1. 信仰の仲間に忠節な愛を示す

Thể hiện lòng yêu thương trung thành với anh em đồng đạo

2. 26節から29節までに描写されている騒然とした状態の間,どんな音や声が“聞こえ”ますか。

Bạn “nghe” thấy âm thanh gì giữa cảnh hỗn loạn được miêu tả nơi câu 26 đến 29?

3. 時間が許す限り,節と参照されている聖句を読む。

Hãy đọc các đoạn và các câu Kinh-thánh được dẫn chứng nếu có thì giờ.

4. 船の旅は時間の節約になりましたが,リスクもありました。

Đi đường biển tiết kiệm thời gian nhưng cũng có rủi ro.

5. 月間テーマと「徹底的な証し」の本の1章1‐11節に基づく話。 ―使徒 20:24。

Bài giảng dựa trên chủ đề của tháng và sách Làm chứng cặn kẽ, chương 1, đoạn 1-11.—Công 20:24.

6. これは豊かさです 必要を満たしつつ 時間が節約できたのですから

Đó là sự thịnh vượng, sự tiết kiệm thời gian trong việc đáp ứng nhu cầu của bạn.

7. 流ちょうさが向上するにつれ,時間の調節も容易になってゆきます。

Khi được lưu loát hơn, bạn sẽ dễ điều chỉnh thời gian.

8. - 1節、2節、3節 魂には守護者がついている。

(Điều 2, khoảng 2, câu 2 Luật Bảo vệ Người lao động).

9. 仲間の信者に対して忠節であり,内密の事柄を漏らして仲間を危険にさらすようなことをしません。

Người ấy trung tín với anh em cùng đạo và không tiết lộ những chuyện kín đáo có thể gây tai hại cho họ.

10. 2 科学技術は,時間を大幅に節約してくれるということで,もてはやされています。

2 Người ta đã hoan nghênh kỹ thuật như là một phương tiện để tiết kiệm thời gian.

11. 考えてみてください: 人間の骨格はだいたい206の骨と68の関節から成っています。

Hãy suy nghĩ điều này: Bộ xương con người gồm khoảng 206 xương và 68 khớp.

12. 49節にははっきりと,それは「事物の体制の終結」の期間中であると述べられています。

Câu 49 đây nói rõ rằng chuyện này diễn ra trong “ngày tận-thế [thời kỳ kết liễu hệ thống mọi sự]”.

13. 答えは,ハバクク 3章3節と4節に出ています。

Chúng ta tìm thấy câu trả lời nơi Ha-ba-cúc 3:3, 4.

14. 「ぶどう酒を多量に飲む者......の仲間に加わってはならない」と,箴言 23章20節は述べています。

Châm-ngôn 23:20 nói: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu”.

15. つまり,アルタクセルクセスの第20年に始まった預言的な期間は西暦前455年から数えるべきであり,それゆえにダニエル 9章24節から27節は,イエスがメシアとして油そそがれる時として間違いなく西暦29年の秋を指し示しているということです。

Thành thử, các tôi tớ của Đức Giê-hô-va đã nhận ra từ lâu rồi rằng giai đoạn tiên tri bắt đầu từ năm thứ 20 triều vua Ạt-ta-xét-xe phải được tính kể từ năm 455 trước tây lịch và như vậy Đa-ni-ên 9:24-27 chỉ về năm 29 tây lịch vào mùa thu là khi Giê-su được xức dầu làm đấng Mê-si.

16. 自分の内に一瞬の間違った欲望が芽を出して根づき始めたら,引き抜く必要がある(6節を参照)

Nếu một ham muốn sai trái nhất thời bắt đầu nảy sinh và bén rễ trong lòng, chúng ta cần loại bỏ ham muốn ấy (Xem đoạn 6)

17. 苦節不可貞。

Chủ trương bất bạo động.

18. 結びに,9節およびその節の引照聖句を討議する。

Kết luận bằng cách thảo luận đoạn 9 và các câu Kinh Thánh được dẫn chứng.

19. 2011 年鑑』の64ページ1‐2節および69ページ1節に基づく討議。

Bài giảng và thảo luận dựa trên tiểu đề “Hãy nghĩ đến những điều bạn có thể thực hiện” trong Tháp Canh, ngày 15-7-2008, trang 30, đoạn 3 đến trang 31, đoạn 1.

