1. パウロがキプロスで伝道した時の執政官代理はセルギオ・パウロでした。 ―使徒 13:7。

Sê-giút Phau-lút là quan trấn thủ khi ông Phao-lô rao giảng tại đó.—Công-vụ 13:7.

2. よく切れる包丁は,熟練した料理人にとって有用な道具です。

Con dao bén sẽ là công cụ hữu ích trong tay của người đầu bếp thành thạo.

3. 聖書の真理によって自由にされたボリビアの修道女

Lẽ thật Kinh-thánh giải cứu một bà phước ở Bolivia

4. 例えば ベンジャミン・ロビンによるニュートン物理学の 弾道力学への応用

Ví dụ: ứng dụng khác thường của Benjamin Robins về vật lý Newton đến đạn đạo học.

5. 16 イエスは知力が完全で,人々に論理的に筋道立てて考えさせる達人でした。

16 Là người có trí óc hoàn toàn, Chúa Giê-su là bậc thầy về khả năng lý luận hợp lý với người khác.

6. 理由がどうであれ,クリスチャンは不道徳な空想を退けなければなりません。

Dù là lý do gì, tín đồ đấng Christ phải loại bỏ những tư tưởng vô luân.

7. 「父は,私が修道院を出た後,給料は良くても時間がとられる仕事を断わってしまう理由を理解できないようでした。

Sau khi tôi rời khỏi tu viện, cha tôi lấy làm khó hiểu tại sao tôi từ chối không nhận làm những việc trả lương cao nhưng đòi hỏi nhiều thì giờ.

8. ところが,イエスの例えの中でその人は,「道理をわきまえない者」と呼ばれています。(

Tuy nhiên, trong dụ ngôn, Đức Chúa Trời gọi ông là “kẻ dại”.

9. * 子供 たち に 真理 の 道 を まじめ に 歩む よう に 教え なさい, モサ 4:14-15.

* Dạy con cái mình đi vào những con đường ngay thật và tiết độ, MôSiA 4:14–15.

10. 道理をわきまえるようになれば,自分自身に過大な期待を抱いたりはしないでしょう。

Nếu vun trồng tính phải lẽ, chúng ta sẽ không kỳ vọng quá nhiều vào bản thân.

11. 「それゆえ,もはや道理をわきまえない者となってはなりません」。 ―5:17。

“Đừng cư xử như người không biết lý lẽ nữa”.—5:17.

12. ヘブライ 12:4)それでもやはり,この体制のもとでは,だれにとっても真理の道は容易なものではありません。

Dầu vậy trong hệ thống này, con đường lẽ thật không phải là dễ đối với bất cứ người nào trong chúng ta.

13. では,ある制限が正当で必要で道理にかなっているかどうかを決める権利はだれにあるのでしょうか。

Vậy ai có quyền đưa ra những sự hạn chế công bằng, cần thiết và hợp lý?

14. ヒンズー教の教師たちに「真理の道」を見つけて悟りを開く助けを求めました。

Để tìm ra “chân lý”, ông nhờ những tu sĩ Ấn Độ Giáo giúp.

15. 13,14. (イ)エホバはどのように,道理にかなっていることを示しておられますか。(

13, 14. (a) Đức Giê-hô-va thể hiện tính phải lẽ như thế nào?

16. コリント第一 3:6)確かに,赤道ギニアには,霊的な成長に理想的な風土があります。

Không có chút nghi ngờ gì cả, ở Ghinê Xích Đạo có môi trường lý tưởng cho sự tăng trưởng về thiêng liêng!

17. ただし、次のようなギャンブルに関連する物理的な道具の宣伝は許可されます。

Tuy nhiên, Google cho phép quảng bá dụng cụ, thiết bị có tính chất cờ bạc, bao gồm:

18. 『この良い地を見なさい』は,聖書についての理解を広げる道具として用いることができます。

‘Hãy xem xứ tốt-tươi’ là một công cụ bạn có thể sử dụng để mở rộng kiến thức về Kinh Thánh.

