1. 순조로운 탈출

Trốn thoát êm xuôi

2. * 리 회장에 따르면, 무엇이 가장 중요한 계명인가?

* Theo Chủ Tịch Lee, giáo lệnh nào là quan trọng nhất?

3. 흥망의 리, 여기에도 깊게 성찰해야할 것이 있다.

Cốt truyện cũng được khen là có chiều sâu.

4. 압력과 온도가 충분히 높은 대기에서는 “유체역학적인 탈출”이라는 다른 탈출 메커니즘으로 대기를 탈출할 수 있다.

Một khí quyển với áp suất và nhiệt độ đủ cao có thể trải qua các cơ chế thoát ly khác nhau - "thoát ly thủy động lực học".

5. 교회 회장들의 가르침: 해롤드 비 리[2000], 134쪽)라는 해롤드 비 리 회장님의 말씀과 “세상에서의 어떤 성공도 가정에서의 실패를 보상할 수 없습니다.”(

Lee [2000], 134) và lời nói bất hủ của Chủ Tịch David O.

6. (탈출 20:14) 그 여자의 길은 죽음으로 인도합니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14) Đường của bà dẫn đến sự chết.

7. “청색 실과 붉은보라색으로 염색한 양모.”—탈출 26:1

Chỉ xanh và vải len nhuộm tím.—Xuất Ê-díp-tô Ký 26:1, BDM

8. 리 크론닌: 많은 사람들이 생각하기를 생명이 박차고 들어오는 데 수백만년이 걸렸습니다

Lee Cronin: Nhiều người nghĩ rằng cuộc sống cần hàng triệu năm để tiến hóa.

9. (탈출 18:21) 우리는 여기서 무엇을 배울 수 있습니까?

(Xuất Ê-díp-tô Ký 18:21) Chúng ta rút ra được bài học nào?

10. (탈출 3:11) 모세는 ‘저는 정말 보잘것없는 사람입니다!’

(Xuất Ê-díp-tô Ký 3:11) Có lẽ ông nghĩ: ‘Mình chỉ là người tầm thường!’

11. 리: “음력설이 되기 전에 남편에게 존경심을 보이면서 조심스럽게 말했어요.

Li: “Trước Tết, tôi giải thích một cách khéo léo và tôn trọng với chồng tôi rằng tôi phải làm theo lương tâm mình để thật sự hạnh phúc.

12. (탈출 26:1; 38:18) 그리고 제사장이 입는 “거룩한 옷”을 만들 때도 “연지벌레 진홍색 실”을 사용해야 했습니다.—탈출 28:1-6.

“Bộ áo thánh” của thầy tế lễ cũng được làm bằng ‘chỉ đỏ sặm’.—Xuất Ê-díp-tô Ký 28:1-6.

13. (탈출 4:1-17) 모세는 사명을 충실하게 완수할 것입니까?

(Xuất Ê-díp-tô Ký 4:1-17) Liệu Môi-se sẽ trung thành chu toàn nhiệm vụ đó không?

14. 그 말대로 많은 사람이 몸을 바다 속에 내던졌지만 바다가 갈라질 리 없었다.

Nhiều người nghe theo ông, nhảy xuống biển nhưng nước không rẽ ra.

15. 단지 서른 년 전쟁하고 고집 - 석고 셔츠와 함께 탈출.

Ba mươi năm chiến tranh, và chỉ thoát khỏi nó với một chiếc áo gắn bó thạch cao.

16. 이 모든 일에 아내의 희생과 조정이 따르지 않았을 리 없습니다.

Trong thời gian tôi đối phó với bệnh trạng này, vợ tôi phải hy sinh và điều chỉnh theo.

17. (탈출 19:18) 그러므로 깨끗해진 유배자들은 두려워할 필요가 없을 것입니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 19:18) Vậy những người phu tù được tẩy sạch không phải sợ hãi gì.

18. 모세가 남긴 그 기록이 성서에 들어 있답니다.—탈출 20:18-21.

Những điều Môi-se chép được gìn giữ trong Kinh Thánh.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:18-21.

19. 하지만 그러한 우상을 아무리 떠받든들 그러한 우상에 기적을 행하는 능력이 생길 리 만무합니다.

