1. 「추리」 책의 서론을 사용함

UTILISONS LES ENTRÉES EN MATIÈRE DU LIVRE COMMENT RAISONNER

2. 따라서 연대순의 방식과 원인·결과의 추리 방식을 겸용하는 것이 될 수 있습니다.

Vous pouvez donc combiner un développement chronologique avec un raisonnement de cause à effet.

3. 3 그와 비슷하게, 바울은 비록 일부 사람들로부터 언변이 둔하다는 평을 받긴 하였지만, 추리 능력에 호소하였읍니다.

3 Pareillement, Paul, que certains considéraient comme un orateur peu habile, faisait appel à la faculté de raisonner de ses auditeurs (Actes 20:7-9; II Corinthiens 10:10; 11:6).

4. 또한 「추리」 책 혹은 「전도 학교」 책의 내용이나 최근 봉사회 프로에서 다룬 점을 검토하기로 할 수도 있습니다.

Revoyez éventuellement une idée des livres Comment raisonner ou École du ministère, ou encore une suggestion donnée à une récente réunion de service.

5. 수세기에 걸쳐 많은 현명한 남성들과 여성들이 논리, 추리, 과학적 질문, 그리고 영감을 통해 진리를 발견해 왔습니다.

Au cours des siècles, de nombreux hommes et femmes, sages, par la logique, la raison, la curiosité scientifique, et, oui, l’inspiration, ont découvert la vérité.

6. 축일과 세상의 경축 행사에 관한, 성서에 근거한 자신의 견해를 설명하기 위하여 「청소년기」 책과 「추리」 책을 잘 사용할 준비가 되어 있는가?

Vous êtes- vous préparés pour faire un bon usage de la brochure L’école et du livre Comment raisonner afin d’expliquer à l’aide de la Bible votre point de vue sur les fêtes du monde, religieuses ou non?

7. 바울은 유대인들을 설득하기 위해 “추리”하고 “설명”하고 성경에서 “참조 구절들을 들어 증명”함으로써, 효과적으로 가르치는 면에서 참으로 훌륭한 본을 보였습니다.

Pour persuader les Juifs, Paul emploie des techniques d’enseignement efficaces : il raisonne, explique et prouve “ en citant des passages ” des Écritures hébraïques*.

8. 대답할 시간을 준 다음, 이사야 55:10, 11을 펴서 모든 하나님의 약속이 어떻게 성취될 것인지 살펴보도록 집주인에게 권한다.—「추리」 13면 “왕국” 제하 둘째 서론.

Laissez répondre la personne, puis prenez Ésaïe 55:10, 11 et faites- lui remarquer que toutes les prophéties de Dieu se réaliseront. — rs, p. 13, deuxième entrée en matière sous “Royaume”.

9. 가당찮게 “권위”를 내세우는 것, ‘대중을 따르라’고 촉구하는 것, 양자 택일식 추리, 터무니없이 지나치게 단순화한 것에 속지 않아야 한다. 특히 종교상의 진리처럼 매우 중요한 것이 관련되었을 경우 속지 않도록 해야 한다.

Ne vous laissez tromper ni par les références à de prétendues “autorités” ni par les invitations pressantes à ‘faire comme tout le monde’; méfiez- vous également des raisonnements qui ne présentent qu’une seule alternative, ou encore des explications par trop simplifiées, particulièrement lorsqu’elles touchent à un sujet aussi important que la vérité religieuse.