1. 얼굴이 땅에서 불과 몇 센티미터 떨어진 채로 바람 부는 얼음 트랙을 최대 시속 145킬로미터로 달립니다.

Với mặt gần sát mặt đất, họ lao xuống đường băng trong tốc độ 145 kilomet một giờ.

2. “이에 이렇게 되었나니 주 하나님께서 수면 위에 약속의 땅을 향하여 부는 맹렬한 바람을 일으키시매, 그로 인해 그들이 바람 앞에서 바다 물결 위에 요동하였더라.

“Và chuyện rằng, Đức Chúa Trời khiến cho một trận cuồng phong nổi lên trên mặt biển, và thổi về hướng đất hứa; và như vậy là họ bị sóng vỗ và gió đưa đi.

3. ‘바람 부는 쪽’이라는 뜻의 마을 이름에서 알 수 있듯이, 그림같이 아름다운 이 마을은 이 섬에서 바람을 맞는 쪽에 있으며 해발 400미터 정도 됩니다.

Như tên gọi, thôn làng thơ mộng này nằm về phía có gió và ở trên mực nước biển khoảng 400 mét.

4. 5 이에 이렇게 되었나니 주 하나님께서 수면 위에 약속의 땅을 향하여 부는 ᄀ맹렬한 바람을 일으키시매, 그로 인해 그들이 바람 앞에서 바다 물결 위에 요동하였더라.

5 Và chuyện rằng, Đức Chúa Trời khiến cho một atrận cuồng phong nổi lên trên mặt biển, và thổi về hướng đất hứa; và như vậy là họ bị sóng vổ và gió đưa đi.

5. 비, 바람, 추위, 더위...

Mưa, gió, nóng, lạnh.

6. 예루살렘의 백성과 부는 바벨론으로 옮겨졌읍니다.

Dân cư và tài sản trong thành bị đem đi Ba-by-lôn.

7. 솔로몬 왕의 부는 과장된 것인가?

Kinh-thánh có phóng đại sự giàu có của Vua Sa-lô-môn không?

8. 바람 앞의 원두막처럼 이리저리 흔들린다.

Nó ngả nghiêng như chòi trước gió.

9. 나는 무전을 보냈다. “지원 바람.

Tôi nói trên hệ thống báo động của cảnh sát: “Xin đơn vị tăng viện.

10. 지구가 만들어지고 바람이 부는 원리이기도 하죠.

Trái đất được tạo ra như thế, và gió sẽ rải phấn hoa như thế.

11. 바람. " 내 택시 기사가 빨리 운전.

" Người đánh xe ngựa thuê của tôi đã lái xe nhanh.

12. 뿔나팔을 부는 것 같은 소리를 들을 것이다.

Nghe tiếng gì đó giống tiếng thổi tù và.

13. 내 목숨은 바람 앞에 등불 같았습니다.

Mạng sống của tôi như ngàn cân treo sợi tóc.

14. (텍스트: 얼마나 자주 바람, 막대기, 용처럼 ?)

Chữ: Làm thế nào nhiều lần như gió, trụ, và con rồng?

15. 하지만 거센 바람 역시 엄청난 피해를 가져왔습니다.

Nhưng những ngọn gió cực mạnh cũng gây thiệt hại nặng nề.

16. 그리스도인 연합이 그렇게도 바람 직한 이유는 무엇입니까?

Tại sao tình đoàn kết giữa tín đồ đấng Christ đáng yêu chuộng đến thế?

17. 회의적인 세상에 갑자기 천사 열풍이 부는 것 같습니다.

MỘT thế gian hay hoài nghi dường như bỗng nhiên lại đam mê các thiên thần.

18. 그것은 바람이 아니었습니다. 바람 같은 소리가 들린 것입니다.

Không phải là gió thật, nhưng có tiếng giống tiếng gió.

19. 가축 떼를 위해 부는 피리 소리를 듣고 있었느냐?

Nghe tiếng người chăn thổi sáo?

20. 성서에서 알려 주듯이, 물질적 부는 쉽게 없어질 수 있습니다.

Như Kinh Thánh cho thấy, của cải vật chất có thể nhanh chóng biến mất.