20. 7節と25節には,イゼベルのどんな性格が表われていますか。

Nơi câu 7 và 25, Giê-sa-bên biểu lộ tính tình ra sao?

21. 永続性と忠節

Sự bền bỉ và trung thành

22. 話の特質: 筋肉の緊張をほぐす(校 184ページ2節–185ページ2節; 184ページ囲み)

Kỹ năng ăn nói: Thư giãn những bắp thịt căng (be trg 184 ¶2–trg 185 ¶2; khung trg 184)

23. ● リンパ節の腫れ

• Sưng các hạch bạch huyết

24. まさにペテロ第一 3章8節と9節の言葉が当てはまる人です。

Chàng thật sự giống như miêu tả nơi I Phi-e-rơ 3:8, 9.

25. 「忠節な者には,あなたは忠節をもって行動......されます」― サムエル第二 22:26。

“Đối với ai trung tín, ngài đối xử trung tín” (II SA-MU-ÊN 22:26, NW).

26. 詩編 45編16節によると,王は「全地に君」を任命します。 人間の「君」,すなわち行政上の監督が天から任命されます。

Thi-thiên 45:16 nói đến Vị Vua sẽ bổ nhiệm các “quan-trưởng trong khắp thế-gian”.

27. ヨブがエホバに対して忠節を保つとしても,それは神から報いと保護を受けている間だけのことだ,と言うのです。

Hắn tuyên bố chỉ khi nào Đức Giê-hô-va ban thưởng và bảo vệ Gióp thì ông mới trung thành với Ngài.

28. 気圧 を 調節 し ま す

Điều áp trong cabin không thành công.

29. 燃やされる枝(7節)

Thiêu cháy các cành (câu 7)

30. ■ 節水シャワーヘッドを取り付ける。

▪ Gắn loại đầu vòi hoa sen tốn ít nước.

31. もしその節にガンがあった場合 その女性は腋下リンパ節の 切除手術を受けるのです

Và sau đó nếu hạch có ung thư, phụ nữ sẽ tiếp tục có sự bóc tách các nút bạch huyết.

32. お金も節約できます

Nó giúp tiết kiệm tiền.

33. 救いのかぶと(15‐18節)

Mũ trận là sự giải cứu (Xem đoạn 15-18)

34. “帆の調節”をしましょう

Hãy học cách “điều chỉnh cánh buồm”

35. 17 マタイ 25章14節から30節に記されている,イエスのタラントのたとえ話について考えてください。

17 Hãy xem xét chuyện ví dụ của Giê-su về các nén bạc, như được ghi nơi Ma-thi-ơ 25:14-30 (Bản dịch Tòa tổng giám mục).

36. ガラテア 5章22節と23節をお読みになれば,霊の実の並んでいるのが分かるでしょう。

Hãy đọc Ga-la-ti 5:22, 23, trong đó có liệt kê những bông trái của thánh-linh.

37. 実際,聖書は,『忠節な者には,あなた[エホバ]は忠節をもって行動されます』と述べています。(

Quả thật, Kinh Thánh nói: “Đối với ai trung tín, Chúa đối xử trung tín lại”.

38. ダニエル 2:44)ダニエル 11章44節と45節には,その最後の戦闘までの事態の進展が描かれています。

(Đa-ni-ên 2:44) Đa-ni-ên 11:44, 45 diễn tả những biến cố dẫn đến trận chiến cuối cùng đó.

39. 四旬節についてはどうか

Có nên giữ Mùa Chay không?

40. エフェソス 3章14‐19節で使徒パウロは,仲間の信者たちが真理の『幅と長さと高さと深さを悟ることが十分できるように』と祈りました。

Nơi Ê-phê-sô 3:14-19, sứ đồ Phao-lô cầu xin cho những anh em cùng đạo “hiểu thấu bề rộng, bề dài, bề cao, bề sâu” của lẽ thật.

41. ルカ 5章27‐32節を読んでもらう。

Phỏng vấn ngắn một người công bố có kinh nghiệm và đã vượt qua sự nhút nhát.

42. ヨハネ 8章58節の表現は,出エジプト記 3章14節で用いられている表現とはかなり異なっています。

Các chữ nơi Giăng 8:58 rất khác với Xuất Ê-díp-tô Ký 3:14.

43. 子どもを導く(13‐18節を参照)

Hướng dẫn đường lối con (Xem đoạn 13-18)

44. ある 季節 に 洪水 が あ っ て な

Ta nhớ có mùa nước ùa về.

