1. 제가 이 비유들 중 가장 좋아하는 "완전히 반한(smitten)"은 "smite(벌하다)"의 과거분사입니다.

私のお気に入りのメタファーの 一つ 「smitten」は 「smite」という単語の過去分詞です

2. 17 은밀한 죄를 고백하고 더는 그 죄를 짓지 마십시오.

17 ひそかな罪を告白し,やめる。

3. 왜 죄를 고백해야 하는가?

なぜ自分の罪を告白するのか

4. * 나 주가 죄를 용서하며, 겸손한 마음으로 자기 죄를 고백하는 자에게 자비로우니라, 교성 61:2.

* 主 なる わたし は 罪 を 赦 ゆる し,また へりくだった 心 を もって 自分 の 罪 を 告白 する 者 たち に 憐 あわ れみ深い, 教義 61:2.

5. 심각한 죄를 범한 적이 있습니까?

あなたは過去に重大な犯罪にかかわったことがありますか。

6. 우리 죄를 위해 대가를 치르셨습니다.

わたしたちの罪の代価を支払ってくださいました。

7. (창세 2:17) 유감스럽게도 첫 남녀는 죄를 지었으며 그 결과 전 인류가 죽음을 초래하는 죄를 물려받았다.

創世記 2:17)残念なことに,最初の男女は確かに罪をおかしました。 その結果罪が,死をもたらす相続物として全人類に広がりました。(

8. 안셀무스는 공의를 충족시키는 보속 없이 대속으로 죄를 용서하는 것은 죄를 시정하지 않고 그대로 두는 것과 같다고 생각하였다.

アンセルムスは,公正を満たすことなく贖いによって罪を許すなら,罪を正さずに放置することになると考えました。「

9. 사실, 밧-세바와 관련된 다윗의 죄를 언급하는 시편 51편은 그가 회개하고 자신의 심각한 죄를 고백한 후에 지은 것입니다.

実際,バテ・シバに関連した罪について述べている詩編 51編は,ダビデが重大な罪を悔い改め,告白した後に作られました。

10. “나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라.”—요한 1서 2:1, 2.

そして彼はわたしたちの罪のためのなだめの犠牲です。 ただし,わたしたちの罪のためだけではなく,全世界の罪のためでもあります」― ヨハネ第一 2:1,2。

11. 우리가 죄를 범하면 아버지 앞에서 돕는 자 혹은 대언자이신 예수 그리스도가 계시다는 사실을 인식하고 죄를 저항하라’고 말하고 있는 것이다.

罪を犯したとしても,父のもとに助け手,また助け主なるイエス・キリストがおられることを知っているのですから,罪に抵抗しなさい』。

12. “모든 사람이 죄를 범하였”다는 것이 사실인가?

『すべての人が罪を犯している』というのは本当ですか

13. 바울은 이렇게 말하였습니다. “격분하더라도 죄를 짓지 마십시오.

パウロはこう述べました。「 憤っても,罪を犯してはなりません。

14. “그들은 ··· 마음이 찔려” 자기들의 죄를 회개하고 침례를 받았습니다.

彼らは心を刺され」,自分の罪を悔い改め,バプテスマを受けます。(

15. 이에 권근이 대간들의 죄를 용서하여 줄 것을 청하였다.

高顥はかれらがやむなく反乱に加担した者たちであると訴えて、赦免を願い出た。

16. 음행이란 낱말은 성적인 죄를 말한다고 설명해야 할지도 모른다.)

みだらな行い」とは性的な罪を指すことを説明する必要があるかもしれない。)

17. “무릇 나 주는 죄를 털끝만큼도 묵과할 수 없느니라.

主なるわたしは,ほんのわずかでも罪を見過ごしにすることはないからである。

18. 아마 “미안합니다”는 죄를 인정하는 것이기 때문일 것이다.

ごめんなさい」という言葉は自分の非を認める言葉だからでしょう。

19. 디오드레베는 무슨 죄를 지었으며, 그러나 가이오는 어떻게 처신하였습니까?

