1. 지역 사회에 사는 판사, 정부 각료, 유명 실업가 등의 모든 저명 인사와 모든 교직자에게 그 소책자를 직접 전해야 했다.

我们要亲自将这本册子送到社区里所有知名人士手中,包括法官、政府官员、商界领袖和甚至所有牧师在内。

2. “여자”는 ‘일어나라’는 명령을 받는다

上帝吩咐“妇人”“起来”

3. 여자: 아저씨들 8시까지는 절대 들어오시면 안돼요.

到8時許人群散去。

4. 바비의 여자 친구 빌어먹을 오빠, 알았지.

聽著 , 鮑比 的 女朋友 有個 很 刁 的 哥哥

5. 그들은 인형을 가지고 놀았고 여자 옷을 입는 것을 좋아했습니다.

雷克在柬埔寨一个传统的家庭里长大,可是从小他和他的孪生弟弟就觉得自己是女生,他们喜欢玩洋娃娃,又爱穿女孩子的衣服。

6. 미미는 잉글랜드 리버풀에서 태어났으며 다섯 여자 형제 중 맏딸이었다.

咪咪·斯坦利出生于英格兰利物浦,是五个女儿中的长女。

7. 나는 매표창구로 다가갔고 여자 매표원을 만나게 해 달라고 기도하였습니다.

我一边走近售票处,一边祈求能遇到女的售票员。

8. 대부분 젊은 사람들이었는데 심지어 나이가 어린 여자 아이들도 있었습니다.

她们多半是年轻的女子,有些甚至是小女孩。

9. 그 차의 운전자는 거지를 무시하고 자신의 여자 친구에게 이야기를 계속했다.

开车的男子没有理睬他,只管继续跟女朋友谈话,于是乞丐提高了嗓子。

10. 40명가량 되는 여자 수감자들로 이루어진 한 집단은 나머지 사람들과 판이하게 달랐습니다.

可是,有一群女囚犯,约四十人,她们经常聚在一起,与其他囚犯很不一样。

11. 베일리와 여자 아기가 비통하게 사망한 후, 페르난도의 가족들은 슬픔을 가눌 수 없었습니다.

贝莉和他们未出世的孙女过世所带来的痛苦,让费南多一家人悲伤欲绝。

12. 조선시대의 《경국대전》에서는 혼인적령을 세는나이로 남자 15살 이상, 여자 14살 이상으로 정하였다.

根據朝鮮時代法律《經國大典》紀載,男子的適婚年齡為十五歲,女子則是十四歲。

13. 호전적인 외국인 거지들—남자, 여자 및 어린 아이들—은 골치아픈 존재가 되었다.

数以千计的女性移民从事卖淫。 外来的强乞——包括男、女和小孩——令人生厌。

14. 스웨덴의 교역자 중 약 11퍼센트는 여성이며, 극동 지방에는 성공회 여자 사제들이 있다.

瑞典的牧师中有百分之11是妇女,圣公会在东方也有女教士。《

15. 그리고 우리는 계집종의 자녀가 아니요 “자유하는 여자”의 자녀다.—4:30, 31.

故此“我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女了”。——4:30,31。

16. 매력적이고, 귀엽고, 경박한 그녀는 이상적인 여자이며 영화 내내 브라이언의 과시용 여자 친구."

“引人注意,可爱,娇媚,她是布莱恩在整部影片中” “理想类型的女孩和奖品。”

17. 창구 앞에 오니 때마침 남자 직원이 자리를 뜨고 여자 직원이 교대하는 것이었습니다.

我刚走到售票处的窗口,柜台后面的男售票员就离开,一个女子上来接替。

18. 그리고 남자, 여자 및 청소년으로 구성된 작업단 앞에는 25만 ‘달러’어치의 건축 자재가 놓여 있었다.

然后,在男、女和儿童工作队动工之前,先把价值25万美元的建筑材料放置妥当。

19. 제프와 데브는 칸쿤에 있는 쇼핑센터의 식당 코너에서 예쁜 여자 아기를 데리고 있는 가족을 보았습니다.

在坎昆一个购物中心的饮食区,杰夫和戴碧留意到一个家庭带着一个漂亮的女婴。

20. “그 아이들이 데이트를 하고 있는 것은 아니지만 사실상 서로를 남자 친구와 여자 친구로 간주한다.”

