1. 신전, 사당, 수호신

Đền thờ, điện thờ, và các thần hộ mệnh

2. 고고학자들은 신전 여섯 개의 유적을 발견하였습니다.

Các nhà khảo cổ đã tìm thấy phế tích của sáu ngôi đền.

3. 현재 아몬 숭배의 잔재라고는 신전 폐허뿐입니다.

Những gì còn lại của sự thờ phượng A-môn chỉ là gạch vụn của đền thờ đổ nát.

4. 처음으로 개조된 신전 가운데 하나는 파르테논이었다.

Vào khoảng năm 450 CN, một trong những đền thờ đầu tiên được đổi lại là Parthenon.

5. 우상을 몹시 싫어하는 당신 자신이 신전 물건을 강도질합니까?

Ngươi gớm-ghét hình-tượng mà cướp lấy đồ-vật của hình-tượng [“đánh cướp đền miếu”, Nguyễn Thế Thuấn]!

6. 거주지: 예루살렘

NƠI CƯ TRÚ: Giê-ru-sa-lem

7. 신전 매춘부들과 함께 희생 제물을 바치기 때문이다.

Và dâng vật tế lễ cùng bọn mại dâm nơi đền thờ;

8. 우상을 혐오하는 당신 자신이 신전 물건을 훔칩니까?

Anh gớm ghiếc tượng thần, anh có cướp đồ trong đền miếu không?

9. 8 바울은 신전 물건을 강도질하는 일에 대해 언급하였습니다.

8 Phao-lô đề cập đến việc đánh cướp đền miếu.

10. 예루살렘 성문 밖으로

Lôi xác nó ra và đem đi quăng

11. 그 도시는 넓은 도로와 정원, 신전, 거대한 궁전으로 유명했습니다.

Thành phố này tự hào có các con đường rộng lớn, công viên, đền thờ và lâu đài đồ sộ.

12. 그들의 몸놀림은 선정적이고 관능적인데, 특히 신전 매춘부들의 몸놀림이 그러합니다.

Các động tác, nhất là của các phường mãi dâm trong đền thờ, vừa khiêu dâm vừa gợi tình.

13. 해가 차차 저물면서는 오전과 반대로 왕비의 신전 그림자가 왕의 신전을 가리우죠.

Và khi mặt trời lặn phía sau ngôi đền của bà vào buổi chiều, bóng của nó hoàn toàn phủ kín ngôi đền của ông.

14. (경전 안내서 “예루살렘”, “살렘” 참조.)

(Xem thêm Sách Hướng Dẫn Thánh Thư, “Giê Ru Sa Lem,” “Sa Lem”).

15. 밤이나 폭풍이 닥칠 때에는 신전 꼭대기에 등불을 피워서 배들이 무사히 항구에 들어오게 하였습니다.

Lúc ban đêm hay khi có bão, những ngọn lửa hiệu có lẽ được đốt lên trên chóp các đền thờ để hướng dẫn các tàu vào cảng an toàn.

16. “저 멀리 예루살렘 성” 연주하기

Đánh Đàn Bài “Xa Xa Có Một Đồi Xanh”

17. 예루살렘 도시는 파괴되어 허물어질 것입니다.

Thành sẽ bị san bằng bình địa.

18. 66 ‘로마인’들 ‘예루살렘’ 포위, 철수,

66 Quân La Mã bao vây Giê-ru-sa-lem,

19. 바울 당시에 일부 유대인들은 어떻게 “신전 물건을 강도질”하였을 수 있습니까?

Một số người Do Thái vào thời Phao-lô có thể đã “đánh cướp đền miếu” như thế nào?

20. 저쪽에 보이는 것은 예루살렘 성전입니다.

Đằng xa kia, em có thể thấy đền thờ Đức Chúa Trời tại thành Giê-ru-sa-lem.

21. 그분은 회당에서와 예루살렘 성전에서도 가르치셨습니다.

