1. 그 밖의 동양 종교들

Những tôn giáo Đông Phương khác

2. 성서가 동양 몇몇 언어로 번역된 역사는 어떠합니까?

Hãy cho biết vài chuyện xảy ra trong việc dịch Kinh-thánh ra các thứ tiếng Á Đông.

3. 냉소주의 철학의 몇몇 부면들은 다른 사상 유파들에 흡수되었습니다.

Vài khía cạnh của triết lý đa nghi cũng thâm nhập vào những trường phái tư tưởng khác.

4. 이 사상이 동양 종교들에 흘러 들어간 경위

Ý tưởng linh hồn bất tử xâm nhập tôn giáo Đông Phương

5. 그리스 철학의 영향으로 성서의 가르침에서 참으로 멀어지게 된 것입니다!

Vì chịu ảnh hưởng của triết lý Hy Lạp, các nhà hộ giáo đã hoàn toàn đi chệch hướng dạy dỗ của Kinh Thánh.

6. □ 동양 종교들은 영혼불멸에 관한 바빌로니아 사람들의 신앙에 어떤 영향을 받았습니까?

□ Niềm tin của Ba-by-lôn về linh hồn bất tử ảnh hưởng đến những tôn giáo Đông Phương bằng cách nào?

7. 그와 비슷하게, 대부분의 동양 종교들에서도 창조에 관하여 신화적인 설명만을 제시합니다.

Tương tự như vậy, đa số các tôn giáo Đông phương chỉ đưa ra lời giải thích thần thoại về sự sáng tạo mà thôi.

8. 9 동양 사회에는, 전통적으로 강한 확대 가족 관계가 형성되어 있습니다.

9 Trong xã hội Á Đông, theo truyền thống thì những người trong đại gia đình có mối liên lạc chặt chẽ với nhau.

9. 또 다른 동양 종교인 유교는 인간의 악을 다루는 다른 방법을 가르쳤다.

Đạo Khổng, một đạo khác ở Đông phương, dạy dỗ một cách khác để đối phó với điều ác nơi con người.

10. 우리는 동양 사람인 욥의 다음과 같은 말이 참됨을 이미 경험했을지 모릅니다.

Có thể chúng ta đã cảm nghiệm lời nhận xét khác của người ở Đông phương tên Gióp là chân thật: “Người tiêu hao như cây mục nát, như chiếc áo mối ăn, xơ xác rã rời!

11. 졸업생들은 19개 나라—아프리카, 중앙 및 남아메리카, 동유럽 그리고 동양—에 임명되었습니다.

Những người tốt nghiệp được phái đi 19 nước—ở Phi Châu, Trung và Nam Mỹ, Đông Âu và Đông phương.

12. 그동안 배리 형제는 동양과 동양 사람들에 대한 사랑을 늘 간직하고 있었습니다.

Trải qua năm tháng, lúc nào anh Barry cũng yêu mến Phương Đông và dân Á Đông.

13. 동양 격언에서 알려 주는 바와 같이, “의심은 어둠 속에서 괴물을 만들어 낸다.”

Như một câu châm ngôn Đông phương nói, “trong bóng tối sự nghi ngờ làm cho sợ hãi”.

14. 이처럼 아무런 제약이 없는 방식으로 성서를 해석하게 되자 그리스도교 교리와 그리스 철학의 경계선이 모호해지게 되었습니다.

Phương pháp tự do biện giải Kinh Thánh này khiến cho người ta khó phân biệt được biên giới giữa giáo lý đạo Đấng Christ và triết lý Hy Lạp.

15. 우리는 동양 종교에 관심이 있는 다른 중퇴생 몇 명과 함께 어떤 버려진 집에서 살았어요.

Chúng tôi sống trong một ngôi nhà hoang cùng với vài người bỏ học khác, là những người quan tâm đến các tôn giáo phương Đông.

16. (야고보 1:23-25) 타티아노스는 거짓 이야기들을 물리치지 못했고, 그래서 인간 철학의 먹이가 되고 만 것입니까?

(Gia-cơ 1:23-25) Phải chăng Tatian thất bại trong việc bác bỏ những chuyện bịa đặt và do đó bị triết học loài người bắt phục?

17. 「스미스의 성서 사전」은 “동양 전역에서 뱀은 그릇된 원칙, 불순종의 영의 상징으로 사용되었다”라고 기술합니다.

Cuốn Smith’s Bible Dictionary tuyên bố: “Trong khắp phương Đông con rắn đã được dùng làm biểu tượng cho nguyên tắc sự ác, tinh thần bội nghịch”.

