Đặt câu với từ "물가의 땅"

1. 완전하게 경작하고 조경하고 단장한 푸른 땅—자기 땅—에서 살 것을 상상해 보라.

Imaginez- vous vivant sur une terre verte — votre terre — cultivée, aménagée et soignée à la perfection.

2. 이 땅 불쌍한 자 괴로와하며,

Mais tous ces puissants seront remplis d’effroi,

3. (ᄃ) “새 땅”에는 누가 포함될 것입니까?

c) Quels humains seront également admis dans la “nouvelle terre”?

4. 그들이 우리를 ‘애굽’ 땅에서 인도하여 내시고 광야 곧 사막과 구덩이 땅, 간조하고 사망의 음침한 땅[깊은 흑암의 땅, 난외주], 사람이 다니지 아니하고 거주하지 아니하는 땅을 통과케 하시던 여호와께서 어디 계시냐?

Et ils n’ont pas dit: ‘Où est Jéhovah, Celui qui nous a fait monter du pays d’Égypte, Celui qui nous a fait marcher à travers le désert, à travers une terre de plaines désertes et de fosses, à travers une terre sans eau et d’ombre profonde, à travers une terre où aucun homme ne passait et où n’habitait aucun homme terrestre?’” — Jér.

5. 10 사탄과 그의 악귀들은 땅 근처로 격하되었습니다.

10 Satan et ses démons ont été abaissés au voisinage de la terre.

6. 경전에서, 경작 또는 목초를 위해 사용되는 트인 땅.

Dans les Écritures, terrain utilisé pour la culture ou le pâturage.

7. 관개 시설로 공급되는 물의 절반은 땅 속으로 스며들거나 증발한다.

La moitié de l’eau employée à l’irrigation s’infiltre dans le sous-sol ou s’évapore.

8. 하나님께서 보실 때 “낡은 땅”은 개선시킬 수가 없다.

Pour Dieu, la “vieille terre” est irréformable.

9. 약속의 땅 중에서 아론계 제사장들과 그 가족들의 거주지로 떼어 놓은 장소.

Localités de la Terre promise qui furent mises à part comme lieux de résidence pour les prêtres aaroniques et leurs familles.

10. ‘가나’도 현재 “좋은 소식”이 전파되고 있는, “사람이 거주하는 땅”의 일부이다.

Le Ghana fait partie de cette “terre habitée” sur laquelle la “bonne nouvelle” est actuellement prêchée.

11. 상자 형의 관저들과는 대조적으로 입법부 건물은 직사각형의 건물로서, 얼마가 땅 속에 묻혀있다.

En contraste avec les palais de forme cubique, le Parlement est un bâtiment rectangulaire en partie en sous-sol.

12. 땅 위로 자라 대기 중의 공기를 직접 흡수하는 이러한 뿌리는 모양이 매우 다양합니다.

Ces racines ont des formes variées.

13. 그 후로 그 도시들은 “가불 땅”이라 불리게 되었다.—왕첫 9:10-13.

” Par la suite, on les appela “ le Pays de Kaboul ”. — 1R 9:10-13.

14. ‘엘도라도’의 전설이 얽힌 땅, ‘가이아나’에서 ‘알루미나’가 풍부히 함유된 거대한 광상(鑛床)이 개굴되었다.

En Guyane, pays du fabuleux Eldorado, on exploite d’immenses gisements de bauxite riche en alumine.

15. 아무튼 그가 이 도시들을 좋아하지 않았기 때문에 그곳에는 “가불 땅”이라는 이름이 붙게 되었다.

Quoi qu’il en soit, son mécontentement est à l’origine du nom de “ Pays de Kaboul ” qui leur fut donné.

16. 이제 굽이쳐 흐르는 요단 강만이 그 민족과 오래 기다리던 약속의 땅 사이를 갈라 놓고 있었읍니다.

Cette nation n’était plus séparée de la Terre promise, dont elle rêvait depuis si longtemps, que par le cours sinueux du Jourdain.

17. “영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치 아니하시[느니라.]”—이사야 40:28.

Il ne s’épuise ni ne se fatigue.” — Ésaïe 40:28.