Ngài dạy trong các nhà hội và trong đền thờ Giê-ru-sa-lem.

22. 포위 공격을 당하는 새 예루살렘

Giê-ru-sa-lem Mới bị vây hãm

23. 예루살렘 포위 공격의 끔찍한 결과

Hậu quả kinh khủng khi Giê-ru-sa-lem bị bao vây

24. 고대 바빌론에서 신전 조직은 광범위한 토지 소유권을 획득하였으며 사제들은 상업 활동으로 탁월해졌습니다.

Ở Ba-by-lôn cổ xưa, hệ thống đền đài đòi hỏi phải sở hữu nhiều vùng đất rộng lớn, và các thầy tế lễ là những nhân vật chính trong thương trường.

25. 그분은 회당에서도 그리고 예루살렘 성전에서도 가르치셨습니다.

Ngài dạy trong các nhà hội và trong đền thờ Giê-ru-sa-lem.

26. 밝은 보름달이 예루살렘 위로 서서히 떠오릅니다.

Vầng trăng tròn, sáng rực từ từ mọc trên Giê-ru-sa-lem.

27. 저는 예루살렘 근처의 작은 마을에서 자랐어요.

Tôi lớn lên ở một khu dân cư nhỏ ở Jerusalem.

28. 예루살렘 포위 공격을 연출하다 (1-17)

Diễn cảnh vây hãm Giê-ru-sa-lem (1-17)

29. 녹슨 솥과 같은 예루살렘 (1-14)

Giê-ru-sa-lem như nồi rỉ sét (1-14)

30. 예루살렘 도시와 그 성전은 폐허가 되어 있었습니다.

Thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ bị điêu tàn.

31. 예루살렘 주민들은 방어를 위해 어떤 조처들을 취합니까?

Dân cư Giê-ru-sa-lem thi hành những biện pháp phòng thủ nào?

32. 그러한 범죄로 인하여 예루살렘 주민들은 흩어지게 되었읍니다.

Vì các tội lỗi đó mà dân thành Giê-ru-sa-lem phải bị tản lạc.

33. + 그의 어머니의 이름은 느후스다로, 예루살렘 사람 엘나단의 딸이었다.

+ Mẹ ông tên là Nê-hu-ta, con gái Ên-na-than người Giê-ru-sa-lem.

34. 자신들의 농작물과 가축을 바알이 축복하게 하기 위해 그의 숭배자들은 신전 매춘부들과 난교 의식을 벌였습니다.

Để cầu xin ân phước cho mùa màng và thú vật, những người thờ Ba-anh tham gia vào những cuộc trác táng nhục dục với bọn mãi dâm trong miếu thờ.

35. 예루살렘 도시는 멸망될 것이며 주민들은 포로로 잡혀갈 것입니다.

Thành Giê-ru-sa-lem sẽ bị hủy diệt, còn dân sự bị bắt làm phu tù.

36. 2 예루살렘 성전은 예수께서 마음으로 소중히 여기시는 곳이었습니다.

2 Chúa Giê-su quý trọng đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

37. 지상의 시온 산은 예루살렘 즉 이스라엘의 왕도에 있었습니다.

Thành Giê-ru-sa-lem, cố đô của nước Y-sơ-ra-ên, tọa lạc trên núi Si-ôn trên đất.

38. 그들은 신전 벽과 그 밖의 여러 곳에 상형 문자를 새기거나 그린 것으로 잘 알려져 있습니다.

Chữ viết tượng hình mà họ khắc hay vẽ trên các bức tường của đền thờ và những nơi khác thì rất nổi tiếng.

39. 예루살렘 근처의 지형은 그러한 결론이 이치적임을 보여 준다.

Địa thế chung quanh thành Giê-ru-sa-lem khiến cho ta có thể tin được một sự kết luận như thế.

40. 6. (ᄀ) 예루살렘 내에는 어떤 상태가 만연해 있습니까?

6. (a) Tình trạng nào bao trùm bên trong thành Giê-ru-sa-lem?

