1. 우리는 외교적인 수준에 있어서의 대화와 정치적 수준에 있어서의 대화에 있어서 차이를 둘 수 있습니다.

Chúng tôi phân biệt rõ ràng giữa đối thoại ở cấp độ ngoại giao và ở cấp độ chính trị.

2. 일부 장로들은 옷차림과 몸차림에 있어서의 어떤 추세를 관찰하였읍니까?

Một số trưởng lão đã nhận xét gì về khuynh hướng ăn mặc và chải gỡ?

3. 사람에 의한 고용은 편향됐죠.

Đúng là người thuê người thường có sự thiên vị.

4. 상처를 준 사람에 대해 무엇을 깨닫는다면 그 사람에 대한 태도가 달라질 수 있습니까?

Điều gì có thể giúp chúng ta bớt tức giận khi bị đối xử bất công?

5. 오늘 제 강의의 주제와는 약간 다른 이야기인 건강에 있어서의 빛의 중요성 입니다.

Đây là một câu chuyện hơi khác, về khía cạnh sức khỏe của ánh sáng, khác với những gì tôi nói nãy giờ.

6. 20 이 부면에 있어서의 주된 약점의 원인은 충분한 범위의 성량을 가지고 있지 않는 것이다.

20 Một trong những lý do chính của sự yếu kém về phương diện này là vì giọng nói bị giới hạn, không lên cao nhiều hoặc xuống thấp nhiều được.

7. 하지만 이는 더이상 해양 환경에 있어서의 플라스틱 오염에 대한 정확한 묘사가 아닙니다.

Nhưng đó không còn là sự miêu tả chính xác về ô nhiễm đồ nhựa trong môi trường biển.

8. * 다른 사람에 대한 소문이나 험담을 퍼뜨림:

* Lan truyền tin đồn nhảm về một người khác:

9. 각 사람에 따라 제공 연설을 다듬어야 한다.

Hãy cân nhắc lời ăn tiếng nói tùy theo người mình sẽ viếng thăm.

10. 2 정부 분야에 있어서의 인간의 기록—군주제, 민주주의 및 사회주의 혹은 공산주의 통치를 생각해 보십시오.

2 Hãy xem xét các chính thể của loài người—chính thể quân chủ, dân chủ, xã hội chủ nghĩa hay cộng sản.

11. (ᄀ) 사람에 대한 두려움을 없애 주는 것은 무엇입니까? (ᄂ) 사람에 대한 두려움에 굴복하려는 마음이 생길 경우 누구에게 주의를 집중해야 합니까?

(b) Khi muốn đầu hàng trước nỗi sợ loài người, bạn nên hướng về ai?

12. 6 그러나 이스라엘인들은 사람에 대한 두려움에 굴복하였습니다.

6 Tuy nhiên, những người Y-sơ-ra-ên đó vấp ngã vì sự sợ hãi loài người.

13. 그러므로 사람에 대한 두려움에 질려 움츠러들지 마십시오.

Vì thế, đừng để sự sợ loài người làm bạn tê liệt, mất tinh thần.

14. 토착게놈 연구는 사람을 위한 사람에 의한 과학입니다.

Sự hiểu biết về phong tục bản địa là khoa học về đối nhân xử thế.

15. 어떤 사람을 사랑하는 첫 단계는 그 사람에 대해 아는 것입니다. 우리가 알지도 못하는 사람에 대해 깊은 애정을 느끼기는 어렵기 때문입니다.

Bước đầu tiên để yêu thương một người nào đó là tìm hiểu về người ấy; khó mà yêu thương sâu đậm người mà chúng ta không biết.

16. 또한 팔, 얼굴이나 않고, 사람에 속하는 다른 부분입니다.

Cũng không cánh tay, cũng không phải đối mặt, cũng không phải bất kỳ phần nào khác thuộc một người đàn ông.

17. 냄새는 맡는 사람에 따라 조금씩 다르다는 인식이 퍼져있지요.

