1. 폭도에게 쫓겨 다닌 사람들, 구타당한 사람들, 채찍질당한 사람들, 몸에 타르를 바르고 새털을 붙이는 일을 당한 사람들, 갈비뼈가 부러진 사람들, 머리에 상처를 입은 사람들도 있었다.

有许多圣经研究者被投入狱中,另一些则被暴民驱逐、殴打、鞭打、涂上柏油和黏上羽毛,肋骨被折断或头部被砍伤,有些人甚至变成永久伤残。

2. 땅에 쓰러진 사람은 누구일까요?

你知道躺在地上的人是谁吗?

3. 바쁜 캐나다 사람들

劳碌的加拿大人

4. 사랑은 상심한 사람들, 슬퍼하는 사람들, 자유를 갈망하는 영적 포로들의 마음을 끕니다.

这种特质能够吸引伤心的人、悲哀的人,以及在灵性上受奴役而渴望自由的人。(

5. 그들은 또한 각계 각층의 사람들, 온갖 사회적 배경을 가진 사람들 가운데서 나왔습니다.

他们来自所有不同国籍、语言、种族,也来自许多不同的生活阶层和社会背景。

6. 많은 사람들 소리 높여

他们的信念日益坚强,

7. 가까이 살면서도 멀어지는 사람들

越来越近,却也越来越远

8. 개종자들과 하느님을 두려워하는 사람들

归信者和敬畏上帝的人

9. 슬픔을 경험한 충실한 사람들

经历忧伤的忠心人士

10. 예수께서는 죽으시기 전 밤 겟세마네에서 땅에 엎드리어 “땀이 땅에 떨어지는 피방울 같이” 될 정도로 고통스러워하시며 기도하셨읍니다.

耶稣临死的晚上在客西马尼园面伏于地,极其痛苦地对天父祷告,以致他的“汗珠如大血点滴在地上”。

11. * 그분은 이렇게 약속하십니다. “[도덕적으로 영적으로] 올바른 사람들은 땅에 거하고, 나무랄 데 없는 사람들은 땅에 남아 있을 것이다.

*上帝保证:“正直的人[紧守道德原则和圣经真理的人]才能在地上安居,无过的人才能在地上存留。

12. “정직한 자는 땅에 거하며 완전한 자는 땅에 남아 있으리라 그러나 악인은 땅에서 끊어지겠고 궤휼한 자는 땅에서 뽑히리라.”

惟有恶人必然剪除,奸诈的必然拔出。”(

13. 21 사하라 사막에서 소금을 만드는 사람들

21 撒哈拉沙漠的盐户

14. 약속의 땅에 있던 비옥한 지역인 샤론 평야

沙仑平原,应许之地一个丰产的地区

15. 아담과 하와의 후손인 우리는 이 땅에 살면서 땅을 돌보고 경작하며 동식물을 사랑스럽게 관리하기 위해 이 땅에 있게 된 것이다.

身为亚当夏娃的后代,我们是地球的居民,要照顾和垦殖地土,并且仁爱地管理其上的动物和植物。

16. 가공된 널빤지가 땅에 널려 있는 게 보이네요.

你甚至还可以看到 留在地上的被处理过的木板。

17. 예수께서는 방금 ‘보물을 땅에 쌓는 것’에 대해 경고하셨읍니다.

耶稣在说这话之前警告人不可“在地上积聚财宝。”

18. (창 46:11; 민 26:57) “고핫 사람” 또는 “고핫의 아들들”은 네 가족으로 나뉘어졌는데, 이들은 고핫의 네 아들의 자손 즉 아므람 사람들, 이스할 사람들, 헤브론 사람들, 웃시엘 사람들이었다.

创46:11;民26:57)“哥辖人”也叫“哥辖的儿子”,有四个家族,是哥辖的四个儿子的后代。 他们分别是:暗兰人、以斯哈人、希伯伦人、乌薛人。(

19. 그 물건이 땅에 떨어져 폭발하는 바람에 그 동생은 즉사했다.

这件物体掉在地上,随即爆炸,她的弟弟当场丧生。

20. 그렇지만 한 달란트를 받은 종은 그것을 땅에 감추어 두었다.

可是,那接获一千银子的仆人却将其埋藏在地里。

21. 땅에 떨어진 농익은 과일의 당분에서 나비들은 풍부한 에너지를 얻는다.

这些熟透的果子落在地上,为它们供应了充足的糖分能源。

22. 26 또 온 땅에 도적과 요컨대 온갖 간악함이 있었더라.

