아브라함, 이삭, 야곱 그리고 각각 그들의 아내 사라, 리브가, 레아가 묻힌 묘실로 널리 알려져 있다.

47. 그리고 가을이 다가오면 우리는 복숭아, 포도, 사과, 배, 감을 먹을 것을 기대하고 겨울이 되면 맛있는 밀감이 난다.

48. * 아브라함, 이삭, 그리고 야곱은 여러 아내를 받음에 있어 그들이 명함을 받은 일을 행하였음, 교성 132:37.

49. 성서 시대에는 포도, 대추야자, 무화과, 사과, 석류와 같은 과일뿐만 아니라 꿀로도 술을 만들었습니다.

50. 성서는 이스라엘 나라가 하느님의 직접적인 통치를 받았으며 그들의 조상들, 특히 아브라함, 이삭 및 야곱과 관계하셨다고 알려 준다.

51. 하나님께서는 후에 노아, 셈, 아브라함, 이삭(이스마엘이 아님) 및 야곱을 통해 “씨”의 지상 계보를 밝혀 주셨다.

52. 13 ‘노아’, ‘아브라함’, ‘이삭’, ‘야곱’ 등 고대 충신자들에게는 아내도 있었으며, 그 아내들도 역시 여호와께 믿음을 가지고 있었읍니다.

53. 그러므로 나는 어머니에게 두 세시간에 한번씩 2‘온스’의 새로 짠 포도 혹은 ‘오렌지’ ‘주우스’를 드렸읍니다.

54. 창세기는 아브라함, 이삭, 야곱 같은, 씨의 충실한 조상들의 생애에 초점을 맞춤으로써 장차 올 이 씨의 계보를 추적하기 시작한다.

55. 물론 그들은 이삭을 줍기 위해 열심히 일해야 하였지만, 그 마련을 통해서 구걸을 면할 수 있었습니다.—레위 19:9, 10; 신명 24:19-22; 시 37:25.

56. 그분은 쇠지팡이로 그들을 다스리실 것이다. 그분은 또한 전능자이신 하느님의 진노에 찬 분노의 포도 압착조를 밟으신다.”

57. 포도 압착조[가트]가 가득 찼기 때문이다. 압착조의 통들[하예카빔, 예케브의 복수형]이 참으로 넘친다.”

58. (재판관 6:12) 포도 압착조에서 몰래 곡식을 타작하고 있는 기드온은 결코 자신이 용감하다고 생각하지 않았을 것입니다.

59. 그때에 기드온은 “에브라임의 지스러기를 거둔 것이 아비-에셀[기드온이 속한 집]의 포도 수확보다 낫지 않습니까?”

60. 흥미롭게도 나이아가라의 와인 양조장들이 전하는 바에 따르면, 혹한의 날씨에도 불구하고 포도 수확을 거들겠다고 자원하는 사람들이 있습니다.

61. 에티오피아는 밀, 보리, 바나나, 옥수수, 목화에서부터 포도, 오렌지, 풍부한 향료에 이르기까지 놀라울 정도로 다양한 작물을 생산합니다.

62. ‘오렌지’나 ‘그레이프 푸르트’, 버찌, 포도, 복숭아, 배, 사과, ‘파인애플’, ‘멜론 볼’ 등 싱싱한 과일이 더 좋다.

63. 이스라엘인으로 이삭 줍는 사람은 노력을 해야 하였으며, 그날 먹을 것을 모으기 위해서 뙤약볕 아래서 오랜 시간을 보내야 하였을 것입니다.

64. 캐나다 국립 수질 연구소의 제롬 은리아구에 의하면, 로마인은 흔히 납 그릇에 넣고 끓인 포도 시럽을 포도주에 탔다.

65. 풍뎅이는 오래된 포도나무의 잎만을 먹었으며, 그 포도 나무는, 그 나무에 준 양분에 좋은 반응을 보이지 않고 있었다.

66. 보리 수확 때가 되었으니, 요즘 달력으로 치면 아마 4월이었을 것입니다. 룻은 들로 나가, 이삭 줍는 일을 하려면 누구에게 부탁해야 할지 알아봅니다.

67. (로마 15:4) 우리는 여호와께서 보이신 최상의 본과 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉에 관한 성경 기록을 살펴봄으로 어떤 유익을 얻었습니까?

68. 씨는 사과주나 식초나 신 포도 주스에 24시간 동안 담가 두는데, 때로는 담그기 전에 씨를 갈기도 합니다.

69. 겨자 즉 “머스터드”라는 단어는 고대의 향신료 중 하나인 무스툼(발효되지 않은 포도 주스)에서 유래하였습니다.

70. 어쩌면 아비야도 햇빛이 포도 열매에 미칠 수 있도록 포도나무의 무성한 잎을 따 주는 일을 거들어 보았을 것입니다.

71. 그래서 기드온은 밀을 타작할 때 벌판에서 일하지 않고 귀중한 곡물을 재빨리 숨길 수 있는 포도 압착조에서 일했습니다.

72. 그리고 나서 속 넣은 포도 잎사귀를 담은 남비를 꺼내서 계란과 ‘레몬 주우스’로 만든 ‘소오스’를 그 위에 붓는다.

73. ‘이삭’[의 아들] ‘랍비’ ‘사무엘’이 가라사대, 그리고 [이것은] 그의 잔등이를 따라서[를 의미한다]”—바벨론 탈무드, 「페사침」(“유월절”) 논문, 이절판 49b면.

74. (‘돌마테스’라고 함) 간 고기(양고기나 쇠고기)와 쌀을 포도 잎에 싸서 계란과 ‘레몬’으로 만든 ‘소오스’와 함께 내놓는다.

75. 재배자들에게는, 햇볕이 내리쬐는 날이 많고 비가 충분히 오는 여름이 필요한데, 그래야 초기에 포도 송이가 잘 크게 됩니다.

76. 이러한 부(富) 외에도, 그들이 점령하고 있던 지역에는 비옥한 농지와 목초지가 있어 곡류와 올리브와 포도 및 목재를 생산하였습니다.

77. 14세기의 유대인 의사 셈-토브 벤 이삭 이븐 샤프루트가 필사한 마태에 의한 책 히브리어 본문에는 테트라그람마톤(하느님의 이름의 히브리어 네 글자)이 나오는가?

78. 따라서 밟는 일을 하는 위대한 분이신 여호와께서 구유형 포도 압착조를 혼자서 밟으실 것이라고 이사야가 말한 것은 주목할 만한 일이다.

79. 이 모든 사전 작업을 마친 후에야, 농부는 포도 수확이 풍성할 것으로 기대할 수 있었습니다.—이사야 5:1, 2.

80. (이사야 63:3-6) 요엘 역시 거대한 “무리” 곧 나라들 전체가 “포도 압착조” 안에서 곧 “결정의 저지 평야”에서 밟혀 멸망될 것이라고 예언하였습니다.