Ai cũng nghĩ với mỗi người, mùi hương đem lại cảm nhận khác nhau, không ai giống ai.

18. (시 41:1, 「신세」) 탁월한 사람이나 부유한 사람에 대해 사려 깊은 것은 쉬울 수 있지만, 비천한 사람이나 가난한 사람에 대해서는 어떠합니까?

(Thi-thiên 41:1). Tôn trọng những người quyền thế hoặc giàu sang có lẽ là điều dễ làm, nhưng đối với những người thấp hèn, nghèo nàn thì sao?

19. 예수께서는 사마리아 사람에 대한 부정적인 견해를 지지하실 것입니까?

Chúa Giê-su sẽ tán thành quan điểm tiêu cực về chủng tộc này không?

20. 개인의 자유와 다른 사람에 대한 배려 (23-33)

Sự tự do và việc quan tâm đến người khác (23-33)

21. 연구생이 자기가 증거하는 사람에 대한 진실한 관심을 갖도록 격려하십시오.

Hãy khuyến khích học viên quan tâm thành thật đến người mình đang nói chuyện.

22. 예수 그리스도는 이 사람에 대해 이렇게 말씀하셨다. “왜 나갔습니까?

Giê-su Christ nói về người này: “Nhưng các ngươi lại đi xem cái chi nữa?

23. 여러분이 하는 말이 사실일지라도, 혹시 다른 사람에 관해 험담하십니까?

Các anh chị em có ngồi lê đôi mách cho dù điều các anh chị em nói có thể là có thật không?

24. 다른 사람에 대해 낭만적인 감정이 자라지 않도록 특히 조심하십시오.

Hãy đặc biệt cẩn trọng tránh vun trồng tình cảm lãng mạn với người khác phái.

25. 사교 댄스는 어느 한 사람에 의해 짜여지는 게 아닙니다.

Nhảy giao tiếp không do bất cứ ai biên đạo.

26. 같이 노는 사람은 심심하지 않게 해 주는 사람에 불과합니다.

Lúc còn thơ ấu, bạn cần có bạn chơi cùng để không đơn độc.

27. 우울한 만족. 방식으로, 내가 함께 sympathizing 도움이되지 못했죠 사람에.

Theo một cách nào đó, tôi không thể thông cảm với đồng.

28. 전 그들의 일생, 삶에 있어서의 열정, 어떤 미술을 하는지를 알아냈죠. 그리고 그들의 작품을 만들기 시작했습니다.

Tôi mường tượng ra tiểu sử của họ, niềm đam mê của họ trong cuộc sống và phong cách nghệ thuật của họ và tôi bắt đầu tạo ra các tác phẩm cua họ.

29. 부지중에라도 배우자가 아닌 사람에 대해 낭만적인 감정이 싹트지 않도록 조심하십시오.

Hãy cẩn thận tránh việc vô tình bước vào những quan hệ lãng mạn ngoài hôn nhân.

30. 그 사람에 대해 더 잘 알게 되려고 노력하지 않습니까?

Lẽ nào chúng ta không cố gắng để hiểu rõ hơn về người đó sao?

31. 많은 사람들이 죽은 사람에 대한 병적인 두려움을 갖고 있습니다.

Người Ta Có Linh Hồn Bất Tử Không?

32. 그러나 므네메이온은 죽은 사람에 대한 행적이 기억된다는 점을 암시합니다.

Nhưng chữ mne·meiʹon gợi ý rằng lý lịch của người đã chết được nhớ đến.

33. 대표적인 예로 이 두 사람에 관해 들어보신 분 없으신가요?

Đã có ai nghe về hai anh chàng này như là một ví dụ chưa?

34. 이 예는 앞 기사에서 검토한 끈덕진 사람에 관한 예와 비슷합니다.

Minh họa này cũng tương tự như minh họa về người gia chủ kiên nhẫn được thảo luận trong bài trước.