26各地都有盗匪,总之,种种邪恶充斥整个地面上。

23. 애통해하는 사람들, 의에 굶주리고 목마른 사람들, 자기의 영적 필요를 의식하는 사람들은 창조주와 좋은 관계를 갖는 것이 중요하다는 사실을 알고 있습니다.

哀恸的人、对正义如饥似渴的人、自觉有属灵需要的人都意识到,跟造物主有良好的关系非常重要。

24. 바울을 포함하여 배에 탄 사람들 가운데 상당수는 죄수들입니다.

罗马法律规定,如果士兵给囚犯逃掉,就要代囚犯受刑。

25. 온갖 사람들이—고관들, 군인들, 율법학자들, 여자들, 어린이들, 가난한 사람들, 아픈 사람들, 심지어 사회에서 버림받은 사람들까지도—간절한 마음으로 두려움 없이 그분에게 다가왔습니다.

无论是权贵、军兵、律师,还是妇孺、穷人、病人,甚至被社会排斥的人,都乐意亲近耶稣,因为他们在耶稣面前感到自在。

26. 나머지 절반은 소각되거나 땅에 묻힙니다. 제 생각에 그것은 매우 어리석습니다.

另一件当下令人不悦的事 是我们的排泄物们 一半跑去灌溉农场了, 另一半则被火化 或是填埋了。

27. ‘사람의 피를 흘리고 땅에 강포를 행’하였기 때문에 그는 강탈당할 것이다.

他会被抢夺,“因[他]......杀人流血,向......城中一切居民施行强暴。”(

28. 그의 손으로 하는 일을 축복하셔서, 그의 가축이 땅에 널리 퍼졌습니다.

他手所做的都蒙你赐福,他的牲畜也在地上增多。

29. 아무도 우리가 사람들 속에 살았다는 것을 알 지 못한다.

我们不想告诉任何人我们在哪里赚钱。

30. 그 결정들은 일단 땅에 떨어지고 나면 모양이 변할 수 있습니다.

它们掉到地上以后,由于温度变化和积雪压力,晶体逐渐变小,并且改变形状。

31. 많은 이스라엘 사람들은 약속의 땅에 들어가기 직전에 부도덕의 덫에 걸려들었습니다.

以色列人快要进入应许之地之际,他们当中有成千上万的人堕入不道德的网罗里。

32. * 또한 사람, 사람들; 천국 전쟁; 천국 회의; 태초 참조

* 亦见开始;人;天上的议会;天上的战争

33. 셋째로, 반응을 보인 사람들 모두가 적합한 사람으로 판명되지는 않았습니다.

但正如酵能使整个面团发起来,宣扬王国好消息的工作也会扩展到地极,接受王国信息的人不断增多。

34. 이토록 많은 사람이 작은 땅에 대한 권리도 가질 수 없는 건가요?

難道不能給予這麼多的人擁有 這麼小小一塊地的權力嗎?

35. 복음서 필자들은 예수께서 땅에 오시기 전에 하늘에서 사셨다는 것을 알고 있었습니다.

福音书的执笔者都知道,耶稣降世之前已经生活在天上。

36. 사람들 사이에 오해가 생기면 종종 말이 거칠어지고 감정을 상하게 된다.

人与人之间的误解时常导致人说出尖酸刻薄的话而伤害了别人的感情。

37. 이스라엘이 약속의 땅에 이르기까지 광야에서 보낸 대부분의 기간에 있었던 사건을 망라한다

书卷涵盖了以色列人在旷野向应许之地进发的整段日子,并记下其间发生的各事

38. 곡괭이와 삽과 양동이를 사용해서 구조 작업을 하고 있는 마을 사람들

村民拿着锄、铲和水桶投入救援

39. 그는 기금을 가장 잘 모으는 사람들 중 하나로 알려져 있습니다.

据称他是当地最佳的筹款者之一。

40. 그러면 성격이 전혀 다른 사람들 사이에서는 문제가 생길 수밖에 없습니까?

有个做长老多年的弟兄曾说:“害羞内向的人可能不太容易和活泼外向的人相处。

41. 9 마지막으로 에스겔의 환상에는 이스라엘 땅에 관한 개괄적인 설명이 들어 있습니다.

9 最后,以西结也在异象里见到以色列地的全景。

42. 오늘날의 지상 상태는 “강포가 땅에 충만”했던 대홍수 이전의 상태와 비슷하다

今日地上的情形与洪水之前“地上满了强暴”的情形如出一辙

43. 그들에게는, 건기가 끝날 때 이스라엘 땅에 비를 내려 주는 신이 바알이었다.

