1. 카방고의 목각사들의 경우도 그렇다.

这些便是卡万戈的木刻工匠。

2. 악귀들은 과연 실재합니까?

所以,世上真的有邪灵吗?

3. 그렇다. 그는 가식없이 겸손하게 말하였다.

不错,他低首下心,毫不装假。

4. 하느님의 쉼—과연 무엇인가?

“上帝的安息”是什么意思?

5. 누가 과연 하나님의 봉사자인가?

谁真正是上帝的服事者?

6. 신세계—과연 올 것인가?

新世界——终会来临吗?

7. 그러나 월드컵은 과연 위대한 축제인가?

可是,世界杯足球赛真的是一件值得庆祝的盛事吗?

8. 과연, 현실은 우리의 기대와 일치할 것입니까?

事实真的这么引人入胜吗?

9. 증오가 과연 뿌리 뽑힐 수 있는가?

仇恨有彻底扑灭的一天吗?

10. 그러한 재해가 사라질 날이 과연 올 것입니까?

这些灾难有没有终止的一天呢?

11. 그렇다. 우리는 잔혹한 운명의 손아귀에 있는 무력한 꼭두각시가 아니다.

不,我们绝不是在冷酷无情的命运之神支配下无能为力的奴仆走卒。

12. 그렇다. 나는 미국의 농장에서 물질적 이득을 얻을 기회가 있었다.

不错,我本来有大好机会可以在美国的农场享有丰盛的物质收成。

13. 그렇다. 17세기 이후, 음악계의 거장들이 이 마을의 거리들을 산책하였다.

不错,自从十七世纪以来,许多著名的音乐家曾踏足此地。

14. 6 전도지 22번은 「이 세상의 통치자는 과연 누구인가?」

6 单张第22号对《谁真正统治世界?》 这个问题提出清楚明确的回答。

15. 그러나 그는 과연, 자신의 한계를 깨닫는다는 의미에서 겸허하였읍니까?

但是他真的意识到自己的能力限度而可说是谦逊吗?

16. 그렇다 보니 누구나 다 더 극성스럽게 고기를 잡는 것이다.”

其实,这种做法反倒令渔夫捕鱼捕得更彻底。”

17. 그렇다 하더라도 학생들은 해야 할 숙제의 분량만으로도 질려 버릴지 모릅니다.

尽管如此,繁重的功课仍然令你感到吃不消。

18. 그렇다. 두려움이 언제나 이성을 잃어버리게 하는 것이거나 정신의 독은 아니다.

不错,畏惧并非总是消灭理性的杀手或精神毒药。

19. 찬성도 반대도 하지 않는 그 경지에 과연 도달할수 있을까요?

我能不支持和反对任何事情吗

20. 과연, “태의 열매는 그의 상급”입니다.—시 127:3.

的确,“所怀的胎是[上帝]所给的赏赐。”——诗篇127:3。

21. 그러면 세계 상황은 과연 그 방향으로 움직이고 있는가?

可是,世界局势真的朝着这个方向迈进吗?

22. 단세포 생물이 다세포 생물로 진화했다는 화석 증거가 과연 있읍니까?

贾斯特罗说:“有关多细胞有机体发展的初步阶段,化石纪录全无痕迹。”

23. 그러나 행성과 별들이 사람들의 생활에 영향을 미친다는 것이 과연 사실인가?

可是,各个行星和星体真的会影响人们的生活吗?

24. 그렇다, 흔히 사생아 임신이 많은 십대들로 하여금 결혼을 하도록 압박을 가한다.

不错,未婚怀孕往往迫使许多青年人结婚。

25. 그렇다 하더라도, 급속한 체중 감량을 가져오는 그러한 저에너지 식사에는 여전히 단점이 있다.

即使这样,低热能饮食和迅速减轻体重仍然有本身的缺点。

26. 그렇다. 독자가 사는 곳에서도 값싸고 영양가 있는 식품을 구할 수 있을 것이다.

