1. ^ヨハネによる福音書 3章:16節;コリントの信徒への手紙一 15章:3-4節; 使徒行伝 4章:12節。

2. 使徒パウロは,ローマの仲間の信者への手紙の中で,そうした人間の政府を「上位の権威」と呼んでいます。

3. コリント人への第一・第二 の 手紙,ガラテヤ人への手紙,ローマ人への手紙(紀元 55-57 年)

4. 東方で信じられている伝説では使徒ヨハネはマグダラのマリアと共にイエスの母マリアを連れエフェソに移り住んだという。

5. テトスへの手紙

6. 使徒パウロは,ガラテア人への手紙の中で,肉の業と神の霊の実を列挙しています。

7. コロサイ人への手紙

8. ピリピ人への手紙

9. パウロは仲間の信者への手紙で,どんな希望を言い表わしましたか。

10. 信仰を通しての恩ちょうによる義認」の考えを証明しようとして,ルターはローマ人への手紙やガラテア人への手紙などの聖書中の書を高め,ヘブライ人への手紙,ヤコブの手紙,ユダの手紙および啓示などのような典拠性のある書を低めて,「聖典の中にある聖典」と呼ばれるものを作り出しました。

11. 使徒 15:22‐31)コロサイのクリスチャンにパウロが送った手紙のような霊感によって記された手紙についても同じことが言えました。 コロサイ人への手紙はテキコとオネシモによって運ばれました。 ―コロ 4:7‐9。「 手紙」を参照。

12. 父はシナゴークの信徒に宛てて 手紙を詠みました その手紙は次の詩で 締めくくられていました 「首から下に麻痺がおきて 私は別世界へと導かれた 不完全で、半地球的で 原生的な世界である

13. これは,西暦50年ごろ使徒パウロがコリントから送ったテサロニケ人への最初の手紙の重要な論点でした。

14. テモテへの第二の手紙の背景

15. 最初の顕現が女性たちでなくペトロたちであるのは『ルカによる福音書』、『コリントの信徒への手紙一』 (この箇所はおそらく男性のみを数えているものと思われる。

16. 使徒パウロのコリント人への第一の手紙は,復活についての優れた論議をもって最高潮に達します。

17. 使徒パウロが手ずから書き,おもにフィレモンにあてた手紙。(

18. コリント人への第二の手紙の際立った点

19. コロサイ人への手紙を研究することによって,生徒たちは救い主への改心を深め,欺きと罪からの守りを受けることができます。

20. また,「アタナシウスの正典」(西暦367年)として知られる文献は,「使徒パウロの14通の手紙」の中に,「コリント人への2通」を含めています。

21. 両親への手紙 「お父さんとお母さんへの手紙」という記事(1992年10月8日号)を読んだ時には涙が出ました。

22. 使徒パウロはエフェソス人への手紙の中で,字義どおりには「人々の四角いさいころの」と訳される表現を用いました。(

23. 同様に,マイク・ロイコによる同紙の二日前の社説には,カトリック教徒,プロテスタント信者,イスラム教徒,ユダヤ教徒などが「互いに殺し合うことによって[神への]献身を表明している」と述べられています。「

24. 送信された手紙は,地元や国の郵便物発送施設のような働きをする様々なコンピューターへと向かいます。

25. デルベが「ガラテアの諸会衆へ」あてたパウロの手紙に含まれていたかどうかに関しては,「ガラテア人への手紙」を参照してください。 ―ガラ 1:2。

26. 兄弟たちは大使への手紙の中で,「ルーマニアにいる兄弟たちへのクリスチャン愛と気遣いから,この手紙を書いております」と述べました。

27. 法王は司教たちへの手紙の中で,「教会には女性を司祭に叙任する権限など全くなく,この判断は忠実な信徒全員によって固く擁護されるべきことを言明する」と述べている。「

