1. 아니면 "억압받는", "세뇌당한" "테러리스트"?

hay là "bị áp bức","tẩy não", "một tên khủng bố"?

2. 엘리트 주의에 빠진 도덕적으로 타락한 테러리스트 추종자 같군요. "

Bà ta hỏi " Cái gì cơ? " " đại loại như chúng tôi là một đám cầm quyền, đút lót cho bọn tội phạm khủng bố. "

3. 더러운 체첸 테러리스트 않았다 APOS, t는 우리에게주고 싶다.

Bọn khủng bố Chechnya bẩn thỉu không muốn giao nó cho chúng tôi.

4. 그들이 그의 테러리스트 계획을 시시하고 몽상적인 계획이라고 했습니다.

Họ xem âm mưu khủng bố như một kịch bản mơ mộng.

5. 그들은 군지도자나 테러리스트, 범죄자들에게 위협을 당하고 있습니다.

Họ bị chèn ép -- bởi những thủ lĩnh chiến tranh, bởi khủng bố, bởi tội phạm.

6. 격지 집단 방문

THĂM CÁC NHÓM ĐƠN LẺ

7. 약 3,000명의 사람들이 사망한 이 사건은 미국 역사상 최악의 테러리스트 공격이었다.

Với thương vong lên tới 23.000 người, đây là ngày đẫm máu nhất trong lịch sử Hoa Kỳ.

8. 마지막으로 집단 본능입니다.

Điều cuối cùng là sự hoà thuận.

9. 지난 10년간 비정부 무장단체를 연구했습니다. 테러리스트, 반정부 무장단체 무장독립군을 봐왔죠.

Trong suốt thập kỷ qua, tôi đã nghiên cứu về các nhóm vũ trang phi chính phủ: các tổ chức vũ trang như khủng bố, phiến quân hoặc dân vệ.

10. (ᄃ) 저녁 집단 증거

c) Với các nhóm rao giảng buổi tối?

11. 그러면 집단 따돌림이란 정확히 무엇입니까?

Nhưng thế nào là quấy nhiễu?

12. (웃음) 하지만 이제 FBI가 벨라와 에드워드가 테러리스트 코드네임이라고 믿고 있기를 바라고 있습니다.

(Cười) Nhưng tôi hy vọng FBI nghĩ rằng Bella và Edward là những mật danh khủng bố.

13. 집단 성폭행 기사가 있습니다. 맥킨리는 그 마을에서

McKinley viết rằng cộng đồng khu đó băn khoăn:

14. 이를테면, 집단 구성원들이 여러분들만큼이나 똑똑한 사람들이어야 하는걸까요?

Bạn có cần phải thông minh như bây giờ?

15. 사교 댄스를 통해서 집단 간의 경계가 흐릿해집니다.

Qua nhảy giao tiếp, ranh giới giữa các nhóm người trở nên mờ đi.

16. 부인은 또한 우리가 “비애국적 집단”이라고 주장하였다.

Bà cũng cho rằng chúng ta là “một tổ chức không yêu nước”.

17. 기본적인 원리는 큰 집단, 또는 떼를 짓는 겁니다.

Ý tưởng cơ bản là chúng tập hợp lại thành những nhóm lớn, hay bầy đàn.

18. 약 200명의 남녀가 기둥에 매달린 채 집단 화형에 처해졌습니다.

Khoảng 200 người đàn ông và đàn bà chết trong một cuộc thiêu sống tập thể ở cọc.

19. 인간으로 이루어진 집단 중에는 본래부터 다른 집단보다 우월한 집단이 있습니까?

Phải chăng một số nhóm người bẩm sinh là giỏi hơn những nhóm người khác?

20. 작년에 고등학교에 진학한 샤이는 매정하고 몰지각한 집단 따돌림의 희생양이 되었습니다.

Năm ngoái, khi bắt đầu học trung học, thì Chy trở thành nạn nhân của tình trạng bắt nạt độc ác và nhẫn tâm.

21. 은고베족은 파나마의 여덟 개 원주민 집단 가운데 인구가 가장 많습니다.

Trong số tám bộ tộc ở Panama, Ngobe là bộ tộc đông nhất với khoảng 170.000 người.

22. 부모님은 해 뜰 때부터 해 질 때까지 집단 농장에서 일을 하셨지요.

