1. 구두의 안감을 들여다보십시오.

靴の中をのぞき込み,裏張りを見ます。

2. 힘들게 맷돌질하지 않고 갈다

粉ひきの苦労を減らす

3. 이렇게 다시 에우메네스는 안티고노스와 창을 섞어야 했다.

こうして再びエウメネスはアンティゴノスと矛を交えた。

4. 심지어 구두의 스로트 즉 발등에서 옆날개가 한데 만나는 부분도 편안함에 중요한 영향을 미칩니다.

靴のスロート部分も,履き心地の重要な要素です。

5. 알림 창을 닫으려면 두 손가락으로 아래에서 위로 스와이프합니다.

通知シェードを閉じるには、2 本の指で画面の下から上にスワイプします。

6. 또한 세이부는 그 이전의 차량에서도 2000계에서 도어포켓 창을 설치하지 않았다.

^ なお、西武はそれ以前の車両でも2000系は戸袋窓を設置していなかった。

7. “칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들”어야 한다.

あなたの剣をすきの刃に,あなたの槍を刈り込み鎌に打ち変えてください』。『

8. 예를 들어 크게 보기 창을 사용해 광고문안을 작성하면서 키워드를 볼 수 있습니다.

たとえば、広告文を編集しながらポップアウト ウィンドウでキーワードを確認することができます。

9. 문이 열리지 않아, 창을 비틀어 열고 밖에 나와 보면 무심코 숨을 삼켰다.

扉が開かないので、窓をこじ開けて外に出てみたら思わず息を呑んだ。

10. 반항하는 “플래퍼(말괄량이, 잘가닥 소리를 내는 것) 시대”라는 명칭은 일부러 구두의 끈을 풀고 다닌 젊은 여자들로부터 유래하였다.

反抗的な「フラッパー(おてんば娘)世代」という名前も,わざと靴のバックルをはずしたままにした若い女性たちに由来しています。

11. 이 시기의 기병은 기본적으로 궁기병이었지만 창을 다루는 돌격기병도 존재했을 것으로 추정된다.

騎兵は、基本的に弓射騎兵であるが、槍を扱う突撃騎兵も存在したと推定される。

12. 로럴의 인공 호흡 장치는 집 정면의 커다란 창을 통해 밖에서도 환히 들여다보였다.

ローレルの呼吸補助装置は,家の前面にある大きな一枚ガラスの窓から見えました。

13. “무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이[라.]”

エホバの証人はあらゆる種類の暴力を放棄します。「

14. 많은 인디언이 머스켓으로 무장하고 있었지만, 총이 없고 토마호크나 창을 휴대한 인디언도 있었다.

インディアンの多くはマスケット銃で武装していたが、銃が無くトマホークや槍を携行する者もいた。

15. 파이크의 어원은 15세기 보병의 창을 피크(프랑스어: pique)라고 부른 데서 유래한다.

パイクの名称は15世紀、フランス語でピケ(pique)と呼ばれた歩兵用の槍の英語発音に由来する。

16. “무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이[라.]”

「そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる」。

17. 그분이 땅 끝까지 전쟁을 그치게 하시니, 활을 꺾고 창을 부러뜨리시며 수레를 불에 사르시는구나.”

神は弓を折り,槍を断ち切り,もろもろの車を火で焼かれる」。

18. 겹겹의 산울타리로 들녘을 보호하고, 마을의 오래 된 집들은 좀처럼 창을 북쪽으로 내지 않았습니다.

並行して続く生け垣は,畑を保護します。 村の古い家で,北側に窓や戸口のある家はまれです。

19. 크게 보기 창을 통해 계정, 캠페인 또는 광고그룹의 서로 다른 부분을 동시에 볼 수 있습니다.

ポップアウト ウィンドウでは、アカウント、キャンペーン、広告グループ内の異なる部分を同時に参照できます。

20. + 그러면 그들은 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 가지치는 낫을 만들 것이다.

そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる+。

21. 스테인리스 차량의 경우 외판이 강도를 확보하는데 중요한 역할이 있고 창을 마련할 경우에는 뼈대로 굳힐 필요가 있다.