28. 『新約 聖書』の 中 の 1 書。 パウロ が ローマ の 聖徒 たち に 書き 送った 手紙。

29. テサロニケ人への第一の手紙と第二の手紙のテーマはよく似ており,これはパウロが第一の手紙の内容を明確化し,さらに詳しく述べるために第二の手紙を書いたことを示唆しています。

30. あなたが読んだあの手紙が本当にお父さんからの手紙だということはどうして確信できたの?」

31. 私は彼女の手紙に書かれていることを信じる。

32. 私は普通の手紙を書き,その行間にその音信を不可視インクで記してから,表書きの住所経由でオランダベテルへ送りました。

33. その手紙の筆者は,明らかにコリント第一の書を指して,「祝福された使徒パウロの書簡を手に取る」ようにと,その手紙の受取人に勧めています。

34. パウロはオネシモとわたしに,エフェソスとコロサイへの手紙を託しました。

35. 偽りをあばくさいには,コリント人への手紙の中で,「優秀な使徒たち」を擁立しようとするコリント人の忘恩ぶりを暗に指摘した使徒パウロのように,反語法を用いるのも一法です。

36. 使徒 パウロ が 教会員 に あてて 書いた 手紙 で,次 の よう に 分類 できる。

37. ヘブライ 3:4)また,テサロニケという都市に住んでいたクリスチャンたちへの手紙の中では,真実を見極めてから信じるよう勧めています。「

38. それよりも最近のことですが,1989年1月にオーストラリア,シドニーのサンデー・テレグラフ紙は,「仏教徒,キリスト教徒,ヒンズー教徒,ユダヤ教徒,イスラム教徒,シーク教徒,ユニテリアン派信者,バハーイ教徒,儒教徒,ジャイナ教徒,神道信者,道教徒,ラージャ・ヨーガ,ゾロアスター教徒」が,第5回「宗教と平和に関する世界会議」のためにメルボルンに集まったことについて書きました。

39. ヘブライ人への手紙も一般にパウロが書いたものとされています。

40. エペソ人への手紙は,紀元60-62年頃に,パウロのローマでの最初の獄中生活の間に書かれたと思われます(『聖句ガイド』「パウロの手紙」,scriptures.lds.org参照)。

41. その信徒の多くは,“聖なる山”アトスへの巡礼を念願しています。

42. ルターはまた,ヤコブの手紙の正典性にも疑いを投げ掛けました。 業のない信仰は死んだものであるというその手紙の2章にあるヤコブの論議が,「業を別にして」義とされることに関する使徒パウロの説明と矛盾するとみなしたからです。(

43. 使徒ヨハネによる第一の手紙は,ヨハネの福音書と共にすでに言及されています。

44. ヘブライ人への手紙の筆者は自分の名前を明らかにしていません。

45. コロサイ 4:16)ですから,色々な会衆に多くの手紙が書かれただけでなく,それらの手紙は会衆から会衆へ回覧されたのです。

46. コリントにいた時のパウロの仲間。 使徒パウロはこの人のことを「わたしの同族」と呼んでおり,ローマ人へのパウロの手紙の中ではソシパトロのあいさつがコリントから送られています。(

47. 使徒 20:29)パウロは,このテサロニケ人への第二の手紙の中だけでなく,テモテに対する多くの訓戒の中でも,そのような背教に関する諭しを繰り返し書きました。

48. エフェソス人への手紙がこの冊子本<コーデックス>に出て来ることもまた,パウロがその手紙を書いたのではないとする議論の反証となります。

49. 5歳の時、エリザベス2世に対し、イギリス王室への敬意を表した手紙を出した。

50. ある人々は非常に信心深い人(仏教徒,モルモン教徒,ヘア・クリシュナの信奉者,ペンテコステ派の信徒)でした。

51. ものみの塔協会へ手紙を書かないで本当によかったと思います。

52. パウロ は 長期 に わたる 伝道 の 旅 を 3 度 行い,聖徒 たち に あてて 多く の 手紙 を 書いた。

53. この手紙の中で,ヨハネは反キリストについて聖徒たちに警告しました(1ヨハネ2:18-26;4:3参照)。

54. パウロが第一の手紙のすぐ後に,現在コリント人への第二の手紙として知られている書簡を書いた時,会衆内の状況はすでに好転していました。

55. その手紙には一部次のように書かれていました。「 貴会員の忠節に関する一般の人々の印象を拭い去るため,この手紙を受け取った後直ちに,会合に集まっている信徒全員を地域練兵場まで行進させて,リベリア共和国の国旗に敬礼するよう命ずる」。