35. 개발 도상국에서 가난한 사람들은 부지런히 고된 일을 하는 사람에 속한다

Tại các nước đang mở mang người nghèo thuộc những người phải lao động rất vất vả

36. 그리고 저는 전쟁에 대한 비유로서의 논쟁은 논쟁의 해결에 있어서의 다른 모든 것을 차단해버린다고 생각합니다.

Và tôi nghĩ rằng những ẩn dụ về lập luận như chiến tranh hạn chế các phương thức giải quyết khác trong tranh luận.

37. 함께 있지 않을 때는, 어느새 그 사람에 관하여 생각하게 됩니다.

Và khi không ở bên nhau bạn luôn nghĩ đến anh ấy hay cô ấy.

38. 3 하나님께서 불법의 사람에 대한 심판을 집행하실 때는 급속도로 다가오고 있습니다.

3 Thời kỳ Đức Chúa Trời hành quyết kẻ nghịch cùng luật pháp gần đến rồi.

39. 인생이 짧기 때문에 수많은 사람들은 성급하고 무례하고, 다른 사람에 대해 냉담하다.

Có lẽ ý thức đó thúc đẩy một người bôn ba làm giàu lúc còn trẻ—“khi y còn hưởng đời được”.

40. 우리는 아이들에게 낯선 사람에 대해 가르치는 데 많은 시간을 할애합니다.

Chúng ta mất rất nhiều thời gian dạy con mình phải hành động thế nào trước "người lạ".

41. 너를 더럽히는 자들의 손에서는 네가 신이 아니라 사람에 불과할 것이다.”’

Trong tay bọn phỉ báng ngươi thì ngươi chỉ là người phàm, không phải thần thánh”’.

42. 두 개 이상의 언어를 구사하는 사람에 대해서 많은 의문이 생기고 있습니다.

Điều này gây ra nhiều thắc mắc về những người biết nói hai thứ tiếng.

43. 그러므로 그분은 그 경우들에서 “하나”(헨)라는 단어를 사용하실 때, 생각과 목적에 있어서의 연합에 대해 말씀하신 것입니다.

Thế thì khi dùng chữ “một (hen)” trong các trường hợp đó, Giê-su muốn nói về sự hợp nhất trong tư tưởng và mục đích.

44. 하지만 요시는 붓다 자신도 많은 사람에 의해 신격화되어 있다는 점을 인정하였습니다.

Nhưng Yoshi thừa nhận rằng chính ông Phật đã được nhiều người coi là thần.

45. 그러한 태도를 가진 사람은 좀처럼 다른 사람에 관해 좋게 말하지 않습니다.

Người có thái độ như thế ít khi nói tốt về người khác.

46. 그 목자는 그 사람에 대해 감정이 상하게 될 수도 있을 것입니다.

Người chăn có thể trở nên bực tức.

47. "처음 이 현상에 대해 언급된 건 18세기로 샤를 보네라는 사람에 의해서입니다.

"Hiện tượng này ban đầu được miêu tả vào thế kỷ 18, bởi một người tên là Charles Bonnet.

48. 우리는 아픈 사람에 대한 그리스도의 정신 태도를 어떻게 본받을 수 있습니까?

Chúng ta có thể phản ánh tâm tình của Đấng Christ đối với người bệnh như thế nào?

49. 사람에 따라 끔찍한 사건을 겪은 후, 더 강해지고 행복해지는 경우가 있었어요.

Một số người mạnh mẽ hơn và hạnh phúc hơn sau khi trải qua một sự việc chấn động tâm lý.

50. (ᄂ) 시편 146:4은 어떻게 죽은 사람에 관한 사탄의 거짓말을 밝혀 줍니까?

(b) Thi thiên 146:4 vạch trần lời nói dối của Sa-tan về cái chết như thế nào?

51. 끝으로 장로들은 위임하는 일을 함으로 다른 사람에 대한 신뢰심을 나타낼 수 있습니다.