Nhưng dù được sùng kính đến đâu, những hình tượng này không thể làm phép lạ.

20. (탈출 19:6) 유다 백성은 거듭거듭 거짓 신들을 숭배하는 일로 향하였습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 19:6) Nhiều lần liên tiếp, dân nước này quay thờ các thần giả.

21. (탈출 20:11) 창세기에 나오는 표현은 이러한 결론을 뒷받침해 줍니까?

Lời diễn tả trong Sáng-thế Ký có ủng hộ lập luận này không?

22. (탈출 34:6, 7) 이스라엘 사람들은 반역의 본을 세움으로 처벌을 자초하였습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7) Dân Y-sơ-ra-ên tự chuốc lấy hình phạt vì cứ theo đuổi con đường bội nghịch.

23. (탈출 19:5, 8) 그때에 여호와께서는 자신의 능력을 생생하게 보여 주셨습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 19:5, 8) Rồi Đức Giê-hô-va biểu dương quyền năng một cách rất sinh động.

24. (탈출 22:22-24) 안타깝게도 많은 부유한 이스라엘 사람들은 이러한 말씀을 무시하였다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 22:22-24) Đáng buồn là nhiều người Y-sơ-ra-ên giàu có đã không tuân theo mạng lệnh này.

25. 중국의 유력 검색엔진인 바이두(Baidu)의 로빈 리 사장도 수상자 중의 한사람이었죠.

Và Robin Li, CEO của Bai du, Công cụ tìm kiếm thống trị ở Trung quốc là một trong những ví dụ điển hình.

26. 그런 가르침의 두 번째 증거는 다음과 같이 말씀하신 해롤드 비 리 회장님의 경험에서 나옵니다.

Một nhân chứng thứ hai về điều giảng dạy đó đến từ kinh nghiệm của Chủ tịch Harold B.

27. 예를 들어, 저와 제 동료 코미디언 리 캠프가 역외계좌를 조사하러 케이맨 제도에 갔을 때인데요.

Ví dụ như, tôi và anh bạn hài kịch gia Lee Camp đi tới đảo Cayman để điều tra về những ngân hàng ngoại biên.

28. “물품은 해야 하는 모든 일에 충분하였고, 충분하고도 남았다.”—탈출 36:4-7.

‘Các vật-liệu đặng làm hết thảy công-việc đã đủ, đến đỗi còn dư lại nữa’.—Xuất Ê-díp-tô Ký 36:4-7.

29. “이스라엘 자손은 전투 대형을 지어 이집트 땅에서 올라왔다.”—탈출 13:17, 18.

Kinh Thánh tường thuật: “Dân Y-sơ-ra-ên cầm khí-giới [“rất trật tự”, Trịnh Văn Căn] ra khỏi xứ Ê-díp-tô”.—Xuất Ê-díp-tô Ký 13:17, 18.

30. (탈출 22:28) 회개하지 않는 욕하는 자들은 하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 22:28) Những kẻ chửi rủa không biết ăn năn sẽ không được hưởng Nước Đức Chúa Trời.

31. (탈출 16:4, 14, 15, 35) 또한 여호와께서는 “부싯돌 바위에서” 물이 흘러나오게 하셨습니다.

Ngài cũng khiến nước chảy ra “từ hòn đá rất cứng”.

32. (탈출 15:3, 4) 여호와께서는 그 시대에 가장 강력한 군대에 대하여 승리를 거두셨습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 15:3, 4) Đức Giê-hô-va đã chiến thắng một lực lượng quân sự hùng mạnh nhất vào thời ấy.

33. (탈출 20:17) 성서에는 이런저런 이유로 탐심을 품어 심각한 죄에 빠진 본보기들이 많이 나옵니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 20:17) Kinh Thánh cho thấy nhiều trường hợp người ta phạm tội nghiêm trọng vì tham lam dưới hình thức này hay hình thức khác.

34. (탈출 1:15-20) 매춘부였던 가나안 여자 라합은 두 명의 이스라엘 정탐꾼을 숨겨 주었습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 1:15-20) Ra-háp, một kỹ nữ ở Ca-na-an, đã che chở hai người do thám Y-sơ-ra-ên.