18. 당신은 낙원이 된 땅 위에서 참다운 평화와 행복, 완전한 건강과 영원한 생명을 즐기기를 충심으로 동경하는가?

Désirez- vous ardemment la paix et le bonheur véritables, la santé parfaite et la vie éternelle sur une terre édénique ?

19. 그의 솜씨는 너무나 능란하기 때문에 땅 여기저기에 있는 그의 거미줄로 만든 문들은 거의 눈에 띄지 않는다.

Elle est à ce point experte dans la construction de ces clapets de soie, que ceux-ci se voient à peine sur le sol foncé.

20. 하지만 그때 이 땅 어디에서 살든 여호와의 뜻을 행하면서 협력한다면 만족과 큰 행복을 누리게 될 것입니다.

Il n’empêche qu’en coopérant, nous éprouverons du contentement et l’immense bonheur de faire la volonté de Jéhovah, quel que soit l’endroit de la terre où nous habiterons.

21. 그 판결의 날에, 하느님께서 악한 자들을 진멸하실 때 “온 땅”은 하느님의 열심의 불에 ‘삼켜질’ 것입니다.

En ce jour décisif, “ toute la terre sera dévorée ” par le feu du zèle de Dieu lorsqu’il exterminera les méchants.

22. 사람의 눈에는 안 보이지만 이 제한된 지역을 “‘마곡’ 땅”이라고 성서에서는 말하였읍니다. 그 두목은 ‘사단’ 마귀입니다.

Cette région limitée et invisible aux hommes est appelée par la Bible le “pays de Magog”, dont le chef est Satan le Diable.

23. 그래서 센서를 가릴 수 있는 가림막을 만들어서 사람들이 땅 위에 뭐가 있는지 알아채지 못하도록 하기로 했죠.

Donc on a décidé de concevoir un camouflage pour le capteur pour que les gens ne se soucient pas de ce qu'il y avait par terre.

24. 1~2, 주의 팔은 온 땅 위에 있음. 3~6, 복음을 전파하고 영혼을 구원함이 가장 값있는 일임.

1–2, Le bras du Seigneur domine toute la terre. 3–6, Ce qui a le plus de valeur, c’est de prêcher l’Évangile et de sauver les âmes.

25. 네덜란드는 다른 나라에는 없는 폴더라는 간척지 즉 해면보다 낮아 제방으로 둘러싸여 있는 “새로운 땅”으로 유명한 나라입니다.

Plus qu’aucun autre pays, les Pays-Bas sont réputés pour leurs polders, des parcelles de “ terre nouvelle ” en dessous du niveau de la mer et entourées par des digues.

26. 다윗은 격노한 사울 왕으로부터 도망하였을 때 거기서 보호처를 찾았으며, 그곳을 “물이 없어 마르고 곤핍한 땅”이라고 묘사했다.

David y a trouvé protection lorsqu’il fuyait la rage du roi Saül, et il en a fait cette description: “Une terre sèche et épuisée, où il n’y a pas d’eau.”

27. 8 ᄀ집에 집을 연하여 자리가 있을 수 없을 때까지 하여, 땅 가운데 ᄂ홀로 처하려는 그들에게 화 있을진저!

8 Malheur à ceux qui ajoutent amaison à maison, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’espace, et qu’ils bhabitent seuls au milieu du pays !

28. 확실히 그러하였다. “사람이 거주하는 [온] 땅” 즉 모든 나라들이, 그 전환점이 된 해 이래 영향을 받고 있기 때문이다.

Assurément, car depuis cette date qui a marqué un tournant décisif dans l’Histoire, c’est “la terre habitée” tout entière et, partant, toutes les nations qui vivent dans l’épouvante (Luc 21:25, 26).

29. 게리와 샤 교수 공저인 「단단하지 않은 땅」(Terra Non Firma)에는 좀더 긴 기간을 망라하는 목록이 들어 있다.

Le livre Terra Non Firma, des professeurs Gere et Shah, dresse une liste qui remonte plus loin dans le temps.

30. 왕국회관 길 건너에 사는 한 부인은 친절하게도 ‘증인’이 자기 땅 경내에 건축 자재를 쌓아 둘 수 있게 해주었다.

De l’autre côté de la rue, une femme a gracieusement permis aux Témoins d’entreposer des matériaux.