ステンレス車両の場合、外板が強度を確保する上で重要な役割があり、窓を設ける場合には骨組みで固める必要がある。

22. 대기권에 재돌입할 때의 고온과 외계의 저온에 견딜 수 있는 특수 유리로 우주선의 창을 만든다.

大気圏へ再突入する際の熱や,大気圏外の寒さに耐える特殊ガラスは,宇宙航空機の窓に使用される。

23. “구두의 어떤 부분은 그에 상응하는 발의 부위와 적절하게 맞지 않으며 어떤 부분은 심하게 닳는 반면 어떤 부분은 사실상 전혀 닳지 않는다”는 의미입니다.

極端に擦り切れている箇所もあれば,ほとんど接触していない箇所もあります」。

24. 시편 46:9: “[하느님이] 온 땅에서 전쟁을 그치게 하시니, 활을 꺾고 창을 부러뜨리며 병거를 불사르시는구나.”

詩編 46:9 「神は地の果てに至るまで戦いをやめさせておられる。

25. 그럴 때면 죄수였다가 자유민이 된 사람과 정착민들은 원주민들이 창을 들고 쫓는 바로 그 사냥감을 총으로 사냥하였습니다.

そのような時,釈放された受刑者や移住者たちは,アボリジニーが槍をもって追いかけていたのと同じ獲物をしとめるのに鉄砲を用いました。

26. (요한 17:15, 16) 하나님의 말씀과 일치하게 우리는 칼을 쳐서 보습을 만들었고 창을 쳐서 낫을 만들었읍니다.

ヨハネ 17:15,16)わたしたちは神のみ言葉にしたがって,わたしたちの剣をすきの刃に,わたしたちの槍を刈り込みばさみに打ち変えてきました。

27. 하지만 무장으로도 상당의 실력을 갖는 것이며, 나나시 패거리를 상대로 맨손으로 싸우거나, 최종 막에서는 창을 사용하여 싸우다.

だが、武将としても相当の実力を持つようであり、ナナシ連中を相手に素手で戦ったり、最終幕では槍を用いて戦う。

28. (삼첫 17:7) 일부 장창에는 자루 끝에 끝이 뾰족한 금속이 달려 있어서 창을 땅에 꽂을 수도 있었다.

サム一 17:7)中には,槍を地面に突き刺しておけるよう,石突きの金具をとがった形にした槍もありました。

29. “그분이 땅 끝까지 전쟁을 그치게 하시니, 활을 꺾고 창을 부러뜨리시며 수레를 불에 사르시는구나.”—시 46:8, 9.

神は弓を折り,槍を断ち切り,もろもろの車を火で焼かれる」。 ―詩編 46:8,9。

30. 또한 그들은 어느 누구도 죽이지 않습니다. 그들은 상징적으로 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들었기 때문입니다.

だれをも殺そうなどとは考えません。 象徴的な意味で,剣をすきの刃に,槍を刈り込みばさみに打ち変えてきたのです。(

31. 행아웃 미팅에서 창을 공유할 때 공유된 창에서 Microsoft PowerPoint 또는 Keynote 프레젠테이션을 실행하면 다른 시청자에게 슬라이드쇼가 공백으로 표시됩니다.

Meet でウィンドウを共有中に、Microsoft PowerPoint または Keynote のプレゼンテーションを共有ウィンドウで再生すると、他の閲覧者にスライドショーが空白で表示されます。

32. “저[하나님]가 땅 끝까지 전쟁을 쉬게 하심이여 활을 꺾고 창을 끊으며 [전쟁] 수레를 불사르시는도다.”—시 46:9.

神は弓を折り,槍を断ち切り,もろもろの[戦争のための]車を火で焼かれる」― 詩編 46:9。

33. “상당수 혹은 대다수의 경우, 구두 때문에 뒤꿈치 부위에 생기는 통증의 직접적인 원인은 구두의 스로트 부분이 너무 꽉 끼기 때문에 뒤꿈치가 뒤로 밀려나 뒤축심과 마찰을 일으키는 것이다.”