しかし,ガイオはどのように振る舞いましたか。

20. 생명의 기원과 인간이 죄를 짓게 된 경위 창세기

生命の起源および人が罪に陥った経緯 創世記

21. 하나님의 말씀은 만일 “우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며, 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이”라고 확증한다.

もし己の罪を言ひあらはさば,神は真実にして正しければ我らの罪を赦し,すべての不義より我らを潔め給はん」と神のことばは約束しています。

22. 필요할 때, 죄는 죄를 범한 상대에게 고백되어야 한다.

場合 に よって は,自分 が 罪 を 犯した 相手 に 対して 告白 する 必要 が ある。

23. 10 성서에서 누룩은 흔히 죄를 상징하는 데 사용됩니다.

10 聖書の中で,パン種はしばしば罪を表わすのに用いられています。

24. “저는 죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없으시[니라.]”

彼は罪を犯さず,またその口に欺きは見いだされませんでした」。(

25. 죄를 범한 자가 자기의 죄를 인정하지 않고 그것을 회개하지 않기 때문에 죄의 해를 입은 사람이 그의 허물을 들어냄으로써 책망을 하게 되는 것입니다.

エレンコー;「(彼を)戒める」,王国行間逐語訳]」。 つまり,違反者が自分の罪を認めずそれを悔い改めないからこそ,被害者は違反者の過ちを明らかにして戒めねばならないのです。

26. “내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라.”

それでも,もしだれかが罪を犯すことがあっても,わたしたちには父のもとに助け手,すなわち義なる方イエス・キリストがおられます」。(

27. 누구든지 심각한 죄를 알면서도 알리지 않으면 죄인과 동류가 되었다.

重大な悪行が犯されたことを知りながら,それを報告しなかったものは,その悪人にくみする者となったのです。

28. “죄를 짓는[행하는, 신세]자마다 불법을 행하나니 죄는 불법[희랍어, ‘아노미아’, 법을 무시하고 위반하는 행위, 부정, 악을 뜻함]이라 ··· 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 ··· 하나님께로서 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니[라.]”—요한 1서 3:4, 8, 9.

......罪を行ないつづける者は悪魔から出ています......神から生まれた者はだれも罪を行ないつづけません」― ヨハネ第一 3:4,8,9。

29. 악마가 죄를 짓도록 여러분을 꾀고 유혹하는 방법들에 대해 생각한다.

悪魔はどのような方法でわたしたちに罪を犯すように勧め,誘惑するか,考えてみましょう。

30. 그리스도교국의 많은 종교들은 죄를 습관적으로 범하는 교역자들에게 관용을 베풀어 왔다.

キリスト教世界の多くの宗教は罪を犯した僧職者たちを大目に見てきました。

31. 우리 모두는 죄를 지으며, 깨끗치 않은 무거운 양심을 가지고 있다.

わたしたちは皆罪を犯す者であり,やましい良心は重荷になります。

32. 그전에, 다른 간수가 자매들에게 무슨 죄를 저질렀느냐고 물은 적이 있었습니다.

釈放される前のこと,もう一人の看守から,どんな罪を犯したのかと尋ねられました。

33. 그렇습니다. ‘그리스도는 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨’읍니다.

そうです,『キリストはおほくの人の罪を負はんが為に一たび献げられ』ました。

34. 사도 ‘요한’은 동료 신자들에게 이렇게 충고하였읍니다. “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이[니라].”

使徒ヨハネは仲間の信者にこう助言しました。「 わたしたちが自分の罪を告白するなら,神は忠実で義なるかたであり,わたしたちの罪をゆるし,わたしたちをすべての不義から清めてくださいます」。(

35. 주님께서는 만일 누군가가 다른 이에게 죄를 범하면, 죄를 범한 “그 형제 또는 자매와 네 사이에서만 따로”(교리와 성약 42:88) 만나 이야기해야 한다고 말씀하셨다.