31. (계시 1:10) 그 때 사단과 그의 악귀들은 하늘에서 땅 근처로 쫓겨났는데, 이것은 웅대한 창조주의 이 반대자에게 큰 패배였습니다.

À cette date, revers sévère pour cet opposant à notre Grand Créateur, Satan et ses démons, chassés du ciel, se sont retrouvés dans le voisinage de la terre.

32. 이 침략자들은 루스(Rus)라고 일컬어졌는데, 일부 사람들은 바로 그 말에서 “러시아(Russia)”—“루스인의 땅”—라는 말이 유래하였다고 생각하고 있습니다.

Ces envahisseurs étaient appelés les Rus, désignation dont dériverait, pour certains, le nom “ Russie ”, “ pays des Rus ”.

33. 독자는 고령토가 독자의 발 밑 땅 속에만 아니라 고무신 바닥이나, 발이 젖지 않게 하려고 신는 장화에도 들어 있다는 사실을 아는가?

Saviez- vous que le kaolin ne se trouve pas seulement enfoui dans le sol, sous vos pieds, mais que c’est également un composant des semelles et des bottes en caoutchouc sur lesquelles vous comptez pour tenir vos pieds au sec?

34. “원 희랍어로 된 누가 복음의 행간 번역들은 목자들에게 나타난 수많은 천사들이 사실은 ‘그리고 땅 위에서는 선의자들 가운데 평화로다’라고 말했음을 알려 준다.

“D’après les traductions interlinéaires du texte grec original de l’Évangile selon Luc, voici ce qu’ont réellement dit les multitudes d’anges apparues aux bergers: ‘Et sur la terre paix parmi les hommes de la bienveillance.’

35. 그는 창조주께 찬양을 돌렸는데, 그분은 지구를 아무것도 없는 허공에 매달려 있게 하시고 물기를 가득 머금은 구름을 땅 위에 떠 있게 하십니다.

Il a loué le Créateur, qui a fait en sorte que notre planète ne repose sur rien de visible et que les nuages chargés d’eau restent en suspension au-dessus de la terre (Job 26:7-9).

36. 백성을 정직하게 다루며, 백성 가운데 정직함이 있는 일천년간의 “정직한 땅”은, 인간 불완전성을 타고난 모든 인류에게 커다란 은총이 베풀어지는 장소가 될 것이다.

Le “pays de la probité”, le millénaire, durant lequel la probité régnera parmi et entre les hommes, sera un lieu où tous les humains alors dans l’imperfection reçu en héritage seront l’objet d’une grande faveur.

37. 기원전 육 세기경에 위대한 선지자 니파이는 그의 백성에게 다음과 같이 그리스도의 오심에 관해 이야기했습니다. “...... 온 땅 위에 한 하나님과 한 목자가 계심이라.

Quelque six cents ans avant Jésus-Christ, c’est-à-dire avant son avènement, le grand prophète Néphi a dit à son peuple : « Il y a un seul Dieu et un seul berger sur toute la terre.

38. 18 마곡의 곡이 하느님의 백성에게 최종 공격을 할 때, 다른 양들은 “평온의 고을[“땅”]”에서 기름부음받은 남은 자들과 함께 굳건히 설 것입니다.

18 Quand Gog de Magog lancera son assaut final contre le peuple de Dieu, les “autres brebis” tiendront ferme en compagnie du reste oint dans le “pays de zones rurales découvertes”.

39. (민수 33:1-49) 모세는 “그 광대하고 위험한 광야 곧 불뱀[“독사”]과 전갈이 있고 물이 없는 간조한 땅”에 관해 기록하였습니다.

Moïse en a parlé comme du “ grand et redoutable désert, où il y a des serpents venimeux et des scorpions, ainsi qu’un sol desséché qui est dépourvu d’eau ”.

40. 흔히 젖은 땅 한구석에서 짭짤한 물기를 빨아먹거나, 때로는 사람의 손에 앉아서 감탄에 찬 시선을 받으며 땀을 빨아먹는 모습을 볼 수 있을 것이다.

C’est pourquoi on les voit souvent aspirer le liquide salé qui suinte d’une motte de terre humide ou parfois les gouttes de transpiration qui perlent sur la main d’un admirateur.