56. ベレコチェア兄弟がマドリードへもどると,ポルトガルでなくてモロッコへ行くようにという任命の手紙が来ていました。

57. サンタクロースあての次の手紙は,ちゃんと北極へ郵送されるという約束のもとに,年若い子供が書いて親や教師に渡す多くの手紙の典型です。

58. この使徒の手紙や,その手紙に関するわたしたちの注解に出てくる「わたしたち」という代名詞は,おもにキリストの油そそがれた追随者たちに当てはまります。

59. これまで,記事のことで協会にお手紙を書いたことはありませんでしたが,人質に関する記事はたいへん信仰を強めるものでした。

60. 1953年11月3日付けのL・スプレイグ・ディ・キャンプへの手紙でスミスは次のように記している。

61. 1951年(昭和26年)に『毎日小学生新聞』へ手紙と4コマ漫画を送る。

62. 預言者ジョセフ・スミスはリハティーの監獄から聖徒たちに向けて手紙を書き、ばらばらになることなく、結集して、同じ信仰の下に一つの共同体を作るように励ましました。

63. 使徒ヨハネの3通の手紙と啓示の書,つまり黙示録は,すべて西暦70年以後に書かれました。

64. たとえば、学校で生徒がメールを送受信できる相手は教員や他の生徒のみとし、校外のユーザーとはメールを送受信できないよう制限する場合などです。

65. ケロロの幼年訓練所の同級生で、彼への手紙の送り主という形で登場している。

66. 学者たちの中には,テオフィロはルカの福音書を読んだ後に信者となり,それゆえルカは尊称を使わずに霊的な兄弟への手紙として書いた,と言う人もいます。

67. 9 (イ)ヘブライ人への手紙では随所でどんな主要な論題が扱われていますか。(

68. 年老いた使徒ヨハネに指示を与えて,「アジア地区に[あった]七つの会衆」に手紙を書かせたのです。(

69. ヘンシェルはローマ人への手紙の12章を読んで,その部分について詳しく注解しました。

70. 手紙や小包は航空郵便で国から国へと大急ぎで届けられます。

71. カトリック教徒になった人もカブニャンへの信仰を捨てようとせず,土地の慣習に従いました。

72. エフェソス人,コロサイ人,そしてフィレモンへの手紙は,パウロの消息についてはほとんど触れていません。

73. 手紙に署名した人が,手紙の差出人とみなされる

74. パウロの「同族」であるクリスチャン。 この人は,パウロが第3回宣教旅行の間にローマ人に手紙を書いた時,コリントで同使徒と一緒にいました。 ルキオは,ローマのクリスチャンたちへあいさつを送ることに加わりました。

75. 長い間航海していた水夫たちは,この機会に家へ電話をかけたり,愛する人へ手紙を書いたりします。

76. 14 使徒ペテロは霊感を受けて記した第二の手紙の中で,その輝かしい時代に注意を向けさせました。(

77. 最初の手紙は多くの地域で回覧されていたように,この二番目の手紙も一般的な性格の手紙でした。

78. 表紙 パウロ,ドルカス,ガリオ,ルカ,神殿の役人に連行される使徒たち,サドカイ人,カエサレアへのパウロの護送,サウンドカーと蓄音機を使った現代の証言。

79. 生徒たちは,その手紙を将来のために自分の聖典にはさんで保存しておきたいと思うだろう。

80. クラスの生徒に,聖句を目で追いながら,ギデアンハイの脅迫の手紙にラコーニアスが対応した方法を見つけるように言う。