Đặt câu với từ "나무 열매 향기가 풍기는"

1. 좋은 향기가 난다.

Nó có mùi hương ngọt ngào.

2. " 무슨 소리야 - 내 독특한 향기가?

" Có ý nghĩa gì - mùi hương đặc biệt của tôi?

3. 직역하면 “열매”.

Ds: “bông trái”.

4. 교만과 거만의 분위기가 물씬 풍기는 행사였습니다.

Những buổi diễu hành này sặc mùi kiêu ngạo, tự cao.

5. 내 향유*에서+ 향기가 나는군요.

Dầu thơm*+ tôi tỏa hương ngào ngạt.

6. 부활의 첫 열매

Các Trái Đầu Mùa của Sự Phục Sinh

7. 평화의 열매 맺으리.

chúng ta luôn sống chan hòa cùng nhau.

8. 그리고 섹시하고 난 그의 향기가 좋아

Hệt như mùi bạc hà và hương cơ thể ấy.

9. 그의 향기가 레바논의 향기 같을 것이다.

Và hương thơm nó như Li-băng.

10. 좋은 그리스도인 열매

Bông trái tốt lành của đạo đấng Christ

11. ‘죽은 사람들의 첫 열매’

“Trái đầu mùa của những kẻ ngủ”

12. 우리는 땀 흘리고 냄새 풍기는 것을 정말 잘합니다.

Chúng ta thực sự giỏi trong việc có mồ hôi và mùi vị.

13. 성서에서 다음과 같이 알려 주는 바와 같습니다. “이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우리라.”—누가 3:9.

Kinh-thánh nói: “Cái búa đã để kề gốc cây, hễ cây nào không sanh trái tốt thì sẽ bị đốn và chụm” (Lu-ca 3:9).

14. 참된 평화, 좋은 열매,

Chúng con mong được Chúa ban an bình,

15. 나무와 과일과 꽃들이 풍기는 향내는 어떠하였습니까?

Còn về hương thơm của cây trái và các bông hoa đang hé nở trên cành thì sao?

16. 파랗게 반짝이는 폴리아 콘덴사타의 열매

Sắc xanh óng ánh của quả Pollia

17. 하느님께 영광을 돌리는 영적 열매

Bông trái thiêng liêng tôn vinh Đức Chúa Trời

18. 길가에는 아름다운 푸른 나무들과 향긋한 냄새를 풍기는 꽃들이 줄지어 있었습니다.

Con đường có hai hàng cây xanh đẹp đẽ với hoa thơm ngạt ngào.

19. 이 열매 중에는 “[하느님]의 이름에 대하여 공개적 선언을 하는 입술의 열매”가 포함됩니다.—히브리 13:15.

Càng để Lời Đức Chúa Trời thấm vào lòng, bạn càng dễ sinh ra “trái tốt”, gồm “bông-trái của môi-miếng xưng danh [Đức Chúa Trời] ra”.—Hê 13:15.

20. 재스민과 백단향을 비롯한 여러 가지 식물의 향기가 뱀을 끌어들인다.

Hoa nhài, gỗ đàn hương và những hương thơm khác thu hút rắn.

21. 적절히도, 마요트는 일랑일랑나무에서 풍기는 기막힌 향기 때문에 향수 섬이라는 별칭으로도 불린다.

Với mùi hương thơm ngát của hoa ngọc lan tây, đảo Mayotte mang danh là hải đảo thơm ngát thật là đúng.

22. 부부 사이에 사적으로 성적 매력을 풍기는 행동을 하는 것은 매우 자연스러운 일입니다.

Vợ chồng có cử chỉ âu yếm nhau tại nhà riêng là chuyện thường.

23. 그곳은 무덥고 습했으며, 새로운 풍경과 소리와 향기가 한꺼번에 우리의 감각에 와 닿았습니다.

Khí hậu vừa nóng vừa ẩm; sự hòa lẫn giữa cảnh tượng, âm thanh và mùi thơm mới lạ đập vào các giác quan của chúng tôi.

24. 아니면, 제가 더 역겨운 냄새를 풍기는 것인지도 모르죠. 어찌됐든, 모기들은 어둠속에서 우리들을

Bằng cách nào đi nữa, muỗi tìm thấy chúng ta trong bóng tối bằng cách đánh hơi.