プロのシューフィッティング」はこう述べています。「 かかとが靴に当たって痛いのはたいてい,靴のスロートがきつ過ぎるのが原因で,そのため,かかとがカウンターに押し付けられているのです」。

34. 여러분에게 마스토돈(역주: 코끼리 비슷한 고생물)이 돌진하는 걸 원치 않으면 스스로에게 이렇게 말하겠죠. "새총이나 창을 쓰면 되겠네.

たとえば もしマストドンに追われている時 「パチンコと槍のどっちがいいかな?」 などとは考えたくないでしょう

35. 이것이 파괴의 원인이 될 수 있는 것이 판명되었기 때문에, 다음 번의 비행에서는 격납실에는 감압용의 창을 여는 것이 결정되었다.

これが破壊の原因となり得ることが判明したため、次回の飛行からは格納室には減圧用の小窓を開けることが決定された。

36. 물론 위험한 비유라는 것은 잘 압니다. 우리 모두 트로이 목마에 창을 들고 있는 사람들이 들어있었다는 것은 잘 알기 때문이죠.

少々危険な例えではあります なぜなら 周知の通り トロイアの木馬には 槍を持った兵士が潜んでいるからです

37. 굴뚝이 없는 집에는 창을 깨고 침입해, 자고 있는 아이가 일어나 버렸을 때는 수염으로 목을 매어 졸도시키는 등의 수단을 강행.

煙突のない家には窓を破って侵入し、寝ている子供が起きてしまった時はひげで首を絞めて昏倒させるなど、手段は強引。

38. 보안 장치로 ATC의 탑재가 없고, 승무원실내 장비가 감소했기 때문에 승무원실 후면 칸막이 벽을 130mm에서 80mm로 얇게 도합하여 뒷면 칸막이 창을 확대했다.

保安装置にATCの搭載がなく、乗務員室内の機器が減少したため、乗務員室背面仕切壁を 130 mm から 80 mm へ薄くし、合わせて背面仕切窓を拡大した。

39. 심지어 오늘날에도, “평화의 군왕”의 통치에 복종하는 사람들은 “그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 가지치는 낫을 만들”어 왔습니다.

今日でさえ,「平和の君」の支配に服する人々は『その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えて』きました。(

40. 소가 돌진해 옴에 따라, 반데리예로는 소를 향해 달려가면서 바로 마지막 순간에 갑자기 옆으로 비키면서 소의 어깨에 두 개의 창을 꿰찌른다.

牛が突進してくると,バンデリリェロも牛に向かって走り,最後の瞬間に身をかわして,牛の肩に2本のもりを突き刺します。

41. 방이 반지하실이었고 방사선이 새어 나가는 것을 막기 위해 방벽이 둘러쳐져 있었으므로 창을 통하여 볼 수 있는 것이 그다지 많지 않았다.

その部屋は半地下式になっており,放射線漏れを防ぐような防壁ができていたので,窓からも外はほとんど眺められませんでした。

42. 기원전 331년, 가우가멜라 전투에서 알렉산더와 함께 기병장교의 일원으로서 분전하며, 좌익의 파르메니온의 부대를 돕다가 난전 중에 팔에 창을 꿰뚫리는 중상을 입었다.

紀元前331年のガウガメラの戦いではアレクサンドロスとともに騎兵将校の一員として奮戦し、左翼のパルメニオンの部隊を助け、乱戦のなかで腕を槍で貫かれるという重傷を負う。

43. 버드 스타일로 변신하기 위해서 평상복옷은 특수 가공이 되어있는 것 같아서, 멤버는 가슴에 1에서 5의 글자를 다룬 T셔츠에 벨 보톰조(준과 진페이는 스트라이프조)의 팬츠, 정해진 구두의 모습으로밖에 그려져 있지 않다.

バードスタイルに変身するため普段着も特殊加工されており、メンバーには胸に1から5の字をあしらったTシャツにベルボトム調(ジュンと甚平はストライプ調)のパンツ、決まった靴の姿でしか描かれていない。

44. 관내에도 선로에서 본 이 역의 승강장을 비추는 모니터가 설치되고 또 선로를 볼 수 있는 작은 창을 마련한 "관찰 산책로"도 있다.

