1. 페스투스는 직무 중에 사망했고 알비누스가 그를 계승하였다.

フェストは在職中に死亡し,アルビノスがその後を継ぎました。

2. 시몬은 빌립의 봉사의 직무 덕분에 “믿는 사람이 되어” 침례를 받았다.

フィリポの宣教奉仕の結果シモンは「信者となり」,バプテスマを受けました。

3. 「봉사의 직무」 책 98면과 99면을 복습하는 것은 도움이 될 것이다.

奉仕の務め」の本の98‐100ページを復習すると助けになります。

4. 브록은 12명의 폭동자들과 7명의 직무 이탈자를 퀘벡으로 보내 군법회의에 회부했다.

ブロックは反乱の計画に加わった12名と脱走者7名を軍法会議のためにケベックに送った。

5. 그리스도인 봉사의 직무 역시 결코 선택의 문제가 아니라 정기적인 우리 생활의 일부였습니다.

クリスチャンの宣教もわたしたちの生活の一部で,定期的に行なうべき事柄となっていました。 してもしなくてもいい,といったようなものではありませんでした。

6. 「봉사의 직무」 책 99-100면의 “어린이들을 돕는 일” 제하에 나오는 지침들을 포함시킨다.

務め」の本の100,101ページ,「年若い人たちを助ける」の副見出しの指示を含める。

7. 바울은 봉사의 직무 중에 열심히 노력하여 해로와 육로로 수천 킬로미터 이상 여행하고 유럽과 소아시아에 많은 회중을 설립하였다.

宣教期間中パウロは熱心に努力し,海や陸地を何千キロも旅行し,ヨーロッパと小アジアに多くの会衆を設立しました。

8. (고린도 둘째 4:7) 기름부음받은 그리스도인들은 땅의 희망을 가진 반려자들의 지원을 받아 “화해의 봉사의 직무”를 수행하고 있습니다.

コリント第二 4:7)油そそがれたクリスチャンは,地的な希望を持つ仲間の支持を得て「和解の奉仕の務め」を果たしています。( コリント第二 5:18。

9. 그런데 예수께서는 자신의 봉사의 직무 초기에 그 성전이 있는 곳에 들어가셔서, 아연실색할 만한 광경을 보시게 되었습니다.

しかしイエスは,宣教奉仕の初期に神殿の境内に入ったとき,唖然とするような光景を目にしました。

10. 17 ‘바울’은 임시 세속 직장에서 급료를 받는 일을 함으로써 왕국 봉사의 직무(미니스트리)를 격하시킨 것이 아니었읍니다.

17 一時的に世俗の仕事を持ち,賃金を得るための仕事をして働いたからと言って,パウロは王国に関する自分の奉仕の務めを軽視していた訳ではありません。

11. 예수께서 삼 년 반의 봉사의 직무 기간에, 기적을 행하고 병든 사람을 치료하는 데 얼마의 시간을 보내신 것은 사실입니다.

確かに,3年半の宣教期間中,イエスはいくらかの時間を費やして,奇跡を行なったり病気をいやしたりなさいました。

12. 다른 모든 회중 집회들에서처럼, 우리의 복장, 몸 단장 및 예법은 여호와께 대한 우리의 숭배와 관련된 존엄성을 나타내는 것이어야 한다.—「봉사의 직무」 책 63면 참조.

他のすべての会衆の集会同様,わたしたちの服装や身繕いや行儀作法は,エホバへのわたしたちの崇拝に伴う品位を示すものであるべきです。 ―「奉仕の務め」の本の63ページ参照。

13. 오늘날에도 마찬가지로, 이 예언은 현대의 ‘바벨론’에서 나온 영적 ‘이스라엘’ 모두, 즉 남녀 노소—그렇다, 연령이나 성별에 관계없이, 물론 그들이 “봉사의 직무”(ministry)를 수행하는 한, 모두에게 적용될 수 있다.

同様に今日も,この預言は現代のバビロンから出て来た霊的イスラエルのすべてに当てはまります。 その中には男の人も女の人も,年老いた人も年若い人も含まれます。 当然のことながら「奉仕」をしていなければならないという条件はありますが,年齢や性別には関係がないのです。

14. 삼림 경비원들 가운데는 요즈음의 중무장한 밀렵꾼들이 두려운 나머지 더 이상 제복을 입지 않는 사람들도 있고, 자신을 방어할 적절한 장비가 갖추어지기 전에는 직무 수행을 완전히 거부하는 경비원들도 있다.

いまどきの密猟者はしっかり武装しているので,森林監視員の中には彼らを恐れ,制服の着用を中止する人も出ている。 また,防護用の装備がしっかり整うまで仕事に就くことを断固拒否している人もいる。

15. 바울이 (로마 사람들에게; 갈라디아 사람들에게; 히브리 사람들에게) 보낸 편지의 처음 두 장에서, 우리는 예수 그리스도의 (우월한 신분; 침례; 지상에서의 봉사의 직무)와(과) 관련하여 시편에서 발췌한 여러 인용문을 볼 수 있다.

