1. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

2. 22 そうしたあざけりは,いつ止んだでしょうか。

3. ギャンブルで初めに少しのお金をかけた人が,失ったものを取り戻そうと,だんだん多くをつぎ込んでしまうのと同じように,うそをつく人も,いつのまにか悪循環に陥ってしまいます。

4. そんな不安定なロボットが 何の役に立つのかと思うかもしれません

5. そんなことを,しかも手をつないでするのでしょうか。

6. 14 それで 彼 かれ ら は、 心底 しんそこ 謙遜 けんそん に 1 へりくだり、 神 かみ に 熱烈 ねつれつ に 叫 さけ び 求 もと めた。 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 受 う けて いる 苦 く 難 なん から 救 すく い 出 だ して くださる よう に、 終 しゅう 日 じつ 神 かみ に 叫 さけ び 求 もと めた。

7. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

8. いつもそうやって言いつけを守らないんだから!」

9. 多分 いつも そんなことを考えていて 夜更かししてしまうんです

10. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

11. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

12. それには元来の特性を最大に生かしつつ その素材を思うように扱うため どうしたらいいか考えなくてはいけません

13. さばきつかさ の 統 とう 治 ち と、 民 たみ の 中 なか の 戦 せん 争 そう と 争 あらそ い に ついて の 話 はなし 。

14. そうした傾向を打破するうえで,どんなことが役立つでしょうか。

15. しかし,そうしたものは一つも見つかっておらず,完全な形の羽の痕跡しかありません。「

16. だ から 俺 達 つる ん で 街 に 繰り出 そ う ぜ

17. 実際にはうそをついていないのにうそをついたと子供をとがめるなら,子供たちは自分が親からうそつきと見られていると考え,次には本当にうそをつくかもしれません。

18. それでデリラは,サムソンがどうしてそんなに強いのかしつこくたずねます。

19. 必ずしもいつもそうだというわけではありませんが,りんごは確かにそうした良い評判を得ています。

20. いつの間にか,その子のガールフレンドがかんかんに怒ってやって来て,彼氏を誘惑したと言いがかりをつけ,決着をつけようと言いました。

21. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。

22. このかわいそうな奴、明らかにつっかえ棒ですね—— 悪気で言ってるんじゃありませんよ、彼は喜んでつっかえ棒になっているんです—— しかし今記録されつつあるキスはまるで吸い取っているか何かのように見えますね。

23. そのつりがいっしょになってしまうかもしれません。 そうなると,どの費目のつりがいくらだったかわからなくなります。

24. 縄張りにしるしを付ける一つの方法は,小さなかん木をみつけ,後足を交互に硬直させたままひきずるようにしてかん木の上を歩き,かん木をつぶし,そのあとかん木全体がにおうように尿を十分にふりかけるのである。

25. しかし,実用化できそうな設計は一つもありませんでした。

26. ある点でそれはもっと明らきべんこうかつかとなる一方で,もっとひどい誰弁きべんと狡猜こうかつで覆われることでしょう。

27. そしてほんとうにぬれたら,紙を丸めてつめ,徐々にかわかす。

28. しかし,サタン崇拝はいつもそのように明白であるとはかぎりません。

29. それで、これら3つの文化の 共通項はなんでしょうか?

30. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

31. 9 そこで、もし 人 ひと が 神 かみ に 仕 つか えたい と 思 おも う なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 いや、その 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じる なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 しかし、たとえ 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じなくて も、その 人 ひと を 罰 ばっ する 法 ほう 律 りつ は なかった。

32. 前述 ぜんじゅつ の 兄 きょう 弟 だい たち は、この 啓 けい 示 じ の 写 うつ し を 持 も って(オハイオ 州 しゅう クリーブランド 近 ちか く の)シェーカー 派 は の 共 きょう 同 どう 体 たい へ 行 い き、その 全文 ぜんぶん を 彼 かれ ら に 読 よ んで 聞 き かせた。 しかし、これ は 拒絶 きょぜつ された。

33. なるほど,だれかから物を盗んだり,友人にうそをついたり,不品行を犯したりするように勧められたなら,あなたは今はそれを受けつけないかもしれません。

34. 8 そこで、 彼 かれ が 四十二 年間 ねんかん 統 とう 治 ち した 後 のち 、 民 たみ は 彼 かれ に 対 たい して 謀 む 反 ほん を 起 お こした。 そして、 国 くに で また 戦 せん 争 そう が 始 はじ まり、リプレーキシ は 殺 ころ され、 彼 かれ の 子 し 孫 そん は 国 くに から 追放 ついほう された。

35. 明かるい将来を持つことは,喜んで神の意志について学び,それを行なうかどうかに依存しています。

36. しかし,いつまでもそうした状態が続くわけではないかもしれません。

37. いつ も 楽し そう に 微笑 ん で る

38. そういう考えが頭に浮かんだら,そのことをいつまでも考えていてはなりません。

39. メイドさんがドアを開け,私の頭のてっぺんから足のつま先までけげんそうに眺めて,「どんなご用件でしょうか」と尋ねました。「

40. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

41. 24 そして、もう モーセ の 律 りっ 法 ぽう を 守 まも る 1 必 ひつ 要 よう が ない こと を、 聖文 せいぶん を 使 つか って 立 りっ 証 しょう しよう と 努 つと め ながら、 教 おし え を 説 と き 始 はじ めた 数 すう 人 にん の 者 もの が いた ほか は、 何 なん の 争 あらそ い も なかった。

42. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

43. 33 それら の 日 ひ の 艱難 かんなん の 後 のち すぐに、1 太陽 たいよう は 暗 くら く なり、 月 つき は その 光 ひかり を 放 はな つ こと を やめ、 星 ほし は 天 てん から 落 お ち、 天 てん の 力 ちから は 揺 ゆ り 動 うご かされる で あろう。

44. 本人は今でも,どうしてそんなことができたのか見当もつかないようです。

45. またもしお好きなら,バターをつけたポップコーンに一つまみのにんにくとたまねぎ,そしてきざんだチェダーチーズを少し加え,それらを溶かして静かにかき混ぜると,ほっぺたの落ちそうなおやつができます。

46. こう思うかもしれません 「脳は見てわかるけど それで心について何が分かるの?」

47. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

48. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

49. 19 そして、 雷 かみなり と 稲妻 いなずま 、 嵐 あらし 、 暴 ぼう 風 ふう 雨 う 、 地 ち の 震 しん 動 どう は やんだ。 見 み よ、これら は およそ 1 三 時 じ 間 かん 続 つづ いた。 その 時 じ 間 かん は もっと 長 なが かった と 言 い う 人々 ひとびと も いた が、この よう な 大変 たいへん な 恐 おそ ろしい 出 で 来 き 事 ごと は すべて、およそ 三 時 じ 間 かん 続 つづ いた。 その 後 のち 、 見 み よ、 地 ち の 面 おもて が 暗 くら く なった。

50. 20 しかし、 発言 はつげん しなかった 残 のこ り の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち、すなわち 彼 かれ ら の 中 なか の だれか が、 証言 しょうげん と 弁論 べんろん と を 公 こう 平 へい に 聞 き いた 後 のち 、 会長 かいちょう の 判決 はんけつ の 中 なか に 誤 あやま り を 見 み いだした なら ば、 彼 かれ ら は それ を 明 あき らか に する こと が できる。 そう すれ ば、その 事 じ 件 けん は 再 さい 審 しん 理 り される こと に なる。

51. 掛かりつけの獣医がそのような人を推薦してくれるかもしれません。

52. モーセはそんな調子でいつまでもやってゆけるのでしょうか。

53. 21 しかし、 父 ちち から 息 むす 子 こ へ 伝 つた えられる 彼 かれ ら の 神 しん 権 けん の 権 けん 利 り に ついて の 定 さだ め が ある ので、いつでも 彼 かれ ら が 自 じ 分 ぶん の 血 けっ 統 とう を 立 りっ 証 しょう できる なら ば、あるいは 前 まえ に 述 の べた 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て の 下 もと で 主 しゅ から の 啓 けい 示 じ に よって それ を 確 かく 認 にん する なら ば、 彼 かれ ら は その 油 あぶら 注 そそ ぎ を 要 よう 求 きゅう する こと が できる。

54. 9 さて 見 み よ、わが 子 こ よ、あなた は これまで、 教 きょう 義 ぎ の ある 点 てん に ついて 罪 つみ を 犯 おか す と いう 危 き 険 けん を 冒 おか して きた が、もう 1 二 に 度 ど と その 点 てん に ついて、 神 かみ に 対 たい して 罪 つみ を 犯 おか さない よう に しなさい。

55. 16 そこで さばきつかさ たち は、 人々 ひとびと に その こと を よく 説明 せつめい し、ニーファイ を 非 ひ 難 なん して 叫 さけ んで 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は 知 し って いる。 その ニーファイ と いう 者 もの が だれか と 共謀 きょうぼう して、さばきつかさ を 殺 ころ した に 違 ちが いない。 そして 彼 かれ は、その 後 のち に 我々 われわれ に その こと を 告 つ げ、 我々 われわれ を 彼 かれ の 信 しん 仰 こう に 転向 てんこう させて、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ の 選 えら ばれた 偉 い 大 だい な 者 もの に、また 預 よ 言 げん 者 しゃ に なろう と した の だ。

56. マルコやアルベルトのように,強い罪悪感に押しつぶされそうになるかもしれません。

57. 「われわれがほんとうに心配しているのは,何にせよそれが真実のものであるかどうか,つまりそれがほんとうに真実のものかどうか,ということである。

58. それ で オマール は とにかく その 銃 を どう する つもり だっ た ん だ ?