35. (탈출 20:14, 17) 문제는 밧-세바가 목욕하는 장면을 다윗이 보았을 때 시작되었습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14, 17) Vấn đề bắt đầu khi Đa-vít nhìn thấy Bát-Sê-ba tắm.

36. (탈출 3:1-10) 하느님의 천사가 기드온에게 나타났으며, 기드온은 이스라엘을 압제로부터 구원하라는 임명을 받았습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 3:1-10) Thiên sứ Đức Chúa Trời hiện ra cùng Ghê-đê-ôn để bổ nhiệm ông giải cứu Y-sơ-ra-ên ra khỏi cảnh áp bức.

37. (탈출 12:37, 38) 그와 마찬가지로, 바빌론에서 고향으로 돌아가는 유대인 유배자들을 타국인들이 따라갈 것입니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 12:37, 38) Tương tự như vậy, những người ngoại bang sẽ theo dân Do Thái khi dân phu tù này từ Ba-by-lôn trở về quê hương.

38. 여러분의 투덜거림은 우리에 대한 것이 아니라 여호와에 대한 것입니다.”—탈출 16:4-8.

Những lời oán-trách chẳng phải đổ về chúng ta đâu, nhưng về Đức Giê-hô-va vậy”.—Xuất Ê-díp-tô Ký 16:4-8.

39. (탈출 3:12) 하느님께서는 주저하는 종에게 자신이 계속 그와 함께 있을 것이라고 말씀하셨습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 3:12) Đức Chúa Trời bảo người tôi tớ e dè này rằng Ngài sẽ luôn ở cùng ông.

40. (탈출 26:7) 오늘날 베두인족의 천막과 마찬가지로, 게달의 천막도 검은 염소의 털로 만들었을 것입니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 26:7) Như những lều trại ngày nay của dân du cư Ả-rập, các trại Kê-đa rất có thể được làm bằng lông dê đen.

41. 리 자신은 아름다움이 진정한 배우의 길에 걸림돌일 수 있다고 생각했지만, 실은 건강 악화가 가장 큰 장애물이었다.

Được ca tụng về nhan sắc tuyệt vời, Leigh cảm thấy đôi lúc vẻ đẹp gây khó dễ cho bà để trở thành một diễn viên thực thụ, nhưng thực sự sức khoẻ ốm yếu mới là cản trở lớn nhất cho sự nghiệp của bà.

42. (탈출 32:9) 그들이 그처럼 기본적인 법에 순종하는 것도 어려워했다면 일부다처제를 금하는 법을 어떻게 지켰겠습니까?

Nếu vâng theo một mệnh lệnh cơ bản như thế mà còn khó khăn với họ, thì liệu họ có thể giữ luật về tục đa thê, một thực hành đã có từ lâu đời vào thời ấy?

43. ▪ 그리스도인이 피임을 하고 있을 경우 무엇을 염두에 두어야 합니까?—탈출 21:22, 23.

▪ Nếu ngừa thai, tín đồ Đấng Christ nên nhớ điều gì?—Xuất Ê-díp-tô Ký 21:22, 23.

44. (탈출 34:6, 7) 그분이 인류를 대하신 역사를 살펴보면 그러한 묘사가 참됨을 확실히 알게 된다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7) Quá trình Ngài đối xử với nhân loại cho thấy lời miêu tả này thật đúng.

45. <p>게임 어택은 가장 빠른 시간에 미로를 탈출한 플레이어가 승리하는 미로 탈출 게임입니다.

&lt;p&gt;Game Attack là một trò chơi trong đó người chơi phải điều hướng qua mê cung trong khoảng thời gian ít nhất.

46. (탈출 23:20) 여호와께서는 그처럼, “사람이 자기 아들을 안듯이” 그 나라를 들어 올리시고 안아 주셨습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 23:20) Như vậy, Đức Giê-hô-va đã ẵm dân ấy lên và bồng đi, “như một người bồng con trai mình”.

47. 물벽이 허물어지면서 파라오와 그의 군대를 수장해 버립니다!—탈출 14:24-28; 시 136:15.

