Đặt câu với từ "記録文学"

1. しかし,記録を付ける必要が増大したため,楔形文字が考え出されました。「

Khi nhu cầu lưu trữ tài liệu gia tăng, chữ hình nêm đã được phát triển.

2. 創世記の記録を信頼できますか

Bạn có thể tin cậy lịch sử trong sách Sáng-thế Ký không?

3. ですから,きちんと保管されていた記録文書と照合すれば,身分を証明することができました。

Do đó, quyền công dân có thể được chứng minh bằng cách dựa vào một bộ hồ sơ được lưu trữ.

4. セメント 接着 の 記録 は な い

Không có báo cáo kết dính xi măng.

5. エステル記は歴史の記録として不正確ですか。

Sách Ê-xơ-tê có chính xác về lịch sử không?

6. エステル記は,歴史の記録としては不正確ですか。

Sách Ê-xơ-tê có chính xác về lịch sử không?

7. ある録音記録では ザトウクジラが 22時間も歌い続けました

Trong một nghiên cứu được ghi lại, cá voi lưng gù hát trong vòng 22 giờ.

8. しかし,版に記された記録は「非常に価値がある。」)

Tuy nhiên, biên sử đã được viết trên các bảng khắc thì “có một giá trị lớn lao.”)

9. その記録はマタイによる福音書に記されています。

Câu chuyện được ghi lại trong sách Ma Thi Ơ:

10. その情報を初めて記録し,編さんしたのは,ベン・アシェル家の伝承を守った最後のマソラ学者,アロンでした。

Aaron, người Masorete cuối cùng theo truyền thống của gia đình Ben Asher, là người đầu tiên ghi chép và biên soạn tài liệu này.

11. これはNBAの最多タイ記録である。

Đây là những bài toán khó nhất trong NP.

12. キチンと記録された情報なんです

Đó là dữ liệu biến thiên cũng như dữ liệu thực.

13. スキップ から セメント の 記録 に つ い て 話 は ?

Skip có nói gì với anh về việc kiểm tra xi măng không?

14. アモスは,後に記録を息子のアモスに渡す。

Về sau, A Mốt chuyển giao các biên sử cho con trai của ông là A Mốt.

15. 4 付録: 付録には,本文を補うものとして14の項目が挙げられています。

4 Phần phụ lục: Phần phụ lục gồm 14 đề tài bổ sung cho bài học chính.

16. 青 写真 で は 記録 室 が そこ に あ る と

Bản đồ cho biết có một phòng chứa hồ sơ dưới đó.

17. 神話か,それとも信頼できる記録か

Chuyện hoang đường hay có thật?

18. 記録があってよかった 金髪頭じゃ

Nhưng tôi đã làm được một điều tốt vì tôi không hợp với màu cam.

19. 鍵はこれです:これは40万年分の記録です

Vấn đề chính: đây là bản ghi chép 400,000 năm.

20. バージニア地震帯は定期的に活動した記録がない。

Đới địa chấn Virginia không có lịch sử hoạt động địa chấn thường xuyên.

21. 1962年には調査船スペンサー・ベアード号が水深10,915mを記録した。

Năm 1962, tàu hải quân Spencer F. Baird của Mỹ báo cáo độ sâu lớn nhất là 10.915 m (35.810 ft).

22. 記録できるコンバージョン経路の数に制限はありません。

Không có giới hạn về số lượng đường dẫn chuyển đổi duy nhất có thể được ghi lại.

23. それについて記したマタイ 4章1‐11節の記録を聖書からお読みください。

Ta hãy xem sự tường thuật của Kinh-thánh về chuyện này nơi Ma-thi-ơ 4:1-11.

24. しかし,記録には続けてこう説明されています。「

Hắn lên giọng phẫn nộ nói: “Sao không bán dầu thơm đó lấy ba trăm đơ-ni-ê đặng bố-thí cho kẻ nghèo?”

25. 1954年11月、文学師範大学と科学師範大学が設置され、彼は党の大学支部の初代書記になり、かたわら政治学・哲学・世界史・ベトナム史を講じた(現代ベトナムの師範教育のいくつかの部門の創設者と見なされている)。

Tháng 11 năm 1954, Đại học Sư phạm Văn khoa và Đại học Sư phạm Khoa học được thành lập, ông trở thành Bí thư Đảng ủy đầu tiên của Đảng bộ trường, kiêm giảng dạy các môn khoa học Chính trị, Triết học, Lịch sử thế giới và Lịch sử Việt Nam (được coi là người sáng lập những ngành khoa học này của nền Khoa học Sư phạm Việt Nam hiện đại).

