1. 이렇게하면 그가 자살을 통해 이성을 찾아야 조용하고 계속, 지금은 수도에 대한 관리자를 들었어요.

Bằng cách này, ông đã giành được quyền kiểm soát chính mình và giữ im lặng, ông có thể tại nghe người quản lý.

2. 하루는 그 마을에 사는 한 남자가 장사 일로 그 나라의 수도에 가게 되었다.

Một ông từ làng đó đi vô thủ đô để làm công chuyện.

3. 아마도 그들에 의하여 그리스도교의 소식이 처음으로 로마 제국의 수도에 이르렀을 것입니다.—사도 2:10.

Có lẽ họ là những người đầu tiên mang thông điệp của tín đồ đấng Christ đến thủ đô của Đế quốc La Mã (Công-vụ các Sứ-đồ 2:10).

4. 또한 중국 시골 지방의 금융 개혁도 있었고,

Có các cải cách tài chính ở cách vùng nông thôn Trung Quốc.

5. 해안 지방의 블레셋 사람들이나 예루살렘 근처 산간 지방의 여부스 사람들처럼, 어떤 민족들은 특정한 지역에 정착하여 살았습니다.

Một số nơi có khu vực địa lý rõ rệt, như dân Phi-li-tin miền ven biển và người Giê-bu-sít miền núi gần Giê-ru-sa-lem.

6. 김석형의 가문은 지방의 토호라 그리 어렵지 않게 생활했다.

Thủ đô của Zimbabwe, Harare, gần như không có nước sinh hoạt.

7. 그는 예수께서 살아 계실 당시에 갈릴리 지방의 통치자였어요.

Hê-rốt là vua chư hầu xứ Ga-li-lê vào thời Giê-su sống tại đó.

8. 세계 여러 나라의 수도에 대해 배웠는데 부다와 페스트의 경계는 다뉴브 강이고 비에나에는 스페인 경마학교가 있다는 것들이지요.

Tôi nhớ lúc ông nội tôi xem lại các thủ đô trên thế giới cùng với tôi.

9. 마을 사람들은 우리에게 치르라고 하는 북극 지방의 맛있는 생선을 대접해 주었는데, 치르를 요리한 그 지방의 진미 스트로가니나는 정말 맛있었습니다.

Dân làng đãi chúng tôi các món ăn rất ngon được chế biến từ loại cá Bắc Cực tên chir, trong đó có món đặc sản tên là stroganina.

10. 여러분에게는 세상에 대하여, 국가에 대하여, 자식들에 대하여, 자식들을 제대로 돌봐야 할 책임이 있습니다.

Bạn có một trách nhiệm với thế giới, với đất nước, với trẻ em, chăm sóc chúng tốt.

11. 지방의 문화와 그리스도인 원칙—조화될 수 있는가?

Văn hóa địa phương và nguyên tắc đạo đấng Christ—Có hòa hợp với nhau không?

12. 그들은 우리를 방해할 조처를 취하려고 그 지방의 추장들과 공모하였습니다.

Họ âm mưu với những tù trưởng địa phương để tìm cách làm chúng tôi nản lòng.

13. 열대 지방의 박쥐들은 많은 식물의 중요한 꽃가루 운반자입니다.

Những con dơi vùng nhiệt đới là người thụ phấn của nhiều thực vật.

14. “그들은 지방의 상점 주인과 흥정하는 방법을 알고 있습니다.

Anh Mantz nói: “Họ biết cách trả giá với những người bán tiệm địa phương.

15. 중동 지방의 무더운 여름철에는 그늘이 매우 큰 가치가 있습니다.

VÀO mùa hè nóng bỏng ở vùng Trung Đông, bóng râm thật hiếm.

16. 아이티 남부 지방의 산과 계곡은 울창한 열대림으로 덮여 있습니다.

Rừng nhiệt đới xanh tươi bao phủ các núi và thung lũng phía nam Haiti.

17. 그리고 특정 지방을 건강하게 혹은 해롭게 만드는 것은 지방의 형태이라는 것이죠.

Và yếu tố làm một chất béo tốt hay xấu chính là cấu trúc của nó.

18. 그래서 그는 자기 지방의 업적을 보여 주려고 온갖 수단을 동원했습니다.

Và do đó, ông đã bỏ ra hết nỗ lực để phô trương những thành tựu của đất nước đó.

19. (디모데 둘째 1:18; 4:19) 오네시보로가 사업차 그 제국의 수도에 왔는지, 아니면 바울을 방문하기 위해 특별히 왔는지는 언급되어 있지 않습니다.

Kinh-thánh không cho biết Ô-nê-si-phô-rơ đến thủ đô của đế chế vì việc riêng hay đặc biệt để thăm Phao-lô.