41. 수백만의 사람들—남녀와 어린이들—이 “광대하고 위험한 광야 곧 불뱀과 전갈이 있고 물이 없는 간조한 땅”을 향해 가고 있는 모습을 상상해 보라!

IMAGINEZ des millions d’hommes, de femmes et d’enfants se dirigeant vers un “grand et redoutable désert, où il y a des serpents venimeux et des scorpions, et un sol altéré qui n’a pas d’eau”!

42. 비록 고대 ‘바벨론’이 하나의 정치 세력으로서는 더 이상 존재하지 않지만, 그것의 종교적인 영향은 수세기에 걸쳐 이 땅 방방 곡곡에 미치지 않은 곳이 없다.

Bien que l’antique Babylone ne soit plus aujourd’hui une puissance politique, son influence religieuse s’est répandue au fil des siècles jusqu’aux confins de la terre.

43. 여호와께서 이 땅 거민과 쟁변하시나니 이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하나님을 아는 지식도 없[음이라].”—호세아 4:1; 또한 요한 7:28 비교.

Mais malgré les relations étroites qui unissaient les Israélites à leur Créateur, Osée fut obligé de leur dire : “Entendez la parole de Jéhovah, ô fils d’Israël, car Jéhovah a un procès avec les habitants du pays, car il n’y a ni vérité, ni bonté de cœur, ni connaissance de Dieu dans le pays.” — Osée 4:1 ; voir Jean 7:28.

44. 10 사도 요한이 기록한 예언은 “땅”—현 세상 제도의 좀 더 합리적인 요소들—이 박해의 “강물”을 삼켜 하느님의 백성을 도와줄 것임을 알려 줍니다.

10 La prophétie transmise par l’apôtre Jean révélait que la « terre », c’est-à-dire les éléments plutôt modérés de ce système, viendrait en aide au peuple de Dieu en avalant le « fleuve » de persécution.

45. 성서는 사단이 내어 쫓긴 결과를 이렇게 예언하였다. “땅[은] ··· 화 있을찐저 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 못된 줄을 알므로 크게 분내어 너희에게 내려 갔음이라.”

La Bible avait expliqué les répercussions qu’aurait la chute de Satan: “Malheur à la terre (...), car le Diable est descendu vers vous, ayant une grande colère, sachant qu’il a une courte période de temps.”

46. 13 또 이렇게 되었나니 니파이인들은 한 성읍을 세우기 시작하였고, 그 성의 이름을 모로나이라 하였으니, 그것은 동해 가까이에 있으며, 남쪽으로 레이맨인의 땅 경계선 가까이에 있더라.

13 Et il arriva que les Néphites commencèrent la fondation d’une ville, et ils appelèrent la ville du nom de Moroni ; et elle était près de la mer de l’est ; et elle était au sud près de la ligne des possessions des Lamanites.

47. 4 너는 조각한 형상이나 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 어떤 것이든지, 그것과 같은 형체를 만들어서는 안 된다.

4 Tu devras lui faire un grillage, ouvrage en filet+ de cuivre ; et tu devras faire sur le filet quatre anneaux de cuivre à ses quatre extrémités.

48. 43 하나님의 새 질서를 수립할 그분의 왕국을 땅 끝까지 이처럼 광범하게 선포하는 데에는, 그 선포에 참여하는 사람들의 근면한 노력이 많이 필요하였으며, 이 모든 일은 무료로 행하여졌읍니다.

43 La proclamation du Royaume de Dieu jusque dans les parties les plus reculées de la terre a exigé un effort considérable de la part de ceux qui l’assument; et toute cette œuvre s’effectue gratuitement (Matthieu 10:8).

49. 시나이 산에서 주어진 율법에서는 “땅 아래 물 속에 있는” 것들의 형상을 만드는 것을 금지하였는데, 그것들은 육지 높이보다 낮은 땅의 물속에 있는 수생 생물들을 의미하는 것 같다.

La Loi donnée au mont Sinaï interdisait de faire des images de choses qui sont “ dans les eaux sous la terre ”, apparemment de créatures aquatiques des eaux de la planète, qui sont au-dessous du niveau du sol.