Cha mẹ tôi là công nhân nông trường, và họ làm việc từ sáng sớm đến tối mịt.

23. 집단 발견은 사회라고 하는 네트워크를 통해 문제를 해결하기 때문에 매우 강력합니다.

Khám phá cộng đồng rất quyền lực vì nó thúc đẩy mạng là xã hội để giải quyết vấn đề.

24. * 또한 그러한 차이 가운데 86퍼센트 내지 90퍼센트는 인종 집단 내에서 발생했습니다.

Trong 0,5% này, có 86% đến 90% khác biệt là trong vòng những người cùng chủng tộc.

25. 하지만 몇몇 어머니들이 이 섬으로 돌아오는 방학 기간에는 집단 성원이 늘어납니다.

Nhóm đông thêm trong kỳ nghỉ hè khi một số bà mẹ trở lại đảo.

26. 동질 집단 분석 보고서를 이용하면 동질 집단의 행동을 분리하여 분석할 수 있습니다.

Báo cáo Phân tích theo nhóm cho phép bạn tách riêng và phân tích hành vi của nhóm thuần tập.

27. 인근의 집단 농장에서 온 사람들이 자기 농장에서 쓸 일꾼들을 뽑아 가려고 모여들었습니다.

Những người đàn ông từ hợp tác xã nông trại gần đó đến chọn nhân công làm việc cho cánh đồng của mình.

28. 저는 거의 10년동안 대규모 잔혹행위와 집단 학살에 대한 미국의 대응을 지켜 봤습니다.

Tôi đã dành hơn nửa thập kỷ nghiên cứu phản ứng của Hoa Kỳ trước tội ác diệt chủng.

29. 독일의 교회 지도자들은 대부분 히틀러의 증오에 찬 집단 학살을 결코 정죄하지 않았다.

Phần lớn các nhà lãnh đạo giáo hội người Đức đã không bao giờ lên án những cuộc thảm sát đầy thù hận của Hitler.

30. 그 피해자들은 모두 여호와의 증인인데, 연령 집단 조합에 가입하려 하지 않기 때문이다.

Tại vì các nạn nhân này, tất cả là Nhân-chứng Giê-hô-va, không chịu tham gia vào các hội “đồng niên”.

31. 3 서적 연구 감독자는 연구하는 동안 집단 성원 모두가 참여하도록 격려하려고 노력합니다.

3 Giám thị buổi học cuốn sách cố gắng khuyến khích mọi người trong nhóm tham gia ý kiến trong buổi học.

32. 파렴치한 사람들은 여호와의 증인들을 중상하면서, 증인들을 “위험한 사교 집단”으로 낙인찍고 있습니다.

Những người vô lương tâm vu cáo các Nhân Chứng Giê-hô-va, gán cho họ là “giáo phái nguy hiểm”.

33. 부족과 인종 그리고 민족 집단이나 종교 집단 간에 피의 복수가 자행되고 있다.

Những mối cừu hận gia đình đang bùng nổ giữa các bộ lạc, chủng tộc, sắc dân hoặc tôn giáo.

34. 동질 집단 분석 보고서는 유니버설 애널리틱스를 이용하는 속성을 분석할 때 사용할 수 있습니다.

Báo cáo Phân tích theo nhóm có sẵn cho các thuộc tính sử dụng Universal Analytics.

35. 누군가가 말을 하면 그것을 받아들이는 모든 두뇌에 공명이 일어나 집단 전체가 함께 움직입니다.

Khi một ai đó nói, có sự cộng hưởng ở tất cả các bộ não ghi nhận, cả nhóm người trở thành một.

36. 무대에서 말하는 이야기들이 있고, 소수 집단 사람들 앞에서 와인 마시면서 하는 이야기들도 있죠.

Và có những câu chuyện bạn kể vào đêm muộn với một người bạn, có thể chỉ một lần trong đời.

37. 또한 나비 떼가 집단 휴식처에서 함께 앉아 있는 광경을 목격하게 될 수도 있습니다.

Bạn cũng có thể bắt gặp một đàn bướm đậu nghỉ ngơi trong một khu vực chung.

38. 집단 죄의식에 연루된다는 것은 단순히 매번 스스로를 해명해야 될 필요를 느끼는 것만은 아닙니다.

Và cảm giác tội lỗi này không chỉ do việc lúc nào cũng phải bao biện bản thân.