26. モロナイ は,ニーファイ人 の 滅亡 を 含めて,死 と 殺戮 さつりく の 最後 の 様子 を 記録 し,また,将来 の 世 の 人々 と この 記録 の 読者 に あてて メッセージ を 残した。

Ông ghi chép lại những cảnh tượng chết chóc và tàn sát cuối cùng, kể cả sự hủy diệt của dân Nê Phi, và ông viết một sứ điệp cho các thế hệ tương lai và các độc giả của biên sử nầy.

27. 誰 も お前 の 団子 食い 記録 を 破 ろ う なんて し な い

Không ai đánh bại được kỷ lục ăn bánh bao của con.

28. 細心の注意をはらって結果を ノートに記録しました

Và rất cẩn thận, tỉ mỉ ghi chép kết quả vào một cuốn sổ tay.

29. クレイジーな象形文字記譜の一群です

Đó là một đống ghi chú tượng hình.

30. これ は、 小版 しょうはん に 刻 きざ まれて いる 記 き 録 ろく と モルモン が 大版 たいはん から 短 みじか く まとめた 記 き 録 ろく を つなぐ もの で ある。

Phần thêm vào này nối liền biên sử được ghi chép trên Các Bảng Khắc Nhỏ với phần tóm lược của Mặc Môn về Các Bảng Khắc Lớn.

31. また,考古学,医学,自然科学,神学にも通じており,その知識を活用して付録をまとめました。

Ông cũng có kiến thức sâu rộng về ngành khảo cổ, y khoa, khoa học tự nhiên và thần học, và vận dụng lượng kiến thức đó để soạn thảo phần phụ lục.

32. 日没など、時間をかけて変化する様子を記録するには:

Cách quay những thay đổi diễn ra từ từ, chẳng hạn như cảnh hoàng hôn:

33. 1592年パドヴァ大学で教授の職を得、1610年まで幾何学、数学、天文学を教えた。

Năm 1592, ông tới Đại học Padua, dạy địa lý, cơ khí, và thiên văn học cho tới năm 1610.

34. これほど完璧な記録は 地上の他の部分にはありません

Không đâu trên trái đất cho ta một bản lưu trữ hoàn hảo tới như vậy.

35. さらに写真記録を辿り、新たに11個の新星が見つかった。

Khi lục lại các ảnh chụp tinh vân này, ông tìm thấy thêm 11 sao mới khác.

36. * 記録者がこの出来事や言葉を入れたのはなぜだろうか。

* Các anh chị em nghĩ tại sao tác giả gồm vào những sự kiện hay những đoạn này?

37. ちなみにですが 四足歩行耐久レースの 現在の世界記録はー

Vì vậy nhân tiện, kỷ lục trườn bò hôm nay--

38. He 162は4月中旬に記録上初めての空戦を経験している。

He 162 xuất hiện cuối cùng trong chiến đấu vào giữa tháng 4.

39. 原 げん 議 ぎ 事 じ 録 ろく は オリバー・ カウドリ 長老 ちょうろう と オーソン・ ハイド 長老 ちょうろう に よって 記 き 録 ろく された。

Biên bản nguyên thủy được các Anh Cả Oliver Cowdery và Orson Hyde ghi chép.

40. 主はわたしたちの息子や娘が家族の記録を取り返すために「戻る」ときに何を学ぶよう望んでおられるか,自問するとよいでしょう。

Chúng ta có thể tự hỏi, Chúa muốn các con trai và con gái của chúng ta học điều gì khi chúng “trở lại” để lấy các biên sử của gia đình chúng ta?

41. それには,アハシュエロス暗殺の陰謀に関する記録が含まれていました。

Trong đó có nói về âm mưu ám sát vua A-suê-ru.

42. アルマ 17-26章 には,レーマン人 の 間 で の 彼ら の 働き が 記録 されて いる。

Biên sử về giáo vụ của họ trong dân La Man được ghi chép trong sách An Ma, các chương 17 đến 26.

43. リーハイが神聖な記録を手に入れるために息子たちをエルサレムに戻らせたように,わたしたちも自分たちの家族の記録を手に入れるために子供たちを戻らせましょう。

Giống như Lê Hi đã gửi các con trai của ông trở lại Giê Ru Sa Lem để lấy các biên sử thiêng liêng, chúng ta cũng hãy gửi con cái chúng ta trở lại làm các biên sử gia đình của chúng ta.

44. アルマは聖文がすでに数千人のレーマン人を主のもとに導く手段となっていることをヒラマンに思い出させ,また主が将来その記録で大きな目的を果たされると預言した。

Ông nhắc nhở Hê La Man rằng thánh thư đã từng là phương tiện để mang hàng ngàn dân La Man đến cùng Chúa, và ông nói tiên tri rằng Chúa có mục đích lớn lao cho các biên sử trong tương lai.