不错,在你所居住的地区,你总可以买到一些价廉物美的食品。

27. 그렇다. 하루 임금으로는 기껏해야 겨우 빵 한쪽밖에 살 수 없는 곳이 많다.

现译》)不错,在许多地方,一天的工资仅能买得一条面包而已。

28. 그분은 전권자이신 여호와 하나님께 대한 충성을 타협하기 보다는 차라리 두려움없이 죽음을 감수하셨다. 그렇다.

不错,耶和华不但能够毁灭人的“魂”(在这个事例上意即身为活着的人的前途希望),还能够将人复活过来享受永远的生命。

29. 우리가 기대하는 대로 모든 지식이 진리만으로 이루어지게 될 날이 과연 올 것입니까?

终有一天,世上所有知识都是纯正的真理吗?

30. 그렇다면, 신비술을 조장하는 게임을 하는 것이 과연 지혜로운 일이라고 할 수 있겠습니까?

既然如此,玩一些跟神秘仪式有关的游戏是明智之举吗?

31. 당신의 가정은 물론 이웃까지도 평화롭고 조용한 생활을 누릴 전망이 과연 있습니까?

在个人的住所和居住区,你可有希望享受宁静宜人的环境吗?

32. 그렇다. 그는 성서를 가르치는 것이 아니라 성서를 「돈-키호테」라는 문학 작품과 비교하고 있었다.

不,他并非在讲解圣经,反之他是将圣经跟一部文学名著《唐·吉诃德》作一比较。

33. “충성된 자는 복[축복, 신세]이 많”다는 하나님의 말씀은 과연 참됩니다!

上帝的话语说得不错:“诚实人必多得福”!(

34. 말레이시아, 싱가포르, 서양 각처에서 온 이 관광객들은 과연 기다린 보람이 있을 것인가?

这些从马来西亚、新加坡以及远道从西半球前来的访客会否徒然等候、空跑一场呢?

35. 그의 생각은 오늘날의 경제 제도의 토대인 약육 강식과는 다른, 그렇다, 전혀 다른 것이어야 한다.

不错,这一位的主张必须与现代经济制度以之为根据的森林法律不同,甚至相反。

36. 그렇다, 그는 회사를 번창시키는 데가 아니라 여호와를 좀 더 온전히 섬기는 데 전념해야 한다고 느꼈다.

不错,他觉得自己不应当努力使一间公司生意兴隆而是应当更努力事奉耶和华。

37. 그렇다 하더라도 자녀의 청소년기는 “아이를 그가 가야 할 길에 따라 훈련”시키기에 아주 좋은 기회입니다.

尽管这样,孩子的青春期却是个宝贵的机会,让你可以教导孩子“走合宜的路”。(

38. 네타냐후의 당선 사실이 널리 알려지자 많은 사람들은 중동 평화가 과연 실현될 수 있을지 궁금해하였습니다.

传媒广泛报道内塔尼亚胡的当选。 许多人以为,这次中东和平大概可以梦想成真了。

39. 그렇다. 참으로 중요한 일들 즉 왕국 관심사를 위해 열심히 일하는 것은 참다운 만족과 기쁨을 가져다 준다.

不错,要致力于真正重要的事,王国的事务,而借此寻得真正的满足和喜乐。

40. 그렇다. 이 시험은 하나님의 도움을 기도로 간구하는 한편, 그분의 말씀을 계속 진지하게 연구함으로써 할 수 있다.

不错,试验的方法是冷静地研究上帝的道,并且虔敬地祈求上帝的帮助。(

41. 하지만 일시적으로 기분이 가라앉는 정도가 아니라 오랫동안 침울한 기분에 시달리는 우울증 환자들은 과연 어떻게 느낍니까?

可是,患上抑郁症究竟是怎样的呢?

42. 아무도 감히 그 계획에 항거할 수 없는데, 그것은 그 집행서에 왕의 도장이 찍혀 있기 때문이다. 그렇다.