39. 30 이러한 책임의 성격을 고려할 때, 가능하다면 장로가 집단 감독자로 일하는 것이 좋습니다.

30 Vì tính chất của nhiệm vụ, nếu có thể thì các giám thị nhóm nên là trưởng lão.

40. 이 기사에서 사용된 “민족 집단”이라는 말은 인종적·국가적·종족적·문화적으로 비슷한 기원을 공유하는 사람들을 가리킨다.

Cụm từ “nhóm sắc tộc” dùng trong bài này ám chỉ những người có cùng gốc chủng tộc, dân tộc, bộ lạc hoặc văn hóa.

41. 29 회중에서 누릴 수 있는 큰 특권 중 하나는 집단 감독자로 봉사하는 것입니다.

29 Một trong những đặc ân đặc biệt trong hội thánh là phụng sự với tư cách giám thị nhóm.

42. 이들은 세 가지 주요 민족으로 구분되는데, 오밤보족(나미비아 최대의 인종 집단), 헤레로족, 카방고족입니다.

Những người này quy thành ba nhóm bộ tộc chính: nhóm Ovambo (nhóm dân tộc thiểu số đông nhất tại Namibia), nhóm Herero và nhóm Kavango.

43. 3 「콘사이스 옥스퍼드 사전」(Concise Oxford Dictionary)에 의하면, 조직이란 “조직된 집단”을 말합니다.

3 Theo cuốn Concise Oxford Dictionary, một tổ chức là “một tập thể có tổ chức”.

44. □ 이스라엘 백성은 집단 위생과 개인 위생에 관한 여호와의 법에 순종하였을 때 어떤 유익을 받았습니까?

□ Những người Y-sơ-ra-ên nhận được lợi ích nào khi vâng lời Đức Giê-hô-va về vệ sinh tập thể và cá nhân?

45. 같은 문화권 이내에서 발생하는 도덕적 논쟁은 주로 집단 충성심, 권위와 복종, 그리고 순수성에 대한 것이지요.

Tranh luận về đạo đức trong một nền văn hóa nào đó đặc biệt hướng về các vấn đề thuộc nội bộ nhóm, về quyền lực, sự trong sạch.

46. 이 해결책 중에서는 아무것도-- 처방 메모지, 전산 의료 기록, 대기실, 대학생 집단 어떤것도 -- 완벽하지 않습니다.

Không một giải pháp nào trong số này đơn thuốc, hồ sơ bênh án điện tử, phòng đợi, lực lượng các sinh viên đại học -- là hoàn hảo.

47. 집단 수용소나 교도소에 있을 때, 그들은 성서를 구하기 위해 처벌을 받거나 죽임을 당할 위험을 무릅썼읍니다.

Khi ở trong các trại tập trung hay các nhà tù, họ vẫn cố tìm cách để kiếm cho được một quyển Kinh-thánh, dù có thể bị hình phạt nặng hay bị xử tử.

48. 각 서적 연구 감독자들에게는 각자 자신의 집단 성원들의 활동을 조직할 책임이 있는데, 특히 주말에 그러합니다.

Mỗi anh giám thị buổi học cuốn sách có trách nhiệm tổ chức hoạt động cho nhóm của mình, đặc biệt vào cuối tuần.

49. 심지어 나중에 한 사람씩 다시 시험을 했을 때에도, 실험 대상자들은 여전히 집단 전체의 의견으로부터 영향을 받았습니다.

Thậm chí sau đó, khi được hỏi riêng một lần nữa, họ vẫn bị tác động bởi ý kiến chung của nhóm.

50. 또한 뤼데만의 말에 따르면, 예수께서 한때 500명 이상의 신자들에게 나타나신 일은 “집단 황홀경”의 경우라는 것입니다.

Và theo Lüdemann, sự hiện ra của Chúa Giê-su cho hơn 500 môn đồ xem thấy chỉ là hiện tượng “ảo giác tập thể”.

51. 외국의 테러리스트 전사들을 보면 젊은 사람들이 바람에 머리칼을 휘날리며 사막에 있고 여성들이 여기에 합류해 해지는 노을을 배경으로 혼인하기 위해 가는 걸 보게 되는데 아주 낭만적이고 영웅이 되는 것만 같죠.