50. 그러자 [바기라타]는 천년 동안 고행을 한 후에, 누구보다도 가장 위대한 고행자인 시바 신을 찾아가서, 히말라야 산맥의 바위와 얼음 한가운데서 땅 위로 높이 솟아 달라고 설득하였다.

Aussi, [Bhâgîratha], après avoir fait pénitence pendant mille ans, alla- t- il trouver le dieu Çiva, le plus grand de tous les ascètes, et le convainquit de se tenir au-dessus de la terre parmi les roches et les glaces de l’Himalaya.

51. 하지만 그보다 한참 전인 기원전 8세기에 성경 필자 이사야는 “둥근 땅”을 언급했는데, 여기에 쓰인 단어는 “구체”로도 번역될 수 있습니다.—이사야 40:22; 각주.

Mais bien avant cela, au VIIIe siècle avant notre ère, Isaïe, un rédacteur de la Bible, avait parlé du « cercle de la terre », utilisant un mot qui peut aussi être rendu par « sphère » (Isaïe 40:22 ; note).

52. 4 우리는 “새 하늘”과 “새 땅”의 창조주께 전적으로 헌신하였기 때문에 “경건하지 않은 자들의 세계”로부터 인기 얻는 것을 전적으로 경멸하며, 우리는 하나님의 승인을 얻고자 합니다.

4 Nous sommes si attachés au Créateur des “nouveaux cieux” et de la “nouvelle terre” que nous recherchons son approbation, dédaignant ainsi la popularité au sein du présent “monde d’impies”.

53. 우리는 “기쁨으로 여호와를 섬기”는 특권을 갖게 될 것이며, 아름다운 집을 짓고 땅을 경작하고 결국 땅 전체를 정복해 나가는 가운데 조화를 이루며 함께 일하게 될 것입니다.

Nous aurons l’occasion inestimable de ‘ servir Jéhovah dans la joie ’ et, en étroite collaboration les uns avec les autres, nous bâtirons de belles maisons, nous labourerons le sol, et en définitive nous soumettrons toute la terre (Psaume 100:1-3 ; Isaïe 65:21-24).

54. 「파수대」(영문)는 1950년 12월 1일 호에서 누가 복음 8:4-15의 씨 뿌리는 자에 관한 예수의 비유에 나오는 “좋은 땅”을 논하면서 그 점을 강조하였다.

La Tour de Garde du 1er juin 1951 (1er décembre 1950 en anglais) a mis l’accent sur ce point lorsqu’elle a parlé de la “bonne terre” de la parabole du semeur que Jésus a donnée en Luc 8:4-15.

55. 우리는 하나님의 백성이 선교열을 가지고 “사람이 거주하는 온 땅”에서 전파함에 따라 천사의 인도를 받으며, 문자 그대로 수백만의 사람들이 “좋은 소식”에 주의를 기울이게 된 것을 보아 왔읍니다.

Nous nous sommes rendu compte que les anges dirigeaient les serviteurs de Dieu qui ont prêché avec un zèle missionnaire “par toute la terre habitée”, trouvant des millions de personnes attentives à la “bonne nouvelle”.

56. 왕이 모든 대제사장과 백성의 서기관들을 모아 그리스도가 어디서 나겠느뇨 물으니 가로되 ‘유대’ ‘베들레헴’이오니 이는 선지자로 이렇게 기록된바 ‘또 ‘유대’ 땅 ‘베들레헴’아 너는 ‘유대’ 고을 중에 가장 작지 아니하도다.

Rassemblant tous les prêtres en chef et les scribes du peuple, il leur demanda où le Christ devait naître.

57. 요셉이 파라오의 두 종에게 “히브리인들의 땅”(창 40:15)에 관해 말했을 때, 그는 틀림없이 자기 아버지와 조상들이 오랫동안 일종의 활동 거점으로 삼은 헤브론 일대를 가리켜 말한 것이다.

Lorsque Joseph parla du “ pays des Hébreux ” (Gn 40:15) à deux serviteurs de Pharaon, il pensait sans doute à la région autour de Hébrôn, ville dont son père et ses ancêtres avaient fait leur point d’attache depuis longtemps.

