1. '하이라이트' 섹션에서는 영어로 작성된 리뷰에 정기적으로 나타나는 용어 및 사용자 인용문을 볼 수 있습니다.

在「重點」部分中,您會看到英文評論中常見的字詞和使用者語句。「

2. 숭배 혹은 정성의 대상을 가리키는 명사는 세바스마이다.

名词seʹba·sma“塞巴斯马”则用来指受人崇拜和敬奉的物品。(

3. 그 아름다운 숭배 장소는 여호와의 증인의 두 회중이 사용하고 있습니다.

那是一个漂亮的崇拜处所,由耶和华见证人两群会众共同使用。

4. 또한 이 살인은 순결한 숭배 대 거짓 숭배라는 쟁점에 주의를 이끌었다.

这宗谋杀案也将注意引到纯真的崇拜与谬误的崇拜对立的争论上。

5. 단시일 내에 그곳 증인들의 숭배 장소 세 채와 500채가 넘는 가옥이 재건되었습니다.

在很短的时间内,三处崇拜场所和五百间房屋就被重建起来。

6. 그것은 단지 그들이 국가의 상징물에 대하여 숭배 행위로서 절하거나 경례하지 않는 것일 뿐입니다.

他们只是不想向国家的象征物下拜或致敬,做出一些含有崇拜意味的行动罢了。

7. 강변에서, 한 여인이 강가 푸자 곧 숭배 의식을 행하는 것을 승려가 돕고 있다

祭司在恒边协助一个妇人作崇拜

8. 신들이 신타이(神本) 곧 나무, 돌, 거울, 칼 같은 숭배 대상에 일시적으로 깃들인다는 것이었습니다.

据称诸神会暂时住在“神体”里;“神体”便是受人崇拜的对象,例如树木、岩石、镜子和刀剑等。

9. 이 강령에 나오는 소논문들에서는 민법 및 재산법, 재판과 형벌, 산헤드린의 기능, 우상 숭배, 서약, 아버지들의 윤리(아보트)와 관련된 주제들을 다룬다.

卷中的专论包含多个范畴,包括:民法和财产法、有关法庭和罚则的规定、犹太教公议会的作用、拜偶像、起誓和先贤论及道德的论文(《先贤箴言》)。

10. 그러나 거창한 교육이 그들에게 새로운 숭배 방식을 가르쳐 줄 것이라든가 그들의 이름을 변경시키면 그들의 개성도 바뀔 것이라고 생각했다면, 느부갓네살은 대단히 착각한 것입니다.

但如果尼布甲尼撒以为,让这些青年有机会接受高深教育,就足以说服他们采纳新的崇拜方式,以为改换他们的名字,就能改变他们的为人,他就大错特错了。

11. 페스투스는 헤롯 아그리파 2세 왕에게 말할 때, 유대인들이 그들의 “신 숭배[그리스어, 데이시다이모니아스; 라틴어 「불가타」, ‘미신’]”에 관해서 바울과 어떤 논쟁을 벌였다고 하였다.

非斯都对希律·亚基帕二世说,犹太人为了“崇拜神明[希腊语dei·si·dai·mo·niʹas迪西代莫尼阿斯;《通俗拉丁文本圣经》译‘迷信’]的问题”跟保罗发生争论。(

12. 그러나 이집트, 아시리아, 바빌로니아, 페르시아에서 발굴된 돋을새김과 조상(彫像) 및 그 밖의 조각된 복제물들은 그 고대 민족들의 숭배, 전쟁, 일상생활에 빛을 던져 준다.

从一些较常见的出土文物可以看到,古时的雕刻匠用石头、陶泥、木头、玻璃、象牙、宝石、骨头、石膏、贝壳、金属和雪花石等材料制造各种物品,包括宝座、狮像、圆柱、首饰、印章、石棺、石版、家具、墙饰和器皿。

13. 로마 역사가 페트로니우스는, 몇몇 로마 성읍들에 있는 많은 종교와 숭배 대상으로 판단해 볼 때, 그 성읍들에는 사람들보다 신들의 수가 더 많은 것이 분명하다고 말하였습니다.