45. エフェソス 4:22)「捨て去る」(「脱ぐ」,王国行間逐語訳)および「着ける」(24節)という表現からは,衣服を脱いだり着たりする光景が思い浮かびます。

Từ ngữ “lột bỏ” (“cổi ra”, Kingdom Interlinear) và “mặc lấy” (Ê-phê-sô 4 câu 24) gợi lên trong trí hình ảnh về việc cổi ra và mặc vào một bộ quần áo.

46. イザヤ 11章6‐9節とイザヤ 65章25節を読むと,動物たちが仲良く暮らすようになることが分かります。

Khi đọc Ê-sai 11:6-9 và Ê-sai 65:25, em biết được thú vật sống hòa bình với nhau.

47. ペテロ第二 2:9,10)では,ペテロ第二 2章4節から10節におけるこの言葉の文脈に注意を向けてみましょう。

Xin lưu ý hoàn cảnh dẫn đến lời tuyên bố đó nơi II Phi-e-rơ 2: 4-10:

48. 次の節以降で説明されているように,比喩的に「日」と呼ばれている一連の長い期間の中で,神は自然界のあらゆる素晴らしいものを造り,人間のために地球という住まいを整えました。

Những câu kế tiếp giải thích trong sáu ngày—hiểu theo nghĩa bóng vì mỗi “ngày” là một giai đoạn rất dài—Đức Chúa Trời tạo ra thế giới muôn loài tuyệt diệu trên đất.

49. 詩編 72編16節はこう述べています。「

Thi-thiên 72:16 nói: “Sẽ có dư-dật ngũ-cốc trên đất và trên đỉnh các núi”.

50. エレミヤ 25章17節から26節には,今日の諸国民を予表しているそのような国たみが列挙されています。

Giê-rê-mi 25:17-26 liệt kê các nhóm quốc gia này làm hình bóng cho các nước thời nay.

51. パウロはフィリピ 3章13節と14節で,自分を,ゴールに達するよう「身を伸ばし」ている,競走の走者として描いています。

Nơi Phi-líp 3:13, 14, Phao-lô tả mình như một người chạy đua, “bươn theo sự ở đằng trước” để đạt được đích.

52. 刈り込み,掘り,養いを与える(4節)

Tỉa xén, vun xới và chăm bón (câu 4)

53. またリンパ節転移発見にも活用できます

Và điều này cũng hiệu quả với các hạch bạch huyết di căn.

54. 次に彼らの季節性や移動の周期を

Sau đó tôi bắt đầu đếm chuồn chuồn.

55. 風邪でも肥大したリンパ節は現れます

Ai trong chúng ta chưa từng sưng hạch bạch huyết khi bị cảm lạnh?

56. 枝を切り取り, 接(つ)ぎ木をする(7-8節)

Cắt bỏ và ghép vào các cành cây (các câu 7–8)

57. 1年には4つの季節、春、夏、秋、冬がある。

Một năm có bốn mùa: xuân, hạ, thu, đông.

58. 天の王国が決定的な行動を取って,ダニエル 2章44節や啓示 21章2‐4節の預言を成就するようにと祈り求めるのです。

Đúng hơn, với ý tưởng Nước Trời sẽ hành động quyết liệt để làm ứng nghiệm những lời tiên tri như Đa-ni-ên 2:44 và Khải-huyền 21:2-4.

59. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

Câu 5, NW: “Quả bạch hoa vỡ ra”

60. ルカ 2:8)イスラエル地方の12月下旬といえば寒くて雨の多い季節です。 その間,羊たちは一晩中避難所に入れられて,冬の気候から守られたことでしょう。

Trong xứ Y-sơ-ra-ên, cuối tháng chạp là mùa lạnh và mưa, phải giữ chiên ở trong chuồng cả đêm để che chở chúng khỏi thời tiết mùa đông.

61. 啓示 17章16節から18節によれば,神はこの象徴的な娼婦を攻撃することを政治分子の心の中に入れられます。

Dựa theo lời viết nơi Khải-huyền 17:16-18, Đức Chúa Trời sẽ đặt ý tưởng vào lòng những phần tử chính trị để họ tấn công mụ dâm phụ tượng trưng này.