对他们来说,旱季结束时为土地带来雨水的是巴力。

44. 이사야는 이들에 관해 이렇게 말합니다. “그 사람은 광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리우는 곳 같을 것이며 마른 땅에 냇물 같을 것이며 곤비한 땅에 큰 바위 그늘 같으리[라].”

以赛亚指出,长老全都“像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地”。

45. 25 이제 모로나이가, 혹 어떻게라도 레이맨인들의 일부가 여어숀 땅에 들어와서 성을 점령할까 하여, 자기 군대의 일부를 그 땅에 남겨 두고 자기의 나머지 군대를 거느리고 맨타이 땅으로 행군하여 가더라.

25摩罗乃把一部分军队留在裘勋地,以防万一有一部分拉曼人进入那地,占领那城;然后带着其余部队进军曼泰地。

46. 아샨티 사람들 또한 이를 이해했고 절대 소중한 황금 의자를 포기하거나,

敘事是至關緊要的。

47. 당신은 지상 낙원에서 생명을 유업으로 받을 사람들 가운데 포함될 것인가?

你会置身于生活在地上乐园里的人之列吗?

48. “배우지 못한 보통 사람들”이었던 예수의 제자들 역시 겸손하였기 때문에, 단지 “육적인 면”으로만 “지혜롭고 총명한 사람들”이 간과하였던 영적 진리들을 이해하고 적용할 수 있었습니다.

耶稣的门徒大都是“没有学问”的“普通人”,但由于谦卑可教,他们得以领会和应用所学到的属灵真理;但那些“按肉体来说”“有智慧有知识的人”,却无法领会这些真理。(

49. ᄀ시온의 땅에 모여 모임을 가지고 함께 기뻐하고 지극히 높으신 이에게 성찬을 바치라.

你们要聚集在a锡安地,举行聚会,欢聚在一起,并向至高者献上圣餐。

50. (고린도 첫째 10:8) 그들은 오랫동안 갈망하던, 약속의 땅에 들어가리라는 희망을 상실하였습니다.

哥林多前书10:8)这些人失去进入应许之地的夙愿。

51. 길르앗 학교의 역사를 되돌아보는 데 학교와 함께 살았던 사람들—초기 졸업생, 강사 및 학교 설립에 협력한 사람들—의 경험담을 듣는 것보다 더 좋은 방법이 무엇이겠는가?

若要回顾基列学校的历史,最好的方法莫过于听取曾经在这学校生活过的人的经验;这些人包括早期的毕业生、导师和其他有分设立这间学校的人。

52. 또한, “저가 ··· 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라 ··· 땅에 거하는 자들에게 이르기를 ··· 짐승을 위하여 우상[형상, 신세]을 만들라 하더라.”

此外,“它[象征英美双元世界霸权的兽]使全地和住在地上的人,都拜那受过致命伤而医好了的头一只兽。

53. 빨래를 맡기는 사람들 중에는 빨래터에서 3킬로미터나 떨어진 곳에 사는 사람들도 있습니다.

一些客户的住所离“洗衣场”足有3公里远。

54. (17:45) 잘 겨냥한 돌이 다윗의 물매에서 날아가자, 블레셋 용사가 땅에 쓰러진다!

17:45)大卫就用机弦甩石,一发便命中非利士的巨人勇士,他当场倒地!

55. “때에 온 땅이 하나님 앞에 패괴하여 강포[폭력, 신세]가 땅에 충만한지라.”

“世界在上帝面前败坏,地上满了强暴。”“

56. 하나님께서 ‘노아’ 시대에 세계적인 홍수를 일으키신 것도 “강포가 땅에 충만”하였기 때문이었다.

由于“地上满了强暴,”上帝在挪亚的日子降下普世的洪水。(

57. 5 성서는 역사 초기에 “강포[폭력, 신세]가 땅에 충만”했었다고 말합니다.

5 圣经描述历史上的一段较早时期说,“地上满了强暴。”

58. (ᄃ) 하나님의 뜻을 위하여 생활하는 사람들 앞에는 어떤 축복이 놓여 있읍니까?

丙)为上帝旨意而活的人可以期望获得什么幸福?

59. 문제를 가중시키는 것은 많은 나라의 사람들 가운데서 냉담이 늘어가고 있는 것입니다.

除此之外,在许多国家地区里,一般人的反应日益冷淡也是个难题。

60. 매우 안면이 있는 사람들 사이에서, 키스는 환영의 인사 또는 작별의 인사이다.

在彼此熟悉的兩個人之間,相互親吻是一種见面打招呼或者說再見的方式。

61. 하지만 그 중의 하나도 여러분의 아버지께서 아시는 일 없이는 땅에 떨어지지 않을 것입니다.

