1. 진리의 허리띠 (3-5항 참조)

2. 니파이후서 12:1~3 참조)

3. 모로나이서 10:3 참조) 니파이전서 1:20을 모로나이서 10:3 옆에 참조 성구로 적어도 좋다.

4. 「2004 여호와의 증인의 달력」 3·4월 참조.

5. 「2005 여호와의 증인의 달력」 3·4월 참조.

6. * “만물을 회복하실 때”(사도행전 3:21; 또한 사도행전 3:19~21 참조)

7. 잠언 17:3(「신세」 참조)은 이렇게 말합니다.

8. * 안식일의 목적(마가복음 2:23~3:6 참조)

9. (열왕 상 21:3, 「신세」 참조) 나봇은 완고한 것이 아니었습니다.

10. * 그분은 침례받는 법을 보여 주셨다.( 마태복음 3:13~17 참조)

11. (디모데 후 4:3, 난외주 참조, 4) 거짓 가르침은 암과 같습니다.

12. * 니파이가 놋쇠판을 얻음: 순종에 대해 배운 교훈들(니파이전서 3:7 참조)

13. 여러분은 불타오르는 듯한 자신의 도전 정신을 느낄 것이다.( 니파이전서 3:7 참조)

14. 28쪽 참조) 또한 “초등회에서 음악을 사용하는 법”(26~27쪽 참조)을 다룬 단원과 어린이들에게 노래를 가르치기 위한 보충 제언(3, 11, 17쪽 참조)도 포함되어 있다.

15. (잠언 3:19, 「신세」 참조) 예언자 예레미야는 하느님께서 “명철[“이해력”]로 하늘들을 펴셨”다고 선포하였습니다.—예레미야 51:15, 「신세」 참조.

16. 데살로니가후서 2:1~3 참조) 복음의 원리들과 거룩한 경전의 부분들이 변질되거나 유실되었다.

17. “내가 여기 있사오니, 나를 보내소서.”( 아브라함서 3:27; 또한 이사야서 6:8 참조)

18. 니파이후서 11:2~3 참조) 야곱은 이노스의 아버지였으며, 죽기 전에 그에게 판을 맡겼다.

19. 박해(야고보서 1:2~3, 12; 마태복음 5:10~12 참조), “온전”하게 됨, 즉 영적으로 성숙하게 됨(야고보서 1:4; 2:22; 마태복음 5:48 참조), 하나님께 구함(야고보서 1:5; 마태복음 7:7~8 참조), 하나님의 뜻을 행함(야고보서 1:22; 마태복음 7:21~25 참조), 이웃을 사랑함(야고보서 2:8; 마태복음 5:43~44; 7:12 참조), 그 열매로 선과 악을 앎(야고보서 3:11~12; 마태복음 7:15~20 참조), 화평하게 하는 사람이 됨(야고보서 3:18; 마태복음 5:9 참조), 맹세하지 않음(야고보서 5:12; 마태복음 5:34~37 참조)

20. (이 말은 하나님 아버지와 예수 그리스도께서 친히 나타나심을 의미한다.[ 교리와 성약 130:3 참조])

21. 샤론 1805년 12월 23일에 조셉 스미스 이세가 이 곳에서 태어났다(조역 1:3 참조).

22. 구약전서에서 주님은 간혹 요새나 성벽의 망루를 피난처에(시편 18:2; 61:3; 잠언 18:10; 사무엘하 22:3 참조), 그리고 선지자들을 파수꾼에 비유하셨다.( 이사야 62:6; 예레미야 6:17; 에스겔 3:17; 33:7; 호세아 9:8; 미가 7:4 참조)

23. * 에덴 동산에서 아담과 이브에게 주어진 계명(모세서 2:26~30; 3:16~17 참조)

24. (예레미야 25:12-14, 「신세」 참조; 스바냐 3:6, 7, 「신세」 참조) 사해 남쪽과 아카바 만 북쪽에 있던 고대 에돔 왕국을 고려해 봅시다.

25. (시 103:3, 「신세」 참조) 다윗은 분명히 자신의 죄 많은 상태를 뼈저리게 자각하고 있었습니다.

26. “저희가 평안[평화]하다, 안전하다 할 그 때에.”—데살로니가 전 5:3, 신세 참조.

27. 사도행전 16:37 참조) 그는 베냐민 지파에 속한 유대인이었으며(로마서 11:1 참조), 예루살렘에서 가말리엘 문하에서 교육을 받았다.( 사도행전 22:3 참조) 가말리엘은 저명한 바리새인이었고 유대교의 율법 교사로 존경을 받는 사람이었다.(

28. 르호보암이 그렇게 하기를 거절하자 열 지파가 반란을 일으켰다.—왕첫 12:3-19. 강제 노역 참조.