62. (イ)忠節によって夫婦のきずなはどのように強まりますか。( ロ)夫と妻は具体的にどのように忠節を示せますか。

(b) Vợ chồng cho thấy họ gắn bó với nhau qua những cách cụ thể nào?

63. 箴言 2章21節と22節の約束によれば,「廉直な者たちが地に住み」,痛みと苦しみをもたらす者は「地から断ち滅ぼされ」ます。「

Châm-ngôn 2:21, 22 hứa là “người ngay-thẳng sẽ được ở trên đất” và những kẻ gây đau đớn và khổ sở “sẽ bị nhổ rứt khỏi đó”.

64. イザヤ 26章20節には,こう述べられています。「

Ê-sai 26:20 nói: “Hỡi dân ta, hãy đến vào buồng và đóng cửa lại.

65. 箴言 1章20節にはこう記されています。「

Châm-ngôn 1:20 nói: “Sự khôn-ngoan hô lên ngoài đường, cất tiếng dội ra nơi phố chợ”.

66. 申命記 18章10節から12節は,「すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであ(る)」と警告しています。

Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12 cảnh cáo: “Đức Giê-hô-va lấy làm gớm-ghiếc kẻ làm các việc ấy”.

67. 背教者との議論を避けなさい(10節を参照)

Tránh cuộc tranh luận với người bội đạo (Xem đoạn 10)

68. 6ページに注目し,詩編 37:29と最後の節を読む。]

Ông / bà sẽ không có tốn kém hoặc bị bắt buộc phải làm gì cả”.

69. しかも加齢だけが関節炎の原因ではない

Không phải tuổi tác gây ra chứng viêm khớp.

70. シーダーラピッズの渾名は「5つの季節の都市」であり、これは通常の四季に加えて、四季を楽しむための時を「5つめの季節」としているからである。

Cedar Rapids là biệt danh là "Thành phố của 5 mùa", với "mùa thứ năm", đó là thời gian để tận hưởng bốn 4 mùa kia.

71. 開拓者は『聖書の教え』の本の第1章を開き,「神は人間が経験する,公正に反する事柄をどう感じているか」という副見出しのところの11節を読みました。

Anh tiên phong mở chương 1 của sách Kinh Thánh dạy và đọc cho bà ấy nghe đoạn 11, với tiểu tựa “Đức Chúa Trời cảm thấy thế nào về sự bất công mà chúng ta gặp phải?”

72. 3 時と季節を生じさせたのはどなたですか。

3 Ai đã bắt đầu định giờ và mùa?

73. ヨハネ第一 5:19)それら上位の権威は,啓示 13章1節と2節の「野獣」によって象徴されている世界的な政治組織に属しています。

Họ thuộc tổ chức chính trị quốc tế, biểu hiệu bởi “một con thú” ghi trong Khải-huyền 13:1, 2.

74. 群衆は「イエスの足もとに伏して,イエスを拝し」ました(17節)。

Và, lời tường thuật tiếp tục, đám đông phủ phục xuống “chân Chúa Giê Su mà thờ lạy Ngài” (câu 17).

75. 主は,教義と聖約第88章の123節と124節で,互いに愛し合うことと,互いのあら探しをしないことについて強調しておられます。

Trong tiết 88 của sách Giáo Lý và Giao Ước trong các câu 123 và 124, Chúa đã nhấn mạnh đến tình yêu thương lẫn nhau và không bới móc lỗi lầm của nhau.

76. 並行記述のルカ 21章25節から28節によると,将来のそのとき『人々は,地に臨もうとする事柄への恐れと予想から気を失います』。

Theo lời tường thuật tương ứng nơi Lu-ca 21:25-28, vào thời điểm tương lai ấy “người ta nhân trong khi đợi việc hung-dữ xảy ra cho thế-gian, thì thất-kinh mất vía”.

77. 詩編 34編18節はどんな保証を与えていますか。[

Thi-thiên 34:18 cho chúng ta lời cam đoan nào?

78. 一説によると 4種類のカードは 4つの季節を表します

Bây giờ, một số nói rằng bốn chất đại diện cho bốn mùa.

79. 詩の一節が 遺体をやさしく 包み込んでくれるのか?

Một đoạn thơ có thể là một tấm vải khâm liệm không?

80. 四旬節は西暦4世紀になって初めて祝われました。

Lần đầu tiên người ta cử hành Mùa Chay là vào thế kỷ thứ tư sau đấng Christ.