19. 料理や手洗いの洗濯,水道水がないといったことなどは,私にとって初めての事ではありません。

Nấu ăn, giặt quần áo bằng tay, và không có vòi nước trong nhà đều không có gì lạ đối với tôi.

20. 義の原則を曲げることはありませんが,道理をわきまえた対応を心掛けます。

Chúng ta cố gắng tỏ ra phải lẽ, và đồng thời không bao giờ xem nhẹ các nguyên tắc công bình.

21. わたしたちも,他の人と上手に接するには,道理をわきまえる必要があります。

Để thành công trong cách cư xử với người khác, chúng ta cũng cần phải biết điều.

22. 大人の場合,信頼には,熟考を伴う,道理に基づく決定を下すことが含まれます。

Đối với người lớn, lòng tin cậy bao hàm việc đi đến những quyết định có suy nghĩ cân nhắc kỹ.

23. 道理に訴えるそのような方法は,良い印象を与え,大いに考えさせるものとなります。

Cách lý luận như thế để lại ấn tượng tốt và nhiều điều cho cử tọa suy nghĩ.

24. ......死と復活との間には隔たりがある」― ルーテル教義問答,「成人のための福音伝道教理問答書」(Evangelischer Erwachsenenkatechismus)。

Giữa cái chết và sự sống lại, có một khoảng cách” (Sách giáo lý đạo Lutheran Evangelischer Erwachsenenkatechismus).

25. 道徳的な規準を無視する若者たちも,無理やり非行に加わらせようとはしなくなるだろう。

Những người trẻ không có nguyên tắc đạo đức không cố ép con phạm hạnh kiểm xấu.

26. たとえば,国によっては,鉄道の管理が私企業の手から政府の手に移されることがあります。

Thí dụ, trong một quốc gia nào đó, quyền khai thác hỏa xa được chuyển nhượng từ một công ty tư nhân sang một công ty quốc doanh.

27. 道理をわきまえている人は,自分が話をしている相手の背景,境遇,感じ方などを考慮に入れます。

Một người phải lẽ lưu ý đến gốc gác, hoàn cảnh và cảm xúc của người đối thoại.

28. 表紙: 道端の魚市場での伝道。

HÌNH BÌA: Rao giảng ở chợ cá bên đường.

29. 金属の道具を使って,脳が鼻腔から抜き取られ,適切な薬品を用いて,頭蓋骨が処理されました。

Rút não qua lỗ mũi bằng một dụng cụ kim loại, rồi tẩm thuốc vào hộp sọ.

30. キリスト教世界の僧職者は,エホバの道徳規準に手心を加えることによって自分たちの羊の群れの耳をくすぐるのは道理にかなったことだ,と考えるかもしれません。(

Khi pha trộn các tiêu chuẩn luân lý của Đức Giê-hô-va, khiến giáo dân nghe bùi tai, hàng giáo phẩm của khối đạo xưng theo Đấng Christ có lẽ nghĩ rằng họ tỏ ra phải lẽ.

31. この青年の趣味の中で一番胸をわくわくさせるのは,鉄道管理局の許可を得て,機関車の機関室に同乗させてもらうことです。

Điều làm anh ta vui thích nhất là đi theo xe lửa, ngồi trong buồng lái của đầu máy, với sự cho phép của ban quản trị sở hỏa xa.

32. それで,イエスがサタンを底知れぬ深みに入れる時,悪霊たちも縛って底知れぬ深みに入れる,と結論するのは道理にかなっています。

Do đó cũng hợp lý để kết luận khi Chúa Giê-su quăng Sa-tan vào vực sâu thì ngài cũng xiềng và quăng các quỉ xuống vực.