58. 섬사람들이 설명하기를, 그 게는 6, 7월 중에 땅 속에 굴을 판 뒤 그 속에서 외피를 벗은 다음, 더 자라나 커다란 새 갑각을 걸치고 나서야 밖으로 나온다는 것이다.

Les insulaires expliquent que, durant les mois de juin et de juillet, les crabes s’enfouissent sous terre où, après s’être débarrassés de leur carapace, ils en revêtent une nouvelle, plus grande, avant de resurgir.

59. (이사야 26:15) 참으로, 기름부음받은 남은 자들이 “땅”을 “결실”로, 즉 건전하고 활력을 불어넣어 주는 영적 양식으로 채움에 따라 이 땅의 인구가 늘어나는 것을 보는 것은 감동적입니다.

Non; ses frontières peuvent être repoussées aussi loin qu’il le faudra (Ésaïe 26:15).

60. 2 그리고 땅은 형체가 이루어진 후에 공허하고 황량하였으니, 이는 그들이 땅 외에는 아무 것도 짓지 아니하신 까닭이라, 어둠이 깊음의 표면 위를 지배하였고 하나님들의 영은 수면을 조용히 ᄀ덮고 계시더라.

2 La terre, après avoir été formée, était vide et désolée, parce qu’ils n’avaient rien formé d’autre que la terre ; les ténèbres régnaient à la surface de l’abîme, et l’Esprit des Dieux se amouvait au-dessus des eaux.

61. 예를 들어, 과학자들이 관찰한 바에 따르면, 당닭(작은 가금)은 족제비처럼 땅 위로 다니는 포식자를 보면 쿡, 쿡, 쿡 하는 높은 음조의 소리를 내서 다른 당닭들에게 경고를 합니다.

Ainsi, ils ont constaté qu’à la vue d’une belette ou d’un autre prédateur terrestre, la poule naine pousse un cot, cot, cot très aigu pour prévenir ses congénères.

62. “여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하[셨느니라].” (창세 6:5, 6) 그렇습니다.

6:5, 6). Oui, Jéhovah regrettait que les hommes fussent devenus si mauvais qu’il se voyait dans l’obligation de les détruire.

63. 하느님의 백성이 누리는 평화로운 상태, 즉 그들의 “땅”에 존재하는 영적 낙원은 마음이 정직한 매우 많은 사람들의 주의를 끌게 되어, “보잘것 없는 자”가 실제로 “강대한 나라”가 되었습니다.

La paix des serviteurs de Dieu et le paradis spirituel en place dans leur “ pays ” ont attiré tant de personnes sincères que “ l’infime ” est réellement devenu “ une nation forte ”.

64. “예수의 이름으로, 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들의 모든 무릎을 꿇게 하시고, 모든 혀로 예수 그리스도가 주이심을 드러내어 인정하여 하느님 아버지께 영광을 돌리게 하셨습니다.”

L’apôtre Paul a déclaré : “ Qu’au nom de Jésus plie tout genou de ceux qui sont dans le ciel et de ceux qui sont sur la terre et de ceux qui sont sous le sol, et que toute langue reconnaisse ouvertement que Jésus Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père.

65. 이러한 기회는 그들이 이사야 42:10에 있는 말씀의 의미를 참으로 즐거이 음미할 수 있는 때다. “항해하는 자와 바다 가운데 만물과 섬들과 그 거민들아 여호와께 새 노래로 노래하며 땅 끝에서부터 찬송하라.”

Lors de tels événements, ils goûtent tout le sens des paroles suivantes d’Ésaïe 42:10: “Chantez à Jéhovah un chant nouveau, sa louange, depuis l’extrémité de la terre, vous qui descendez à la mer et à ce qui la remplit, vous, îles, et vous qui les habitez!”

66. “겨자씨 한 알과 같으니 땅에 심길 때에는 땅 위의 모든 씨보다 작은 것이로되 심긴 후에는 자라서 모든 나물보다 커지며 큰 가지를 내니 공중의 새들이 그 그늘에 깃들일 만큼 되느니라.”

“À un grain de moutarde qui, lorsqu’on l’a semé dans la terre était la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre — mais, une fois semé, il monte et devient plus grand que toutes les autres plantes potagères et pousse de grandes branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent s’abriter sous son ombre.”