21. 여기서, 발사 범위는 매우 다른 영하 온도와 10kmh의 바람

Ở đây, bắn là rất khác nhau với nhiệt độ dưới số không và gió 10 km / h

22. 동풍이 부는 날에, 그분은 거센 돌풍으로 이 여자를 쫓아내실 것이다.

Trong ngày nổi gió đông, ngài dùng cơn gió dữ dội mà đùa nàng đi.

23. 그러므로 세째 화는 그 마지막 나팔을 부는 일과 관련이 있읍니다.

Vậy nạn thứ ba gắn liền với việc thổi cái loa cuối cùng đó.

24. 그리고 남풍이 부는 것을 보면, ‘열파가 있겠다’고 말하며 그대로 됩니다.”

Lại khi gió nam thổi, các ngươi nói rằng: Sẽ nóng-nực; thì quả có vậy”.

25. 그 후에 배는 광포한 바람 때문에 서쪽에 있는 가우다로 떠밀려 갔습니다.

Sau đó trận gió dữ dội đưa tàu sang phía tây về hướng Cơ-lô-đa.

26. 이들은 지질학자들과 정유업자들을 창과 입으로 부는 총을 이용하여 쫓아내려고 노력해오고 있습니다.

Họ dùng giáo và ống thổi tên để ngăn các nhà địa chấn và công nhân khai thác dầu.

27. 그다음 섞여 있는 것 전부를 넉가래로 들어서 바람이 부는 공중으로 던져 올렸습니다.

Kế đến, người ta lấy vá xúc và rê nó trước gió.

28. 그 다음 노래하는 제 목소리가 나무에 바람을 부는 것 같이 돼요.

Và khi tôi hát, những làn gió khẽ đung đưa cái cây.

29. 하지만 그는 영적으로 부유하며 이러한 부는 돈으로 살 수 없는 것입니다.

Tuy thế, chị giàu có về mặt tâm linh là điều mà tiền không thể mua được.

30. 2 적당히 부는 바람에 돛이 팽팽해지더니 이내 배가 떠들썩한 부두를 떠나기 시작합니다.

2 Một ngọn gió nhẹ thổi qua cánh buồm, đưa con tàu xa dần bến cảng nhộn nhịp.

31. 나는 노어 형제가 했던 “‘나팔을 부는’ 사람은 원치 않습니다!” 라는 말이 기억났습니다.

Tôi nhớ anh Knorr đã dặn: “Tôi không muốn ai thổi kèn cả!”

32. 저쪽에서 나는 바스락거리는 소리는 단지 바람 소리일까요? 혹시 뱀이나 설치류가 내는 소리는 아닐까요?

Tiếng xào xạc đằng kia có thể chỉ là gió thổi, hay có lẽ là rắn hoặc một loại gặm nhấm?

33. 그가 내 귀를 도전을 breath'd으로 그는 자신의 머리에 대한 휘둘러, 바람 잘라 어떤,

Trong đó, ông breath'd thách thức cho đôi tai của tôi, Ngài đong đưa về đầu, và cắt gió,

34. 애굽의 부는, 두로에게 여호와의 심판을 집행한 느부갓네살의 군사 활동에 대한 보수가 될 것이었읍니다.

Của cải của xứ này sẽ bị Nê-bu-cát-nết-sa đem đài thọ cho quân đội trong công tác thi hành án lệnh của Đức Giê-hô-va trên xứ Ty-rơ (Ê-xê-chi-ên 29:1-21).

35. (사도 1:13, 15) 갑자기 하늘로부터 “급하고 강한 바람 같은 소리”가 났습니다.

Bỗng nhiên, có tiếng từ trời đến “như tiếng gió thổi ào-ào”.

36. ‘바람이 거슬러 부는’ 것처럼 보일 때에도 우리는 ‘아주 고요한’ 마음 상태를 경험할 수 있습니다.

Khi có vẻ như gặp “gió ngược”, chúng ta có thể cảm nghiệm một sự “yên-lặng như tờ” trong lòng.

37. 약 120명의 제자가 다락방에 있는데, ‘홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 집에 가득’하였습니다.