20. 당사자는 그 지방의 스타일, 경비, 개인적 취향을 고려하는 것이 좋을 것입니다.

Thay vì thế, người đó nên chú ý đến y phục địa phương, phí tổn và sở thích cá nhân...

21. 여하튼, 성서는 여러 세기 전에 중동 지방의 배경과 문화 가운데서 기록되었습니다.

Xét cho cùng, Kinh-thánh đã được viết ra cách đây nhiều thế kỷ trong môi trường và văn hóa Trung Đông.

22. 그 지방의 온천에 갈 때마다, 아이들은 차 안에서 인사하는 연습을 했습니다.

Gia đình chị thường lái xe đến suối nước nóng, và trên đường đi các con chị tập cách chào hỏi.

23. 나발의 태도는 방문객과 낯선 사람에게 후대를 나타내는 중동 지방의 전통에 어긋나는 것이었습니다.

Thái độ của Na-banh không phù hợp với truyền thống hiếu khách của miền Trung Đông đối với người lạ.

24. 영국과 뉴잉글랜드 지방의 대형 공장들은 대량으로 옷을 생산하기 위해서 목화가 절실하게 필요했어요.

Các nhà máy lớn ở Vương Quốc Anh và New England " khát " bông gòn để sản xuất số lượng lớn vải vóc.

25. 많은 사람 사이에서, 하나님에 대하여 그리고 성서에 나와 있는 그분의 생활 표준에 대하여 관심이 줄어들고 있습니다.

Nhiều người càng ngày càng bớt để ý đến Đức Chúa Trời và các tiêu chuẩn cho đời sống mà Ngài đặt ra trong Kinh-thánh.

26. 그 지방의 많은 사람들이 그 여자가 한 훌륭한 증거로 인해 예수를 믿게 되었읍니다.

Nhiều người bản xứ đặt đức tin nơi Giê-su qua lời chứng tốt của người đàn bà đó (Giăng 4:27-42).

27. □ 여호와께서 아마겟돈에서 어떻게 싸우실 것인가에 대하여

□ Về cách mà Đức Giê-hô-va sẽ chiến đấu tại Ha-ma-ghê-đôn?

28. “나는 모든 사람의 피에 대하여 깨끗합니다”

“Tôi không có tội về huyết của bất cứ ai”

29. 20분: “진리에 대하여 증거하는 잡지를 전하십시오.”

20 phút: “Mời nhận hai tạp chí làm chứng về lẽ thật”.

30. “네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말찌니라.

“Ngươi chớ nói chứng-dối cho kẻ lân-cận mình”.

31. 순종하는 인류에 대하여 계시록은 이렇게 말한다.

Sách này viết về những người biết vâng phục: “Chính Đức Chúa Trời sẽ ở với [họ].

32. 오히려 탕자는 그 지방의 한 시민을 만났고, 그 사람은 탕자에게 돼지 치는 일을 하게 하였습니다.

Thay vì vậy, nó gặp một người bản xứ cho nó chăn heo.

33. 샘과, 하천, 운무림( 습기가 많은 열대 지방의 산림 ) 을 마르게 합니다. 지구의 인구가 증가할 수록

Biến đổi khí hậu làm thay đổi lượng mưa, làm bốc hơi ao, suối và rừng sương mù.

34. 야고보는 “게헨나” 즉 힌놈의 골짜기에 대하여 언급합니다.

Gia-cơ nói đến “Ghê-hen-na”, là thung lũng Hi-nôm.

35. 거짓 비난에 대하여 그렇게 염려하신 이유는 무엇입니까?

Tại sao ngài phải lo lắng bị buộc tội oan như thế?

36. 인기있지만 부도덕한 음악의 또 다른 추세를 언급하면서, 「더 스포크즈맨—리뷰우」지는 이렇게 말합니다. “여자들은 밤중에 성에 대하여 그리고 춤추는 장소에서 성에 대하여 그리고 길 모퉁이에서 성에 대하여 노래하고 있다.”

Đề cập đến một làn sóng âm-nhạc phổ-thông nhưng vô-luân, tạp-chí The Spokesman-Review nói: “Phụ-nữ hát ca về tình-dục ban đêm, tình-dục trên sàn nhảy và tình-dục ở góc đường”.

37. 이 나라 농촌 지방의 다양성 때문에 많은 관광 안내원은 카메룬을 아프리카의 축소 복사판이라고 묘사합니다.

Sự đa dạng của cảnh vật đồng quê khiến nhiều người hướng dẫn du lịch miêu tả xứ Cameroon như là một mô hình của Phi Châu thu nhỏ.

38. 뿐만 아니라, 그들은 지방의 한 주택을 훌륭한 왕국회관으로 개조하는 일에 그들의 힘을 아낌없이 바쳤습니다.