主は,もしだれかがほかの人に害を及ぼした場合,害を受けた人が自分に害を与えた人と「二人だけで」話し合わなければならないと述べておられる(教義と聖約42:88)。

36. (ᄂ) 어떻게 함으로 “방종”과 “더러운” 죄를 범할 수 있읍니까?

ロ)どのようにして,「不品行」や「汚れ」の罪を犯すことがありますか。

37. 드디어, 백성이 모세에게 와서, ‘우리가 여호와와 당신께 대들어 죄를 지었습니다.

とうとう,人々はモーセにこう言います。『 わたしたちはエホバとあなたにさからって罪を犯しました。

38. 앨마는 직무를 저버리고 성적인 죄를 범한, 제멋대로인 아들 코리앤톤을 꾸짖었다.

アルマは教導の業を捨てて性的な罪を犯したわがままな息子コリアントンを叱った。

39. 죄를 저지르고 회개하지 않는 사람은 제명 처분해야 할 수도 있습니다.

悔い改めない悪行者を排斥しなければならない場合もあります。

40. “나의 자녀들아, 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라. 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라.

それでも,もしだれかが罪を犯すことがあっても,わたしたちには父のもとに助け手,すなわち義なるかたイエス・キリストがおられます。

41. 충실한 서기관인 에스라는 직접 죄를 짓지는 않았지만, 동료 유대인들의 죄를 고백할 때 이렇게 말하였습니다. “내가 부끄러워 낯이 뜨뜻하여 감히 나의 하나님을 향하여 얼굴을 들지 못하[옵니다].”

忠実な書士エズラは,自分自身は罪を犯してはいませんでしたが,仲間のユダヤ人の罪を告白した際,「私は実際恥ずかしくて,私の神よ,あなたに向かって顔を上げることにもまごついております」と言いました。(

42. 밧세바와 죄를 지은 일과 그로 인해 그가 겪은 고통스러운 일들이 떠오릅니까?

バテ・シバとの罪や,その結果被った数々の苦難のことですか。

43. 사람이 아무리 나쁜 죄를 짓는다 해도 사랑의 하느님께서 끝없는 고초를 주시겠습니까?

どんな大罪を犯した人であれ,愛の神によって永久に責めさいなまれるなどとは考えられません。(

44. 그렇게 해야 우리가 체포되더라도 경찰은 죄를 뒤집어씌울 증거를 얻지 못할 것이었다.

ですから,たとえ私たちが捕まったとしても,警察は他の人を連座させる証拠を手に入れることはできません。

45. 우리는 죄를 범한 사람을 용서하고 그 잘못을 다시 끄집어내지 않을 것입니까?

その人を許し,過去の過ちについてあれこれ言わないようにしますか。(

46. ‘간디’에 따르면, 불촉천민의 신분이 생기게 한 면에서 ‘힌두’교는 죄를 지었다는 것이다.

ガンジーによれば,不可触賤民の制度を是認することにより,ヒンズー教は罪を犯しました。

47. 3 다윗은 하나님을 사랑하였지만, 발을 잘못 내디뎌 중한 죄를 짓고 말았습니다.

3 ダビデは神を愛していましたが,ふとした過ちを犯したことから由々しい罪に至りました。(

48. 프랑스에서는 18세기 말까지, 이 죄를 지은 사람들을 산 채로 끓는 물에 집어넣었습니다.

フランスでは18世紀後半になるまで,偽造罪を犯した人を釜ゆでの刑に処していました。

49. 예수께서는 형제에게 계속 분을 품고 있는 사람은 심각한 죄를 짓는 것이라고 경고하셨습니다.

イエスは,兄弟に対する憤りを宿してくすぶらせておく人は重大な罪を犯している,と警告しました。

50. 만약 그가 성공한다면 자신의 죄를 씻고 불멸자가 될 자격이 주어질 것이라고 하였다.

此(これ)が生ずれば彼(かれ)が生じ、此(これ)が滅すれば彼(かれ)が滅す。

51. ‘다윗’에게는 매가 필요 없었다. 일깨워 주고 자기의 죄를 인정하게 하는 견책만이 필요하였다.