没有任何人敢抗拒这项计划,因为颁布下来的诏书是盖了王印的。

43. 과연, 호랑이가 먹이를 게걸스럽게 먹는 소리가 들렸으며, 그 소리는 매우 가까이—너무도 가까이—들렸다.

不错,我们听到猛虎吞噬它的猎物,声音听起来很近——太近了!

44. 그 노부인은 우리에게 오자, 기진 맥진하여 바닥에 쓰러졌으며 호흡을 가다듬을 때까지 그 자리에 누워 있어야 했다. 그렇다.

她赶到我们那里时已经喘不过气来;她倒在地上,直至喘过气来为止。

45. 점심을 먹으러 버스로 돌아가면서, 과연 초대받은 사람 중 몇 사람이나 오후의 성서 강연에 올 것인지 궁금하였다.

我们不禁纳罕,我们邀请了很多人前来聆听下午的圣经演讲,到时会有多少人出席呢?

46. 과연, 의로운 천사들은 “공적 봉사를 위한 영들로서, 구원을 상속받을 자들을 섬기도록 보냄을 받은 자들”입니다.

毫无疑问,他们是“为众人效力的灵体,奉差为将要得救的人服务”。

47. 그렇다. 영매술과 신비술이—점성술, 최면술, 초심리학, 초감각적 지각, 마술, 해몽 등의 형태로—각계 각층의 사람들의 마음을 사로잡고 있다.

不错,种类繁多的通灵术和玄秘术(其中包括占星术、催眠术、灵学、超感觉力、巫术、解梦等等)正吸引各种各色的人。

48. “일부 심리학자들이 수년간 [부모들에게] 알려 준 바에도 불구하고, 부모들은 자녀 발달의 성패를 판가름하는 힘을 갖고 있지 못하다.” 그렇다.

心理学家雅莲·史郝力克在检讨过数百个例子之后作出结论说:“不论有些心理学家多年来对[父母们]怎么说,儿女发展的成败力量并不操在父母手上。”

49. 가족과 살림을 이곳으로 옮기기 전에 고려해야 할 점이 있다. 하와이는 과연 낙원에서 기대되는 모든 것을 갖춘 것인가?

在你打算离乡别井,携同家人财物移居到这里之前,请想想:在夏威夷真的可以找到你期望在乐园里见到的东西吗?

50. 과거에 나는 영화에서 이런 행사를 보면서, 저렇게 각광을 받는 기분은 과연 어떨까 하고 궁금하게 생각한 적이 있었다.

以往我在电影里也看过类似的场合,并且曾想象过在这种大受注目的情况下会是怎样的。

51. 어떤 과학자들은 인간이 과연 우주의 탄생 경위를 알아낼 수 있을 것인지 그 가능성에 심각한 의문을 제기합니다.

对于宇宙是怎样诞生,人最终能否疑团尽释,有的科学家表示怀疑。

52. 그렇다, 낭만적 연애 당시에는 그것이 “사랑”처럼 보였지만, 과거가 되면 그 경험은 무분별한 연애 곧 지나가는, 시들어버리는 격정으로 인정되었다.

不错,在两情相悦时,它被认为是“爱情”,只有过去的经验才被承认是迷恋——一种短暂、易逝的感情。

53. 우리는 놀라움을 불러일으키는 풍성한 빛과 진리에 둘러싸여 있지만, 과연 우리가 가진 것을 진정으로 감사하고 있는지 자못 궁금합니다.

有这么多丰盛得令人惊奇的光与真理环绕四周,我不禁思索,我们是否真心感谢所拥有的一切。

54. “예루살렘”은 “두겹의 평화의 소유[혹은 기초]”를 뜻하는 그 이름의 의미와 일치한 역할을 과연 이행할 것인가?

既然耶路撒冷这个名字的意思是“持有双重的和平[或双重和平的根基]”,“耶路撒冷”会有一天担任一个与这个名字一致的角色吗?“

55. 한 회중의 근처에서 벌어지는 유독 격심한 전투로 인하여, 그 회중을 방문하는 것이 과연 현명한 일인지 의심스러웠던 적이 있었다.