18. 이처럼 카레와 고추를 섞어서 요리를 하기 때문에, 타이 음식에서는 동양 음식 특유의 강한 맛이 납니다.

Sự phối hợp giữa cà ri và ớt đem lại cho nền ẩm thực Thái Lan hương vị đậm đà mang nét đặc trưng của phương Đông.

19. 유럽, 아프리카, 남북 아메리카, 동양, 바다의 섬들의 언어들로, 하느님의 이름이 들어 있는 많은 성서들이 여전히 배부되고 있습니다.

Trong các thứ tiếng của Âu Châu, Phi Châu, Châu Mỹ, Á Đông, và các hải đảo, vẫn có nhiều Kinh-thánh có tên của Đức Chúa Trời được lưu hành.

20. 과거의 그 동양 목자를 장차 우리의 인자하신 통치자로 갖게 될 때, 그때는 실로 행복한 때가 될 것입니다!

Khi chúng ta được người Chăn chiên Đông phương thuở xưa yêu thương cai trị, thì ngày đó sẽ vui mừng biết bao!

21. 한 동양 여자는 이렇게 편지하였습니다. “대회 연사는 ‘독특한 책’이라는 표현을 사용했는데, 내용을 보니까 정말 그 표현이 꼭 맞더군요.

Một phụ nữ Á Đông viết: “Anh cho bài giảng ở hội nghị đã dùng từ ‘một cuốn sách độc đáo’, và từ này thật hợp với nội dung của sách.

22. '목적에 맞게' 라는 철학의 첫 결과물이 바로 1세대 모델인 모비우스2 입니다. 정말 튼튼하고 저렴한 SUV죠. 최대적재중량도 넉넉하고 험한 지형에서도 안정적입니다.

Làm ra cho nhu cầu riêng là điểm chúng tôi xuất phát với mẫu thế hệ đời đầu, Mobius II, được thiết kế như một SUV giá thấp và mạnh mẽ, có khả năng chở tải trọng lớn và trên địa hình ghồ ghề.

23. 1774년에 복음서에 대한 공격이 있었는데, 그 해에 독일 함부르크의 동양 언어학 교수인 헤르만 라이마루스가 저술한 1400쪽 원고가 유작으로 발행되었습니다.

Các sách Phúc Âm đã bị đả kích vào năm 1774 khi một bản thảo dày 1.400 trang của Hermann Reimarus, một giáo sư ngôn ngữ Đông Phương ở Hamburg, Đức Quốc, được xuất bản sau khi ông chết.

24. 일부 사람은 ‘무덤에서까지 남편과 함께 있고 싶지는 않아요’라고 말하면서 묏자리를 따로 구한 어느 동양 여자와 같은 심정을 가지고 있다.

Một số người cảm thấy giống như người đàn bà Á Đông nọ mà đã mua mộ riêng, bà nói: ‘Tôi từ chối nằm chung một nấm mộ với chồng tôi’.

25. 아시아의 아름다운 나라 타이의 음식은 이전에는 몰랐던 새로운 세계, 동양 음식에 깃들어 있는 깊은 맛의 세계로 여러분을 안내해 줄 것입니다.

Những món đặc sản của đất nước châu Á xinh đẹp này sẽ dẫn bạn vào một thế giới ẩm thực thú vị mà bạn có lẽ chưa khám phá hết, nền ẩm thực của phương Đông.

26. 5 고린도의 그리스도인들은 필시 그리스 철학에 대해 어느 정도 알고 있었을 텐데, 그리스 철학의 어떤 학파들은 극단적인 금욕 생활이나 극기를 칭송하였습니다.

5 Rất có thể là tín đồ đấng Christ ở thành Cô-rinh-tô đã biết ít nhiều về triết lý Hy Lạp, và một số trường phái đề cao lối sống cực kỳ khổ hạnh hoặc ép xác.

27. 질런홀은 1998년 로스앤젤레스의 하버드 웨스트레이크 스쿨을 졸업한 후, 그의 누나와 그의 어머니가 졸업한 컬럼비아 대학교에 다니면서 동양 종교와 철학을 공부했다.

Gyllenhaal tốt nghiệp trường Harvard-Westlake tại Los Angeles năm 1998, sau đó nhập học đại học Columbia, nơi mẹ anh tốt nghiệp và chị gái cũng đang học năm cuối, với chuyên ngành tôn giáo và triết học phương Đông.