Khoảng chừng 120 môn đồ đang họp lại trên phòng cao thì “thình-lình, có tiếng từ trời đến như tiếng gió thổi ào-ào, đầy khắp nhà”.

38. 먼바다로 나가기 위해, 선원들은 항해하는 데 도움이 되는 별이나 바람 같은 것에 대해 배웠습니다.

Để vượt khơi ra vùng biển mênh mông, thủy thủ phải biết về ngôi sao, gió và những yếu tố khác giúp cho việc định hướng.

39. 산들바람이 부는 늦은 오후, 아벨이 고개를 들어 하늘을 보면서 창조주를 생각하는 모습을 그려 보십시오.

Hãy hình dung cơn gió nhẹ buổi xế chiều làm rối tóc A-bên khi ông ngước mặt lên trời và nghĩ về Đấng Tạo Hóa của mình.

40. 골짜기 지역은 기후가 온화하지만, 지대가 높고 건조하고 바람이 많이 부는 고원 지역은 겨울철에 몹시 춥습니다.

Khí hậu trong thung lũng ôn hòa, còn những vùng đồng bằng ở trên cao, khô cằn, có gió thổi mạnh thì rét buốt vào mùa đông.

41. 일행이 탄 배는 “크레타에서 바닷길로 떠나”자마자 “유라굴로라는 광포한 바람”에 “격렬하게 휩쓸[리게]” 되었습니다.

Khi “dời khỏi đảo Cơ-rết”, tàu “đã phải bạt đi” vì “trận gió dữ-tợn gọi là gió Ơ-ra-qui-lôn”.

42. 구름이 시야를 가릴 때면, 선원들은 일정하게 부는 바람에 의해 생기는 길고 규칙적인 바다의 너울을 기준으로 방향을 잡았습니다.

Khi trời có mây, các thủy thủ định hướng bằng các cơn sóng lừng đều đều do gió tạo nên.

43. 23 예수께서는 그 지도자의 집에 들어가서 피리 부는 사람들과 소란스러운 무리를 보시고,+ 24 “여기서 나가 주십시오.

23 Khi đến nhà của viên cai quản nhà hội, ngài thấy những người thổi sáo và một đám đông náo động. + 24 Chúa Giê-su bèn phán: “Mọi người hãy ra ngoài, vì cô bé không chết đâu nhưng chỉ đang ngủ thôi”.

44. 갑자기 기드온과 함께 한 100명이 나팔을 부는 소리가 들리고, 가지고 있던 큰 물항아리를 깨는 것이 보입니다.

Thình lình ta nghe 100 quân sĩ cùng đi với Ghê-đê-ôn thổi kèn và đập vỡ các bình nước lớn họ mang theo.

45. 세계 곳곳을 다니면서 저는 여러분의 소망과 바람, 다양한 생활 여건과 환경, 그리고 어려움에 대해 알게 되었습니다.

Khi hành trình trên khắp thế giới, tôi biết về những hy vọng và ước mơ, điều kiện sinh sống và hoàn cảnh khác nhau, và những nỗi vất vả của các anh chị em.

46. 2 그 중에서도 ‘요한’은 “큰 환난”을 일으킬 “바람”을 붙잡고 있는 “네 천사”를 보았읍니다.

2 Trong số những việc Giăng đã thấy có “bốn vị thiên-sứ” đang cầm giữ “gió” lại tức “gió” (tượng-trưng) sẽ gây ra “cơn hoạn-nạn lớn”.

47. 하지만 「파시즘 혹은 자유」(Fascism or Freedom)라는 소책자 몇 부는 부엌에서 쓰는 가구 서랍에 들어 있었습니다.

Nhưng một số quyển sách nhỏ Fascism or Freedom (Chủ nghĩa Phát-xít hay tự do) lại nằm trong ngăn tủ chén dĩa.

48. ▪ “바다에 떠다니는 엄청난 양의 쓰레기가 태평양에 부는 강한 바람인 무역풍으로 인해 여러 해에 걸쳐 한데 모이게 되었다.”