有一个小组位于战争最激烈的地区,因此探访该小组是否明智遂成为疑问。

56. 오늘날 숱한 사람이 겪는 고통과 공포에서 우리 모두가 자유롭게 되어, 온전히 만족스러운 삶을 누리는 일이 과연 가능할 것입니까?

是否终有一天,我们人人都能过着称心满意的生活,不用再遭受今天许多人所经历的种种痛苦和恐惧所奴役?

57. 그렇지만 UN 가맹국들은 과연 평화를 유지하기 위해 ‘자국의 병력, 원조, 편익을 이용케 하면서’ UN에 그런 권위를 부여할 것인가?

但联合国的成员国会授权联合国,‘向它提供种种军力、援助和设备’以谋求和平吗?(

58. 그런 방법이 AIDS가 퍼지는 것을 막는 데 어느 정도 도움이 될지 모르지만 문제가 없는 것은 아니다. 특히 아프리카의 경우에는 그렇다.

即使这些措施也许有助遏止爱滋病的传播,它们却绝非万全之策——尤以非洲而言。

59. (레위 11:22; 마태 3:4; 마가 1:6) 그렇다 해도 생소한 음식을 접하게 되면 선뜻 손이 가지 않는 게 사실입니다.

利未记11:22;马太福音3:4;马可福音1:6)不过,对于一些不常吃的食物,我们刚开始吃的时候也会有些怕怕的。

60. 벌금의 액수는 이집트 트위터러들의 머리를 긇적이게 만들었는데, 사람들은 계산기를 내려다 놓고 과연 이 노획물이 발기인들에게까지 내려올수 있는지를 예측하기도 했다.

「有时她也会非常不安。 她过去曾遭刺、遭殴打。 而这并不止发生在Hande身上,而是她们所有人。」

61. 그래서 영화 제작자들은 보는 사람이 영화의 등장 인물과 같은 심정이 되게 하려고 노력하는데—심지어 주인공이 범죄자이거나 가학성애자이거나 권력에 굶주린 사람인 경우에도 그렇다.

因此制片家企图使观众与片中所描绘的主角认同——即使主角是个罪犯、虐待狂或贪爱权力的人。

62. 그런 공연에 참석하는 것이 과연 ‘불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 건전한 정신으로 살’라는 성서의 명령과 일치한 일일 수 있겠습니까?—디도 2:12.

出席这样的场合会使人跟这项劝告一致吗?——提多书2:12。

63. 그렇다, 교황들이 성당과 교회 간부들을 위한 관저들을 짓기 위한 돈과 일군 및 예술가들을 확보하기 위하여 자기들의 권력을 휘두른 방법은 확실히 나를 놀라게 하였다.

不错,教皇滥用权力敛财和强迫工人及艺术家为教会的达官贵人建造教堂和宫殿的方式无疑使我眼界大开。

64. 전세계적으로 거짓 종교는 유대교인과 이슬람교인, 힌두교인과 시크교인, 가톨릭 교인과 프로테스탄트 교인, 이슬람교인과 힌두교인, 불교인과 힌두교인 사이의 분쟁이 격화될 때 계속 증오를 불러일으켰다. 그렇다.

在世界各地宗教不断酿成仇恨:犹太教徒和伊斯兰教徒,印度教徒和锡克教徒,天主教徒和基督新教徒,伊斯兰教徒和印度教徒,佛教徒和印度教徒,他们彼此之间发生猛烈的宗教冲突。

65. 17 현재 살아 있는 사람들의 장래가 오직 죽어서 무의식 상태에 있게 되는 것이라면, 죽음은 과연 격퇴될 수 없는 적일 것입니다.