Ngoài ra họ còn tự đóng góp vào việc chỉnh trang một ngôi nhà tại địa phương thành một Phòng Nước Trời khang trang.

39. 우리는 배교에 대하여 어떤 입장을 취해야 합니까?

Chúng ta phải có lập trường nào về sự bội đạo?

40. 또한 옷 문제에 대하여 여러분은 왜 염려합니까?

Còn về phần quần-áo, các ngươi lại lo-lắng mà làm chi?

41. 모두 둘러앉아 문제점이나 사회문제등에 대하여 의견을 나눕니다.

Chúng tôi tập họp lại, thảo luận các vấn đề về công việc và xã hội.

42. 따라서 그는 그 지방의 도로와 항구 그리고 광산, 숲, 농지, 어장과 같은 천연자원을 관리했습니다.

Ông có quyền quản lý đường xá, hải cảng cũng như các nguồn tài nguyên thiên nhiên như hầm mỏ, lâm nghiệp, nông nghiệp và ngư nghiệp.

43. 왕국회관이 있는 각 지방 회중은 좋은 소식을 전하는 데 있어서 그 지방의 중심부가 됩니다.

Hội thánh địa phương với Phòng Nước Trời là trung tâm công bố tin mừng trong cộng đồng của bạn.

44. 3 이 점에 대하여 추측할 필요가 없습니다.

3 Ta không cần phải đoán mò.

45. 가족과 그들의 안부 등에 대하여 물어 보십시오.

Hỏi han về gia đình xem có được êm ả không và những điều khác nữa.

46. ‘저를 구제하심에 대하여 당신의 귀를 숨기지 마십시오’

“XIN ĐỪNG BỊT TAI KHỎI. . . LỜI KÊU-VAN TÔI”

47. 그 대화에 대하여 성서는 이렇게 알려 준다.

Kinh-thánh thuật lại cuộc đàm thoại này:

48. * 서로에 대하여, 그리고 주님께 사랑과 감사를 표한다.

* Bày tỏ tình yêu thương và lòng biết ơn lẫn nhau và đối với Chúa.

49. 사막으로 여겨지기도 해요. 해안 지방의 연간 강수량이 200 밀리미터 정도밖에 안되는데 내륙에는 더 적기 때문이지요.

Bạn có thể nghĩ rằng tuyết rơi suốt ngày ở hai Cực, nhưng Nam Cực lại rất khô, nó được coi là sa mạc với lượng mưa trung bình hàng năm chỉ 200 mm dọc bờ biển và ít hơn rất nhiều nếu vào trong đất liền.

50. 당신은 인도하려는 그의 모든 노력에 대하여 감사를 나타냅니까?

Bạn có tỏ ra ý thức về những cố gắng của chàng để đảm đương việc cai quản gia đình không?

51. 성서가 부활에 대하여 모든 세부점을 알려 주지는 않는다.

2 Kinh-thánh không cho biết tất cả các chi tiết về sự sống lại.

52. 그리고 이것은 공평함과 정당함에 대하여 논할 수 없어요.

Và nó chả có gì để nói về sự công bằng hay công lý.

53. 이제 더 보수적인 이 그룹에 대하여 살펴보기로 하자.

Chúng ta hãy xem xét nhóm này lại còn bảo thủ hơn nữa.

54. 그분은 사도들의 장래, 그들의 영원한 장래에 대하여 염려하셨습니다.

Ngài quan tâm đến tương lai của họ tức là tương lai muôn đời của họ.

55. 그 지방의 몇몇 기업체들이 기부를 하였고 한 지방 정부 기관에서 보조금을 제공해 주었습니다. 그 신문은 이렇게 기술하였습니다.

Có vài công ty doanh nghiệp địa phương đóng góp vật liệu và một cơ quan chính phủ địa phương tài trợ.

56. 아버지가 없는 그 가족은 수입이 변변치 못했는데, 그 지방의 시장에서 식품을 팔아 버는 돈이 고작이었습니다.

Gia đình không cha, chỉ có chút ít lợi tức từ việc bán hàng ở chợ.

57. 의사는 환자에 대하여 투약이나 치료법을 지시할 권한이 있다.

Một bác sĩ có thể có quyền đặt thuốc men hoặc các phương pháp điều trị bệnh nhân.

58. 그들은 세상의 분쟁에 대하여 진정으로 중립의 입장을 고수합니다.

Họ thật sự trung lập hoàn-toàn trong một thế-gian đầy chiến-tranh.

59. 두 반열 모두 그들의 이전 상태에 대하여 죽었다.

Cả hai lớp người đều chết đối với tình trạng trước của mình.

60. 학교에서 일 년 그리고 군대에서 일 년을 보낸 후, 저는 지방의 어느 병원에서 방사선사로 일하게 되었습니다.