45. 時には学術研究の付録の中に 埋もれています

Đôi khi nó được ẩn trong phần phụ lục của một nghiên cứu khoa học.

46. バビロニア年代記に記録されている歴史には幾つもの空白があります。 3 (下の囲みをご覧ください。)

Những ghi chép lịch sử trong Biên niên sử Ba-by-lôn không đầy đủ3. (Xin xem khung bên dưới).

47. 委員のメンバーは、通常自国での文学の専門家であると同時に隣国の文学にも精通している。

Các thành viên trong Ban giám khảo thường là những chuyên gia trong lãnh vực văn học của nước mình cũng như của các nước láng giềng.

48. 第 3章 には,神 の 公正さ を 知った ハバクク の 祈り が 記録 されて いる。

Chương 3 ghi lại lời cầu nguyện của Ha Ba Cúc mà trong lời cầu nguyện nầy ông đã thừa nhận sự công bằng của Thượng Đế.

49. ソポチコ神父はファウスティナに日記を付けるように、そして彼女が報告したイエスとの会話を記録するようにアドバイスした。

Sopoćko cũng khuyên Faustina nên bắt đầu viết nhật ký và ghi lại những cuộc trò chuyện và thông điệp từ Chúa Giêsu mà cô đang báo cáo.

50. この 書 は,数 世代 に わたり ニーファイ を 含む 幾人 か に よって 記録 された。

Các tác giả của nhiều thế hệ, kể cả Nê Phi, đã góp phần vào biên sử nầy.

51. アルバムはフランス国内だけで200万枚の売り上げを記録し、ダイアモンドアルバムに認定される。

Album đã bán được 2 triệu bản tại Pháp và nhận được chứng nhận Kim cương tại quốc gia này.

52. 使徒 18:12; 25:13)聖書が人の三つの名前のうち後ろの二つを記録している例としては,ポンティウス・ピーラートゥス[下の碑文](ポンテオ・ピラト),セルギウス・パウルス(セルギオ・パウロ),クラウディウス・リシアス(クラウディウス・ルシアス),ポルキウス・フェストゥス(ポルキオ・フェスト)があります。 ―使徒 4:27; 13:7; 23:26; 24:27。

(Công-vụ các Sứ-đồ 18:12; 25:13) Những trường hợp Kinh Thánh nêu ra hai tên chót của một số người có ba tên là Bôn-xơ Phi-lát (bảng khắc dưới đây), Sê-giút Phau-lút, Cơ-lốt Ly-sia và Bốt-tiu Phê-tu. (Công-vụ các Sứ-đồ 4:27; 13:7; 23:26; 24:27.

53. 推測航法の結果は将来の航海のために注意深く記録に残された

Các dữ liệu dựa vào cách đoán vị trí được lưu lại cho những chuyến hải trình sau

54. 記載論文に拠ればブルハトカヨサウルスの脛骨は長さ2 mである。

Theo các mô tả đã được công bố, xương ống chân (xương chày) của Bruhathkayosaurus là 2 m (6,6 ft) dài.

55. エジプトの記録も,ファラオがカナンからぶどう酒を輸入したことを示しています。

Văn khố của Ê-díp-tô ghi lại rằng vua Pha-ra-ôn nhập khẩu nho từ xứ Ca-na-an.

56. 公式の記録では,父は「心筋衰弱」のために死亡したとなっています。

Hồ sơ chính thức ghi cha chết vì “cơ tim yếu”.

57. 「参照資料付き新世界訳聖書」(英文)の脚注および付録4‐Bをご覧ください。

Xem bản dịch New World Translation Reference Bible, phần ghi chú phía dưới trang và phụ đính 4 B.

58. しかし,リーハイの家族と異なり,「何一つ記録を持って来て」いませんでした。

Nhưng không giống như gia đình của Lê Hi, “họ đã không mang theo một biên sử nào với họ.”

59. 古代バビロンの商取引の記録には,数多くのユダヤ人の名前が残されています。

Trong văn khố về thương mại của Ba-by-lôn cổ xưa, người ta đã tìm được nhiều tên gọi Do Thái.

60. オリンピックに出るようなウエートリフティングの選手は,記録更新を毎日ねらったりはしません。

Khi tập luyện để thi môn cử tạ trong Thế Vận Hội, vận động viên không cố lập kỷ lục mỗi ngày.

61. 聖書に記録されている奇跡を信じることができるのは,なぜですか。

Tại sao chúng ta có thể tin những phép lạ trong Kinh Thánh?