Khi nhìn chiến binh khủng bố ngoại quốc, chúng ta thấy nhiều người nam trẻ tóc bay trong gió đứng ngoài sa mạc và phụ nữ sẽ gia nhập cùng họ để tổ chức một hôn lễ lúc hoàng hôn.

52. 이르면 유년기부터 감정적 무시나 폭력, 집단 따돌림 인종차별에 노출되는 것 모두가 텔로미어에 영향을 미치고 장기적인 효과를 가진다고 합니다.

Từ sớm khi còn trẻ con, sự hờ hững tình cảm, thiên hướng bạo lực, bị bắt nạt hay phân biệt đối xử đều có tác động đến các telomere trong quãng thời gian dài.

53. 지난 역사에 있었던 사건들에 대한 뿌리 깊은 분노는 아직도 민족, 인종, 종교 집단 간의 관계에 악영향을 미치고 있다.

Sự thù hằn sâu đậm vì những biến cố xảy ra trong quá khứ vẫn còn gây tổn hại cho các mối liên hệ giữa những nhóm khác sắc tộc, chủng tộc và tôn giáo.

54. 다른 정의에 따르면, 분파란 “의견을 달리하는 종교 집단; 특히: 같은 종교 단체 내의 다른 성원들이 보기에 이단적인 것”이다.

Một định-nghĩa khác thì nói rằng “một giáo-phái là một nhóm đã từ bỏ một giáo-hội vì bất đồng ý-kiến; đặc-biệt: một nhóm bị coi là tà-giáo hay dị-giáo bởi những người khác trong giáo-hội”.

55. 오랫동안의 내부적인 다툼과 수 세기에 걸친 니파이인과 레이맨인 사이의 전쟁이 있은 후, 경쟁 집단 간에는 증오라는 전통이 생겼다.

Sau nhiều thế kỷ chiến tranh giữa dân Nê Phi và dân La Man, cũng như những năm xung đột nội bộ, thì sẽ có một truyền thống hận thù giữa các nhóm đối nghịch.

56. 13억 인구가 내리는 집단 결정으로 경제와 모든 것에 대한 수요가 변동합니다. 의료, 교육에서부터 부동산, 소비 제품에 이르기까지 말이죠.

Chính quyết định của một tập thể gồm 1.3 tỷ người đã gây ra biến động kinh tế và nhu cầu trong mọi phương diện, từ dịch vụ y tế và giáo dục đến tài sản và tiêu thụ hàng hoá.

57. 바울은 산헤드린 앞에서 자신을 변호할 때 이 두 집단 사이의 경쟁 관계와 신앙의 차이를 이용하였습니다.—사도 23:6-9.

Phao-lô đã lợi dụng sự đố kỵ và bất đồng trong niềm tin giữa hai bên khi bênh vực cho mình trước Tòa Công Luận.—Công-vụ 23:6-9.

58. 도움말: 앱에서 구독을 제공할 경우 집단 소비 증가 폭이 시간 경과에 따라 감소하면 이는 구독을 취소하는 사용자가 있다는 의미일 수 있습니다.

Mẹo: Nếu bạn cung cấp đăng ký trên ứng dụng của mình và thấy chi tiêu gia tăng của nhóm thuần tập giảm dần theo thời gian, điều đó có thể cho thấy người dùng đã hủy đăng ký của họ.

59. 수도 캄팔라에 있는 지부 사무실에서 일하는 번역 팀들은 네 가지 언어 집단 즉 아촐리어, 루콘조어, 루간다어, 루냔코레어 집단을 위해 일합니다.

Tại văn phòng chi nhánh ở thủ đô Kampala, các ban dịch phục vụ trong bốn thứ tiếng: Acholi, Lhukonzo, Luganda và Runyankore.

60. 3 최근 몇 년 사이에 일어난 몇몇 끔찍한 집단 자살 사건, 살인 사건, 테러 사건 들에는 분파적인 사교 집단들이 연루되어 있었습니다.

3 Trong những năm gần đây, có nhiều trường hợp rùng rợn về những vụ tự tử tập thể, giết người và tấn công khủng bố dính líu đến những giáo phái bí mật.

61. 「1998 브리태니카 연감」(1998 Britannica Book of the Year)에는 “세계 종말의 날을 믿는 사교 집단”에 관한 특별 보고서가 실렸습니다.

Trong sách 1998 Britannica Book of the Year có một báo cáo đặc biệt về “các giáo phái báo động tận thế”.

