1. 하나님의 왕국의 옹호자인 증인들은 적으로 간주되었다.

The Witnesses as advocates of God’s Kingdom were viewed as foes.

2. " 왕국의 아이는 감자칩을 먹을 수 없다네 " 왕이 답합니다

He says, the king says, " In our kingdom, we forbid the potato chips for children. "

3. 15분: 하나님의 왕국의 옹호자들이 제자를 삼는 일을 계속함.

15 min: “Like Slips of Olive Trees All Around My Table.”

4. 개미 왕국의 개미들은 메뚜기 떼를 위해 열심히 일한다.

Benny the Horse can work lounges.

5. 제노비아의 왕국의 수도인 팔미라는, 현재 일개 마을에 불과합니다.

Palmyra, the capital of Zenobia’s kingdom, today is nothing more than a village.

6. “온 천하 임금들”은 설립된 메시야 왕국의 존재를 인정하지 않습니다.

The “kings of the entire inhabited earth” refuse to acknowledge the existence of this established Messianic kingdom.

7. ‘요한’은 실제로 왕국의 보호를 받을 사람들에 대한 환상적인 광경을 보았다.

John actually saw a visionary representation of the people who will receive the protection of that Kingdom.

8. 오랜 세월 동안, 유럽의 밭에서는 광범위하게 왕국의 씨가 뿌려져 왔다.

For many years there has been extensive sowing of Kingdom seed in the European field.

9. 참 그리스도인들은 그 왕국의 권익을 증진시키기 위하여 육체적 무기에 의지하지 않습니다.

True Christians do not resort to weapons of carnal warfare to further its interests.

10. 많은 형제들은 하나님의 왕국의 좋은 소식이 이전에 전파되지 않은 지방으로 이사하였읍니다.

Many moved into areas where the message about God’s kingdom had not been preached before.

11. 지금 루이사는 여호와께 신뢰를 두고 있으며 왕국의 좋은 소식의 활동적인 선포자다.

Now she is putting her trust in Jehovah and is an active proclaimer of the Kingdom good news.

12. 웃시야는 열여섯 살이라는 비교적 어린 나이에 남쪽 유다 왕국의 왕이 되었습니다.

AT THE tender age of 16, Uzziah became king of the southern kingdom of Judah.

13. 그리스도와 그분의 연합 통치자들에게 맡겨진 하나님의 왕국의 지시에 순종적인 반응을 보이는 것이다.

Obedient response to the direction of God’s kingdom in the hands of Christ and his associate rulers.

14. 리스본 대지진은 포르투갈 왕국의 정치적 긴장을 고조시켰고 포르투갈의 식민지 팽창에 심대한 지장을 미쳤다.

The earthquake accentuated political tensions in the Kingdom of Portugal and profoundly disrupted the country's colonial ambitions.

15. 그들은 왕국의 좋은 소식을 모든 나라에 전파하라는 사명을 받아들임으로써 그 문을 통과하였읍니다.

They walked through that door when they accepted the commission to preach the good news of the Kingdom to all the nations.

16. 그러나 왕국의 일부 즉 유다 지파와 다른 한 지파만은 솔로몬의 아들들이 다스리게 된다.

Nevertheless, a part of the kingdom, one tribe in addition to Judah, will be ruled over by Solomon’s sons.

17. 그러므로 그들은 그들이 소유하고 있는 미약한 자산으로 왕국의 이익을 증진하는 일에 매진하고 있읍니다.

Hence, with the little resources they possess, they are determined to advance the Kingdom interests.

18. 니므롯이 세운 네 개의 도시 가운데 하나. 그 도시들은 “그의 왕국의 시작”이었다.

One of the four cities founded by Nimrod that formed “the beginning of his kingdom.”

19. 우리의 목표는 사람들의 마음을 왕국의 좋은 소식으로 이끄는 것이지 논쟁하고자 하는 것이 아니다.

Our goal is to win hearts, not arguments.

20. (누가 6:38) 하느님의 왕국의 권익을 증진하기 위해 주는 일에도 그와 동일한 원칙이 적용됩니다.

(Luke 6:38) The same principle applies to giving in order to advance the interests of God’s Kingdom.

21. ‘브라질’에서 봉사하고 있던 ‘캐나다’인 ‘조오지 영’이 ‘포르투갈’을 탐사하여 왕국의 권익을 증진시킨 것이 바로 이 때였다.

It was then that George Young, a Canadian serving in Brazil, came to explore Portugal to advance Kingdom interests.

22. 하느님의 왕국의 왕으로서 예수께서는 뱀의 머리를 짓밟고 사탄의 반역의 모든 흔적을 우주에서 말끔히 없애 버리실 것입니다.

As King of God’s Kingdom, Jesus will crush the serpent’s head and erase from the universe all traces of Satan’s rebellion.

23. 그러나, 그렇다고 해서 우리가 왕국의 권익을 증진시키는 방법으로 우리의 자원을 사용할 수 없는 것은 아닐 것이다.

Nevertheless, we may not be prevented from using our resources in a way that will advance Kingdom interests.

24. 그러므로 아도니세덱과 다른 네 왕(헤브론, 야르뭇, 라기스, 에글론 왕국의 왕들)이 조직하여 기브온을 대항하여 싸운다.

So Adoni-zedek and four other kings (those of the city kingdoms of Hebron, Jarmuth, Lachish, and Eglon) organize and war against Gibeon.

25. 4 그리스도인들은 자신과 가족을 부양하기 위해 일하고 하나님의 왕국의 좋은 소식을 인류에게 전하면서 많은 사람들을 접하게 됩니다.

4 Christians have contact with many people as they work to support themselves and their families and as they bring the good news of God’s Kingdom to mankind.