罗马历史家佩特罗尼乌斯(Petronius)评论说,从有些罗马市镇上种类繁多的宗教和祭礼看来,其中的神必然比人还多。

14. 진리의 계시가 다른 나라들에게 주어지지는 않았지만, 이러한 나라들 중의 개개인들은 숭배 면에서 이스라엘에게 가담할 수 있었으며, 그러한 사람들 중에는 “씨”의 계보 가운데 포함된 사람들도 있었다.

虽然上帝并没有把真理向其他国家或民族启露出来,这些国家中的个别分子却可以加入以色列人的崇拜,有些这样的人甚至被带入“后裔”的家系中。(

15. 그 건물을 숭배 용도로 사용할 수 있도록 건축 규제를 푸는 데 더하여, 당국에서 그 영화관을 매입한 다음 그것을 형제들에게 무기한 임대로 제공하면서 3년마다 계약을 갱신하기로 동의한 것입니다.

原来当局决定取消有关电影院的一些建筑规划限制,让这座建筑物可以作崇拜之用。 除此之外,当局更同意购下电影院,让见证人无限期租用;弟兄们只要每三年签一份新的租借合同就行了。

16. 거기에서 여호와께서는 자신의 엇나간 백성에게, 그들의 형식적인 숭배 행위가 그분을 기쁘시게 해 드리기는커녕 오히려 숭배자들의 위선적인 행동 때문에 그분의 의로운 분노가 더욱 격렬하게 타오르게 만들었다고 말씀하셨습니다.

耶和华在那里告诉手下顽梗不化的子民,他们那种拘泥于形式的崇拜不但不能使他喜悦,反而使他义愤填膺,因为崇拜的人都是虚伪的。(

17. 이 자료들을 저녁 가족 숭배 시간에 사용할지, 각 자녀와 별도로 성서 연구를 할 때 사용할지, 아니면 개인 연구를 하도록 자녀를 훈련할 때 사용할지는 부모가 결정할 수 있습니다.

父母可以选择在家庭崇拜、跟孩子个别地讨论圣经或训练孩子怎样作个人研读时,运用这些资料。

18. ‘프랑스’의 ‘가톨릭’ 역사가 ‘루이 뒤쉐스느’는 그의 저서 「그리스도인 숭배: 그 기원과 발전」에서 “‘로마 가톨릭 교회’에서 기원 제7세기 이전에는 동정녀 ‘마리아’를 기념하는 축일이 전혀 없었던 것 같다”고 기술한다.

在《基督徒的崇拜:起源与演进》一书中,法国天主教历史家路易·杜斯尼(Louis Duchesne)写道:“看来罗马教会在公元第七世纪之前并没有守任何崇奉圣母的节日。”

19. 사탄 숭배 저는 귀지의 “사탄 숭배의 유혹”이라는 일련의 기사(한국어판은 1994년 10월 1일 호) 전반에 걸쳐 흐르는 헤비 메탈 음악에 대한 고정 관념과 개괄적인 개념을 보고 깜짝 놀랐습니다.

撒但崇拜我觉得你们就重金属音乐一事所发表的一系列“撒但崇拜的诱惑”文章属于陈词滥调、以偏概全,简直骇人听闻。(

20. “바로 그런 것들은 사실 스스로 지운 숭배 방식과 거짓 겸손과 몸을 가혹하게 다루는 면에 있어서는 지혜의 모양을 가지고 있지만, 육체를 만족시키는 것과 투쟁하는 데에는 아무 가치가 없습니다.”—골로새 2:23.

请留意使徒保罗怎样论及这些苦行,他说:“这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”——歌罗西书2:23。

21. 그들은 한결같이 우상 숭배 때문에 그 나라에 닥칠 여호와의 형벌에 대해 경고했습니다. 이 형벌은 기원전 607년에 이르렀습니다. 이스라엘의 배교 때문에, 그때 여호와께서는 당시의 지배적인 세계 강국 바빌론(바벨론)으로 하여금 예루살렘과 그 성전을 멸하고 백성을 포로로 잡아가도록 허락하셨습니다.

事实证明预言者的宣告千真万确。 在公元前第六世纪的大部分岁月里,以色列人都流亡国外,共达70年之久。