他们并不是约会,但却把对方视为自己的男朋友和女朋友。”

21. 그 여자 그림자가 한 번은, 그 집 대문 체인을 더듬고, 문은 무섭게도 꽝 닫혔는데,

她的影子配合着她摸索着门链的声音 门砰的医生关上了

22. 여자: 완전 패쇄된 느낌이에요, 다른 사람이 위로 들여다 보면 잠시나마 마치 포로가 된 기분이 들더라구요.

女音:如果有什么弯曲或倾斜,会让人感觉到很局促 呆在那一分钟,你就象是感觉在关禁闭。

23. 야엘(야빈의 군대 대장 시스라를 죽인 여자)의 남편인 겐 사람. 그는 “모세를 사위로 두었던” 호밥의 자손이었다.

基尼人;雅亿(杀死耶宾王的元帅西西拉的妇人)的丈夫;摩西的岳父何巴的后代。 希别看来早已跟基尼人分开,并且跟夏琐王耶宾的关系相当好,向来相安无事。(

24. 거의 제 마누라 손이랑 비슷한 크기네요. 제가 이 여자 엄지손가락에 크기를 측정했고, 그걸 기준으로 뼈의 크기를 어림짐작해봤죠.

假设它的大小和我妻子的手差不多 我测量了她的拇指,然后把数据扩展到头骨大小

25. 아이들은 곧 남자와 여자, 개와 고양이, 나무와 꽃—그리고 심지어 “흑”과 “백” 사이까지 분별할 줄 알게 된다.

幼儿很快就能识别男与女、狗与猫、树与花——甚至“黑”与“白”。

26. 신자들은 특정 집단에 소속되는데, 각 집단에는 그 집단의 대부나 대모, 조언자, 사제로 일하는 남자나 여자 산테로가 한 사람씩 있습니다.

信徒属于某个特定群体,以一个男信徒或女信徒为教父母、辅导员兼祭司。

27. (계시 5:9, 10) 그들 가운데에는, 각계 각층의 사람들, 남자와 여자, 인류가 겪는 갖가지 문제를 겪은 사람들이 다 들어있읍니다.

启示录5:9,10)他们包括来自生活各阶层的男女,他们经历过人类的种种难题。

28. 초등학교에 입학하는 여자 아이가 많은 지역일수록, 유아 사망률이 낮다. 그러한 기본 교육의 효과를 인도 남부에 있는 케랄라 주에서 볼 수 있다.

哪里上小学的女子越多,哪里的婴儿夭折率就越低。 在印度南部的喀拉拉邦,基本教育的成果尤其显著。

29. (룻 4:13-17) 실로, 여호와께서는 이 겸손한 비이스라엘인 여자가 메시야인 예수의 여자 조상이 되게 하심으로써 그에게 “온전한 상”을 주셨습니다!

路得记4:13-17)事实上,耶和华赐给这位谦卑的非以色列女子一项‘完满的赏赐’,容许她成为弥赛亚耶稣的祖先!(

30. 그렇지 않고 새와 육지의 동물의 경우처럼 하나님께서는 아담의 옆구리에서 갈비뼈 하나를 취하여 여자 창조를 시작하셔서 그를 위하여 여성 배우자인 아내를 창조하셨습니다.

反之,像鸟兽的情形一般,上帝为这男子创造了一个女性的助手,一个妻子。 上帝从亚当体内取出一条肋骨来造成女人。

31. 「아가」서에 나오는 목동은 여자 친구가 실망했을 때 혹은 뜨거운 햇볕 아래서—땀에 젖고 지친 상태로—일하는 동안 어떻게 행동하는지 보았다.

雅歌中的牧童看见他所爱的女孩在失望的时候怎样行事,也见到她在炎炎赤日下怎样汗流浃背、疲惫不堪地苦干。(

32. 주거지 전쟁, 부족 및 인종 간의 충돌, 가뭄, 홍수 및 기근으로 말미암아 수백만명의 남자, 여자 및 어린 아이들이 집없는 피난민이 되었다.