Hai bức tường nước đổ ập xuống, chôn vùi Pha-ra-ôn và binh lực của ông!—Xuất Ê-díp-tô Ký 14:24-28; Thi-thiên 136:15.

48. 경제적으로 어려운 처지에 놓이게 된 궁핍한 이웃에게서 이득을 취하는 것은 그릇된 일이었습니다.—탈출 22:25.

Lợi dụng cảnh hoạn nạn của người láng giềng nghèo túng là sai.—Xuất Ê-díp-tô Ký 22:25.

49. (탈출 3:8) 여호와께서 실제로 그렇게 하시는 것을 보는 것은 대단히 가슴 벅찬 일이었을 것입니다!

(Xuất Ê-díp-tô Ký 3:8) Thật phấn khởi biết bao khi thấy Đức Giê-hô-va thực hiện lời hứa này!

50. 어머니에게서 배운 성서의 가르침이 기억났고 하느님께서 사랑에 근거한 그분의 표준을 무시하는 사람들을 승인하실 리 없다는 것을 알게 되었습니다.

Tôi nhớ lại những điều mẹ tôi dạy từ Kinh Thánh và biết rằng Đức Chúa Trời không bao giờ chấp nhận những ai lờ đi tiêu chuẩn yêu thương của Ngài.

51. 이 그림에서 빨간색 링 풀 리 부분을 지원 하기 위해 턱을 잘라 하는 데 필요한 절단 경로를 나타냅니다.

Minh hoạ này, các vòng màu đỏ tượng trưng cho đường cắt cần thiết để cắt giảm hàm để hỗ trợ của chúng tôi một phần ròng rọc

52. 원칙: “너는 뇌물을 받아서는 안 된다. 뇌물은 눈 밝은 사람을 눈멀게 [하기 때문이다].” —탈출 23:8.

Nguyên tắc: “Đừng nhận hối lộ, vì của hối lộ làm mù mắt người sáng suốt”. —Xuất Ê-díp-tô Ký 23:8, Bản Dịch Mới.

53. “이스라엘과 결코 접하지 말고 도망하자. 분명히 여호와가 그들을 위하여 이집트인들과 싸우기 때문이다.”—탈출 14:25.

Đội binh tinh nhuệ của ông ta nói: “Hãy trốn khỏi dân Y-sơ-ra-ên đi, vì Đức Giê-hô-va thế dân đó mà chiến-cự cùng chúng ta”.—Xuất Ê-díp-tô Ký 14:25.

54. (탈출 5:1, 2) 메르넵타 석비는 “이스라엘” 민족이 나오는 가장 오래된 비성서 문헌으로 알려져 있습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 5:1, 2) Bia Merneptah là tài liệu xưa nhất không thuộc Kinh Thánh, nói đến một dân tộc gọi là Israel.

55. 또한 요셉은 “외모가 아름답고 용모가 아름다운 사람”이었으며, 그런 그의 외모가 보디발의 아내의 눈에 띄지 않을 리 없었습니다.

Giô-sép cũng có “hình-dung đẹp-đẽ, mặt-mày tốt-tươi”, khiến vợ Phô-ti-pha để ý.

56. (탈출 12:37, 38) 하지만 얼마 지나지 않아 파라오는 두려움을 불러일으키는 자신의 군대를 이끌고 그들을 추격하였습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 12:37, 38) Tuy nhiên, chẳng bao lâu sau, Pha-ra-ôn cùng một đạo quân hùng hậu lại truy đuổi họ.

57. (탈출 34:6, 7) 하느님에게 그러한 두 가지 부면의 특성이 있다는 사실은 그분의 이름의 의미와도 조화됩니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 34:6, 7) Hai khía cạnh này đều nói lên ý nghĩa của danh Đức Chúa Trời.

58. 하지만 그분은 일부다처에 대해 엄격한 규정을 정하셨습니다.—탈출 21:10, 11; 신명 21:15-17.

Thay vì thế, Ngài đặt ra những luật lệ nghiêm khắc quy định thực hành đó.—Xuất Ê-díp-tô Ký 21:10, 11; Phục-truyền Luật-lệ Ký 21:15-17.