ダビデが本心に立ち返り,自分の咎を認めるようになるために打たれることは必要ではなく,一回の叱責だけで十分だったのです。

52. 하나님의 말씀과 일치하게, 아담이 죄를 범한 바로 그날에 하나님께서는 범죄자들에게 죽음을 선고하셨다.

神はみ言葉どおり,アダムが罪をおかしたその日に,違犯者たちに死の宣告を下されました。

53. 오직 구주의 속죄만이 우리 죄를 깨끗하게 씻고 그 간극을 메울 수 있습니다.

救い主の贖罪のみが,わたしたちを罪から清め,その隔たりを埋めて,破れ目を繕ってくれるのです。

54. 우리가 회개하면 용서받을 수 있도록, 예수님께서 우리 모두의 죄를 대신하여 고통을 겪으셨습니다.

わたしたちがくいあらためたときにゆるしていただけるように,イエスさまは人のすべてのつみのためにくるしまれたのです。

55. 그 후 얼마 있지 않아, 여호와께서는 예언자 나단을 보내 다윗의 죄를 폭로하셨습니다.

それから程なくして,エホバは預言者ナタンを遣わしてダビデの罪をあらわにされました。

56. 가톨릭 교의에서 고해는 죄를 지은 사람과 하나님을 화해시키는 선한 일과 관계가 있다.

カトリックの教義では,悔悛は罪人を神と和解させるための善行と結び付けられています。

57. 예언자 나단이 다윗의 간음을 들추어내자 다윗은 “내가 여호와께 죄를 지었습니다”라고 말하였습니다.

預言者ナタンによって姦淫を暴かれた時には,「わたしはエホバに対して罪をおかした」と答えました。

58. 여호와께서는 이사야를 통해 유다의 죄를 폭로하시면서 그 범죄한 나라에 심판을 집행하시겠다고 경고하십니다.

エホバはイザヤを通してユダの罪をさらけ出し,非行を働くその国民に裁きを執行することについて警告されます。(

59. (유다 4) 어쩌면 그들은, 고대의 일부 그노시스파 사람들처럼, 사람은 죄를 지을수록 그만큼 더 하느님의 은혜를 받을 수 있다고—따라서 사실상 죄를 더 많이 짓는 편이 낫다고—추리하였을 것입니다!

ユダ 4)恐らく,古代グノーシス派の一部の人々のように,人は罪を多く犯せばそれだけ多く神の恩寵にあずかることができる ― それゆえ,事実上,もっと罪を犯すほうがよい ― と論じていたのでしょう。

60. 하지만 그는 고의적으로 죄를 짓는 여하한 사람으로부터도 회중을 깨끗하게 유지해야 한다고 생각하였습니다.

ですが,罪を故意に習わしにする人がいれば,その人を退けて会衆の清さを守るのは正しいことであると思っていました。

61. 그 죄를 덮어 주고 하나님의 형벌을 면하게 할 수 있는 희생은 없다.

他のどんな犠牲も,その罪を覆い,神の報復の執行から彼らを保護することはできません。

62. 나무 밑에서만 앉아 명상해야 하며, 가옥 안에 들어가는 자는 죄를 줄 것.

樹下に座して瞑想すべきであり、屋内に入れば罪となす。

63. 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 그리스도시라.

それでも,もしだれかが罪を犯すことがあっても,わたしたちには父のもとに助け手,すなわち義なるかたイエス・キリストがおられます。

64. “개심한 절도범, 모든 죄를 고백”이라는 제목 하에 동 신문은 이렇게 보도하였다.

別の日付のザ・マーキュリー紙は彼女の夫について伝え,「『改宗した』泥棒,犯行のすべてを自白」と題する見出しのもとに次のように報じました。

65. 그분의 희생적 죽음이 인류의 죄를 속하였기에, 모세 율법하의 동물 희생은 “금지”되었다.