▪ “Qua nhiều năm, theo luồng gió mậu dịch, luồng gió chính ở Thái Bình Dương, một bãi rác khổng lồ đã hình thành và nổi lềnh bềnh ngay giữa đại dương”.

49. 우리는 또한 함께 도보 여행을 하거나 때때로 숲 속을 걸어가면서 내가 부는 하모니카 반주에 맞추어 노래를 부르기도 하였습니다.

Chúng tôi cũng đi dã ngoại chung với nhau, đôi khi vừa đi trong rừng vừa hát bài hát theo tiếng nhạc đệm của kèn harmonica.

50. 각 부는 우리가 여호와를 본받아서 고려 중인 특성을 어떻게 나타낼 수 있는지 가르쳐 주는 장으로 끝맺게 됩니다.

Mỗi mục kết thúc với một chương dạy chúng ta cách noi gương Đức Giê-hô-va trong việc biểu lộ đức tính đó.

51. 겨울철에는 교통편을 구하기가 더더욱 어렵습니다. 바다가 매우 거친 때도 있는데, 특히 멜테미아 즉 거센 북방 계절풍이 부는 때에 그러합니다.

Biển có thể động, nhất là khi có những cơn gió mùa miền bắc thổi mạnh—gọi là meltemia.

52. 18 성벽 쌓는 사람들은 일을 할 때에도 각자 허리에 칼을 차고 있었으며, 뿔나팔 부는 사람도+ 내 곁에 서 있었다.

18 Mỗi người xây cất đều đeo gươm bên hông trong khi làm việc, còn người thổi tù và+ thì đứng bên cạnh tôi.

53. 회중을 모으는 자는 땅에서 생명체가 살아갈 수 있게 해 주는 기본적인 것을 세 가지만 언급하는데, 그것은 해, 바람, 물순환입니다.

Người truyền đạo chỉ đề cập đến ba hoạt động cơ bản điều hành sự sống trên đất—mặt trời, hướng gió và chu trình của nước.

54. “네 바람”이 놓일 때, “큰 환난” 즉 거짓 종교와 이 악한 세상의 나머지 부분이 멸망되는 일이 있을 것입니다.

Khi “bốn hướng gió” được thả ra, “cơn đại-nạn” sẽ xảy đến, tức là lúc các tôn giáo giả và phần còn lại của hệ thống gian ác này bị hủy diệt.

55. 풀려 놓인 “바람”이 ‘사단’의 조직에 대파멸을 가져 오기 전에 무슨 일이 있을 것이며, 무엇을 통하여 있게 될 것입니까?

Trước khi các ngọn “gió” được buông ra nhằm càn-quét tổ-chức của Sa-tan điều gì cần được thực-hiện, và bằng cách nào?

56. 엎친 데 덮친 격으로, 강한 바람 때문에 성물이 너무 무거워 옮길 수가 없었습니다. 그리하여 황제는 성물을 안전한 덤불 안에 숨겨두고 탈출했습니다.

Tệ hơn, gió mạnh khiến thánh tích trở nên quá nặng để mang theo, nên ông đã giấu nó trong bụi rậm khi tẩu thoát.

57. 돈을 빌려 줄 때 이자를 받는 문제에 대해 더 자세한 내용을 알기 원한다면, 「파수대」 1991년 10월 15일호 25-8면을 참조하기 바람.

Muốn có thêm tài liệu về việc lấy lãi khi cho vay, xin xem Tháp Canh (Anh Ngữ), số ra ngày 15-10-1991, trang 25-28.

58. 요새화된 성읍이 그 안에 거하는 사람들에게 어느 정도 안전을 제공해 주는 것과 마찬가지로, 부는 인생의 불확실한 상황들로부터 어느 정도 보호해 주는 역할을 합니다.

Của cải có thể che chở chống lại những bấp bênh trong đời sống, giống như thành kiên cố cung cấp mức an toàn cho người cư ngụ trong đó.

59. 요새화된 성읍이 그 안에 거하는 사람들에게 어느 정도 안전을 제공해 주는 것과 마찬가지로, 부는 인생의 어떤 불확실한 상황들로부터 보호해 주는 역할을 할 수 있습니다.