26. 그리하여, 당시 폴란드 왕국의 한 영지였던 프로이센 공국은 유럽에서 마르틴 루터의 가르침을 공식적으로 채택한 최초의 국가가 되었습니다.

Thus, Ducal Prussia, at the time a fiefdom of the kingdom of Poland, became the first state in Europe to adopt the teachings of Martin Luther officially.

27. 우리가 전하는 소식인 하느님의 왕국의 좋은 소식은 달라지지 않지만 우리가 사용하는 방법은 상황에 따라 융통성 있게 할 수 있습니다.

Our message, the good news of God’s Kingdom, does not change, but we do adapt our methods.

28. 다윗 왕국이 초점이었기 때문에, 그는 유다의 역사를 부각시켰으며, 절대로 정당화할 수 없는 열 지파 왕국의 기록은 거의 다 뺐다.

Since the kingdom of David was the focal point, he highlighted the history of Judah, omitting almost entirely the absolutely unredeeming record of the ten-tribe kingdom.

29. 16 ‘계속 나를 따르라’는 예수의 초대를 받아들이는 사람은 왕국의 좋은 소식을 전파하고 제자를 삼으라는 하나님의 명령 아래 있게 됩니다.

16 When we accept Jesus’ invitation to ‘follow him continually,’ we come under a divine commission to preach the good news of the Kingdom and to make disciples.

30. (누가 12:13, 14) 예수께서 오신 것은 왕국의 좋은 소식을 선포하기 위한 것이었지 법적인 문제를 중재하기 위한 것이 아니었습니다.

(Luke 12:13, 14) Jesus came to declare the Kingdom good news, not to arbitrate legal matters.

31. ··· 그는 또한 국가주의적 메시야에 대한 희망을 전하거나 고무하지도 않았다. ··· 또한 그는 하나님의 왕국의 임함을 가속화하기 위해서 열심 당원들의 노력을 지원하지도 않았다.” 그렇습니다.

He neither shared nor encouraged the hope in a national messiah . . . nor did he support the efforts of the Zealots to accelerate the coming of the Kingdom of God.”

32. 기원전 270년대에 프톨레마이오스 2세는 전쟁에서 쿠시 왕국을 패배시키고, 쿠시 왕국의 영토에 자유로운 통행권과 이집트 남부에 도데카소이노스 (Dodekasoinos)라고 알려진 중요한 금광 지대를 얻었다.

In the 270s BC, Ptolemy II defeated the Kingdom of Kush in war, gaining the Ptolemies free access to Kushite territory and control of important gold-mining areas south of Egypt known as Dodekasoinos.

33. 하느님의 영의 힘으로, 여호와의 증인은 사람들의 집 앞에서나 그 밖의 장소에서 수많은 사람들에게 왕국의 좋은 소식을 전파하는, 인류 역사상 전례 없는 위업을 달성할 수 있었다.

By the power of God’s spirit, Jehovah’s Witnesses have been able to accomplish a feat unprecedented in human history, that of preaching the good news of the Kingdom, at the doorsteps and otherwise, to millions of people.

34. (에베소 1:18) 예를 들어, 그들은 예수의 임재의 “표징”의 성취를 보고 있으며, 그 표징에는 설립된 왕국의 가속화된 전파 활동과 참 숭배의 예언된 확장이 포함됩니다.

(Ephesians 1:18) For example, they are seeing the fulfillment of “the sign” of Jesus’ presence, including the accelerated preaching of the established Kingdom, as well as the foretold expansion of true worship.

35. 4 그리스도인들은 자신을 위하여 그리고 가족을 부양하기 위하여 일을 하기 때문에, 또는 인류에게 하나님의 왕국의 좋은 소식을 선포하기 때문에, 많은 사람들과 어쩔 수 없이 접촉을 해야 합니다.

4 Christians, of necessity, have contact with many people as they work to support themselves and their families and as they declare the good news of God’s kingdom to mankind.

36. 포프 “주교”의 그룹에 속했던 원래의 8명 중에서 마지막 사람인 리어노라 포브스는 관절염으로 다리를 절면서도 1988년 3월에 사망하기 직전까지 왕국의 좋은 소식을 전하는 일에 계속해서 적극적으로 참여하였다.

The last of the original eight in “Bishop” Pope’s group, Leonora Forbes, despite legs crippled by arthritis, continued to have an active share in spreading the Kingdom good news right up to her death in March 1988.

37. 북쪽 왕국의 수도 사마리아가 히스기야 제6년 즉 기원전 740년에 아시리아에 함락된 것은 사실이지만(왕둘 18:9, 10), 아마도 일부 주민은 아시리아가 진군해 오기 전에 남쪽 왕국으로 도피하였을 것이다.

While it is true that Samaria, the capital of the northern kingdom, had already fallen to Assyria in 740 B.C.E., in Hezekiah’s sixth year (2Ki 18:9, 10), it is probable that some of the population fled into the southern kingdom before the Assyrians’ advance.

38. 제안된 “‘유럽’ 연방”, 혹은 국제 연합 기구 자체도, 교황 ‘바오로’ 6세가 1965년에 국제 연합에 대한 연설에서 민족들이 “조화와 평화를 위한 최종적 희망으로서 국제 연합으로” 향한다고 말하였음에도 불구하고, 하나님의 왕국의 대용물로서는 빈약하기 짝이 없다—사실, 대용물이 결코 아니다.

The proposed “United States of Europe,” or even a United Nations Organization, is a poor substitute—indeed, no substitute—for God’s kingdom, despite the fact that Pope Paul VI, addressing the U.N. in 1965, spoke of the peoples’ turning “to the United Nations as to the ultimate hope for harmony and peace.”