33. 歴史家のジェフリ・パリンダーは,「すべての宗教は同じ目標を持っている,あるいは真理に通ずる同一の道であるとか,宗教はすべて同じ教理を教えているなどと言われることがある」と述べています。

Sử gia Geoffrey Parrinder nói: “Đôi khi người ta nói rằng tất cả tôn giáo đều có chung một mục đích, hoặc đều là những con đường bằng nhau dẫn đến chân lý hoặc thậm chí đều dạy cùng giáo lý”.

34. 神道や仏教に失望していた私は,西洋の宗教から神についての真理を見いだせるのではないかと考えるようになりました。

Vì thất vọng về Thần Đạo và Phật Giáo nên tôi bắt đầu nghĩ chân lý về Thượng Đế có thể tìm thấy trong các tôn giáo Tây Phương.

35. 1950年代になると、サザンパシフィック鉄道とユニオンパシフィック鉄道が、貨物鉄道の運営を共同で引き継いだ。

Trong thập niên 1950, Các công ty xe lửa Southern Pacific và Union Pacific đã hợp tác điều hành hoạt động vận tải hàng hóa.

36. 30 『上からの知恵は道理にかなっている』ことを念頭に置いて,『より重要な事がらを見きわめて』ください。(

30 “Để nghiệm thử những sự tốt-lành hơn”, cần luôn nhớ rằng “sự khôn-ngoan từ trên cao là...hòa-thuận” (Phi-líp 1:10; Gia-cơ 3:17).

37. 放蕩息子のたとえ話の演劇は,一度道を外れた人を赦すということがどういう意味か,生徒たちが理解する助けとなるでしょう。

Việc đóng diễn truyện ngụ ngôn về người con trai hoang phí có thể giúp học viên hiểu được ý nghĩa của việc tha thứ cho một người đã đi lạc đường.

38. パラボラ式で料理人不要の調理器です

Đó là bếp nhật năng có dạng hình pa-ra-bôn.

39. ギリシャ語は,広範に用いられていたがゆえに,神聖な真理を当時の世界に伝えるための無類の道具となりました。

Vì rất thông dụng nên tiếng Hy Lạp là phương tiện tốt nhất để rao báo chân lý về Đức Chúa Trời cho cả thế giới.

40. 『自分の支配者として政府や権威者たちに従順であり,あらゆる良い業に備えをし,道理をわきまえなさい』と神の言葉は命じています。(

Lời Đức Chúa Trời bảo chúng ta “phải vâng-phục những bậc cầm quyền chấp-chánh, phải vâng lời các bậc ấy, sẵn-sàng làm mọi việc lành. . . hãy dung-thứ [“tỏ ra phải lẽ”, NW]” (Tít 3:1, 2).

41. 人間道の下とされ、天道・人間道と合わせて三善趣(三善道)、あるいは畜生道・餓鬼道・地獄道の三悪趣と合わせて四悪趣に分類される。

Tuỳ theo nghiệp lực lôi cuốn mà người ta sẽ đi lên cao hay xuống thấp, hoặc bước vào ba đường lành (Trời, Người, A Tu La) hay ba đường ác (Địa ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sinh).

42. 剣道は竹刀と防具を使って行う日本の武道です。

Kiếm Đạo là một bộ môn võ thuật của Nhật Bản, trong đó sử dụng kiếm tre và áo giáp bảo vệ.

43. 何はともあれ,これはわたしたちと神との関係にかかわることですから,この点に関する神の見方を調べるのは道理にかなったことではないでしょうか。

Điều này có liên quan đến mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời, vì thế chẳng phải là hợp lý để tìm hiểu quan điểm của Ngài sao?

44. 南米では合計で3,800kmの鉄道が、中国では1,500kmの鉄道がベルギーの会社所有であった。

Tại Nam Mỹ, 3.800 km đường ray nằm dưới quyền sở hữu của các công ty Bỉ, cùng với hơn 1.500 km tại Trung Quốc.

45. 国道26号線と国道30号線はオレゴン海岸まで続いている。

Cả Quốc lộ Hoa Kỳ 26 và 30 đi tới Duyên hải Oregon.