可是,哪怕是一只掉在地上,你们的父亲也不会不知道。

62. 결코 그렇지 않습니다. 땅에 있는 하느님의 종들은 이 전쟁에 개입되지 않을 것이기 때문입니다.

不是,因为上帝地上的仆人不会参与这场战争。 再者,他们会受到耶和华的保护。

63. (13) 서기관의 먹 그릇을 찬 사람에게 이마에 표를 받는 사람들 (에스겔 9장)

(13) 由带着墨盒子的人在额上作印记的人(以西结书9章)。

64. 경찰의 부패와 잔학 행위에 대한 고발로 인해, 심지어 경찰에 대한 신뢰마저 땅에 떨어졌습니다.

此外,警察贪污舞弊、粗暴残忍,使人甚至对警方的信心也大打折扣。

65. 그를 땅에 쓰러뜨리고 두벌의 수갑으로 억눌러 두는데 6명의 덩치 큰 경관이 필요했을 정도였다.

结果要由六位魁梧的警官把他摔倒在地,扣上两副手铐。

66. □ 이 세상의 가증한 행위로부터 떠나 있는 사람들 앞에는 무슨 축복들이 놓여 있읍니까?

□ 洁身自爱、不受这个世界的可憎行为所污染的人有希望得享什么幸福?

67. 회관에 있던 사람들 모두가 오래된 친구에게 하듯 악수와 포옹으로 우리를 맞아 주었습니다.

那里的人都来欢迎我们,跟我们握手、拥抱,就当我们是老朋友一样。

68. “나는 구명정을 타서 다행이었지만, ‘타이타닉’호에 남은 사람들 때문에 여전히 슬픔에 잠겨 있었지.

“我庆幸自己得下救生艇,但为了依然留在铁坦尼号上的人感觉忧伤。

69. 나고야 선교인 집의 개설에 참여한 사람들 중에는 그레이스 그레고리와 글래디스 그레고리가 있습니다.

格蕾斯和格拉迪丝·格雷戈里是名古屋海外传道员之家最早的成员之一。

70. 한 두명 정도의 괴상한 사람들 빼고는 아무도 이 방법을 제안하지는 않을 것이다.

可能也就一两个怪人认为这个方法可行。

71. 그들이 약속의 땅에 들어가기 전에, 하나님께서는 가나안인들의 “가증한 풍속”에 관련되지 말 것을 경고하셨다.

以色列人进入应许之地时,上帝警告他们切勿随从迦南人“可憎的恶俗”。(

72. 하느님의 왕국 아래서는, 이 땅에 있는 모든 사람들이 그러한 애정을 영원히 나누게 될 것입니다.

上帝的王国统治天下时,世上每一个人都能永永远远感受到这种温情。

73. 그들이 자녀를 낳고 원래의 낙원 경계를 넓혀 온 땅에 확장하게 하는 것이 하나님의 목적이었다.

他的目的是要他们生儿育女,把这个起初的乐园扩展到包括全地球在内。

74. 그러니까, 우리가 보고 있는 독수리 성운의 모양은 사람이 이 땅에 존재하기 전의 모양이라는 말입니다.

换句话说,我们现在看见的天鹰座星云,其实是远在地上还没有人类之前那时候的模样了。

75. 하지만 여호와께 순종하였던 얼마의 영혼들은 그 불 같은 심판에서 구출된 사람들 가운데 포함되었습니다.

得救的人也包括忠信的宦官以伯·米勒;他曾挺身营救耶利米,使这位先知不致死在枯井的淤泥里。

76. 그리고 그의 말을 들은 고린도 사람들 중 많은 사람들이 믿고 침례를 받기 시작하였다.”

许多听道的哥林多人也相信,受了浸”。(

77. 그런 사람들 가운데는 이삭, 삼손, 사무엘, 침례자 요한, 예수가 있다.—예지, 예정 참조.

耶利米是其中之一。 有此殊荣的还有以撒、参孙、撒母耳、施浸者约翰和耶稣。( 见预知,预定)

78. 이 병이 있는 사람들 중에는 미셸처럼 관절 탈구로 인해 어려움을 겪는 사람도 있습니다.

有的病人跟米歇尔一样,因为关节脱位而饱受折磨。

79. 에브라임 지파에 속한 베겔 사람들(바클인들, 「킹」)의 가족 우두머리.—민 26:35.

以法莲部族比结人的家族首领。( 民26:35)

80. 여기서 우리가 관심을 갖는 건 오직 각각의 땅에 가까이 있는 쇠똥구리의 온도를 비교하는 것 뿐입니다.

当然我们最感兴趣的还是比较地表的温度 和蜣螂的温度差异。