1. 달에서 내려오는 한 줄기 영광 태양에서도 한 줄기 영광

月から降り注ぐひと筋の栄光よ 神よ 太陽から降り注ぐ もうひと筋の栄光よ

2. 주께 영광 돌리리.

賛美歌おう 喜びあふれ

3. 폼페이우스를 상대로 완벽한 승리.

パーマーを相手に予選では全勝。

4. 만방에 주의 영광 말하라.

み栄え 語り告げ 日ごと 救い 知らせよ

5. “말일”에 거두는 승리

「末の日」に勝ち誇る

6. “덧없는 영광”이란 말에 유의하라.

つかの間の栄光」という言葉に目を向けてください。

7. 그러한 찬양을 하면서 “‘브라마’의 영광 중에 있는 ‘구루’, ‘비쉬누’의 영광 중에 있는 ‘구루’, 위대한 주 ‘시바’의 영광 중에 있는 ‘구루’”라는 말로 ‘힌두’교의 삼신인 ‘브라마’, ‘비쉬누’, ‘시바’를 언급한다.

ブラフマの栄光の中なるグルー,ビシュヌの栄光の中なるグルー,偉大な主シバの栄光の中なるグルー」。

8. 5월 23일 세이부전에 선발 등판하여 승리 투수가 됐는데 요네다 데쓰야가 수립한 22년 연속 승리 기록을 경신하고 23년 연속 승리를 달성했다.

5月23日、対西武戦に先発登板し勝利投手になったことで、米田哲也と並んでいた22年連続勝利記録を更新し23年連続勝利を達成した。

9. 초일류 선수 VS 연예인, 어느 쪽이 승리?

超一流アスリートVS芸能人どっちが勝つの?

10. “하느님의 승리”라는 주제를 알리는 커다란 기구를 스타디움 위에 띄워 놓았습니다.

神の勝利」というテーマを宣伝する大きなアドバルーンが,競技場の上に浮かんでいました。

11. 3월 26일, 도쿄 돔에서 열린 오클랜드 애슬레틱스와의 개막전에서 승리 투수가 되었다.

3月26日、東京ドームで行われたオークランド・アスレチックスとの開幕戦で勝利投手となる。

12. 영국 제독 ‘넬슨’은 “승리”호 돛대에다 왜 편자를 못박아 두었읍니까?

英国の提督ネルソンが,“ビクトリー”号のマストに蹄鉄をくぎで打ち付けさせたのはなぜですか。

13. 영광(靈光)의 별호를 '정주'(靜州)라 하였다.

才ヲ恃ミテ(たのみて)傲逸(ごういつ)ス。

14. 그리하여 구석구석이 말끔히 정돈되어 ‘하나님의 승리’ 대회에 때맞추어 ‘면모가 일신’하게 되었다!”

したがってその場所はすっかり片付けられ,『神の勝利』大会に間に合うように“化粧直し”がなされました」。

15. ‘벨지움’ ‘브뤼셀’에서 열린 “하나님의 승리” 대회에 관하여 한 기자는 이렇게 논평하였다.

ベルギーのブリュッセルで開かれた「神の勝利」大会に関して,ある雑誌記者はこう語りました。

16. 1973년 8월에 ‘플라미니오 스태디움’에서 개최된 전국 대회의 주제인 “하나님의 승리”는 흥분케 하는 주제였다.

1973年8月にフラミニオ・スタジアムで開かれた全国大会の主題,「神の勝利」は感動を起こさせるものでした。

17. 너희가 나라들의 재물을 먹고, 그들의 영광 가운데서 자신에 대해 의기충천하여 말할 것이다.”

あなた方は諸国民の資産を食べ,彼らの栄光を受けつつ自分のことを意気盛んに話すであろう」。(

18. ◆ 스리랑카에 있는 366명의 전도인들은 3개국어로 개최된 “하나님의 승리” 대회에 677명이 참석하고 33명이 침례받아 기뻤다.

◆ ナイジェリアは8月に9万2,233人の伝道者最高数を報告しました。 これで,ナイジェリアは世界で3番めに伝道者の多い国になりました。

19. 1년간 정체를 숨기는 데 성공하면 마왕 학생회 측의 승리, 밝혀지면 용사 학생회 측의 승리이다.