Sau một năm học đại học và một năm trong quân đội, tôi đã có một công việc làm tốt tại một bệnh viện địa phương với tư cách là một kỹ thuật viên X quang.

61. 따라서 이미 모세와 여호수아 시대에 중동 지방의 서기관들에게는 주의를 기울여 정확하게 글을 옮겨 적으려는 태도가 있었습니다.

Thế nên, vào thời Môi-se và Giô-suê, người Trung Đông đã có ý thức sao chép một cách cẩn thận và chính xác.

62. 110:4—여호와께서는 무슨 맹세에 대하여 ‘후회하지 않’으십니까?

110:4—Đức Giê-hô-va “đã thề, không hề đổi ý” về điều gì?

63. 이 소켓 형식에 대하여 요청된 서비스는 지원되지 않습니다

không hỗ trợ dịch vụ đã yêu cầu đối với kiểu ổ cắm này

64. 사도들은 왜 예수에게 그분의 장래 역할에 대하여 물었습니까?

Tại sao các sứ đồ hỏi Giê-su về vai trò của ngài trong tương lai?

65. □ 우리는 왜 여호와에 대하여 투덜거리는 일을 피해야 합니까?

□ Tại sao chúng ta nên tránh oán trách Đức Giê-hô-va?

66. 우리 가족은 한데 모여 그 상황에 대하여 논의했습니다.

Gia đình chúng tôi ngồi lại bàn bạc về tình hình này.

67. * 우리를 대하여 영원한 증오를 가졌음이라, 야곱 7:24.

* Họ có một mối thù vĩnh cửu với chúng tôi, GCốp 7:24.

68. 지금 그것에 대하여 논의하거나 그렇지 않으면 잊어 버리십시오.

Hãy thảo luận tức thời hoặc là quên ngay đi.

69. 성인으로 자라가고 있는 젊은이들에 대하여 우리에게는 무슨 책임이 있읍니까?

Chúng ta có trách nhiệm nào đối với những người trẻ đang đi đến tuổi trưởng thành?

70. 예수께서는 이 그리스 여자의 겸손한 끈덕짐에 대하여 상 주셨다

Giê-su thưởng người đàn bà Hy Lạp có đức tính kiên trì khiêm tốn

71. 사람들에 대하여 깊은 관심을 보일 필요성을 강조하는 것으로 끝맺으라.

Kết luận bằng cách nhấn mạnh là cần phải bày tỏ sự quan tâm sâu đậm đến người ta.

72. 10 이제 이 일이 조램인들을 선동하여 암몬 백성에게 대하여 노하게 한지라, 저들이 레이맨인들과 섞이며 그들도 암몬 백성에게 대하여 노하게 하기 시작하니라.

10 Giờ đây chuyện này đã khiến dân Giô Ram tức giận dân Am Môn, và chúng bắt đầu kết hợp với dân La Man và xúi giục dân này cũng tức giận theo.

73. 크리미아 지방의 카라임파 사람들은 차르에게 자신들이 랍비파 유대인들과 분명하게 다르다는 증거를 제시하여 별도의 지위를 얻기를 간절히 바랐습니다.

Người Karaite thuộc vùng Crimea rất mong muốn tấu trình lên Nga Hoàng những bằng chứng của sự khác biệt giữa họ và các thầy đạo Do Thái, hầu được nhìn nhận riêng.

74. 28 잘못된 발음에 대하여 과도한 충고를 해서는 안 된다.

28 Anh giám thị trường học không nên thái quá khi cho lời khuyên về cách phát âm sai.

75. 우리는 왜 임명된 장로들에 대하여 신랄하게 비평적이어서는 안 되는가?

Tại sao chúng ta không nên chỉ trích gay gắt các trưởng lão được bổ nhiệm?

76. John Stuart Mill은 특히 민주적 절차에 대하여 의구심을 품었습니다.

John Stuart Mill đã từng đặc biệt hoài nghi về quá trình dân chủ.

77. 6 얼마 후에 ‘이스라엘’ 백성은 광야에서의 상태에 대하여 불평하였읍니다.

6 Sau một thời gian, dân Y-sơ-ra-ên than vãn vì đời sống trong đồng vắng.

78. ‘이삭’은 자기 아내가 그러한 느낌에 대하여 수치감을 갖게 하였읍니까?

Y-sác có phản ứng khiến vợ phải hổ thẹn vì xúc cảm của mình chăng?

79. 어떤 사람이 자신과 자기의 미래에 대하여 불안해 할지 모른다.

Có lẽ người đó hoang mang về mình và về tương lai của mình.

80. □ 우리는 피에 대한 여호와의 견해에 대하여 무엇을 결심해야 합니까?

□ Bạn phải cương quyết làm gì liên quan đến quan điểm của Đức Giê-hô-va về máu?