館内にも線路から見た当駅のホームを映すモニターが設置され、また線路を見ることができる小窓を設けた「ウォッチングプロムナード」もある。

45. (베드로 후 3:13) 그들은 이 세상의 나라들과 달리, 이미 “그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만”드는 법을 배웠다.

ペテロ第二 3:13)この世の諸国民とは異なり,彼らは「自分の剣を鋤の刃に,槍を刈り込みばさみに打ち変える」ことをすでに学びました。

46. 그러므로 다른 사람들이 무엇을 하기로 결정하든 상관없이, 여호와로부터 가르침을 받는 사람들은 솔선해서 그들의 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만드는 일을 합니다.

ですから,エホバに教えられる人々は,他の人が何をするかにはかかわりなく,自ら進んで自分たちの剣をすきの刃に,槍を刈り込みばさみに打ち変えます。

47. 번쩍이는 멸망의 화살로 인한 무서운 광경을 더욱 무섭게 하기 위하여, 여호와께서는 더 큰 무기인 창을 공중으로 날려 보내어 그 광채로 밝기를 더할 것입니다.

光を放ちながら高速で飛ぶ滅びの射出具の,畏怖を感じさせるような光景に加えて,槍のようなエホバの大型の武器がすじを描いて空中を走り,その電光によって明るさを増し加えます。

48. 그 예언에서는 그러한 교훈의 한 가지 결과로 “무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 ··· 다시는 전쟁을 연습지 아니”할 것이라고 말합니다.

その預言は,そのような教えの結果の一つについてこう述べています。「 彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

49. “발에 맞는 구두를 전문적으로 맞추는 일은 기술이 필요한 서비스업이며, 일단의 뛰어난 전문가들이 그들 못지않게 뛰어나면서도 고도의 기술을 요하는 맞춤 구두의 중요성을 이해하며 인식하고 있는 전문 상점들과 함께 협력해야만 수행할 수 있는 전문 분야이다.”

「プロのシューフィッティングの技術とサービスは一流技術者による専門分野であり,それら技術者と協力して働くのは,高度に熟練したシューフィッティングの価値と重要性を理解する,やはり一流の店なのです」。

50. 얌전한 성격이지만 갯과인지, 아니면 고양잇과인지 물어본 메이드를 웃는 낯으로 위압하거나, 요리를 배우러 온 메이드에게 창을 주며 사냥을 해 오라고 시키는 등 난해한 면도 있다.

おっとりした性格ではあるが、「犬系?猫系?」と聞いてきたメイドを笑顔で威圧したり、料理を習いに来たメイドに槍を渡して狩りを命じるなど、難儀な面も持っている。

51. 성전 안을 경건하게 둘러보면서 저는 웅장한 건축 양식, 우아한 마감 솜씨, 높다란 창을 통해 반짝이는 빛, 그리고 영감을 주는 여러 그림에 감탄을 금치 못했습니다.

敬虔な思いで神殿の中を歩きながら,わたしは壮大な建物とその見事な仕上がり,高い窓から差し込む光,そして多くの霊感あふれる絵画に感嘆していました。

52. ‘(1) 키를 더 크게 보이게 하는 것과 같이 자신을 “돋보이게” 하는 것, (2) 구두의 디자인이나 스타일을 더 살려 주기 위한 장식적인 목적, (3) 여성의 하이힐이 다리의 윤곽을 더 강조해 주는 것과 같은 외모의 개선.’

1)身長を高く見せられるなどの“ステータス”,(2)美的な意図 ― 靴の付加的なデザインやスタイルとして,(3)容姿を美しく見せる ― 女性がハイヒールを履くと足の線がきれいになるなど』。

53. 그들의 목표는 선수들이 더 빨리 달리고, 더 높이 뛰고, 원반과 창을 더 멀리 던지고, 더 무거운 것을 들어 올리며, 모든 힘의 경기에서 탁월한 실력을 발휘할 수 있게 하는 것이었다.