46. しかし,道理にかなった限度を超えてお金を使わせようとする仲間からの圧力があると,問題が生じかねません。

Tuy nhiên, vấn đề có thể nảy sinh nếu bạn bè gây áp lực để bạn chi tiền nhiều hơn mức cho phép.

47. 水道や下水道システムができ 際限ない拡張を支えました

Bạn đã có nước, mạng lưới hệ thống thoát nước cho phép sự mở rộng không ngừng.

48. 命の道の道路標識

Biển chỉ đường trên con đường dẫn đến sự sống

49. 帰り道 の 分 で す

Cho chuyến đi về.

50. 伝道地へ戻る前に,彼は伝道部会長に「伝道が終わるときに,また伝道部会長の家に2,3日滞在してもいいですか」と尋ねました。

Trước khi trở lại nơi truyền giáo, anh ấy hỏi xin vị chủ tịch phái bộ truyền giáo xem anh ấy có thể dành ra hai hoặc ba ngày vào lúc kết thúc công việc truyền giáo của mình để ở trong trụ sở truyền giáo một lần nữa không.

51. また,ご自分の忠節な者たちの道を守ってくださる。 そのとき,あなたは義と裁きと廉直さと,良いことに関する行路全体を理解するであろう」。(

Lúc ấy con sẽ hiểu công bằng ngay thẳng vô tư, biết mọi đường lối tốt đẹp”.

52. 伝道に出たいですか。

Các em có muốn phục vụ truyền giáo không?

53. 道路標識がなくても,その道をうまく進んで行くことができるでしょうか。

Có thể nào đi đến nơi đến chốn mà không cần biển chỉ đường không?

54. ですから,「資力が乏しくても,忠誠のうちに歩んでいる者は,富んではいても,その道の曲がっている者に勝る」と聖書が述べていることには,もっともな理由があります。(

Bởi vậy Kinh-thánh rất có lý khi nói: “Thà người nghèo-khổ ăn-ở cách thanh-liêm, còn hơn là kẻ giàu-có theo đường tà-vạy” (Châm-ngôn 28:6).

55. 王統の者だったかどうかは別にしても,少なくともある程度重んじられた影響力のある家柄の出であったと考えるのは,道理にかなっています。

Không biết họ có thuộc dòng hoàng tộc hay không, nhưng hợp lý khi nghĩ rằng ít nhất họ cũng thuộc những gia đình có khá nhiều bề thế và ảnh hưởng.

56. 手,まな板,調理器具,食器類,調理台の上は,調理する前と次の料理に移る前に,熱い石けん水で洗う。

Rửa tay, thớt, dụng cụ nấu ăn, chén bát, mặt bếp bằng nước nóng và xà phòng trước khi dùng.

57. 2003年:報道局報道部に異動。

2003: Giải Tự do Báo chí Quốc tế của Ủy ban bảo vệ các nhà báo.

58. それが今日では ""Bijli, sadak, pani"" つまり― 「電気・水道・道路」となっています

Và khẩu hiệu chính trị ngày nay là "Bijli, sadak, pani," nghĩa là "điện, nước và đường sá".

59. 腎臓が2つ 尿管が2本 尿道括約筋が2か所 そして 尿道が1つです

Hai quả thận, hai ống dẫn nước tiểu, hai cơ thắt ống đái, và một ống đái.

60. イエスが表わした特質,すなわち愛,同情,親切,強さ,物事の平衡,道理にかなった見方,謙遜,勇気,無私の態度などを思い返してください。

Hãy suy ngẫm về những đức tính ngài biểu lộ: yêu thương, trắc ẩn, nhân từ, nghị lực, thăng bằng, phải lẽ, khiêm nhường, can đảm và vị tha.

61. すべての道で主を認めよ,そうすれば,主はあなたの道をまっすぐにされる。

“Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, Thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con.

62. 料理上手でプレイボーイ。

Ăn chay và chơi bóng bàn rất giỏi.