Của cải có thể che chở khỏi một số bấp bênh trong đời sống, giống như một thành phố kiên cố cung cấp một mức độ an toàn cho cư dân.

60. 진달래 속(屬)에 속하는 이 키 작은 식물은 흔히 고지대에서 부는 매서운 바람을 피하기 위해 지면에 바짝 달라붙어 있는 빽빽한 낮은 덤불 속에서 자랍니다.

Loại đỗ quyên này thường mọc thành từng khóm rậm rạp sát đất để tránh những cơn gió dữ dội miền núi cao.

61. 그리고 우리의 청각은 사랑하는 사람의 목소리의 어조의 미묘한 변화, 나무 사이를 스치고 지나가는 바람 소리, 아장아장 걷는 아기의 깔깔대는 웃음소리를 구별해 낼 수 있습니다.

Và thính giác của chúng ta nhận ra các âm sắc trong giọng nói của người thân, tiếng gió xào xạc lùa qua những hàng cây, tiếng cười giòn tan của đứa bé.

62. 그 소리는 돛을 지탱하고 있는 밧줄들 사이를 지나가는 날카로운 바람 소리도 아니고 집채만 한 파도가 배 옆구리를 사정없이 때릴 때마다 선체가 삐걱거리는 소리도 아닙니다.

Đó không chỉ là tiếng gió rít dữ dội qua những sợi thừng buộc buồm, hay tiếng của các đợt sóng khổng lồ đập mạnh vào mạn tàu, làm các tấm ván tàu kêu ken két.

63. 한때 사람들로 북적거렸던 그 큰 길들에서 들을 수 있는 소리라고는 창문에서 나는 기분 나쁜 노랫소리뿐이었을 텐데, 아마 어떤 새의 구슬픈 울음소리든지 윙윙거리는 바람 소리였을 것입니다.

Trên các đường phố một thời tấp nập ồn ào, chỉ còn nghe tiếng kêu kỳ quái nơi cửa sổ, có lẽ là tiếng não nùng của một con chim.

64. 항구 지역에 있는 동안에는 공중 곡예사, 디제리두(원주민의 대표적인 관악기)를 부는 원주민, 재즈 악단 등 가지각색의 거리 연예인들이 펼치는 무료 공연도 즐겨 보십시오.

Khi còn ở trong khu vực hải cảng, hãy thưởng thức các màn biểu diễn miễn phí đa dạng của những người hát dạo—những người đánh đu, những người thổ dân bản xứ chơi đàn ống của Úc (một loại nhạc cụ đặc trưng của thổ dân Úc), hoặc một ban đồng diễn nhạc jazz.

65. 하지만 예수께서 그 지도자의 집에 도착해 보니 “피리 부는 사람들과 소란스러운 무리”가 와 있었는데, 그 아이가 이미 죽었기 때문입니다.—마태 9:18, 23.

Tuy nhiên, khi đến nhà ông, Chúa Giê-su “thấy những người thổi sáo và một đám đông ồn ào, huyên náo”, vì bé gái đã chết.—Ma-thi-ơ 9:18, 23.

66. 머리말과 처음 세 개의 장을 읽고 나면, 이 책이 4부로 나뉘어져 있는 것을 볼 수 있는데, 각 부는 여호와의 주요 속성을 한 가지씩 다루고 있습니다.

Sau lời mở đầu và ba chương đầu, sách được chia làm bốn mục, mỗi mục nói về một đức tính chính của Đức Giê-hô-va.

67. 청력을 사용하여 숲 속에서 부는 산들바람 소리, 아이의 웃음소리, 새의 노랫소리 등을 듣는 것뿐 아니라, 하느님의 말씀을 읽고 설명해 주는 음성을 듣는 것은 참으로 기쁜 일일 것입니다!

Thật là một niềm vui khi dùng khả năng đó để nghe người khác đọc và giải thích Lời Đức Chúa Trời, cũng như nghe tiếng gió thổi cây xào xạc, tiếng trẻ con cười, tiếng chim hót!