25. 더욱이 그분은 “죽어 잠든 사람들의 첫 열매”이십니다.

Hơn thế nữa, ngài là “trái đầu mùa của những kẻ ngủ” (1 Cô-rinh-tô 15:20).

26. ● 선함이 “빛의 열매” 중 하나로 언급되는 이유는 무엇입니까?

• Tại sao lòng tốt được gọi là “trái của sự sáng-láng”?

27. “머리를 잘 손질하고 좋은 향기가 나고 목소리가 차분한 여자에게 호감이 가요.

“Người con gái dễ thương trong mắt mình phải là người biết chăm chút đầu tóc, sạch sẽ thơm tho và nói năng nhỏ nhẹ.

28. 부드러운 바람의 촉감이 느껴지고 바람결에 실려 오는 달콤한 향기가 코끝을 스칩니다.

Bạn có thể cảm nhận làn gió thoảng qua da và hương thơm ngọt ngào trong gió.

29. 향기가 곤충을 끌어들이고, 곤충이 개구리를 끌어들이자, 뱀의 먹이인 개구리가 뱀을 끌어들인 것입니다.

Hương thơm thu hút côn trùng, côn trùng thu hút ếch nhái, và ếch nhái, làm mồi cho rắn, thu hút rắn.

30. 일찍 눈뜨는 나무

Cây trổ hoa sớm

31. 아무튼, 여호와께 대한 믿음과 진리에 대한 사랑이, 풍기는 인상이나 달변보다 훨씬 더 중요합니다.

Dù sao đi nữa, đức tin nơi Đức Giê-hô-va và sự quý mến lẽ thật thì quan trọng hơn ấn tượng bề ngoài hoặc tài hùng biện.

32. 예수께서 “첫 열매”라는 것에는 어떤 중요한 의미가 있습니까?

Tại sao Chúa Giê-su được gọi là “trái đầu mùa”?

33. 2 “빛의 열매”는 세상의 암흑과 현격한 대조를 이룹니다.

2 “Trái của sự sáng-láng” ngược hẳn với sự ảm đạm của thế gian.

34. 여러분은 용기를 내고,+ 그 땅의 열매 얼마를 가져와야 합니다.”

Các anh phải can đảm+ và mang về một số hoa quả của xứ”.

35. 그들은 회중들을 세우고 영적으로 열매 맺는 상태를 일구어 냈습니다.

Họ thành lập các hội thánh và vun trồng các bông trái thiêng liêng.

36. 4 왕국 열매: 또한 우리는 왕국 열매를 맺기 원합니다.

4 Bông trái Nước Trời: Chúng ta cũng muốn sinh bông trái Nước Trời.

37. 살가죽이 미끈미끈한 코브라가 소녀의 머리에서 풍기는 재스민 향기에 이끌려 소녀에게 미끄러지듯이 다가왔습니다.

Con rắn hổ mang nhớp nháp trườn về phía cô gái, quyến rũ bởi mùi hương của hoa nhài trong tóc cô.

38. 기쁨은 하느님의 영의 열매 가운데 하나인 경건한 특성이라는 점을 기억하십시오.

Hãy nhớ rằng sự vui mừng là phẩm chất đến từ Đức Chúa Trời và là một khía cạnh của bông trái thần khí (Ga-la-ti 5:22).

39. 이러한 것들은 첫 열매, 다시 말해서 우리의 가장 좋은 것이라야 합니다.

Những thứ này phải là huê lợi đầu mùa—những thứ tốt nhất của chúng ta.

40. 남을 속이는 사람은 열매 없는 나무처럼 참다운 그리스도인의 열매를 맺지 못합니다.

Giống như cây cằn cỗi, một kẻ phỉnh gạt không sanh bông trái của tín đồ Đấng Christ thành thật.

41. 그렇기 때문에 우리는 타락해 있으면서도 교묘하게 매력을 풍기는 도덕 분위기에 영향을 받지 않도록 극히 조심해야 합니다.

Vậy chúng ta phải hết sức đề cao cảnh giác kẻo bị rơi vào ảnh hưởng của bầu không khí đạo đức suy đồi nhưng lại đầy vẻ quyến rũ xảo quyệt ấy.

42. 그들은 “생명 나무”로부터 끊어졌습니다.

Họ đã bị ngăn cách khỏi “cây sự sống”.