1年間正体を隠し続ければ、魔王生徒会側の勝利となり、正体を暴ければ、勇者生徒会側の勝利となる。

20. 다만 이 과정을 단순히 한족의 승리, 몽골민족의 패주라는 관점으로 볼 것인가는 문제가 있다.

この過程を単純に漢民族の勝利・モンゴル民族の敗走という観点で捉えることには問題がある。

21. 3월 26일 도쿄 야쿠르트 스왈로스전에서는 자신으로서 두 번째의 개막전 선발 투수를 맡아 승리 투수가 되었다.

3月26日の東京ヤクルトスワローズ戦では自身二度目の開幕投手を務め、勝利投手となった。

22. 많은 역사가들은 “4세기 중에 교회가 거둔 승리”는 그리스도교의 관점에서 보면 “재난”이었다는 데 동의한다.

4世紀中の教会の勝利」はクリスチャンの見解からすれば,「一種の災厄」であったことに同意する歴史家は少なくありません。『

23. 이 맥락에서 영광[glory]이란 단어는 빛, 광채, 광휘를 나타내는 말일 수 있다고 설명한다.

この文脈において,「栄光」という言葉は光,明るさ,輝きと言うことができると説明します。

24. 그들이 누리는 “영광” 가운데는 또한 불법적으로 취득한 부도 포함될 터인데, 그것도 적에게 강탈당할 것입니다.

その「栄光」には,不正な手段で得た富も含まれますが,それは敵に強奪されます。

25. 첫 번째 창조를 의미하는 것으로, 해의 영광 또는 하나님의 처소에 가장 가까운 콜롭.

コロブ。 最 さい 初 しょ の 創 そう 造 ぞう 物 ぶつ を 表 あらわ す もの で、 日 ひ の 栄 さか え の 世 せ 界 かい 、すなわち 神 かみ の 住 す まい の 最 もっと も 近 ちか く に ある。

26. 이 형태로 합격이 되는 것을 일반적으로 '프레시 승리', 불합격이 되는 것을 '프레시 패배'라고 부른다.

この形で合格になることを俗に「フレッシュ勝ち」、不合格になるのを「フレッシュ負け」と呼ぶ。

27. 경전 안내서에 있음) 이 맥락에서 영광[glory]이란 단어는 빛, 광채, 광휘를 나타내는 말일 수 있다.

この文脈において,「栄光」という言葉は,光,明るさ,輝きを指しています。(

28. 이듬해 1998년 4월 5일에 중간 계투로서 복귀 등판했고 4월 29일에는 583일 만에 승리 투수가 됐다.

1998年、4月5日に中継ぎ投手として復帰登板し、4月29日には583日ぶりの勝利を挙げる。

29. 당신은 아마 지난해 열 두 달 동안 140개소에서 열린 “하나님의 승리” 대회 중 하나에 참석하였을 것이다.

おそらくあなたは,過去12か月間に開催された140の“神の勝利”大会の一つに出席なさったことでしょう。

30. 우리는 “‘밀로’의 ‘비너스’”상, ‘미켈란젤로’가 조각한 노예상 중의 하나인 “‘사모스레이스’의 ‘나이키’(승리)”상 등, 여러 가지를 똑같게 다시 조각하는 가르침을 받았다.

ミロのビーナス」,「サモトラケのニケ(もしくは勝利の女神)」,ミケランジェロが彫刻した奴隷の一人その他の彫刻の複製を作ることを教えてもらいました。

31. 아침 일찍 일어나던 일, ‘코우치’들, 패배의 쓰라림, 그리고 최근의 나의 거듭된 승리, ‘스포오츠’에서 더욱 진출할 기회, 그러나 나는 ‘메리’가 옳았다는 결론에 도달하였다.

早起き,コーチ,苦々しい敗北,最近やっと味わえるようになった勝利の喜び,フェンシングの腕を上げる機会など,フェンシングに身を費やしていた十年間の思い出が走馬燈のように目に浮かんできました。

32. 그들이 예수와 “영광 중에 나타”난 것은 충실한 기름부음받은 그리스도인들이 하늘 왕국 마련에서 예수와 “함께 영광스럽게” 될 것임을 상징하는 것이었습니다.