67. (수 7:1-5; 8:18-28) 그 땅 전역의 가나안 왕국들은 이스라엘 사람들을 격퇴하기 위해 대규모 동맹을 맺기 시작했지만, 히위 사람들의 여러 도시들은 계략을 사용하여 이스라엘과 평화를 구하였다.

Alors que les royaumes cananéens du pays tout entier formaient une coalition massive en vue de repousser les Israélites, quelques villes hivites recoururent à un stratagème pour faire la paix avec Israël.

68. 금세기 전체에 걸쳐, 여호와의 충성스러운 증인들은 사탄이 “사람이 거주하는 온 땅”을 그릇 인도하기 위해 조종해 온 꼭두각시 종교들의 집합체를 폭로해 왔습니다.—계시 12:9; 14:8; 18:2.

Tout au long du XXe siècle, les Témoins fidèles de Jéhovah ont dévoilé la nature véritable du conglomérat de religions dont Satan tire les ficelles pour égarer “ la terre habitée tout entière ”. — Révélation 12:9 ; 14:8 ; 18:2.

69. “정부”라는 연설이 ‘브뤼셀’로 전송되었고, ‘워싱턴’ 대회에 참석한 사람들이 계속 보내는 박수 갈채는 심지어 영어를 이해하지 못하는 ‘브뤼셀’에 있는 형제들까지도 중요한 소식이 땅 끝까지 전달되고 있다는 것을 깨닫게 하였다.

Le discours capital du président de la Société fut d’ailleurs retransmis à Bruxelles où même les frères qui ne connaissaient pas l’anglais comprirent, grâce aux interminables applaudissements de l’assistance de Washington, qu’un message important venait d’être proclamé jusqu’aux confins de la terre.

70. 그것은 144,000명의 영적 이스라엘 자손들의 마지막 성원들이 여호와 하나님의 “구속을 받”을 소유, “우리 하나님”의 옮길 수 없는 “종들”로서 인침을 받을 때까지 땅 사방에서 네 천사들이 붙잡고 있는 상징적 바람입니다.

C’est la tempête symbolique que les quatre anges retenaient aux quatre coins de la terre en attendant que les derniers des 144 000 Israélites spirituels aient reçu le sceau indiquant qu’ils sont les “esclaves de notre Dieu” que Jéhovah a “achetés” pour qu’ils lui appartiennent à jamais.

71. 라합은 숨어 있는 정탐꾼들에게 이렇게 말함으로써 자기의 믿음을 나타낼 수 있었읍니다. “여호와께서 이 땅을 너희에게 주신 줄을 내가 아노라 우리가 너희를 심히 두려워하고 이 땅 백성이 다 너희 앞에 간담이 녹나니[라.]”

Elle a donc pu exprimer sa foi, en disant aux espions: “Je sais que Jéhovah vous donnera à coup sûr le pays, et que la frayeur que vous inspirez s’est abattue sur nous, et que tous les habitants du pays se sont démoralisés à cause de vous.”

72. 그때는 성서에서 “새 하늘과 새 땅”으로 묘사하는 상태, 즉 하나님께서 “모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니”할 상태가 될 것입니다.

Alors existeront ce que la Bible appelle “un nouveau ciel et une nouvelle terre” dans lesquels Dieu “essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus; ni deuil, ni cri, ni douleur ne seront plus.

73. 8 그리고 이렇게 되었나니 그들이 그들의 수많은 무리와 함께 샤일롬 땅 북방으로 올라왔으니, 곧 ᄀ활과 화살과 검과 신월도와 돌과 물매로 ᄂ무장을 한 자들이라. 그들은 머리를 밀어 그 머리로 벗어지게 하였으며, 그 허리에는 가죽띠를 둘렀더라.

8 Et il arriva qu’ils montèrent sur le nord du pays de Shilom avec leurs nombreuses armées, des hommes aarmés bd’arcs, et de flèches, et d’épées, et de cimeterres, et de pierres, et de frondes ; et ils avaient la tête rasée, de sorte qu’elle était nue ; et ils avaient une ceinture de cuir autour des reins.