Cuối cùng, qua việc ủy nhiệm, các trưởng lão biểu lộ lòng tin cậy nơi người khác.

52. 발람은 여호와의 예언자로 자처하였지만 실제로는 이스라엘을 저주하도록 고용된 탐욕적인 사람에 지나지 않았습니다.

Ba-la-am tự xưng mình là tiên tri của Đức Giê-hô-va, nhưng thực chất hắn chỉ là một kẻ tham lam được thuê để nguyền rủa dân Y-sơ-ra-ên.

53. (요한 19:23, 24) 어떤 경우에는 사람에 대한 두려움이 한몫을 하였습니다.

Những người lính quá thiên về vật chất đã chia nhau những mảnh áo của Chúa Giê-su, còn áo trong của ngài thì họ bắt thăm (Giăng 19:23, 24).

54. 이 모든 것을 이루려면 다른 사람에 대한 사랑과 관심이 있어야 합니다.

Tóm lại, tình yêu thương và lòng quan tâm đến người khác chính là động lực.

55. (히브리 2:2-4) 모세는 하느님의 집의 시중 드는 사람에 불과하였습니다.

Môi-se chỉ là một người hầu việc trong nhà của Đức Chúa Trời.

56. ● 다른 사람에 대한 소문을 퍼뜨리면 당신의 평판이 어떤 영향을 받을 수 있습니까?

● Thày lay chuyện người khác có thể hủy hoại thanh danh của bạn như thế nào?

57. 장로는 그 사람에 대해 어떻게 생각하든지 관계없이, 친절하고 참을성과 이해심을 나타내야 합니다.

Bất luận trưởng lão nghĩ gì về người đó, anh phải tử tế, kiên nhẫn và thông cảm.

58. 당신이 다른 사람에 대해 따뜻한 느낌을 가지고 있다면, 그러한 느낌을 얼굴에 나타내십시오.

Nếu bạn có tình cảm nồng hậu đối với người khác, hãy biểu lộ điều đó qua nét mặt.

59. 이와는 달리, 의로운 사람은 예수의 말씀과 일치하게 행동하는 사람에 비할 수 있습니다.

Trái lại, người công bình giống như người hành động phù hợp với lời phán của Chúa Giê-su.

60. 18 그러나 의사 전달 혹은 의사 소통에는 다른 사람에 대한 책임이 수반됩니다.

18 Tuy nhiên, thông tri bao hàm việc có trách nhiệm đối với người khác.

61. “인신매매”라고 하면, 여러분 대다수는 제 이모님 같은 사람에 대해서는 생각하지 않을 것입니다.

Khi tôi bảo "buôn bán người," đa số các bạn chắc không nghĩ về những người giống như dì tôi.

62. 5 이 사람은 다윗이 아니오? 저들이 이 사람에 대해 이렇게 노래하며 춤추지 않았소?

5 Chẳng phải đây là Đa-vít, kẻ mà chúng đã nhảy múa và hát:

63. 그는 미래에 대하여 정확히 예언할 수 있다는 사람에 관한 소문을 들을지 모른다.

Có lẽ người nghe đồn về người nào đó bói trúng chuyện vị lai.

64. 한 자매 선교사는 아프리카의 지방부 대회에서 만난 세 사람에 대한 이야기를 들려주었습니다.

Một chị truyền giáo kể câu chuyện về ba người đàn ông chị đã gặp trong một đại hội giáo hạt ở châu Phi.

65. 우리는 이런 식으로 생각하지 않습니다. ‘내가 약한 사람에 대해 염려할 이유가 뭐람?

Chúng ta không lý luận rằng: ‘Sao phải lo lắng về một người yếu đuối?

66. * 나는 이 왕국들을 밭을 가지고 있는 어떤 사람에 비유하리니, 교성 88:51.

* Ta muốn ví những vương quốc nầy như một người có một thửa ruộng, GLGƯ 88:51.