彼らがイエスと共に「栄光をもって現われ」たことは,忠実な油そそがれたクリスチャンが天の王国の取り決めにおいて,イエスと「共に栄光を受ける」ことを象徴しています。(

33. 결과적으로는 태풍이 접근하기 전에 개최된 두 경기에서 스테이지 승리 팀이 정해졌기 때문에 경기를 소화하지 않고 중단되는 사태는 피할 수 있었다.

なお、結果的には台風接近前に開催した2試合でステージ勝利チームが決まったため、試合を消化せずに打ち切りとなる事態は回避された。

34. 링컨은 해방선을 무엇보다 빨리 발표했으나, 그의 각료로부터 선언이 절망속에서 발표된다는 인식을 피하기 위해 북군의 승리 후에 선언하는 편이 좋다고 조언하였다.

リンカーンは解放宣言をもっと早く発したかったが、その閣僚から、宣言が絶望の中から発せられたと認識されることを避けるために北軍の勝利の後で宣言した方が良いと助言されていた。

35. 또한 이 규정이 변경되기 전에 퍼시픽 리그에서 해당되는 사례가 2011년에 있었지만 이 때는 통상적으로 12회말을 실시했다(결과는 1위 팀의 끝내기 승리).

なお、この改正前の2011年にパ・リーグで該当する事例があり、この時は通常通り12回裏を実施した(結果は1位チームのサヨナラ勝ち)。

36. 지극히 큰 영광 중에서 이러한 소리가 그에게 나기를 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하실 때에 저가 하나님 아버지께 존귀와 영광을 받으셨느니라.

というのは,『これはわたしの子,わたしの愛する者,わたし自らこの者を是認した』ということばが荘厳な栄光によって彼にもたらされた時,彼は父なる神から誉れと栄光をお受けになったからです。

37. 5월 3일 요코하마전에서 선발을 맡아 6과 2/3이닝 1실점으로 호투하는 등 승리 투수가 됐고 히어로 인터뷰에서는 “하늘나라에 있는 형님에게 바치고 싶다”라고 끝내 눈물을 보였다.

5月3日の横浜戦で、先発を務め6回2/3を1失点と好投し勝ち投手になり、お立ち台では「天国のお兄ちゃんに捧げたいです」と涙を見せた。

38. 마음이 그리스도의 사랑으로 충만하면, 우리는 영적으로 새롭게 깨어날 것이고, 사랑하는 구주 예수 그리스도의 빛과 영광 안에서 기쁘고 자신 있게, 그리고 잠에서 깨어나 활기차게 걸어갈 것입니다.

わたしたちの心をキリストの愛で満たすとき,新たに生き生きとした霊をもって目覚め,喜びと自信をもって,眠らずに活力に満ちて,愛する救い主イエス・キリストの光と栄光の中を歩むことができるでしょう。

39. (잠언 14:28) 지상의 왕이었던 솔로몬보다 훨씬 더 높으신 관직에 계신, 오늘날의 왕이자 주인이신 그리스도 예수께서는 “백성이 많”다는 점에서 바로 그러한 “영광”을 가지고 계십니다.

箴言 14:28)地上の王ソロモンよりもはるかに地位の高い高官であられる現代の主人キリスト・イエスには,「民の多い」点で,まさしくそのような「飾り」があります。

40. 마흔 여섯명의 승객 가운데 열 두 명은 여호와의 증인이었으며, 1월 23-27일에 열리는 여호와의 증인의 “하나님의 승리” 국제 대회에 참석하기 위하여 ‘콜롬비아-보고타’로 가는 길이었다.

46人の乗客のうち12人は,1月23日から27日にかけて開かれる予定のエホバの証人の“神の勝利”国際大会に出席するためにコロンビアのボゴタに向かっていたエホバの証人でした。

41. 29경기에 등판하여 그 중 22경기에서 퀄리티 스타트(선발에서 6이닝 이상을 던져 3실점 이내)를 기록했음에도 불구하고 그 22경기 중에서 승리 투수가 된 것은 고작 7경기였다.