74. 15 그룹들이 떠오르곤 하였는데+—그것은 내가 크발 강에서 보았던 바로 그 생물이었다+— 16 그룹들이 가면 바퀴들도 그들 곁에서 가고,+ 그룹들이 날개를 들어 땅 위로 높이 오르면 바퀴들 자체도 그들 곁에서 방향을 바꾸지 않았다.

15 Et les chérubins s’élevaient+ — c’était la [même] créature vivante que j’avais vue au fleuve Kebar+ — 16 et quand les chérubins allaient, les roues allaient à côté d’eux+ ; et quand les chérubins dressaient leurs ailes pour être très haut au-dessus de la terre, les roues ne changeaient pas de direction, elles non plus, d’à côté d’eux+.

75. 많은 성서 번역판에서 히브리어 단어 에레츠를 땅 전체가 아니라 땅의 일부 지역을 뜻하는 것으로 번역하기는 하지만, 시편 37:11, 29에 나오는 에레츠가 이스라엘 민족에게 주어진 땅의 일부 지역만을 가리키는 것으로 의미를 국한시킬 이유는 없다.

Bien que de nombreuses traductions de la Bible rendent le terme hébreu ʼèrèts par “ pays ” au lieu de “ terre ”, en Psaume 37:11, 29 il n’y a pas lieu de limiter ʼèrèts au seul pays donné à la nation d’Israël.

76. “너 예루살렘의 황폐한 곳들아 기쁜 소리를 발하여 함께 노래할찌어다 이는 여호와께서 그 백성을 위로하셨고 예루살렘을 구속하셨음이라 여호와께서 열방의 목전에서 그 거룩한 팔을 나타내셨으므로[“걷어붙이시니”] 모든 땅 끝까지도 우리 하나님의 구원을 보았도다.”—이사야 52:9, 10, 「공동번역」 참조.

Jéhovah a dénudé son bras saint sous les yeux de toutes les nations, et toutes les extrémités de la terre verront bel et bien le salut de notre Dieu. ” — Isaïe 52:9, 10.

77. 다른 사람들은 그렇게 하면 틀림없이 상당히 많은 메추라기가 죽게 되어 이스라엘 사람들이 먹기에 부적합하게 된다고 이의를 제기하면서, 이 성구에서는 메추라기가 땅 위를 그처럼 낮게 날아서 이스라엘 사람들이 메추라기를 쳐서 땅에 떨어뜨려 잡기가 매우 쉽게 된 것을 의미한다고 이해한다.

D’autres, objectant qu’à coup sûr de cette manière un grand nombre d’oiseaux seraient morts et donc auraient été impropres à la consommation pour les Israélites, sont plutôt d’avis que les cailles volaient à la hauteur en question, de sorte que les Israélites n’eurent aucun mal à les assommer puis à les ramasser au sol.

78. 우리는 모사이야서에서 노아 왕의 제사였던 앨마와 그의 백성이 “주께로부터 ... 경고를 받고, 노아 왕의 군대보다 앞서 떠나 광야로 들어가” 8일 후에 “그들이 ... 참으로 아름답고 쾌적한 땅[에 이르러]” 그곳에 “그들의 장막을 치고 땅을 갈기 시작하며 건물들을 짓기 시작하였”다는 기사를 읽습니다.4

» Huit jours plus tard, « ils arrivèrent dans un pays très beau et très agréable » où « ils dressèrent leurs tentes, et commencèrent à cultiver le sol, et [...] à construire des bâtiments4 ».

79. “여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라 하시니라.

“En conséquence, Jéhovah vit que la malice de l’homme était abondante sur la terre et que toute inclination des pensées de son cœur n’était toujours que mauvaise.

80. 교리와 성약 29:34 참조) 그들은 교리를 가르치고, 신권 정원회를 총괄하고, 보조 조직을 인도하고, 집회소와 성전 건립을 감독하고, 기타 필요한 모든 일을 하여 “땅 끝까지 복음이 굴러 나아가기를, 마치 손대지 아니하고 산에서 뜨인 돌이 굴러 나아가 드디어는 온 땅을 가득 채우”게 한다.(

Ils révèlent sa volonté dans les affaires spirituelles et temporelles, bien que toutes choses soient spirituelles pour le Seigneur (voir D&A 29:34).