28. 요가는 그 시작부터 현재에 이르기까지 동양 종교의 중요한 부분을 차지해 왔으며, 지금은 특히 힌두교와 자이나교와 불교에서 중요한 부분을 차지하고 있습니다.

Từ khi bắt đầu xuất hiện cho đến nay, yoga luôn là một phần quan trọng trong các tôn giáo phương Đông, đặc biệt là trong Ấn Độ Giáo, đạo Jain và Phật Giáo ngày nay.

29. 아니면 오랜 세월에 걸쳐 쌓인 경험으로부터 도움을 얻기 위해, 일부 동양 사람들이 말하는 “할머니의 지혜”를 들어 볼 수도 있을 것입니다.

Hoặc bạn có thể tìm đến “Túi khôn của người xưa” như một số người Á Đông thường gọi, để học hỏi kinh nghiệm.

30. 이런 경향은 특히 동양에서 볼 수 있는데, 전통적으로 동양 사람들은 유대교나 그리스도교에서 가르치는 것과는 달리 유전받은 죄에 대한 개념이 없기 때문이다.

Điều này đặc biệt đúng với người Á đông vì họ nói chung không có khái niệm về tội lỗi di truyền như các tôn giáo gốc Do-thái hay gốc đạo đấng Christ (Sáng-thế Ký 3:1-5, 16-19; Rô-ma 5:12).

31. 또한 테르툴리아누스 같은 호교론자들은 하느님의 본성과 밀접한 관련이 있는 그리스 철학의 로고스를 예수와 억지로 연결시키려고 하였고, 이것은 나중에 그리스도교 신앙에 삼위일체 교리가 자리잡는 계기가 되었습니다.

Ngoài ra, khi nhấn mạnh nhiều đến mối liên quan giữa Chúa Giê-su và khái niệm về logos vốn gắn liền với Thượng Đế trong triết học Hy Lạp, các nhà hộ giáo trong đó có ông Tertullian đã mở đường cho thuyết Chúa Ba Ngôi.

32. 「유대인 백과사전」(The Jewish Encyclo-pedia)에서는 이렇게 기술합니다. “유대인들은 그리스 사상을 통해, 특히 플라톤 철학의 영향을 받아 영혼 불멸 신앙을 받아들이게 되었다.”

Bách khoa từ điển Do Thái (The Jewish Encyclopedia) cho biết: “Người Do Thái bắt đầu tin có linh hồn bất tử là do tiếp cận với tư tưởng Hy Lạp, chủ yếu là qua triết lý của Plato”.

33. 여자들은 슬픔을 나타내는 가장 격렬한 몸짓으로 팔을 치켜들고 머리를 쥐어뜯으며, 날카로운 목소리로 죽은 자의 이름을 부른다.”—「성서의 땅의 동양 관습들」(Eastern Customs in Bible Lands).

Họ giơ tay lên cao, bứt tóc, khoa tay múa chân rối rít để diễn tả nỗi thống khổ, và hét lên tên người chết” (Eastern Customs in Bible Lands).

34. 저희 서양 문화에서 이 뜻은 병을 근절하거나 뒤집는 걸 의미하는데 다른 문화에서 예를 들어 동양 문화, 지중해 문화, 라틴계 나라, 아프리카 등에선 다른 의미를 가질 수 있습니다.

Đối với văn hoá của Tây Âu, Nó có nghĩa là loại bỏ hoặc đẩy lùi một bệnh, nhưng trong các nền văn hoá khác nhau, ví dụ như, bề văn hoá từ Châu Á, từ Địa Trung Hải, từ Châu Mỹ La tinh, từ châu Phi Nó có thể có nhiều ý nghĩa.

35. 우리 시대에 정부는 결혼 제도를 보호하는 데 각별한 관심을 보여 왔는데, 그것은 튼튼한 가족이 다음 세대의 건강과 교육, 복지와 번영을 이룩하는 가장 좋은 길이라고 보기 때문입니다.36 그러나 정부는 법률을 제정하고, 개정하고, 집행할 때, 사회 조류와 세상 철학의 영향을 많이 받습니다.

Trong thời kỳ của chúng ta, chính phủ dân sự quan tâm đặc biệt đến việc bảo vệ hôn nhân vì các gia đình vững mạnh tạo nên cách tốt nhất để cung cấp cho nền y tế, giáo dục, phúc lợi xã hội, và sự thịnh vượng của các thế hệ đang vươn lên.36 Nhưng các chính phủ dân sự cũng bị ảnh hưởng nặng nề bởi các khuynh hướng xã hội và triết lý của thế gian trong khi họ viết, viết lại, và thực thi pháp luật.