住所战争、部落和种族间的冲突,旱灾、水灾和饥馑使千百万男、女和孩子成为无家可归的难民。

33. (시 113:9; 사 54:1-15) 사도 바울은 이사야의 말을 “자유로운 여자” 곧 “위에 있는 예루살렘”에게 적용한다.—갈 4:26-31.

诗113:9;赛54:1-15)使徒保罗指出,以赛亚预言中的不育妇人就是“自由妇人”,即“在上的耶路撒冷”。( 加4:26-31)

34. (레 15:25, 26) 병을 의미할 수 있는 다른 히브리어인 다웨(애 5:17)의 한 어형은, “월경 중인 여자”로 번역되어 있다.

利15:25,26)另一个希伯来语da·wehʹ(达韦)表示不适(哀5:17),“达韦”的一种词形可译作“行经的妇人”(利15:33;赛30:22)。

35. 기원 32년 유월절(3-4월) 무렵에 예수 그리스도께서는 단지 보리떡 다섯개와 작은 생선 두 마리를 가지고 5,000명이 넘는 남자, 여자, 아이들을 기적으로 먹이셨다.

事情发生于大约公元32年逾越节的时候(三、四月)。 当时,耶稣施行神迹,仅以五块麦饼和两条小鱼喂饱了超过5,000名男女和孩童。(

36. 사실, 이 아이들 중 일부는 아주 어린아이에 지나지 않는다. 긴급 통화 번호로 전화를 건 한 아이는 겁에 질린 네 살 난 여자 아이였다.

事实上,在这些儿童当中,有部分只是幼孩而已;此外,有一名受惊的女孩打紧急电话求助,她只有四岁大。

37. 하느님의 여자 같은 조직에 대해서 어느 때보다도 크게 분을 품고 있는 마귀는, 여자의 씨의 남은 자들을 없애기 위해서 자신의 꼭두각시를 사용하여 전쟁을 벌이기로 작정합니다.

接着,鲜红色野兽和它的十角受撒但怂恿,必全力攻击耶和华的子民。

38. “[그 여자]는 딸에게 거액의 돈보다도 훨씬 더 가치 있는 선물을 했다”고, 캐나다 노바스코샤 주 브리지타운의 신문인 「모니터」지에 실린 한 사설에서는 인정하였습니다.

新斯科舍省布里奇敦市《箴言报》的一篇社论报道:“[她]送给女儿一份比大笔金钱还要贵重得多的礼物。”

39. 국제 연합 아동 기금(유니세프)에서 작성한 한 보고서에서 설명하는 바에 의하면, 일부 나라에서는 의료 기관에 데려가는 아이들 가운데 남자 아이가 여자 아이보다 배나 많습니다.

联合国儿童基金会的报告指出,在一些国家,到保健中心接受护理的男孩比女孩多一倍。

40. 일본의 오사카 시에 사는 네 살 된 여자 아이인 아카네는 심장에 복합적인 이상—삼첨판 폐쇄와 심방 중격(中隔) 결손—이 생겨 심장 대수술을 받아야 하였다.

日本大阪一名四岁的女孩茜患有严重的心脏不规则症状,包括三尖瓣闭塞和心隔膜失调。 是故,她需要接受一项大型的心脏手术。

41. 그들은 의견 대립이 있을 때마다 결판을 내야 할 싸움으로 보지 않는다.”—「여자를 미워하는 남자, 그런 남자를 사랑하는 여자」(Men Who Hate Women & the Women Who Love Them).

......恩爱的夫妻知道有什么有效方法去处理彼此间的差异;他们不会把对方视为必须加以制服的敌手。”——《憎恨女人的男人与爱他们的女人》。

42. 이 사례에는, 매우 화난 사람입니다 왜냐면 누군가 자기 여자 친구를 봤거나 누군가 그에게 돈을 빚지고 있습니다. 당신들은 요원을 뽑아 이들을 이런 특수 범주에 대해 교육 시킬수 있습니다.

在这个(暴力事件的)案例里,起因是有人 因为别人偷看了他的女朋友 或者别人欠了他的钱而动怒。 你可以找到一些人,训练他们成为 特殊类型的工作者。

43. 10 예수께서는 “여자 이세벨”을 언급하면서 계속 이렇게 말씀하십니다. “그리고 그 여자의 자녀를 치사적인 재앙으로 죽이겠다. 그러면 모든 회중이 내가 신장과 심장을 살피는 자임을 알게 될 것이다.