59. そこ で、この 町 まち の もっと 昔 むかし の 住 じゅう 民 みん と 創 そう 建 けん 者 しゃ たち に ついて 熱心 ねっしん に 調 しら べ なさい。

60. 微笑を浮かべた,人なつっこい,穏やかなその表情からは,恐れはみじんもうかがえませんでした」。

61. しかし、わたし が 知 し りたい と 思 おも って 神 かみ に 熱心 ねっしん に 尋 たず ねた 一つ の こと に ついて、あなた に 告 つ げよう。 それ は 復 ふっ 活 かつ に 関 かん する こと で ある。

62. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

63. しかし、どこから来たのか、元はどんな家に住んでいたかなど、自分の素性については一切明かそうとしない。

64. どんどん強力なAIが 作られていきますが AIが人類をまごつかせるのではなく AIが人類の繁栄に役立つような そんな未来に向かうには どう操縦すればよいのでしょうか?

65. ぴりっとした辛みのドレッシングをかけると,味はいっそう引き立つかもしれません。

66. それで,先生はほとんど毎日のように一つの話を子供たちに読んできかせ,それからその話について子供たちに作文を書かせたり話し合わせたりしています」。

67. 7 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、その 隊長 たいちょう および 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と ともに、この 春 はる に 何人 なんにん が 行 い ける か を 決定 けってい し、その 後 のち 、 強 きょう 壮 そう で 専門 せんもん 知 ち 識 しき を 持 も つ 者 もの を 十分 じゅうぶん な 人数 にんずう 選 えら び 出 だ し、 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく と 種 たね と 農 のう 具 ぐ を 携 たずさ えて、 春 はる 作 さく 物 もつ の 植 う え 付 つ け の 準 じゅん 備 び を する 開 かい 拓 たく 者 しゃ として 行 い かせ なさい。

68. そしてつぎには,なわとびとか,スケート,ぶらんこ,自転車などがこなせるようになるかもしれません。

69. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

70. そして、リブ 自 じ 身 しん も 卓 たく 越 えつ した 狩人 かりゅうど に なった。

71. もしそうなら,すでに結婚生活の様々な重圧に押しつぶされそうに感じているかもしれません。

72. 13 それから、 彼 かれ は 自 じ 分 ぶん の かぶと と 胸 むね 当 あ て と 盾 たて を しっかり と 身 み に 着 つ け、よろい を 腰 こし に まとい、 先端 せんたん に 裂 さ いた 衣 ころも を 付 つ けた 竿 さお を 取 と って( 彼 かれ は それ を 自 じ 由 ゆう の 旗 はた と 呼 よ んだ)、 地 ち に ひれ 伏 ふ し、そして クリスチャン の 一団 いちだん が 残 のこ って その 地 ち を 所 しょ 有 ゆう して いる かぎり、 自 じ 分 ぶん の 同胞 はらから に 自 じ 由 ゆう の 祝 しゅく 福 ふく を とどめて くださる よう に と、 熱烈 ねつれつ に 神 かみ に 祈 いの った。

73. 見つけ 出 そ う と し て スキャナー で 探 し て る ん だ

74. そんなわけで この闇の大陸を調査し その鉱物的 生物的な多様性と 独自性を見出していくうちに 地球の生命の起源の手がかりも 見つかるかもしれません そして生命進化と 鉱物界とのつながりも わかるかもしれません

75. そして見つかると,頭のてっぺんからつま先まで体中にそのヤスデをこすりつけます。「

76. 21 これら 二つ の 神 しん 権 けん に おける それぞれ の 職 しょく に 聖任 せいにん された 者 もの たち の 中 なか から、 会長 かいちょう 、すなわち 管 かん 理 り 役 やく 員 いん が 出 で る よう に、すなわち 任 にん 命 めい される よう に する 必 ひつ 要 よう が ある。

77. 12 そして 彼 かれ は、 神殿 しんでん の 近 ちか く に 一つ の 1 塔 とう 、つまり 非 ひ 常 じょう に 高 たか い 塔 とう を 建 た てた。 それ は きわめて 高 たか く、その 上 うえ に 立 た て ば、シャイロム の 地 ち と、レーマン 人 じん の 所 しょ 有 ゆう して いる シェムロン の 地 ち と、 付 ふ 近 きん 一帯 いったい の 地 ち を 見 み 渡 わた す こと が できた。

78. 12 彼 かれ ら は 1 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん で、 血 ち に 飢 う えた 民 たみ で あって、 先 せん 祖 ぞ の 2 言 い い 伝 つた え を 信 しん じて いた。 彼 かれ ら が 信 しん じて いる 言 い い 伝 つた え と は、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ は その また 先 せん 祖 ぞ の 罪 ざい 悪 あく の ため に エルサレム の 地 ち から 追 お い 出 だ された こと、そして、 荒 あ れ 野 の で 同胞 はらから から 不 ふ 当 とう な 扱 あつか い を 受 う け、また 航海 こうかい 中 ちゅう に も 不 ふ 当 とう に 扱 あつか われた と いう こと で ある。

79. そしてしばらく待つなら,やっぱり見なかったんだ,と思う。 それっきり姿を見せないからだ。

80. そして最後に、もちろん、小麦や 米、芋、そしてほかの種類を保存する事で 私たち自身を救う事につながるかもしれません。