29試合の登板のうち22試合でクオリティ・スタート(先発で6回以上を投げ3失点以内)を記録したにもかかわらず、その22試合のうちで勝利投手になったのはわずか7試合だった。

42. 그들이 부르는 노래 역시 사람들을 여호와 하나님을 알게 하는데 이끄는 역할을 할 수 있다는 사실이 1973년 ‘뉴우요오크 양키 스타디엄’에서 열렸던 “하나님의 승리” 대회에서 침례받은 한 부인의 경험에서 볼 수 있다.

しかし1973年,ニューヨーク市のヤンキー野球場における「神の勝利」大会でバプテスマを受けた一人の婦人の経験は,証人たちのうたう賛美の歌もまた,エホバに関する知識を得るよう人を助けるのに役立つものであることを示しています。

43. 그러므로 헤비 메탈 음악 안내서인 「지옥에 이르는 계단」(Stairway to Hell)에서 헤비 메탈을 “상스러움, 빠른 속도, 직접적인 말 및 극단적인 냉담의 승리”라고 부른 것도 놀랄 일이 아니다.

ヘビーメタルに関する「地獄への階段」という本が,ヘビーメタルを「下品さ,スピード,言葉の露骨さ,暴力に麻痺した感情の極致」と呼んでいるのも何も驚くほどのことではありません。

44. “하나님의 승리”라는 대회 주제에 대하여 ‘글래스고’의 「헤럴드」지는 지난 8월 2일자에서 이렇게 논평하였다. “약 30,000을 헤아리는 즐거운 사람들이 어제 승리를 축하하기 위하여 ‘에딘버러 머레이필드 스태디엄’에 모였다.

1973年8月2日付のグラスゴー・ヘラルド紙は「神の勝利」と題する大会の主題について解説を加えこう報じました。「 昨日,約3万人の喜びにあふれた人びとがエジンバラのマーリフィールド・スタジアムに集まり,勝利を祝った。

45. 2004년과 2005년의 퍼시픽 리그에서 시즌 1위의 다이에 호크스(2005년부터는 소프트뱅크 호크스)가 플레이오프에서 패배하여 일본 시리즈에 진출하지는 못했지만 이것은 플레이오프 승리 팀을 그 해의 우승 팀으로 결정하고 있었기 때문이다.

^ 2004年と2005年のパリーグでシーズン1位の福岡ダイエー(福岡ソフトバンク)ホークスがプレーオフで敗退し日本シリーズ未出場であるが、これはプレーオフ勝利チームをその年の優勝チームと定めていたためである。

46. 39 단 쇠의 광휘, 병거 타신 분의 둘레와 주위를 두르고 있는 불, 사방의 광채, 칠색 무지개로 된 반월형,—이 모든 것은 “영광”이란 한 마디로 요약되어 있읍니다.

39 あかがね ― 新世界訳聖書の字義訳では,こはく金(金と銀の合金)― に似た輝き,また戦車の乗り手を完全に囲み,その輪郭を描いて四方に照り輝く火,そして七色のにじのようにはえる光輝 ― このすべては「栄光」というただ一語にまとめられています。

47. 15 에스겔이 기원전 612년 엘룰월 5일에 영광 가운데 계신 하나님의 환상을 보았을 때, 영감을 받게 하는 영이 ‘손 같은 것을 펴서 그의 머리털 한 모숨을 잡아’ 그를 예루살렘으로 옮겨 놓았읍니다.

15 エゼキエルが西暦前612年のエルル五日に,栄光に包まれた神の幻を見た時,『手の形をしたものが彼の頭の髪の房をつかみ』,霊感の霊によって彼をエルサレムに運びました。

48. 8월 16일에는 동점을 맞이한 9회초에 등판해서 삼자범퇴로 막아냈고 9회말에 팀이 끝내기 승리를 거둔 것에 의해서 시즌 4승째를 올렸다(2014년 현재, 41세 183일에서의 승리는 일본인 메이저 리거 최고령 승리 기록으로 남아 있다).

8月16日には同点の9回表に登板し三者凡退に抑え、その裏味方がサヨナラ勝ちを収めたことによりシーズン4勝目を挙げた(2014年現在、41歳183日での白星は日本人メジャーリーガー最年長勝利記録となっている)。

49. 1975년 3월호 「리더스 다이제스트」는 편집인이며 강사인 ‘죠셉 입시타인’의 「미국에서 이혼하다」라는 책을 인용하였다. 그 책은 몇 명의 저명 인사들이 성적 행위에 관한 이전의 완고한 규범에 대항해서 “승리”한 사실들을 이야기하면서 다음과 같이 말하였다.