43. 시장에서 판매되는 나무 조각품

Đồ gỗ chạm trổ bán tại chợ địa phương

44. 예수는 나무 기둥에 못박혀 있었습니다.

Giê-su bị đóng đinh vào một cây gỗ.

45. 나무, 나비, 아비, 아기

Cây, cây, gió, đầu gối.

46. 그것들의 피는 제단에 뿌리고,+ 기름은 화제물로 살라 연기를 올려서 여호와를 위한 좋은* 향기가 되게 해야 한다.

Con hãy rảy máu chúng trên bàn thờ+ và thiêu mỡ của chúng bốc khói như một lễ vật hỏa tế có hương thơm dễ chịu dâng cho Đức Giê-hô-va.

47. 하지만 바울이 일깨워 준 것처럼, 비와 열매 맺는 계절을 주시는 분은 하느님입니다.

Tuy nhiên, như Phao-lô nhắc nhở họ, Đức Chúa Trời là Nguồn của mưa và mùa màng bội thu.

48. (갈라디아 5:23) 그러므로 참으로 “더 많은 열매”를 맺도록 합시다.

(Ga-la-ti 5:23) Thật thế, chúng ta hãy “sai trái hơn”.

49. 올리브 열매, 블루 치즈, 순무, 매운 양념, 쓴 음식 등이 그러할 것입니다.

Điều này có thể nghiệm đúng đối với những món như trái ô-liu, pho mát có những sợi mốc xanh, củ cải, các loại gia vị cay và những vị đắng.

50. 16 제사장은 그것들을 음식*으로, 화제물로 제단에서 살라 연기를 올려서 좋은* 향기가 되게 해야 한다.

16 Rồi thầy tế lễ sẽ thiêu chúng bốc khói trên bàn thờ để làm thức ăn,* tức một lễ vật hỏa tế có hương thơm dễ chịu.

51. 물론, 나무에 열매 달리듯 돈이 흔하지도 않았고 거리가 금으로 포장되어 있지도 않았습니다.

Dĩ nhiên, không ai hái ra tiền và đường xá không lát vàng.

52. 무성한 나무 곁, 높은 언덕 위,+

Bên cạnh cây rậm lá, trên các ngọn đồi cao,+

53. 나무 옆에 있으라는 것이 리하이의 메시지입니다.

Sứ điệp của Lê Hi là phải ở cạnh bên cây ấy.

54. 나선형 구조 1쌍과 40개의 나무 널조각입니다.

Hai đường xoắn ốc và 40 thanh gỗ.

55. 바람이 거셀수록 더 강인해지는 나무.

Gió càng mạnh, cây càng mạnh mẽ hơn.

56. 앙상한 나무: FAO photo/G.

Cây cằn cỗi: FAO photo/G.

57. 이 표현은 여호와 하느님의 종들이 그분에게 정기적으로 바치는 찬양의 희생—“입술의 열매”—을 가리킨다.

Từ này nói đến một của-lễ ngợi khen—“bông trái môi-miếng”—do tôi tớ của Giê-hô-va Đức Chúa Trời thường dâng cho Ngài.

58. “좋은 열매와 나쁜 열매” 그리고 “여호와께서 열국과 벌이시는 논쟁” 1-4항에 대한 복습

Ôn lại bài “Trái xấu và trái tốt” và các đoạn 1-4 của bài “Đức Giê-hô-va tranh luận cùng các nước”

59. (계시 14:1, 4) “첫 열매”라는 표현은 전체를 대표하는 선택된 소수를 가리킵니다.

(Khải-huyền 14:1, 4) Thành ngữ “trái đầu mùa” ám chỉ một số nhỏ được chọn để làm tiêu biểu.

60. “실례합니다만, 나무 아래 앉아 있으면 언제나 안전합니까?”

“Ông có nghĩ rằng lúc nào ngồi dưới gốc cây cũng là an toàn không?”

61. 다음에 싹이 나오지 못하도록 나무 그루터기는 동여졌다.

Gốc cây bị xiềng lại để cây không thể nẩy chồi.

62. 다니엘 4장에 나오는 “나무”는 무엇을 상징합니까?

Cái “cây” trong sách Đa-ni-ên đoạn 4 biểu hiệu cho cái gì?