62. 미군 여단이 민간인이 가득한 경비 없는 마을로 들어가서 350에서 500 명 가량의 사람을 죽이고 여성과 어린 아이를 집단 강간하고 신체를 불구로 만들었죠.

Một lữ đoàn lính Mỹ tiến vào một ngôi làng gồm toàn dân thường, họ đã giết khoảng 350 đến 500 người, hiếp dâm tập thể phụ nữ và trẻ em, và chặt xác người.

63. 분파(Sect)란 “비교적 작으며 근래에 조직된 배타적인 종교 집단; 특히: 설립된 지 보다 오래된 종교 단체에서 갈라진 것”으로 정의되어 왔다.

Danh-từ “giáo-phái” được định-nghĩa như sau: “Một nhóm tôn-giáo tương-đối nhỏ và mới được tổ-chức gần đây; đặc-biệt: đã rời bỏ hàng ngũ của một tôn-giáo lớn nào đó đã được thiết-lập từ lâu năm rồi”.

64. 예를 들어, 우리 역사 교과서나 우리의 집단 의식 안에서는 1960년대 미국의 인종 평등을 위한 싸움에 있어서 겉으로 드러나 대중을 대변하는 역할은 남성의 몫이었죠.

Ví dụ, trong sách lịch sử, và trong trí nhớ của chúng ta đàn ông là gương mặt đại diện để phát biểu cho xung đột những năm 1960 về công bằng chủng tộc tại Mỹ.

65. 전란을 겪은 한 나라에서는 처참한 전투가 벌어진 후, 목숨을 잃은 많은 민간인 여자들과 아이들을 집단 무덤에 매장한 다음 그 둘레에 푯말들을 세워 놓았습니다.

SAU trận chiến khủng khiếp trong một xứ bị chiến tranh giày xéo, hàng ngàn thường dân gồm đàn bà, trẻ con bị giết và chôn tập thể.

66. 베냐민 사람들의 도시 기브아에 사는 일부 사람들이 자행한 집단 성범죄로 인해 베냐민 지파 전체가 거의 멸절되다시피 하여 불과 600명의 남자만 살아남게 됩니다.

Một số người Bên-gia-min tại Ghi-bê-a đã can dự vào tội hãm hiếp một phụ nữ, khiến cho gần như toàn thể chi phái này bị diệt—chỉ có 600 người đàn ông sống sót.

67. 영국, 오스트레일리아, 뉴질랜드, 서유럽, 동유럽 라틴 아메리카, 중동, 동아시아와 남아시아에서도 좌파와 우파의 그래프를 보면 집단 추종, 권위 숭상, 순결성에 현저한 차이가 있습니다.

Để ý trên tất cả các đồ thị lòng trung thành, quyền lực, sự trong sạch dốc xuống nhiều hơn.

68. 우리는 이것을 이미 인식하고 있습니다 심지어 일반적인 경험이나 신문 기사에 실린 싸움, 갱들의 전쟁, 내전, 집단 학살에서 조차도 번지는 폭력을 볼 수 있죠.

Dù gì chúng ta cũng nhận thức được điều này thậm chí ngay cả trong những trải nghiệm thông thường nhất hay những câu chuyện trên mặt báo về sự lây lan của bạo lực từ những vụ ẩu đả hay những cuộc chiến băng đảng hoặc những cuộc nội chiến hay những vụ diệt chủng

69. 이 모든 발생들은 불균형적으로 여성들에게 영향을 미치는 경향이 있어요. 그리고 그 당시에, 그 병의 원인을 찾는데 실패했을 때 그들은 이 모든 발생들이 집단 히스테리라고 생각했어요.

Tất cả các trường hợp có xu hướng ảnh hưởng tới phụ nữ nhiều hơn và cuối cùng, khi bác sĩ thất bại trong việc tìm kiếm nguyên nhân họ nghĩ rằng đó chỉ là chứng cuồng loạn xảy ra trên diện rộng

70. 골튼이 알아낸 사실 즉, 집단 구성원의 얼굴이 조합된 평균적인 얼굴이 그 표본이 되는 개개인의 얼굴보다 더 매력적으로 보인다는 사실은 여러 차례 확인된 바 있습니다.

Galton thấy rằng những khuôn mặt kết hợp hoặc chuẩn thì lúc nào cũng thu hút hơn những khuôn mặt góp nhặt để đạt chuẩn đã phải đập đi xây lại rất nhiều lần.