1975年3月号リーダーズ・ダイジェストに引用された,論説委員で大学講師ジョゼフ・エプスタインの著「アメリカで離婚されて」は,性的な行動に関する旧来の厳格なおきてに“勝利”を得た,一部の著名な人々の戦いにふれてこう書いています。「 しかし勝利はいっそう大きな自由ではなく,いっそう大きな放縦という結果になったに過ぎない。

50. “한 ‘청소년’의 승리”라는 표제 아래, 「텔레그래프 저널」지의 한 사설은 이렇게 논평하였다. “15세 된 조슈아 워커에게 치료에 동의하거나 치료를 거부할 권리가 있다는 뉴브런즈윅 상소 법원의 판결은, 여호와의 증인만이 아니라 우리 모두의 승리이다.

「『未成年者』の勝利」という見出しのもとに,テレグラフ・ジャーナル紙の社説は次のように述べました。「 15歳のジョシュア・ウォーカーが医療に同意する,もしくは拒否する権利を有するというニューブランズウィック州上訴裁判所の判決は,エホバの証人だけの勝利ではなく,我々すべてのための勝利である。

51. 8 또 너희는 결코 사망의 고통을 감내하게 되지 아니할 것이요, 내가 내 영광 중에 올 때에 너희는 눈 깜박할 사이에 ᄀ죽어야 하는 것에서 ᄂ죽지 아니하는 것으로 변화되고, 그 후에 내 아버지의 나라에서 복되리로다.

8 また、あなたがた は 決 けっ して 死 し の 苦 くる しみ を 受 う ける こと なく、わたし が わたし の 栄 えい 光 こう の うち に 来 く る とき、 一 いっ 瞬 しゅん の うち に 1 死 し す べき 状 じょう 態 たい から 2 不 ふ 死 し の 状 じょう 態 たい に 変 か えられる。 その 後 のち 、あなたがた は 父 ちち の 王 おう 国 こく で 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう。

52. 찬란한 영광 속에 무대를 퇴장하는 가을 잎의 총천연색 극을 경외와 경탄 가운데 구경할 때면, 다음해의 흥행 배역들이 우리의 눈을 부시게 하고 마음을 감동시킬 차례를 가지에서 조용히 기다리고 있다는 것을 잊어서는 안 된다.

ですから,燃え立つように美しく終わる,色鮮やかで華麗な秋の紅葉を,畏怖の念を抱いて嘆賞するときは,来年のショー役者たちが,あなたの目を楽しませ,心を動かすために,ステージのそでで自分たちの出番を静かに待っているということを思い出してください。

53. 최종 전형에서는 2위인 클레이 에이켄에게 큰 차이를 내며 승리, 2003년에 데뷔하여 데뷔곡 Flying Without Wings(전미 싱글 차트 2위)를, 다음 2004년에는 Sorry 2004'(전미 싱글 차트 9위)를 각각 히트 시키고 있다.

最終選考では、2位のクレイ・エイケンに勝利し、2003年にデビューを果たすと、デビュー曲Flying Without Wings(全米シングルチャート2位)を、翌2004年にはSorry 2004'(全米シングルチャート9位)をそれぞれヒットさせている。

54. 포스토이나 동굴에 관한 최초의 기록은 17세기로 거슬러 올라가는데, 당시 슬로베니아의 학자 야네즈 바이카르드 발바소르가 자신의 저서 「카르니올라 공국의 영광」(The Glory of the Duchy of Carniola)이라는 책에서 이 동굴에 관하여 기록한 것입니다.

ポストイナ鍾乳洞に関する最古の記録は,17世紀にスロベニアの学者ヤネツ・ワイカルド・バルバゾールが書いた「カルニオラ公国の栄光」(ドイツ語)に出てきます。

55. “능히 너희를 보호하사 거침[실족하는 일, 신세]이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 즐거움으로 서게 하실 자 곧 우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영광과 위엄과 권력과 권세가 만고 전부터 이제와 세세에 있을찌어다.