41. ··· 남자들도 창녀들과 함께 호젓한 곳으로 가며, 신전 매춘부들과 함께 희생을 바[친다].”—호세아 4:12-14.

Những đàn-ông đi riêng với đồ điếm-đĩ, và dâng của-lễ với đàn-bà dâm-đãng”.—Ô-sê 4:12-14.

42. 다마스쿠스에서 태어나 자랐으며, 예루살렘 인근의 성 사바 수도원에서 선종하였다.

Sinh ra và lớn lên ở Damascus, ông mất tại tu viện Mar Saba gần Jerusalem.

43. 14 아시리아 왕은 예루살렘 남서쪽에 있던 라기스에 진을 쳤습니다.

14 Vua của A-si-ri dựng trại tại La-ki, phía tây nam của Giê-ru-sa-lem.

44. 이들은 여부스 곧 예루살렘 북쪽에 있는 큰 도시 기브온의 거민들이었읍니다.

Đó là dân cư của thành Ga-ba-ôn, một thành lớn nằm về phía Bắc thành của dân Giê-bu-sít hay thành Giê-ru-sa-lem.

45. “위에 있는 예루살렘”은 훨씬 더 많은 축복을 받았습니다.

“Giê-ru-sa-lem ở trên cao” còn được ban phước nhiều hơn nữa.

46. 예루살렘 성벽이 뚫리자 시드기야 왕은 밤에 용사들과 함께 도망합니다.

Sau khi tường thành Giê-ru-sa-lem bị chọc thủng, Vua Sê-đê-kia đang đêm phải chạy trốn cùng với các dũng sĩ của ông.

47. 예루살렘 성전에서 발굴된 이 점토 인장은 약 2000년 전의 것입니다

Con dấu bằng đất sét này từng ở đền thờ Giê-ru-sa-lem khoảng 2.000 năm trước

48. 예루살렘 때문에 슬퍼하는 자들아, 너희는 모두 그와 함께 크게 기뻐하여라.

Hãy cùng người hoan hỉ, hỡi hết thảy ai thương tiếc người!

49. 그것은 이러한 소식이었읍니다. “온 ‘유다’와 ‘예루살렘’ 거민과 ‘여호사밧’ 왕이여 들을지어다.

Thông-điệp đó là: “Chớ sợ, chớ kinh-hãi, bởi cớ đám quân đông-đảo này.

50. 예루살렘 근처의 베다니에서 있었던 일은 요한에게 깊은 인상을 심어 주었습니다.

Một biến cố ở Bê-tha-ni gần Giê-ru-sa-lem gây cho Giăng một ấn tượng sâu xa.

51. 갈라디아서 4:26은 이 조직을 “위에 있는 예루살렘”이라고 부릅니다.

Ga-la-ti 4:26 gọi tổ chức đó là “Giê-ru-sa-lem ở trên cao”.

52. 하나님께서는 자신의 뜻을 백성에게 전달하시기 위해 예루살렘 성전 조직을 사용하셨다

Đức Chúa Trời đã dùng tổ chức tại đền thờ Giê-ru-sa-lem để thông báo ý muốn của Ngài cho dân sự Ngài

53. 예루살렘 이 도시는 세 종교-기독교, 유대교, 이슬람교에서 신성시되고 있다.

Giê Ru Sa Lem Thành phố này được coi như là thánh địa của ba tôn giáo—Ky Tô Giáo, Do Thái Giáo và Hồi Giáo.

54. 19 그 모든 반대를 받으면서도, 예루살렘 성벽은 52일 만에 완공되었습니다.

19 Bất kể sự chống đối, tường thành Giê-ru-sa-lem đã được xây xong trong 52 ngày.

55. 예루살렘 성벽이 완공되자, 느헤미야는 곧바로 문짝들을 달고 도시를 방비할 마련을 합니다.

Ngay sau khi xây xong tường thành Giê-ru-sa-lem, Nê-hê-mi cho lắp các cánh cổng và sắp đặt các phiên gác để bảo vệ thành.