63. 나무 1입방미터는 1톤의 이산화탄소를 저장할 것입니다.

Một mét khối gỗ sẽ lưu trữ một tấn CO2.

64. 그것은 단지 숲에서 베어 낸 나무,

Thợ thủ công đốn cây trên rừng về,

65. “느부갓네살이 꿈에서 본 나무” 도표 참조.

Xem biểu đồ “Giấc mơ của Nê-bu-cát-nết-sa về một cây”.

66. 그들은 자기들의 수고의 열매—증가하는 그리스도인 제자들과 풍부한 영적 양식—를 마음껏 즐기고 있습니다.

Họ hoàn toàn hưởng được kết quả của công lao mình—đó là số tín đồ Đấng Christ gia tăng và thức ăn thiêng liêng dư dật.

67. 뚜렷이 구분되는 두 종류의 열매, 즉 좋은 열매와 나쁜 열매는 그런 사태 진전을 상징할 것이었습니다.

Có hai loại trái vả điển hình: trái tốt và trái xấu.

68. 이사야는 “이스라엘 집”을 “들포도” 곧 “부패한(썩은) 열매”를 점점 내는 포도원에 비하였습니다.

Ê-sai ví “nhà Y-sơ-ra-ên” như một vườn nho dần dần sinh ra “nho hoang” hoặc những trái thối rữa.

69. 소파는 없지만 편안한 나무 흔들의자가 있어 거기에 앉습니다.

Không có ghế nệm, nhưng chúng tôi ngồi rất thoải mái trên những chiếc ghế xích đu.

70. 그 나무 꼭대기에 도착했습니다 로빈은 모든 나머지 아직되었습니다.

Robin, người đã bay tới treetop của mình, như phần còn lại tất cả các.

71. 나무. 왜냐하면 돼지, 또는 무화과라고 했나? ́고양이가 말했다.

" Có phải bạn nói con lợn, hoặc vả? " Cát.

72. 그분은 나무 기둥에 못박혀 거기에 똑바로 매달리셨습니다.

Ngài bị đóng đinh trên một cây gỗ và bị treo đứng trên đó.

73. 실버와 그 조언이 모든 과일 나무 꼭대기

Đó là lời khuyên với bạc tất cả các ngọn cây ăn quả,

74. 여호와께서는 들판의 작물과 과수원의 과실을 통해 ‘열매 맺는 계절을 주시고 우리의 마음을 즐거움으로 채워 주셨습니다.’

Qua hoa màu trên những cánh đồng và vườn cây ăn quả đầy trái, Đức Giê-hô-va ‘ban cho chúng ta mùa-màng nhiều hoa-quả và lòng đầy vui-mừng’.

75. 집주인들은 흔히 아이들을 시켜 집 안에서 의자를 가져다 나무 아래 놓게 합니다. 그러고는 우리보고 나무 그늘 아래 앉으라고 권합니다.

Vì thế, những đứa trẻ thường được sai vào nhà mang ghế ra đặt dưới bóng cây để chúng tôi ngồi.

76. ● 여호와께서는 어떤 방법으로 ‘나무 대신 구리를 들여오셨’습니까?

• Đức Giê-hô-va đã “lấy đồng thay cho gỗ” như thế nào?

77. 이곳에서 동물들의 90% 는 나무 위에서 삽니다.

90% động vật ở đây trải qua toàn bộ cuộc đời mình trên các thân cây.

78. 또 그들은 목젖을 연관시켰어요(금단의 열매와) -- 그들이 말하는 모든 것들은 금단의 열매 때문에 타락한 것이라고.

Và họ cũng cho biết làm thế nào mà cái lưỡi gà -- tất cả những gì họ nói là nó rơi vì là trái cấm.

79. 17 그러므로 모두가 하느님의 성령의 열매 가운데 매우 중요한 열매인 평화를 계속 길러 나가기를 바랍니다.

17 Vậy, mong rằng tất cả chúng ta đều sẽ tiếp tục vun trồng sự bình an, bông trái tối quan trọng của thánh linh Đức Chúa Trời.

80. 농부는 “땅의 값진 열매”를 거두게 될 때를 참을성 있게 기다릴 필요가 있다는 사실을 받아들입니다.

Ông chấp nhận rằng mình cần kiên nhẫn chờ đợi “hoa lợi quý giá của đất”.