29. 앨마서 3:6 참조) 이 표가 주어진 목적은 레이맨인을 니파이인에게서 구별 짓고 분리하려는 데 있었다.(

30. (창세 3:15, 「신세」 참조; 22:18; 갈라디아 3:16) 계시 21:1-4은 ‘죽음과 애통과 부르짖음과 고통이 더는 없을’ 때를 지적합니다.

31. 1977년 9월 26일자 「갈베스톤 데일리 뉴우스」지 3-A면 “교황 바오로 임종 박두” 표제 참조.

32. (시 127:3, 「신세」 참조) 그렇지 않으면, 자녀 양육을 성공의 보장이 없는 재정적인 부담으로 봅니까?

33. 니파이전서 2:1~3 참조) 또한, 니파이는 계시를 받고 주님의 음성을 따랐던 자신의 경험도 전한다.

34. 더욱이, 장로는 주정꾼이 아니고 술에 인박이지 않기 위해 자제를 행사하지 않으면 안 됩니다.—또한 디모데 전 3:2, 3 (「참조주 신세」) 각주 참조.

35. (욥 33:25; 계시 21:3, 4) 성서는 우리에게 “[예수 그리스도께서] 진리로[“진실함으로”] 공의를 베풀 것”임을 보증합니다.—이사야 42:3, 「신세」 참조.

36. (계시 3:21; 5:10, 신세 참조) 요한은 또한 “땅에서 구속함을 얻은” 그리스도인들의 총수가 144,000명임을 알았습니다.

37. 선지자란 하나님의 대변자로 부름받은 사람을 말한다.( 아모스 3:7 참조) 선지자들은 예수 그리스도를 증거하며 그분의 복음을 가르친다.

38. (마태 3:16, 17, 신세 참조) 요한은 예수가 하나님께서 보내신 분이라는 것을 결코 의심할 수 없게 되었습니다.

39. (시 110:3, 「신세—참조주」 각주 참조) 확실히 이 예언은 세계적으로 연합된 우리 형제들 사이에서 성취되고 있습니다.

40. 이런 것들로부터 주의 깊이 떠나 있으면 여러분은 번영할 것입니다.”—또한 창세 9:4; 레위 3:17 참조.

41. “저희가 바람을 심고 광풍을 거둘 것이라.”—호세아 8:7; 또한 계시 17:1-3, 15, 16 참조.

42. 이는 유업의 상을 주께 받을줄 앎이니[라.]”—골로새 3:22-24; 또한 베드로 전 2:18-20 참조.

43. 바빌로니아 연대기에 나오는 역사 기록에는 공백이 많습니다.3 (아래에 나오는 네모 참조) 따라서 이러한 의문이 드는 것도 당연합니다.

44. 모사이야서 3:19 참조) 육에 속한 남성 또는 여성은 회개하지 않고, 쾌락을 쫓고 육욕적이며(모사이야서 16:5; 앨마서 42:10; 모세서 5:13 참조) 자제력이 부족하고 무절제하며, 교만하며 이기적입니다.

45. 니파이후서 32:3 참조] 경전에서 얻는 통찰력은 시간이 흐를수록 축적되므로 매일 시간을 내어 경전을 읽는 것이 아주 중요합니다.

46. 몰몬경 번역이 완료되고 세 증인과 여덟 증인이 금판을 보았다(니후 11:3; 27:12~13; 교성 17 참조).

47. “여호와께서 병상에서 [그런 사람을] 붙들어 주[실 것이다].”—시 41:1-3. 또한 왕첫 8:37-40 참조.

48. 요한복음 3:5 ; 교성 33:11 참조) 새로운 개종자는 침례식에서가 아니라 그가 거주하는 와드의 성찬식에서 확인 의식을 받는다.

49. 요한복음 3:16; 요한1서 4:9 참조) 이 나무의 열매는 또한 영생과 같은 속죄의 축복들을 상징할 수도 있다.(

50. (고린도 후 6:3, 4, 「신세」 참조) 속이 비치는 수영복과 세상적 구호나 광고 문안이 찍힌 티셔츠는 입지 않아야 한다.

51. 교리와 성약 57:1~4; 84:1~4 참조) 이더는 이 도시들에 관해 이더서 13:3, 5에서 무엇이라 말했는가?

52. 공의에 대한 욕구는 인간이 행복을 추구하는 일과 밀접한 관련이 있는데, 시편 106:3(「신세」 참조)에서 이렇게 선언하기 때문입니다.

53. 니파이후서 3:4 참조) 몰몬경은, “유다의 허리의 열매”에 의해 쓰인, 거룩한 기록인 성경과 “함께 자라”날 것이라고 예언되었다.

54. 그렇다면 그 차용인이 회중 내에서 책임 있는 위치에서 섬길 자격이 있는지에 대하여 의문이 생길 것입니다.—디모데 첫째 3:3, 8; 「파수대」 1994년 9월 15일 호 30-1면 참조.