56. 아테네의 아고라에 남아 있는 신전, 주랑(柱廊), 조상(彫像), 기념비, 공공 건물 등을 둘러보고 싶지 않습니까?

Bạn có muốn đi dạo một vòng qua những di tích của các đền thờ, các hàng cột, tượng đúc, đài kỷ niệm và tòa nhà công cộng của agora ở A-thên không?

57. 1967년의 6일 전쟁에서, 육적 이스라엘은 재건된 지상의 예루살렘 전체를 차지하였습니다.

Trong trận chiến 6 ngày vào năm 1967, nước Do-thái đã chiếm lại thành Giê-ru-sa-lem đã được xây lại đó.

58. (ᄂ) 안티오코스 4세가 예루살렘 성전을 모독한 행위로 인해 어떤 일이 일어났습니까?

(b) Việc Antiochus IV mạo phạm đền thờ Giê-ru-sa-lem đã đưa đến điều gì?

59. * 시온(새 예루살렘)이 미 대륙에 세워질 것임, 신개 1:10.

* Si Ôn (Tân Giê Ru Sa Lem) sẽ được thiết lập trên lục địa Mỹ Châu, NTĐ 1:10.

60. 「예루살렘 성서」는 그것을 “큰 반항”(the Great Revolt)이라고 부릅니다.

Bản dịch linh mục Nguyễn thế Thuấn gọi đó là “sự ly gián...dấy lên chống lại”.

61. “그들은 그분을 나무에 달아 죽였습니다.”—사도행전 10:39, 신 예루살렘 성서.

“Họ đã treo Người lên cây gỗ mà giết đi”.—Công vụ 10:39, GKPV.

62. 6 그리고 아하수에로 통치 초기에는 유다와 예루살렘 주민을 고발하는 글을 썼다.

6 Vào đầu triều đại của A-suê-ru, chúng viết bản cáo trạng để tố cáo cư dân Giu-đa và Giê-ru-sa-lem.

63. 예루살렘 성벽을 재건하라는 명령은 다니엘 시대보다 훨씬 뒤인 기원전 455년에 발해졌습니다.

Lệnh tu sửa đó được ban ra vào năm 455 TCN, rất lâu sau khi Đa-ni-ên qua đời.

64. 5 예루살렘 주민 “전체”가 자기들의 집 “지붕에 올라갔”다는 점에 유의하십시오.

5 Hãy lưu ý là dân cư Giê-ru-sa-lem ‘tất cả đều trèo lên nóc’ nhà của họ.

65. 저는 또한 거의 2,000년 전의 어느 아름다운 아침에 예루살렘 성 밖의 모습을 떠올려봅니다.

Tuy nhiên, cách đây gần 2.000 năm ngay ở bên ngoài bức tường thành Giê Ru Sa Lem đã có một buổi sáng đẹp trời khác hé mở.

66. 아시리아 왕 산헤립의 사신인 랍사게는 예루살렘 주민들에게 위와 같은 취지의 소식을 전달했습니다.

Đây là đại ý của thông điệp mà Ráp-sa-kê, người đại diện vua San-chê-ríp xứ A-si-ri, tuyên bố với dân thành Giê-ru-sa-lem.

67. (요한 8:12-59) 예수께서는 예루살렘 밖에 머무르시면서 유대에서 집중적인 증거 운동을 전개하십니다.

(Giăng 8:12-59) Bên ngoài Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-su khởi động một đợt rao giảng ráo riết ở Giu-đê.

68. 「예루살렘 성서」는 그와 비슷하게 이렇게 말한다. “여러분의 자녀들을 결코 분개하게 하지 마십시오.”

Bản The Jerusalem Bible cũng nói tương tợ: “Đừng bao giờ làm cho các con mình phẫn uất”.

69. (사도 4:33-35) 참으로, 새로 형성된 예루살렘 회중은 주는 영을 가지고 있었습니다!