より速く走り,より高く跳び,円盤や槍をより遠くへ投げ,より重いバーベルを持ち上げ,すべての力業で抜きん出るよう選手を強化することが彼らの目標でした。

54. 지상의 거민은 “그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습지 아니[할 것입니다].”—이사야 2:4.

国民は国民に向かって剣を上げず,彼らはもはや戦いを学ばない」のです。 ―イザヤ 2:4。

55. 시편의 시적인 어법이 있는가하면, 희곡 형식의 ‘하박국’서가 있고, 불꽃같은 칼과 번개같은 창을 말한 ‘나훔’의 생생한 비유법이 있으며, 잠언의 힘차고 풍자적인 문체와, ‘요나’의 사실적이고 구체적인 문장(그는 확실히 자기의 이야기를 윤색(潤色)할 필요가 없었다!)

詩篇の詩的な語法があり,ハバクク書の劇的なスタイルがあります。 炎のような剣,いなびかりにも似た槍など,生き生きした比喩的描写に富んでいるのはナホム書であり,含みの多い警句を駆使しているのは箴言です。

56. 분명히 모든 사람이 ‘여호와의 산에 올라 그분의 도로 가르침을 받’고 “그 길로 행하”라는 초대에 응하지는 않을 것입니다. 또한 모든 사람이 기꺼이 “그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들”려고 하지도 않을 것입니다.

『エホバの山に上ろう』,『その道について教え諭していただこう』,「その道筋を歩もう」という呼びかけにすべての人が応じるわけでないことは言うまでもありません。 また,だれもが進んで「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え(る)」ということもないでしょう。

57. 1930년대쯤, 유리판과 압연강이 등장하고 대량 생산이 되면서 우리는 바닥에서 천장까지 닿는 창을 만들 수 있게 되고, 따라서 좋은 전망을 가진 건물을 짓게되었죠. 그 결과 우리는 태양빛에 달궈진 열을 식히기 위해서 기계적인 에어컨을 가동하게 되었습니다. 에어컨에 돌이킬 수 없을 정도로 의존하게 되었다는 겁니다.

1930年代 板ガラスや圧延鋼板の発明 大量生産技術により 私たちは床から天井までの窓と 遮る物のない視界を手に入れました 引き換えに 太陽に温められた 室内を冷やすために 私達はすっかりエアコンに 依存するようになりました

58. “무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고 각 사람이 자기 포도나무 아래와 자기 무화과나무 아래 앉을 것이라 그들을 두렵게 할 자가 없으리[라.]”—미가 4:3, 4.

そして彼らはまさに,各々自分のぶどうの木の下,自分のいちじくの木の下に座り,これをおののかせる者はだれもいない」― ミカ 4:3,4。

59. “그가 많은 민족 중에 심판하시며 먼 곳 강한 이방을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고 각 사람이 자기 포도나무 아래와 자기 무화과 나무 아래 앉을 것이라.

そして彼らはまさに,各々自分のぶどうの木の下,自分のいちじくの木の下に座り,これをおののかせる者はだれもいない」。

60. "투명 오바마"나 유명한 "바인더스 풀 오브 우먼(여성이 가득찬 바인더)" 같은 경우를 생각해 보세요. 이건 2012년 선거 기간 중에 나왔던 겁니다. 혹은 트위터에 있는 "웨스트 윙"이라는 독자 소설의 세계를 생각해 보세요. 여기서 사람들은 "웨스트 윙"에 등장하는 모든 인물들 각각의 계정을 모두 가지고 있습니다. 새가 죠시 라이먼의 창을 두드리는 에피소드를 포함해서 말이죠. (웃음)

共和党の演説を揶揄した 「見えないオバマ」 共和党ロムニー氏の 「女性が詰まったバインダー」発言 のような2012年の米大統領選挙の例や 『ザ・ホワイトハウス』という実在番組のファン・フィクション 「ザ・ホワイトハウス・ツイッター」 『ザ・ホワイトハウス』で実在する全ての登場人物 それは たった一話のワンシーンにしか登場しなかった 小鳥までもがアカウントを持ち登場します