67. 한 기사에 눈이 갔는데, 한때 교회의 가르침을 굳게 믿었던 사람에 관한 내용이었어요.

Mắt tôi dừng lại nơi bài nói về một người từng là tín đồ sùng đạo.

68. 바로 그 때문에 그분은 친절한 사마리아 사람에 관한 이야기를 해 주신 거랍니다.

Đó là lý do tại sao ngài kể câu chuyện về người Sa-ma-ri tử tế.

69. 열 가지 재앙은 물, 햇빛, 곤충, 동물, 사람에 대한 창조주의 제어력을 증명하였다

Mười Tai Vạ biểu dương quyền năng kiểm soát của Đấng Tạo Hóa đối với nước, ánh sáng mặt trời, côn trùng, thú vật, và loài người

70. “저주”라는 말은 어떤 사람에 대해 나쁘게 말하거나 그를 악하다고 선언하는 것을 의미합니다.

Chữ “rủa sả” có nghĩa là nói xấu một người nào hay là cầu mong cho người đó gặp họa.

71. 그리고 그분의 말씀에 순종하지 않는 사람들은 모래 위에 집을 짓는 어리석은 사람에 비하셨습니다.

Những kẻ không vâng lời ngài thì giống như một người dại cất nhà mình trên đất cát.

72. 왕국에 관하여 전파하고 제자를 삼는 일에 힘씀으로써 다른 사람에 대한 사랑을 나타내고 있는가?

Chúng ta có chứng tỏ yêu thương người khác bằng cách cố gắng rao giảng về Nước Trời và đào tạo môn đồ không?

73. 이 이야기는 어느 바리새인과 세금 징수원, 다시 말해 세금을 걷는 사람에 대한 이야기랍니다.

Câu chuyện này nói về một người Pha-ra-si và một người thu thuế.

74. 그리고 그런 방법으로 우리는 그 사람에 대한 온정을 나타내고 개인적 관심을 표현하게 됩니다.

Đó là cách chúng ta bày tỏ lòng nhiệt thành và quan tâm đến người ấy.

75. 사랑하는 사람이 죽어서 슬퍼하고 있는 사람들은 죽은 사람에 관한 잘못된 견해에 속기가 쉽습니다.

Những người thương tiếc người thân đã mất thường bị lừa gạt bởi những ý tưởng sai lầm về người chết.

76. 누가복음 15장에서 예수께서는 양 100마리를 가지고 있는 사람에 관한 매우 인상적인 비유를 드셨습니다.

Lu-ca chương 15 ghi lại minh họa sống động của Chúa Giê-su về một người có đàn cừu gồm 100 con.

77. 지방 관습상 다른 사람에 대해 사용해야 할 높임말을 자신에 대해 사용하는 것도 적절하지 않습니다.

Tự áp dụng cho mình những từ hàm ý tôn kính mà phong tục địa phương dành cho người khác cũng là thiếu tế nhị.

78. 교육과 건강 그리고 경제적·사회적 신분에 있어서, 여호와의 증인들의 환경도 사람에 따라 큰 차이가 있습니다.

Xét về học vấn, y tế, tài chính và địa vị xã hội, Nhân Chứng Giê-hô-va có những hoàn cảnh rất khác biệt.

79. 이와같은 헝가리인들의 내삶에 있어서의 존재는 설명되어지기 어려우나, 궁극적으로 저는 이것을 복합적인 도덕의식을 가진 사람을 존경하는 것으로 설명하고자 합니다.

Và tất nhiên, theo thời gian, người Hungary cũng đã tạo ra được sự bình đẳng của họ đối với Đảng 3K.

80. 우리는 대부분 불안감을 느끼지만, 어떤 사람에게는 그러한 느낌이 다른 사람에 비해 더 오래갑니다.

Đa số chúng ta đều hồi hộp, nhưng đối với một số người, cảm giác này dai dẳng hơn so với người khác.