55. (베드로 후 3:7, 10, 신세 참조) 그러나 세상적인 방식이나 행동이나 태도가 우리의 마음을 끈다면 어떻게 할 수 있읍니까?

56. (디모데 후 4:3, 4, 새번역 참조) ‘베드로’는 일부 굳세지 못한 자들이 성경을 곡해하여 스스로 멸망에 이를 것이라고 편지하였다.

57. 바울도 직접 몰타 섬의 원주민들과 함께 나뭇가지를 모아다가 불 위에 놓습니다.—사도 28:1-3, 「신세—참조주」 각주 참조.

58. (디모데 후 3:15, 「신세」 참조; 사체로는 본지에서) 그러므로 디모데가 심지어 유아기부터 부모에게서 받은 주의 또한 영적인 유의 것이었습니다.

59. (침례 요한을 사형에 처하게 한) 헤롯 안디바는 로마 당국의 지배 아래에서 갈릴리와 베레아 지역을 다스렸다.( 누가복음 3:1 참조)

60. (디도 2:2, 3, 난외주 참조.) 요엘은 성서의 소식을 선포하는 일에 참여하는 사람들 중에 “늙은이들”이 있을 것이라고 예언하였다.

61. 참조: 레지스트리

62. 모로나이는 아마도 주후 401년에서 주후 421년 사이에(몰몬서 8:4~6; 모로나이서 10:1 참조) 자신의 목숨을 지키기 위해 이리저리 돌아다니면서(몰몬서 1:1~3 참조) 이 기록을 쓰고 편집했을 것이다.

63. 이더서 12:2~3; 13:20 참조) 이더서 15:18~19을 읽으면서 회개하라는 주님의 경고를 거절하는 데서 오는 결과를 찾아본다.

64. (시 63:3, 「신세」 참조) 그러나 운명 신앙 때문에, 수많은 사람들은 자기들을 비참한 상태에 처하게 하신 분이 하느님이라고 확신하게 되었습니다.

65. (이사야 2:2, 3, 「신세」 참조) 그렇습니다. 우리는 여호와께서 그분의 길로 걷고자 노력하는 모든 사람을 교훈하실 것임을 확신할 수 있습니다.

66. 자라고 있는 그러한 태아를 고의로 죽이는 것은 하느님께서 보시기에 그릇된 일입니다.—출애굽 21:22, 23, 「신세」 참조; 시 127:3.

67. ‘옛 인간성을 그 행실들인 격분과 분노와 악의와 욕설과 음탕한 말과 거짓말과 함께 벗어 버리시오.’—골로새 3:8, 9, 「새번역」 참조

68. (창 7:11, 24; 8:3, 4) 이 동일한 기록은 또한 노아가 1년을 열두 달로 구분했음을 지적한다.—년, 해 참조.

69. 그 일은 틀림없이 그 어린 소녀를 매우 가슴 설레게 하였을 것입니다!—열왕 하 5:1-3, 「신세」 참조, 13-19.

70. (스바냐 2:1-3, 「신세」 참조) 그러나 우리가 예언자 엘리사와 관련된 사건들을 고려할 때 몇 가지 부가적인 특성들이 분명히 드러납니다.

71. 데살로니가후서 2:1~3 참조) 구주의 사도들이 사망한 후 인간들에 의해 복음 원리는 변질되었고, 교회 조직과 신권 의식이 승인 없이 변경되었다.

72. (마태 24:3-8, 신세 참조) 견문이 넓은 사람으로서 오늘날 예수의 임재를 알려 주는 압도적인 증거를 부인할 수 있는 사람이 누구이겠읍니까?

73. 그러면 또한, 예수 그리스도께서도 다각적인 “사물의 제도의 종결의 표징”의 믿음직한 예언자이심이 입증될 것입니다.—마태 24:3-25:46, 신세 참조.

74. (창세 9:3) 동물을 먹는다는 것은 골로새 2:21, 22(신세 참조)에 묘사되어 있는 의미로 동물을 ‘멸하는 것’과 같을 것이다.

75. (갈라디아 3:27, 28, 「신세」 참조) 바울은 시련의 때에 본이 되는 후대를 보인 루디아를 포함하여 그리스도인 자매들을 사랑하였고 그들에게 깊이 감사하였음이 분명합니다.—사도 16:12-15, 40; 빌립보 4:2, 3.

76. (시 2:2, 3, 「신세」 참조) 정부들은 자기들의 국가 주권 행사를 제한하게 될 하느님께서 ‘매신 것’ 혹은 “결박”을 받아들이지 않습니다.

77. (또한 참조 대추야자)

78. (또한 참조 사슴)

79. (또한 후주 참조)

80. * 또한 모세오경 참조