その犠牲の死は人類の罪の贖いをし,その結果モーセの律法に基づいた動物の犠牲を「絶えさせ」ました。

66. (예레미야 14:10) 반대로, 여호와께서 “다시는 그 죄를 기억지 아니하리라”고 말씀하신다면, 그것은 그분이 우리의 죄를 일단 용서하시면 고발하거나 정죄하거나 처벌하기 위하여 다시 들추어내지 않을 것임을 우리에게 확증하시는 것이다.

エレミヤ 14:10)反対に,エホバが「彼らの罪をもはや思い出さない」と言われるときは,わたしたちの罪をひとたび許された以上,とがめたり,非難したり,処罰したりするためにその罪のことを再び持ち出したりはしないことを保証しておられるのです。

67. “만일 우리가 죄 없다하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요.”

これは可能です。 なぜなら,「我等のために父の前に助主あり,即ち...イエス・キリストなり。

68. 지식을 통하여 의인이 구출되며, 지식은 우리가 죄를 향하여 달음질치지 않도록 우리를 억제하기 때문이다.

義なる者は知識によって救助され,知識は人が速やかに罪に陥るのをとどめるのです。

69. 학생들이 대답하는 동안 사탄은 우리가 죄를 범하도록 꾀어내기 위해 거짓 가르침을 사용한다고 강조한다.)

生徒が答えるときに,サタンは罪を犯すようにわたしたちを誘うために偽りの教えを使うということを強調する。)

70. “만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라.

それでも,もしだれかが罪を犯すことがあっても,わたしたちには父のもとに助け手,すなわち義なる方イエス・キリストがおられます。

71. 만일 누가 죄를 범하면, 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라.

それでも,もしだれかが罪を犯すことがあっても,わたしたちには父のもとに助け手,すなわち義なるかたイエス・キリストがおられます。

72. 신에게 죄에 대한 용서를 빌면서 다시 그 죄를 짓고있는 모습을 보여주는 반전 개그였다.

陛下、ご自身が過去に犯してこられた罪の許しを神に乞うべき時が来たのです。

73. 그 고초는 그로 자기 죄를 고백하고 그의 하나님과의 적절한 관계를 회복하게 했던 것이다.

そうした責め苦を受けた彼は自分の罪を告白するよう動かされ,神との正しい関係を取り戻すことになったからです。

74. 그러나 이 경우에 있어서 그 소는 목을 꺽어서 죽였다. 그것은 살인자의 피흘린 죄를 속하기 위해서가 아니라 그 성읍의 피흘린 죄를 제거하기 위해서 그 소가 살인자 대신 죽는 것을 의미한 것이었다.

それは,殺人者の流血の罪を除くためではなく,さもなくばその町が負わねばならない流血の罪を除くためです。

75. 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라.”

それでも,もしだれかが罪を犯すことがあっても,わたしたちには父のもとに助け手,すなわち義なるかたイエス・キリストがおられます」。(

76. 물론, 애당초 음행이라는 죄를 짓지 않는다면 불필요한 많은 고통을 미연에 막을 수 있다.

もちろん,最初から淫行という罪を犯さなければ,多くの不必要な苦しみは避けることができます。

77. 8 ‘사울’은 백성이 두려워서 그렇게 하였다고 핑계를 대려고 함으로써 계속 자신의 죄를 극소화하였읍니다.

8 サウルは依然として自分の罪を最小限度に評価し,民を恐れる気持ちに負けたことを理由にして罪の言い訳をしようとしました。

78. 하지만 다윗은 자신의 죄를 지적받자, 그 책임을 받아들였고 다른 사람에게 잘못을 떠넘기지 않았습니다.

しかしダビデは,罪を指摘されると,自分の責任であることを認め,人のせいにしませんでした。

79. 그 모든 일을 겪으시면서도, 그분은 “죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없”으셨습니다.

そうした状況にあっても,首尾一貫して「彼は罪を犯さず,またその口に欺きは見いだされませんでした」。

80. (시 51:2, 3) 죄를 짓는 것은 여호와의 표준과 관련하여 과녁을 빗나가는 것입니다.

詩編 51:2,3)罪を犯すとは,エホバの規準に関して的をはずすことです。