(Công-vụ 4:33-35) Hội thánh Giê-ru-sa-lem vừa mới thành lập quả có tinh thần rộng rãi!

70. 얼마 있지 않아 왕국 소식은 예루살렘 지역만이 아니라 훨씬 더 멀리까지 퍼져 나갔습니다.

Chẳng bao lâu, thông điệp Nước Trời truyền ra ngoài phạm vi thành Giê-ru-sa-lem rất xa.

71. 15 포위 공격을 당하는 예루살렘 주민들은 안전을 경험하지 못할 것입니다. 이사야는 이렇게 말합니다.

15 Dân cư Giê-ru-sa-lem bị bao vây sẽ không được hưởng an ninh.

72. 14 오래지 않아 예루살렘 성벽의 낙성식을 하는 중대한 날을 위한 중요한 준비 작업들이 시작되었습니다.

14 Chẳng bao lâu sau đó, họ bắt đầu chuẩn bị những việc quan trọng cho ngày đại lễ khánh thành tường thành Giê-ru-sa-lem.

73. 그들은 “여호와의 집에 신전 남창”의 집들을 두었으며 자신의 자녀들을 “몰렉을 위하여 ··· 불 가운데” 넣어 제물로 바쳤습니다.—열왕 둘째 23:4-10.

Trong đền thờ của Đức Giê-hô-va, họ xây những nhà chứa của bọn đàn ông làm điếm và còn thiêu con để tế cho thần Mo-lóc.—2 Các Vua 23:4-10.

74. 이 글자체는 모든 도시와 읍 (또한 예루살렘 시 지도에 나오는 상세 지역에) 사용된다.

Kiểu chữ in nầy (rô manh) được dùng cho tất cả các thành phố và thị xã (và cho các địa điểm chi tiết trên bản đồ thành phố Giê Ru Sa Lem).

75. 13 “그날에 다윗의 집과 예루살렘 주민을 위해 죄와 불결함을 씻어 줄 샘이 열릴 것이다.”

13 Ngày ấy, một giếng sẽ được đào cho nhà Đa-vít và cư dân Giê-ru-sa-lem, để tẩy sạch tội lỗi và sự ô uế”.

76. 예수 그리스도께서는 예루살렘 성전을 중심으로 한 유대인 사물의 제도에 끝이 닥칠 것임을 사전에 경고하셨습니다.

CHÚA GIÊ-SU CHRIST cảnh báo trước về sự kết liễu hệ thống mọi sự của Do Thái vốn đặt trọng tâm vào đền thờ Giê-ru-sa-lem.

77. 1년 반 후, 바빌론 군은 예루살렘 성벽을 무너뜨리고 들어가 그 도시를 완전히 불태워 버렸습니다.

Một năm rưỡi sau đó quân Ba-by-lôn phá thủng tường thành Giê-ru-sa-lem và đốt sạch thành đó.

78. 그래서 요셉과 마리아는 자신들이 태어난 도시인 베들레헴으로 가야만 합니다. 그 도시는 예루살렘 남쪽에 있습니다.

Vì vậy, Giô-sép phải đưa Ma-ri trở về nơi sinh của ông là thành Bết-lê-hem, phía nam Giê-ru-sa-lem.

79. 그분은 예루살렘 도시와 그 나라 전체가 하느님 앞에서 은혜받은 지위를 상실하게 될 것이라고 경고하셨습니다.

Ngài báo trước rằng thành Giê-ru-sa-lem và cả nước sẽ bị mất địa vị đáng chuộng trước mặt Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 21:23, 33-45; 22:1-7).

80. 1980년대 말, 가자 지역에서 폭동이 일어났습니다. 그 폭동은 웨스트뱅크와 예루살렘 동부 지역으로 빠르게 퍼져갔죠.

Vào cuối những năm 1980, một cuộc nổi loạn dấy lên ở Gaza, và nhanh chóng lan ra bờ Tây và Đông Jerusalem.