62. フィリポが聖書の記録に登場するのは西暦33年のペンテコステのすぐ後のことです。

Ít lâu sau Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, Kinh Thánh đã tường thuật về Phi-líp.

63. 22 これまで考えてきたパウロの船旅に関する記録は,全く正確で真実です。「

22 Chúng ta vừa xem một phần trong chuyến hành trình của Phao-lô và nó vô cùng chính xác và chân thật.

64. 家族が何らかの意味で記録や互いから離れてしまってはいませんか。

Gia đình của các anh chị em có bị chia cách khỏi các biên sử của họ—hoặc chia cách nhau—bằng cách này hay cách khác không?

65. 聖書はそのような本です。 胸の躍るような歴史の記録で満ちています。

Kinh-thánh là cuốn sách như thế—đầy những lời tường thuật lịch sử hứng thú.

66. 宗教上の弾圧と闘い,勝利を収めた人の生涯の記録をお読みください。

Áp lực bạn bè có thể đánh lừa người ta và gây nguy hiểm. Tại sao vậy?

67. 5 イスラエル人に対して民族皆殺しの企てがなされた記録も幾つかあります。

5 Có cả những sự ghi chép nói về mưu toan diệt chủng người Y-sơ-ra-ên.

68. ブライアン・フェリーに関する記事 あまりにもつまらなかったので 記事すべてを絵文字にしました

Bài viết về Brian Ferry thì chán lắm, nên tôi để toàn bộ với phông chữ Dingbat.

69. 医療機器は市販用(処方箋なしで購入可能)で、米食品医薬品局に登録済みであり、同局のデータベースに記録されている必要があります。

Thiết bị y tế phải được bày bán không cần toa bác sĩ và đăng ký với Cục Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Hoa Kỳ, đồng thời phải được lưu vào cơ sở dữ liệu của Cục.

70. 第 1章 には,ニーファイ が ヤコブ に 記録 を 渡し,その後 ヤコブ と その 弟 ヨセフ を 民 を 導く 祭司 と 教師 に 任じた こと が 記されて いる。

Chương 1 cho biết rằng Nê Phi chuyển giao các biên sử cho Gia Cốp và kế đó sắc phong cho Gia Cốp và em ông là Giô Sép chức thầy tư tế và thầy giảng cho dân nầy.

71. 伝説では、ピタゴラスはエジプトに旅行し、数学、幾何学、および天文学をエジプトの指導者から学んだと言われている。

Theo truyền thuyết, Pythagoras đã chu du tới Ai Cập để học toán học, hình học, và thiên văn từ các đạo sĩ Ai Cập.

72. 1841年に、ウェールズの宣教師Thomas Jonesはラテン文字を用いて表記した。

Nhà truyền giáo người Xứ Wales Thomas Jones, năm 1841 đã ghi nhân ngữ này bằng chữ cái Latinh.

73. 間もなく取り壊される建物を単に記録するのは 手ごたえがなかったので

Chỉ đơn thuần chụp lại những công trình sắp bị dỡ bỏ này là không đủ với tôi.

74. 35 大洪水の別の証跡が化石の記録の中に存在しているように思われます。

35 Một bằng chứng khác cho thấy có trận Nước Lụt là do di tích vật hóa thạch.

75. 新しく交わるようになった会衆の書記は元の会衆に,あなたの「会衆の伝道者記録」カードの送付を依頼するでしょう。

Anh thư ký của hội thánh mới sẽ yêu cầu chuyển Phiếu người công bố của anh chị.

76. オーストラリア東海岸の生物学者が その地域のザトウクジラの歌を録音していました

Các nhà sinh vật học ở bờ đông Úc đã thu lại tiếng kêu của cá voi lưng gù.

77. モルモンはニーファイ人の記録をすべて保管し,さらにはシムという丘からクモラという丘に移す。

Mặc Môn mang đi tất cả các biên sử của dân Nê Phi và chuyển chúng từ ngọn đồi tên là Sim đến một ngọn đồi tên là Cơ Mô Ra

78. 聖書の記録によると,『粗暴で,行ないが悪く』,「全くどうしようもない」人物でした。

Kinh Thánh nói rằng ông ta “cứng-cỏi hung-ác” và “dữ [“tên vô lại”, Tòa Tổng Giám Mục]”.

79. モハメドの初期の診察記録では 外傷後ストレス障害 (PTSD) の 徴候があると診断されています

Trong một chẩn đoán y tế của Mohammed anh ấy có những dấu hiệu của PTSD.

80. アメリカ合衆国の天文学者チャールズ・ヤングから命名された。

Nó được đặt theo tên nhà thiên văn học Hoa Kỳ Charles Augustus Young.