(ローマ人; ガラテア人; ヘブライ人)へのパウロの手紙の最初の2章には,イエス・キリストの(勝った立場; バプテスマ; 地上での宣教)に関し,詩編から幾度も聖句が引用されています。[

16. 화해금은 404 특허를 포함한 원고가 관여했던 모든 직무 발명에 대해 약 6억 엔(실제로는 연체 손해금까지 더한 약 8억 엔)으로 정해지자, 1심 판결에서 내려졌던 약 200억 엔에 비해 니치아 화학공업이 지급할 액수는 크게 감액됐다.

和解金は404特許も含めた原告の関わった全職務発明に対して約6億円(実際は延滞損害金も加えた約8億円)となり、日亜化学工業の支払額は一審判決の約200億円から大きく減額された。

17. (잠언 24:6; 27:17) 장로들의 목표는 고린도 후서 6:3에 반영된 이러한 견해를 갖도록 격려하는 것입니다. “우리가 이 직책[“봉사의 직무”, 「신세」]이 훼방을 받지 않게 하려고 무엇에든지 아무에게도 거리끼지 않게 하[려 하노라.]”

箴言 24:6; 27:17)彼らの目標は,「わたしたちはどんな点でも決してつまずきの原因を作らないようにしています。 わたしたちの奉仕の務めがとがめられるようなことのないためです」と述べるコリント第二 6章3節に示されている見方を持つよう励ますことでしょう。

18. 그는 계속 이렇게 말합니다. “우리가 이 직책[봉사의 직무, 신세]이 훼방을 받지 않게 하려고 무엇에든지 아무에게도 거리끼지 않게 하고 오직 모든 일에 하나님의 일군[봉사자, 신세]으로 자천하여 많이 견디[노라.]”—고린도 후 1:1; 4:1; 5:18-20; 6:3, 4.

かえって,多大の忍耐により,あらゆる点で自分を神の奉仕者として推薦するのです』。 ―コリント第二 1:1; 4:1; 5:18‐20; 6:3,4。

19. 베드로의 말(행 1:21, 22)에 의하면, 맛디아는 예수의 봉사의 직무 기간 삼 년 반 전체에 걸쳐 그리스도의 추종자였으며, 사도들과 밀접히 연합해 왔다. 따라서 필시 예수께서 전파하도록 내보내신 70명의 제자 즉 복음 전파자들 중 한 사람이었을 것이다.

ペテロの言葉によると(使徒 1:21,22),マッテヤはイエスの3年半にわたる宣教期間中ずっとキリストに付き従い,使徒たちと密接に交わっており,宣べ伝えるためにイエスが送り出した70人の弟子または福音宣明者の一人でもあったようです。( ルカ 10:1)マッテヤは選ばれた後,会衆によって「十一人の使徒と共に数えられ(ました)」。(

20. 그의 교황 임기는 ··· 교황청 내의 가장 부유하고 타락한 사람들에게 수익성 있는 교회 직분을 공매하는 일로 그리고 뇌물 수수, 이성과의 밀회의 약속, 숙식하면서 근무하는 정부(情婦)들 및 교황 도서실에서 가져온 외설물을 소리내어 읽는 일 등 직무 수행을 하면서 사사로이 교활한 행동을 한 것으로 특징을 이루었다.”—「낙원의 정복」, 13, 16면.

教皇としての彼の任期の特色は,......教皇宮廷部の最も富裕で最も腐敗した者たちの間で教会内の有利な地位を競売に付すことや,賄賂,姦通,同居の妾,教皇書庫のポルノ文書の朗読などを含め,彼が在職中に個人的に行なった数々のごまかしであった」。 ―「楽園の征服」13,16ページ。

21. (민 14:17-20) 또한 모세의 위치와 봉사의 직무(민 12:7; 히 3:2-6), 기적으로 바위에서 물이 공급된 일(민 20:7-11; 고첫 10:4), 구리 뱀을 들어 올린 일(민 21:8, 9; 요 3:14, 15), 깨끗하게 하는 물(민 19:2-22; 히 9:13, 14)은 그리스도 예수에게 성취된 예언적 모형이었다.

民 14:17‐20)さらには,モーセの立場と奉仕の務め(民 12:7; ヘブ 3:2‐6),岩塊から奇跡的に水を出して供給したこと(民 20:7‐11; コリ一 10:4),銅の蛇を挙げたこと(民 21:8,9; ヨハ 3:14,15),清めの水(民 19:2‐22; ヘブ 9:13,14)も預言的な描写であり,キリスト・イエスにおいて成就しました。