68. 본 세상에서, 머리 바람은 훨씬 더 유행 지나서부터 바람 ( 즉보다 당신은 피타고라스의 맥심을 위반하지 않을 경우) 이므로 대부분의 경우에 대한 제독 분기 - 갑판에 자신의 분위기에 도착

Vì trong thế giới này, gió đầu phổ biến hơn so với gió từ ở phía sau ( có là, nếu bạn không bao giờ vi phạm các câu châm ngôn Pythagore ), vì vậy hầu hết các phần Commodore trên boong- quý được bầu không khí của mình thứ hai tay từ các thủy thủ trên phần trước của tàu.

69. 이말은 열쾌적성에 영향을 주는 더 많은 변수가 있다는 건데요, 태양, 직사광선, 분산된 태양광, 바람, 강풍, 순풍, 습도, 우리가 있는 곳의 복사열, 이런 변수들이 영향을 주게 됩니다.

Đó là bởi vì có nhiều tham số ảnh hưởng đến sự chịu nhiệt của chúng ta, mặt trời, ánh nắng trực tiếp, ánh nắng khuếch tán, gió, gió mạnh, gió nhẹ, độ ẩm, rồi nhiệt độ bức xạ quanh nơi ta đang ở.

70. 사각형 모양으로 구분되어 있는 각 지역 상공의 대기는 ‘박스’(box)라고 하는데, 대기 중의 바람, 기압, 기온, 습도 등에 대한 관측 내용이 고도에 따라 20개의 층으로 나누어져 기록됩니다.

Bầu khí quyển trên mỗi ô vuông được gọi là một khung và người ta ghi những gì đã quan sát được về gió, áp suất không khí, nhiệt độ và độ ẩm ở 20 độ cao khác nhau.

71. (마태 16:2, 3) 하지만 오늘날 기상학자들은 여러 가지 첨단 계기들을 사용할 수 있으며, 그 중에 아주 기본적인 것으로 기압, 온도, 습도, 바람 등을 측정하는 계기들이 있습니다.

(Ma-thi-ơ 16:2, 3) Ngày nay, các nhà khí tượng học có sẵn nhiều dụng cụ tinh vi để sử dụng và điều căn bản nhất của những dụng cụ này là để đo áp suất không khí, nhiệt độ, độ ẩm và gió.

72. 수 천 피트 높이에서 비행기가 시속 수 백 마일로 날아가고 있고, 별의별 바람, 구름, 또 장애물이 앞을 가로막고 있을 때 정지된 표적에 물체, 즉 폭탄을 떨어트려야 하는 상황인 것입니다

Ta có một máy bay ở vài ngàn bộ trên không trung, đang bay với tốc độ hàng trăm dặm một giờ, và bạn cố gắng thả một vật, một quả bom, trúng một mục tiêu trong ảnh hưởng của các loại gió và mây, và bao nhiêu trở ngại khác.

73. 15 또 이제 보라, 내가 예언의 영으로 네게 말하노니, 만일 네가 하나님의 계명을 범하면, 보라, 거룩한 이것들을 하나님의 권능으로 네게서 빼앗아 가실 것이요, 너는 사탄에게 넘기우리니, 그가 너를 바람 앞의 겨같이 체질하리라.

15 Và giờ đây, này, cha nói với con bằng tinh thần tiên tri rằng, nếu con vi phạm các lệnh truyền của Thượng Đế, thì này, những vật thiêng liêng này sẽ bị cất khỏi con bởi quyền năng của Thượng Đế, và con sẽ bị trao cho Sa Tan để nó sàng con như trấu trước gió vậy.

74. 사도 행전 2:1-4(새번역)에서는 제자들이 오순절날에 함께 모였을 때 “갑자기 하늘로부터 세찬 바람이 부는 것 같은 소리가 나더니 ··· 모두 성령으로 충만함을 받고 성령이 시키는 대로 다른 나라 말로 말하게 되었”다고 언급합니다.

Công-vụ các Sứ-đồ 2:1-4 thuật lại rằng các môn đồ đang nhóm họp trong ngày lễ Ngũ Tuần thì “bỗng dưng có tiếng tự trời đến ào ào tựa gió thổi... Mọi người liền được đầy tràn Thánh Linh và bắt đầu nói được nhiều tiếng khác nhau, tùy Thánh Linh cho nói” (bản dịch Trần Đức Huân).