10 关于那个“女人耶洗别”,耶稣补充说:“我要用恶疾杀掉她的儿女,好叫所有会众都知道,我审察人的肺腑和内心,要按照你们的行为个别地施行报应。”(

44. 오차노미즈 여자 대학교 가정학과 조교수 소데이 다카코는 그 문제를 지적하면서 이렇게 말한다. “아들, 며느리와 살든지, 딸, 사위와 살든지, 한 가족이 서로 주도권을 잡으려고 경쟁하는 두 주부를 지지하는 것은 불가능하다.

御茶水女子大学家政学助理教授袖井孝子指出这项争论,说:“不论与儿子、媳妇抑或女儿、女婿同住,一个家庭是无法让两个主妇互争控制权的。

45. 이 모든 사실은, 그리고 세겜이 “젊은 여자” 디나를 사랑하게 되었다는 사실은, 세겜과 교제했을 때의 디나는 아직 젊기는 했지만 어린아이에 불과하지는 않았다는 논증이 될 것이다.—창 33:18, 19; 34:12.

加上圣经说,示剑爱上底拿,要娶这个“姑娘”为妻,这都足以表明底拿当时虽然年轻,却非仅是个女孩而已。( 创33:18,19;34:12)

46. 엔-돌과 관련하여 가장 잘 알려진 점은 이곳이 이스라엘이 블레셋 사람들의 손에 패하기 얼마 전에 사울 왕이 “영매술의 대가인 여자”에게 조언을 구하러 간 장소였다는 것이다.—삼첫 28:7; 31:1-13.

隐多珥最为人所知的,是扫罗王曾到这里求问一个“行通灵术的妇人”。 此后不久,以色列人被非利士人击败。(

47. 이러한 폭력에는 무엇보다도, “구타, 여자 아이에 대한 성적 학대, 혼수 관련 폭력, 배우자 성폭행, 여성 생식기 훼손, 여성에게 해를 끼치는 그 밖의 전통적인 관습을 비롯하여 가정과 일반 사회에서 일어나는 신체적·성적·심리적 폭력”이 포함된다.

这些暴力行为还包括“在家庭内[和社会上]发生的身心方面和性方面的暴力行为,包括殴打、家庭中对女童的性凌虐、因嫁装引起的暴力行为、配偶强奸、阴蒂割除和其他有害于妇女的传统习俗”。

48. 21 또 그는 만일 사람들이 그의 음성에 귀 기울이려 한다면, 모든 사람을 ᄀ구원하시려고 세상에 오시느니라. 이는 보라, 그가 만인의 ᄂ고통, 참으로 ᄃ아담의 가족에 속한 남자와 여자, 그리고 어린아이들 모두, 곧 모든 살아 있는 피조물의 고통을 겪으심이라.

21他来到世上,好a拯救所有的人,只要他们听从他的声音;因为看啊,他承受所有人的痛苦,是的,承受属于b亚当家族的每一个人,包括男人、女人和小孩的c痛苦。

49. (누가 9:43, 새번역) 매우 실제적인 의미에서 예수께서는 수많은 병자들, 허약자들 및 불구자들 즉 절름발이, 앉은뱅이, 소경(마태 15:30, 31), 간질병자, 중풍병자(마태 4:24), 문둥병자(누가 17:12-14), 혈루증으로 앓는 여자(마가 5:25-29), 손 마른 사람(마가 3:3-5), 고창병에 걸린 사람(누가 14:2-4) 및 “온갖 병”으로 앓는 사람들의 건강을 회복시켜 주셨다.

路加福音9:43)在一种非常真实的意义上,耶稣使许多有病、虚弱和残废的人恢复健康——包括瘸腿的、伤残的和瞎眼的(马太福音15:30,31),患癫痫症的、瘫痪的(马太福音4:24)、麻风患者(路加福音17:12-14),一个患血漏症的妇人(马可福音5:25-29),一个手臂枯干的人(马可福音3:3-5),一个患水臌症的男子(路加福音14:2-4)以及患‘各种疾病’的人。(