「では,あなた方をつまずかないように守り,また,きずのない者としてその栄光のみ前に大いなる喜びをもって立たせることのできる方に,すなわち,わたしたちの救い主なる唯一の神に,栄光,威光,偉力,そして権威が,わたしたちの主イエス・キリストを通して,とこしえの過去も,今も,とこしえまでも限りなくありますように。

56. 197‐‐년 ‐‐월 ‐‐일 토요일, ‐‐‐‐‐‐(국명) ‐‐‐‐‐‐(도시명)에서 열린 여호와의 그리스도인 증인의 “하나님의 승리” 국제 대회에 함께 모인 우리는, 온 인류를 위한 최상의 통치권을 옹호하는 자들로서, 의로운 통치권의 유일하신 근원이시며 우주 주권자 되시는 분의 이름으로 다음과 같이 공개적으로 선언하며 결의하는 바이다.

全人類家族のための可能な最良の政府を唱道するわたしたちは,197___年____月____日____曜日のきょう,__________(国)の__________(都市)における,エホバの証人の「神の勝利」国際大会に集まり,全く義に即した唯一の政府の源なる宇宙の主権者の名において,次の宣言ならびに決議を致します。

57. 16 또 내가 나의 제자들에게 ᄀ보였던 것과 같이 이를 명백하게 보여 주리니, 내가 육체로 그들 앞에 서서 그들에게 일러 말하되, 내가 너희 조상들과 맺은 약속들을 이루기 위하여 하늘의 구름 가운데 나의 영광 중에 올 그 날에 내가 오는 ᄂ징조에 대하여 너희가 내게 물었으므로,

16 わたし は 肉 にく 体 たい に あって わたし の 弟 で 子 し たち の 前 まえ に 立 た ち、 彼 かれ ら に 語 かた り ながら 1 示 しめ した よう に、 分 わ かり やすく それ を 示 しめ そう。「 あなたがた は、わたし が あなたがた の 先 せん 祖 ぞ に 与 あた えた 約 やく 束 そく を 果 は たす ため に 栄 えい 光 こう を もって 天 てん の 雲 くも の 中 なか を 来 く る 日 ひ の、わたし の 2 来 らい 臨 りん の しるし に ついて 尋 たず ねた。

58. 만일 “너희가 하나님의 영광[과 선하심]을 알았고”18 “세상의 기초가 놓이던 때로부터 예비된 [속죄]”를 알게 되었다면,19 “너희는 서로 상하게 하려는 마음을 갖지 아니할 것이며, 도리어 평화롭게 살려 하며, ... 너희는 너희 자녀들이 ... 하나님의 율법을 범하며 서로 싸우고 다투[도록] ... 버려 두지도 아니하리니, ... 오히려 너희는 ... 서로 사랑하고 서로 섬기도록 그들을 가르칠 것이니라.”

もし「あなたがたはすでに神の栄光〔と慈しみ〕」18と「世の初めから備えられた贖罪」19を知るようになったなら,「あなたがたは,互いに傷つけ合う心を持たず,平和に暮ら〔す〕であろう。

59. 승리(자격 : 통산 200승 이상) 구원(자격 : 통산 250세이브 이상) 안타(자격 : 통산 2000개 이상) 투수(통산 200승 이상) 야수(통산 2000안타 이상) 야수(통산 2000안타 이상) 1978년 설립 이래 ‘사회의 혜택을 받지 못한 사람들에게 환원하고 프로 야구의 저변 확대에 기여한다’라는 목적을 갖고 ‘야구 진흥’과 ‘사회 공헌’이라는 두 가지 분야에 있어 지속적인 활동과 더불어 사회 정세에 대응하는 새로운 활동에 적극적으로 매진하고 있다.

勝利(資格:通算200勝以上) 救援(資格:通算250セーブ以上) 安打(資格:通算2000安打以上) 投手(通算200勝以上) 野手(通算2000安打以上) 野手(通算2000安打以上) 1978年の設立以来の「社会の恵まれない人達への還元とプロ野球の底辺拡大に寄与する」という目的に向かって、「野球振興」と「社会貢献」という2つの分野において、継続した活動とともに社会情勢に対応した新しい活動に積極的に取り組んでいる。