75. 18 그러나 이제는 보라, 그들이 사탄에게 ᄀ이끌려 다님이 마치 겨가 바람 앞에 날림 같고, 또는 배가 돛이나 닻도 없이, 또는 배를 조정할 만한 아무것도 없이, 물결 위에 이리저리 밀려다니는 것 같으니 실로 그들이 그와 같도다.

18 Nhưng giờ đây, này, họ bị Sa Tan alôi đi như trấu bay trước gió, hay như con thuyền bấp bênh trôi trên sóng, không buồm không neo, chẳng có gì lèo lái nó đi; và chiếc thuyền này ra sao thì họ cũng sẽ như vậy.

76. 필멸의 삶에서 성공적으로 길을 찾기 위해서는 측풍(옆바람: 항공기나 선박의 진로에 수직으로 부는 바람으로 운항에 장애를 일으킴-옮긴이)과 역류에 맞서고, 필요한 쪽으로 방향을 틀며, 하늘 집으로 안전하게 돌아갈 수 있을 만큼 영적으로 충분히 안정되어 있어야 합니다.

Để thành công tìm ra con đường cho cuộc sống trần thế của mình, chúng ta cần có đủ sự ổn định phần thuộc linh để đối phó với những chống đối và thử thách, có những sửa chỉnh cần thiết trong cuộc sống chúng ta, và trở về ngôi nhà thiên thượng một cách an toàn.

77. 불교 “지옥” 그림에 나타난 각 표지판 설명: (위에서 아래로) 地獄道(지옥의 길), 無常風(살인적인 바람), 餓鬼道(목마르고 배고픈 길), 針山(바늘의 산), 奪衣婆(옷 벗기는 마녀), 血池(피의 웅덩이), 隱士伎術(세상으로부터 숨는 곳), 修羅道(죽음의 길), 無等地獄(반복적인 삶의 지옥), 屎泥所(배설물과 진흙의 장소), 黑繩地獄(검은 밧줄의 지옥), 集合地獄(집합의 지옥), 刀葉林(칼날의 숲), 叫喚地獄(비명과 신음의 지옥), 闇火風(어두움과 불의 바람), 阿鼻地獄(극렬한 고통의 지옥), 無間地獄(끝없는 고초의 지옥).

Các chặng trong “địa ngục” Phật giáo, như được mô tả nơi trang 104, từ trên xuống dưới: Đường dẫn tới địa ngục, Gió giết người, Đường đói khát, Núi đầy chông, Mụ phù thủy xé áo, Hồ máu, Chỗ trốn tránh thế gian, Đường sát sanh, Địa ngục chết đi sống lại, Chỗ đầy phân và bùn, Địa ngục dây đen, Đại hội địa ngục, Rừng lưỡi gươm, Địa ngục gào thét, Gió u ám và lửa, Địa ngục cực kỳ đau đớn, Địa ngục hành khổ vô tận.

78. 아스맛 부족의 말라리아 늪이나 티벳의 얼어붙는 듯한 바람 속에서는 어느 쪽에 대해서든 여지가 별로 없습니다. 그러나, 그럼에도 불구하고, 시간과 제의를 통해, 대자연의 전통적인 불가사의를 연마했고, 자의식적으로 대자연에 가깝다는 관념에 기반한 것이 아니라, 훨씬 은밀한 성년식에 기반한 것입니다. 즉, 대자연은 그 자체로 존재할 수 있을 뿐이라는 생각에 기반한 것입니다. 왜냐하면 대자연은 인간의 의식에 의해 존재의 숨결로 불어넣어졌기 때문입니다.

Không có nhiều chỗ cho cả 2 ở trong những đầm lầy sốt rét vùng Asmat trong những cơn gió rét vùng Tibet, qua thời gian và những nghi lễ, họ tạo ra sự thần bí truyền thống của Trái Đất nền tảng của những thần bí này không phải là sự tồn tại của con người gắn với nó, mà ở một mức độ nhận thức tinh vi hơn: rằng bản thân Trái Đất chỉ có thể tồn tại Khi nó tồn tại trong nhận thức của con người.