59. 멀리 뒤에 탈출, 숲 속에서 바위에 오르고 있으며, 그는 똑바로 앉아 사냥꾼 자신의 뒷쪽으로, 듣기.

Cáo, lăn trên đá, nằm chết trên mặt đất.

60. “저에게 당신의 길을 알려 주십시오. 그리하여 제가 당신을 알[게] ··· 해 주십시오.”—탈출 33:13.

“Xin cho tôi biết đường của Chúa, để cho tôi biết Chúa”.—XUẤT Ê-DÍP-TÔ KÝ 33:13.

61. (탈출 22:26, 27) 어느 나라에나 외국인을 비롯하여 불우한 처지에 놓이는 사람들이 있을 수 있습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 22:25, 26, Tòa Tổng Giám Mục) Dù ở đất nước nào, dân ngoại bang cũng như những người nghèo trong nước có lẽ đều nhận thấy họ là những người khốn khổ.

62. (탈출 34:11-16) 하지만 그 블레셋 여자는 삼손의 눈에 ‘꼭 들었’습니다. 다시 말해 삼손에게 ‘꼭 맞았’습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 34:11-16) Tuy nhiên, người nữ Phi-li-tin đó “đẹp mắt” Sam-sôn.

63. ● 여호와께서는 밤새도록 강한 바람으로 바다를 물러가게 하셔서 이스라엘이 마른땅 위로 홍해를 통과하게 하셨다.—탈출 14:21, 22.

• Đức Giê-hô-va đã dẫn một cơn gió mạnh đến đùa biển trọn cả đêm để dân Y-sơ-ra-ên có thể băng qua Biển Đỏ trên đất khô.—Xuất Ê-díp-tô Ký 14:21, 22.

64. (탈출 34:14; 에베소 5:1) 이 성서 구절들을 보면 의문이 생기는 사람들이 있을 것입니다. 이유가 무엇입니까?

(Xuất Ê-díp-tô Ký 34:14; Ê-phê-sô 5:1) Tại sao có vẻ mâu thuẫn như vậy?

65. (탈출 4:1, 10, 13, 쉬운성경) 하지만 모세는 임명을 받아들였으며, 우리가 잘 알고 있듯이 임명을 성공적으로 수행했습니다.

Cuối cùng, Môi-se nhận nhiệm vụ và chúng ta biết ông đã thành công như thế nào.

66. (탈출 7:1-7) 그는 열 가지 재앙과 홍해가 갈라지는 것과 파라오의 군대가 멸망하는 것을 목격하였습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 7:1-7) Ông đã chứng kiến mười tai vạ, Biển Đỏ được phân rẽ, và đạo quân của Pha-ra-ôn bị hủy diệt.

67. (탈출 25:6; 35:8) 또한 발삼유는 스바의 여왕이 솔로몬 왕에게 가져온 값비싼 선물 중 하나이기도 했습니다.

“Hương-liệu” là một trong những nguyên liệu để pha chế dầu thánh và hương được dùng trong đền tạm, không lâu sau khi dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi xứ Ai Cập (Xuất Ê-díp-tô Ký 25:6; 35:8).

68. 율법은 과부와 고아들을 돌보았으며, 최대한 강력한 표현으로 그들을 학대하는 것을 금지하였습니다.—탈출 20:14; 22:22-24.

Luật Pháp bảo vệ người góa bụa, trẻ mồ côi, và nghiêm cấm việc ngược đãi họ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14; 22:22-24.

69. 그것은 우리의 민감한 감각 기관인 눈을 씻어 주는 정상적인 눈물을 가리키는 것일 리 없으며, 기쁨의 눈물을 가리키는 것일 리도 없습니다.

Câu này không thể nói đến nước mắt bình thường chảy ra để rửa mắt khi bị cộm, và nó cũng không nói về lệ mừng.

70. (탈출 15:14, 15) 아말렉, 모압, 암몬, 아모리 사람들은 이스라엘이 약속의 땅으로 들어가는 길목에 자리 잡고 있었습니다.

