1. 이 말의 어원은 “일”을 의미하는 명사 ‘에르곤’(er ́gon)입니다.

这个字的字根是厄根(erʹgon),是个名词,意即“工作”。

2. 히브리어 명사 무사르와 동사형 야사르는 “징계”, “징벌”, “시정”, “권고”라는 의미를 전달한다.

希伯来语名词mu·sarʹ(穆萨)和动词ya·sarʹ(亚萨)都含有“管教”“惩罚”“纠正”和“劝勉”的意思。

3. 이해 혹은 이해력과 가장 빈번히 관련된 단어는 히브리어 동사 빈과 명사 비나이다.

希伯来语动词bin(宾)和名词bi·nahʹ(比纳)跟悟性的关系最密切。

4. 4 “경건한 정성”에 해당하는 희랍어 명사(유세베이아)는 문자적으로 “합당한 숭상”으로 번역할 수 있습니다.

4 “敬虔”(eu·seʹbei·a, 尤塞贝阿)这个希腊名词可以照字面译作“深深的崇敬”。

5. 로버츠는 그녀의 배역에 대해 “영국의 기숙학교로 보내진 여러분들의 편견을 완전히 깨는 버릇없는 말리부의 사교계 명사”라고 묘사했다.

羅勃茲描述她的角色是個「被送去英國寄宿學校的典型被寵壞小屁孩般的馬里布社交名媛」。

6. 히브리어 세페르(책, 편지, 글)는 동사 사파르(수를 세다)와 명사 소페르(서기관, 필사자)와 관련이 있다.

希伯来语词seʹpher塞费(书籍;信件;著作)的相关动词是sa·pharʹ萨法(计算),相关的名词是so·pherʹ索费(抄经士;抄写员)。(

7. 낮져밤이:「명사」 '낮에 지고 밤에 이긴다'의 준말로, 연인사이에 낮에는 상대에게 져주지만 밤(잠자리)에는 상대를 리드하는 스타일을 칭하는 말이다.

白天,他们只是高塔的石像;但当夜晚来临,他们就会活动起来,成为黑夜的守护者。

8. 그리스어의 관사는 영어의 경우와 같이 명사 앞에 붙어 두드러지게 하는 데 사용되기도 하지만, 부정사, 형용사, 부사, 구, 절, 그리고 심지어 문장 전체와 관련해서도 사용된다.

希腊语冠词不但像英语冠词那样用来分开名词,还用来修饰不定式、形容词、副词、词组、分句,以至整个句子。

9. 요한 복음 1:1에서 두번째 명사(데오스) 곧 서술 명사는 동사 앞에 나옵니다—“그리고 [데오스]는 말씀이었다.”(and [the·osʹ] was the Word.)

在希腊语,约翰福音1:1的第二个名词(提奥斯)是句子中的谓语,而且在动词之前。

10. 성서에는 이 후자의 경우와 관련하여 히브리어 동사 시브(머리가 세다)가 나오며 또한 히브리어 명사 세바(백발, 센머리, 노년)는 그보다 자주 나온다.

圣经里所用的希伯来语动词siv(西卜,意即“变白”)和更为常用的希伯来语名词seh·vahʹ(塞巴,意即“白发”“发白”“年老”)指的都是老人的白发。(

11. 그러나 그 고대 번역판과 그리스도인 희랍어 성경에서 “벗”이라고 번역된 명사의 기초가 된 것은 그 동사가 아니라 “애정을 갖다”라는 의미의 동사에서 유래한 희랍어 명사 ‘필로스’입니다.

在希腊文的《七十人译本》中,用来译希伯来文圣经中“你必须爱”这个片语的动词是亚格潘(a·ga·panʹ)。

12. 그 책은 또한 요한 복음 1:1에 대해 이렇게 알려 줍니다. “그 술어는 특성을 나타내는 뜻이 매우 두드러지기 때문에, 그 명사[데오스]는 한정적 의미로 간주될 수 없다.”

这本杂志还评论约翰福音1:1说:“谓语的形容作用实在太明显了,所以名词[提奥斯]是不能看成具有定指作用的。”

13. 명사 아가페와 동사 아가파오에 관하여 「바인의 신구약 단어 해설 사전」(Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words)에서는 이렇게 말한다. “사랑은 사랑이 불러일으키는 행동을 통해서만 알 수가 있다.

关于希腊语名词a·gaʹpe(阿格配)和动词a·ga·paʹo(阿格帕奥)的含义,《瓦因新旧约词语诠释词典》说:“人只能从爱所引发的行动看出何谓爱。

14. 이와 비슷하게, 감독자에 해당하는 그리스어 에피스코포스는 “주의 깊이 살피다”(히 12:15)를 의미하는 동사 에피스코페오와 “검사”(누 19:44; 베첫 2:12), “감독자의 직분”(디첫 3:1) 혹은 “감독의 직분”(행 1:20)을 의미하는 명사 에피스코페와 관련이 있다.

同样,译做“监督”的希腊语e·piʹsko·pos(埃皮斯科波斯)也跟动词e·pi·sko·peʹo(埃皮斯科佩奥)有关,意思是“提高警觉”(来12:15),又跟名词e·pi·sko·peʹ(埃皮斯科佩)有关,意思是“鉴察”(路19:44,Int;彼前2:12),“监督的职分”(提前3:1)或“监督的职位”(徒1:20)。