71. 수십 년 동안 그곳의 우리 형제들은 작은 집단으로 모여야 하였으며, 집단 성원 전체를 위해 낡을 대로 낡은 등사판의, 묵은 「파수대」가 겨우 한 부 있는 정도였습니다.

Trong suốt mấy chục năm các anh chị em của chúng ta tại đó đã phải nhóm họp thành từng nhóm nhỏ, có lẽ mỗi nhóm chỉ có vỏn vẹn một tạp chí Tháp Canh cũ quay rô-nê-ô để cho tất cả mọi người xem chung.

72. 그러한 음란물은 집단 강간의 장면, 여성을 묶어 놓고 성 관계를 갖거나 가학적으로 고통을 주거나 잔인하게 취급하는 장면을 주로 다룬 것일 수도 있고, 심지어 아동 음란물일 수도 있습니다.

Những hình ảnh khiêu dâm đó có thể có cảnh cưỡng hiếp tập thể, trói buộc thân thể để hành dâm, đánh đập tàn bạo, hành hung phụ nữ, hoặc có cả cảnh lạm dụng tình dục trẻ em nữa.

73. 하지만 그 대회에 대표자가 참석하지 못했던 부회(회중을 가리켜 당시에 부른 명칭)와 격지 집단 역시 그 이름을 받아들이기 위한 결의문을 채택하기 위하여 그해 8월에 지방적인 모임을 가졌습니다.

Nhưng những hội đoàn, tên gọi các hội thánh thời đó, và những nhóm lẻ loi không có đại diện tại đại hội, đã nhóm lại tại địa phương vào tháng 8 năm đó để biểu quyết chấp nhận danh hiệu ấy.

74. 그는 이렇게 말하였습니다. “집시들에게 행한 종족 말살이나 장애인들에게 행한 집단 학살, 그리고 동성애자와 반체제 인사와 여호와의 증인들에게 행한 박해와 학살에 대해 우리 모두가 잘 알고 있도록 합시다.”

Ông nói: “Hãy cho người ta biết về họa diệt chủng dân du cư Roma [gipxi], cuộc thảm sát hàng loạt những người tàn tật, cũng như sự ngược đãi và sát hại những người đồng tính luyến ái, người bất đồng quan điểm và Nhân Chứng Giê-hô-va”.

75. 이것은 이러한 경계, 다른 삶, 다양한 경험과 피할 수 없이 정체성이 혼합된 이들을 아우르는 협력 없이는 인류의 집단 지성이 잠재적으로 가진 최고의 성과를 낼 수 없다는 사실을 일깨우고자 하는 것입니다.

Đây là lời nhắc nhở rằng ta không thể nhận được kết quả tốt nhất cho sự vẹn toàn nhân loại nếu không có sự hợp tác, sự dung nhập giữa các ngưỡng kích thích, những cách sống khác nhau, những trải nghiệm riêng biệt và các ảnh hưởng tạp chất.

76. 동티모르, 라이베리아, 리틀턴, 사라예보, 코소보와 같은 이름들은 물론이고 백인우월주의자, 스킨헤드족, 신나치주의자와 같은 이름들을 들으면, 우리의 정신에 새겨진 초토화된 폐허, 새로 판 집단 매장지, 시체 등과 같은 쉽게 잊혀지지 않는 이미지들이 떠오릅니다.

Những địa danh như Đông Timor, Kosovo, Liberia, Littleton và Sarajevo—cũng như những danh xưng tân Quốc Xã, băng đảng đầu trọc và sự ưu việt của người da trắng—còn hằn sâu trong tâm trí chúng ta cùng với những hình ảnh khó phai mờ của những đống tro tàn, những nấm mồ tập thể mới đào xong và thây chết nằm la liệt.

77. 하지만 정당들은 슬프게도 무미건조하고 창의성 없는 조직으로 변했습니다 그들은 시장 조사와 여론 조사, 이익 집단 등에 지나치게 신경쓴 나머지, 과감하고 혁신적인 아이디어를 내놓기 보다는 늘 우리가 듣고 싶어하는 이야기들을 되풀이 해 주죠.

Những đảng chính trị có thể và nên là 1 trong những điểm bắt đầu cơ bản để mọi người tham gia vào chính trị.