63. 知らない道を通っているとしたら,道路標識を邪魔物に思うでしょうか。

NẾU du hành trên một con đường xa lạ, bạn có coi biển chỉ đường như một chướng ngại vật không?

64. すべての道で主を認めよ,そうすれば,主はあなたの道をまっすぐにされる。」

“Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con.”

65. 辞書によると,合理論とは,「宗教的真理を確立する基礎として理性に頼ること」です。

Theo tự điển, chủ nghĩa duy lý là “cậy vào sự lý luận để làm căn bản cho việc thiết lập chân lý tôn giáo”.

66. 道 を ふさ い で 、 殺 そ う と し た

Đó là chiêu " Vây hãm. "

67. もし道に落ちているゴミや 歩道のゴミ 校庭のゴミの正体を正確に把握できたら?

Nếu ta hiểu rõ về chúng, thứ hiện diện trên đường phố, trên vỉa hè, và trong sân trường?

68. 管理者権限を持つ所有者である管理者は、次のことができます。

Người quản lý là chủ sở hữu quản trị có thể thực hiện những điều sau:

69. 中央アフリカでは,さまざまな人気料理の調理にピーナッツバターが使われるのです。

Ở miền trung Phi, những món ăn bình dân đều được nấu bằng bơ đậu phộng.

70. 急な斜面,狭い小道,石がごろごろした川床,ぬかるんだ道,さらにはどんなでこぼこ道にも見事に順応して,上手に進むことができます。

Và lừa rất thích hợp để lên xuống những dốc đứng, đi trong đường mòn chật hẹp, lòng sông nhiều đá, những lối đi bùn lầy và vùng đất gồ ghề.

71. えり好みで従う人々がいるのは,戒めがある理由を全部は理解できないからです。 まるで,親が勧告を与え,規則を設ける理由を子供が必ずしも理解しないのと同様です。

Một số người lựa chọn rồi mới vâng lời vì họ không thể hiểu được tất cả những lý do đối với một lệnh truyền, cũng giống như trẻ em không luôn luôn hiểu được lý do đối với lời khuyên dạy và các luật lệ của cha mẹ.

72. 東 街道 で 何 を し て い た の だ ?

Vậy các vị làm gì ở Đại Đông lộ chứ?

73. 彼ら医療的な理由や官僚的な理由でアルジェリアを訪れていた。

Họ đã đến Algiers vì nhiều lý do y tế và quan liêu.

74. 弦理論では振動で全てが決まります 弦理論では振動で全てが決まります

Và trong thuyết dây này, sự dao động quyết định tất cả.

75. グーグルで調べればわかります これは感染症でノドではなく上気道の病気です 気道を塞いでしまうことがあります

Bạn có thể tra bệnh này trên Google, nhưng nó là bệnh nhiễm khuẩn, không phải cổ họng, mà là phần trên của khí quản, và nó có thể dẫn đến tắc khí quản.

76. Tahatchabe、偉大な道路建設文化です

Tahatchabe, tuyến đường vĩ đại xây dựng nên văn hóa.

77. (笑い) 「道具」に騙されてきたのです。

(Cười) Chúng ta đang bị mù quán bởi công cụ của chúng ta.

78. 道理にかなった程度を超えて,あるいは矯正と教えを与えるという本来の目的を無視して与える懲らしめは,確かに子供をいらいらさせます。

Sự sửa trị vượt quá giới hạn vừa phải hoặc đi quá mục đích đã định trong việc sửa trị hoặc dạy dỗ thì chắc chắn là có hại.

79. 「真理を知り,真理はあなた方を自由にするでしょう」。 ―ヨハネ 8:32。

“Các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ buông-tha các ngươi”.—GIĂNG 8:32.

80. アメリカ国道169号線とミネソタ州道100号線が南北に伸びている。

Đường cao tốc Hoa Kỳ 169 và Quốc lộ Minnesota 100 mở rộng về phía bắc và nam.