(Xuất 15:14, 15) Trên lộ trình đến Đất Hứa, dân Y-sơ-ra-ên đã gặp dân A-ma-léc, Mô-áp, Am-môn và A-mô-rít.

71. (탈출 11:5)* 일부 학자들은 이스라엘 사람들이 이집트를 떠날 때 가지고 간 맷돌이 안장 맷돌의 일종이었다고 생각합니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 11:5)* Một số học giả tin rằng khi dân Y-sơ-ra-ên rời khỏi Ai Cập, họ mang theo cối yên ngựa.

72. 그 노예들은 진흙 모르타르와 짚으로 매일 정해진 양의 벽돌을 만들어야 했습니다.—탈출 1:14; 5:10-14.

Các nô lệ này dùng đất sét nhão và rơm để làm đủ số lượng gạch quy định mỗi ngày.—Xuất Ê-díp-tô Ký 1:14; 5:10-14.

73. (탈출 20:5, 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 그분은 창조주로서 우리에게 전적인 정성을 요구하실 권리를 가지고 계십니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5, cước chú NW) Là Đấng Tạo Hóa, Ngài có quyền đòi hỏi chúng ta sự thờ phượng chuyên độc.

74. 여호와께서는 파라오의 강력한 군대를 섬멸하셔서 패배할 것이 너무도 분명했던 자신의 백성을 보호하셨습니다.—탈출 14:19-28.

Đức Giê-hô-va hủy diệt hoàn toàn đạo binh hùng mạnh của Pha-ra-ôn và che chở dân Ngài không bị bại trận.—Xuất Ê-díp-tô Ký 14:19-28.

75. (탈출 30:7-9) 솔로몬이 건축한 영속적인 성전도 이 장막의 설계를 따랐으며, 따라서 두 개의 제단이 있었습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 30:7-9) Đền thờ cố định được Vua Sa-lô-môn xây theo kiểu đền tạm, cũng có hai bàn thờ.

76. 그처럼 기적을 그대로 흉내 내는 능력은 영계에 있는 하느님의 적들에게서 나온 것일 수밖에 없습니다.—탈출 7:8-12.

Sức mạnh để thực hiện phép lạ như thế chỉ có thể đến từ kẻ thù của Đức Chúa Trời trong cõi vô hình.—Xuất Ê-díp-tô Ký 7:8-12.

77. (탈출 10:13; 요한 3:8) 다른 문맥에서는 살아 있는 모든 동물과 사람 속에 있는 생명력을 지칭합니다.

Đôi khi, chúng được dịch là “gió” (Xuất Ê-díp-tô Ký 10:13; Giăng 3:8).

78. (탈출 23:12) 유의할 만하게도, 이 신성한 날에 사람들은 일을 해서는 안 되었지만 곤경에 처한 동물을 보면 도와주어야 했습니다.

Sự sắp đặt về ngày Sa-bát, một ngày nghỉ mỗi tuần, mang lại lợi ích cho thú vật của dân Y-sơ-ra-ên, vì loài vật cũng được nghỉ ngơi (Xuất Ê-díp-tô Ký 23:12).

79. (탈출 28:15-21) 가슴받이에는 루비, 황옥, 에메랄드, 터키석, 사파이어, 벽옥, 레셈, 마노, 자수정, 귀감람석, 줄마노, 옥이 물려 있었습니다.

Bảng đeo ngực có những viên đá quý như ngọc mã não, ngọc hồng bích, ngọc lục bửu, ngọc phỉ túy, ngọc lam bửu, ngọc kim cương, ngọc hồng bửu, ngọc bạch mã não, ngọc tử tinh, ngọc huỳnh bích, ngọc hồng mã não và bích ngọc*.

80. 그처럼 무시무시한 상황에서, 잘생긴 사내아이인 모세가 요게벳과 아므람에게서 태어났습니다.—탈출 1:15-22; 6:20; 사도 7:20.

Trong tình cảnh khủng khiếp ấy, Môi-se, một bé trai kháu khỉnh, ra đời trong gia đình của cặp vợ chồng Am-ram và Giô-kê-bết.—Xuất Ê-díp-tô Ký 1:15-22; 6:20; Công-vụ 7:20.