17 如果现在活着的人的惟一前途只是在死时失去一切知觉,死亡就会是个无法战胜的仇敌了。

66. (마태 6:19-21) 그렇다, 그들은 자기들의 시간, 힘 및 자산을 그처럼 비이기적으로 사용함으로써 자신들을 여호와 하나님과 예수 그리스도의 벗들로 만들고 있는 것이다.

马太福音6:19-21)不错,借着以这种不自私的方式运用自己的时间、精力和资源,他们赢得耶和华上帝和耶稣基督的友谊。

67. 물가가 오르고 천연자원이 고갈되어 가고 있는 현 상황에서 과연 다음 세대들도 양질의 의료 서비스와 식품, 충분한 연료를 이용할 수 있을 것입니까?

随着物价不断上涨,地球的资源不断消耗,将来人类还有能力支付优质的医疗服务吗? 他们还有能力购买营养丰富的食物和足够的燃料吗?

68. 아마 현대 교육을 받은 ‘가톨릭’ 교인은 “아, 그렇다, 그러나 이 예술 작품들은 단지 지옥불 교의가 중세기에 ‘순진한 영혼들’이 하나님을 섬기도록 겁주기 위해 사용되었음을 알려 주는 것이다.

“是的,”受过现代教育的天主教徒会回答说,“但这些艺术作品所描写的仅是表明在中世纪利用地狱永火教条恐吓‘无知的魂’去事奉上帝而已。

69. 그렇지만 예수께서는 그들에게 이렇게 말씀하십니다. “너희가 과연 내 잔을 마시려니와 내 좌우편에 앉는 것은 나의 줄것이 아니라 내 아버지께서 누구를 위하여 예비하셨든지 그들이 얻을 것이니라.”

无论如何,耶稣告诉他们说:“我所喝的杯,你们必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是我父为谁预备的,就赐给谁。”

70. 칠흑같이 어두운 곳에서 하루 종일 물 속에 서 있는 것과 밤새도록 고통스러울 정도로 밝은 조명을 정면으로 받으며 견디는 것—과연 어느 쪽이 더 괴로운지 모르겠습니다.

我不知道那一样比较难受——在漆黑中整天站在水里,还是整夜受着强光照射。

71. 소수의 승자들은 사치스러운 부를 누리는 반면 그보다 훨씬 많은 패자들은 굴욕적으로 궁핍한 생활을 해야만 하는 것이 과연 윤리적으로 옳은 일인가?’ 라고 질문하는 사람들도 있습니다.

在全球的贸易竞争中,只有少数人是赢家,他们锦衣玉食,生活奢华。 另一方面,绝大多数人都是输家,他们惨遭剥削,缺吃少穿。 这样的竞争还讲什么道德呢?”

72. 평화 운동이 논란의 여지없이 점점 더 일반에게 퍼지고 있고, 그것이 세계 지도자들에게 가하는 압력이 실현될 수 있음을 생각할 때, 과연 평화의 가능성이 엿보이는 것 같지 않는가?

鉴于和平运动无可置疑地日益流行,并且意识到这件事对世界领袖所能产生的压力,情形岂不是看来和平真的有实现的希望吗?

73. “너희가 만일 믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮기라 하여도 옮길 것이요 또 너희가 못할 것이 없으리라.” 그렇다. 참다운 그리스도인 믿음이 사랑과 결합되어 행동으로 나타날 때 산 같은 장애물도 사라진다.

不错,每逢真正的基督徒在信心之外更加上爱心,并且将其化作行动,这样,即使如山的障碍都可以迎刃而解。

74. 하지만, 저는 재촉했죠. "기지에 계시면서 멀리서 폭탄이 터지는 소리와 중상을 입고 돌아오는 전우를 보는 바로 그 순간 다음 차례는 당신일 수도 있음을 알게 된다면 그 "우리 나라"라는 말은 과연 어떤 의미를 다가올까요?"

我继续采访她--- “真的吗?当你在前线, 你听见炮弹在前方爆炸 看见下来的士兵严重受伤 在那个时刻,你知道自己也许就是下一个 “国家”对你到底意味什么?