1. ステークの祝福師だった祖父を祖母がどう支えるか見てきたわたしの心には,神聖なものに対する敬意が育まれました。

Việc quan sát cách bà giúp đỡ ông ngoại tôi là một tộc trưởng giáo khu khơi dậy trong tôi một sự tôn kính về những sự việc thiêng liêng.

2. 生後わずか29日のアメリアを医師のもとに連れて行ったのはアメリアの祖母でした。

Amelia là một hài nhi chỉ mới 29 ngày khi bà nội của em đem em tới bác sĩ.

3. 多くの人は,将来に控えている事柄を知りたいという願いに駆られて,占い師や導師,占星術師,まじない師などに相談します。

Vì ham muốn biết chuyện tương lai mà nhiều người tìm đến những thầy bói, thầy đạo Ấn Độ, chiêm tinh gia và thầy phù thủy.

4. 曾祖父はこう答えました。「 息子よ,それが,わたしが会いに来た理由の一つだ。

Ông cố tôi trả lời: “Con trai ơi, đó là một phần mà cha đến gặp con để nói chuyện.

5. 西洋人が町に来る度 少女を隠してしまうのです

Mỗi khi có người Tây nào đến trong làng, bà ấy giấu đứa cháu gái đi.

6. 1549年に,イエズス会の宣教師,フランシスコ・ザビエルが宗教を広めるために来日しました。

Năm 1549 giáo sĩ tu dòng Gia-tô-hội là Francis Xavier tới Nhật truyền giáo.

7. 100年前に撮られた私の祖父と曽祖父の 写真です

Đây là bức ảnh chụp từ 100 năm trước của ông và cụ tôi.

8. 私の曾祖父はヘンリー・フォードであり 母方の曾祖母は ハーベイ・ファイアストーンなのです

Cụ nội tôi là Henry Ford, và bên nhà mẹ tôi, cụ ngoại là Harvey Firestone.

9. 考古学的な発見が示すところによると,とりわけ西暦前2千年期には,神格化された王家の先祖を崇拝することも行なわれていました。

Các phát hiện khảo cổ cho thấy người Ebla cũng sùng bái những vị vua đã qua đời, và phong tục này đặc biệt thịnh hành vào thiên niên kỷ thứ hai TCN.

10. 英語名のドラキュンキュリアシス(dracunculiasis)の由来ははラテン語の"リトルドラゴン"からであり、"ギニア虫"は17世紀にヨーロッパ人が西アフリカのギニア 海岸で発見した地名が由来である。

Tên bệnh giun chỉ bắt nguồn từ Latin "bệnh rồng nhỏ", trong khi tên "giun guinea" xuất hiện sau khi người châu Âu thấy bệnh giun chỉ ở bờ biển Guinea của Tây Phi vào thế kỷ 17.

11. ● 未来学者や占星術師の予言よりも聖書の預言を信頼すべきなのはなぜですか。

• Tại sao nên tin vào lời tiên tri Kinh Thánh thay vì những lời tiên đoán của các nhà tương lai học hoặc chiêm tinh gia?

12. 彼らは、家具の将来がまだ明るくなさそうな時代は 道化師もやっていたのです

Họ còn thể hiện diễn biến của vai hề khi tương lai của nội thất đã trở nên gần như không còn thuận lợi nữa.

13. 「麻友」は祖母が名付けたもので「麻の木のようにスクスク育ち、友達をたくさん作る子になってほしい」という願いに由来する。

Tên của cô là do bà cô đặt, với ý nghĩa mong cô sẽ "phát triển nhanh như cây gai dầu và mong cô có thật nhiều bạn bè".

14. レーマン人もアメリカインディアンの先祖である。

Dân La Man nằm trong số các tổ tiên của dân Da Đỏ Châu Mỹ.

15. 祖母の思い出を語り合って 祖母はずっと皆と一緒にいるのだと確かめました

Chúng tôi kể chuyện cho bà và cam đoan với bà là chúng tôi luôn ở bên bà.

16. 彼は続けて「祖父の名前は?」

Anh ta tiếp “Ông nội anh tên gì?"

17. 1970年代以来 もしこの獣医の知識が ERの医師や 循環器科医に伝えられていたならば

Có bao nhiêu mạng sống con người có thể được cứu sống nếu kiến thức thú y này được vận dụng bởi các bác sĩ cấp cứu và tim mạch?

18. コロサイ 3:12)もし医師がせっかちで,むげに手荒な治療をするなら,患者は医師のアドバイスを無視して,必要な治療を受けにまたやって来ることはないでしょう。

(Cô-lô-se 3:12) Nếu một bác sĩ không kiên nhẫn và thiếu nhẹ nhàng với bệnh nhân, người bệnh có thể lờ đi lời khuyên và không bao giờ trở lại để chữa bệnh nữa.

19. 先祖もしくは先祖の霊は地上の子孫の家族の存続と繁栄を保証すると考えられています。

Người ta nghĩ rằng tổ tiên, hoặc vong linh tổ tiên, phù hộ cho gia đình họ được sống sót và thịnh vượng.

20. 父方の祖父は水越佐七である。

Phụ thân của Lộc Quan là Thác Bạt Lực Vi.

21. バナナの祖先原種をご覧ください

Bây giờ, xin mời xem tổ tiên của loài chuối.

22. またわたしは,妻スーザンを娘,孫,ひ孫として,反対側では母親,祖母,曾祖母として見ることができました。

Tôi có thể thấy người vợ của mình là Susan, tôi có thể thấy bà là con gái, cháu gái, chắt gái và trong hướng kia là mẹ, bà nội, bà ngoại, bà cố.

23. 高祖父のジェンズ・アンダーソンはデンマークの出身でした。

Ông tổ ngoại của tôi là Jens Anderson đến từ Đan Mạch.

24. 祖母は母以上にワクワクしていました

Và thậm chí bà còn bị kích động hơn nữa.

25. 西暦2000年,わたしの入っていた刑務所に,週1回,エホバの証人たちが訪ねて来るようになりました。

Năm 2000, Nhân Chứng Giê-hô-va bắt đầu rao giảng ở trại giam mỗi tuần một lần.

26. この12年間で 祖父の症状はどんどん悪化し 祖父の徘徊は家族にとって 特に大きなストレスになりました

Suốt 12 năm qua, tình trạng của ông ngày càng xấu đi, và tính lơ đễnh của ông gây ra cho gia đình rất nhiều căng thẳng.

27. 祖国 と トリプ X に は あなた が 必要 な の

Chương trình xXx cần anh.

28. ジェロムは父親と同様,また祖父ヤコブならびに 曾(そう) 祖(そ) 父(ふ)リーハイと同様,預言と啓示の霊を受けました(ジェロム1:2参照)。

Giống như cha của ông—và ông nội của ông là Gia Cốp và ông cố của ông là Lê Hi—Gia Rôm có tinh thần tiên tri và mặc khải (xin xem Gia Rôm 1:2).

29. いつもアドバイスをくれる 祖母はこう言いました いつもアドバイスをくれる 祖母はこう言いました 「えり好みは止めて

Tôi tìm đến bà của tôi, người luôn có sẵn nhiều lời khuyên, và bà tôi đã nói "Đừng có kén cá chọn canh quá.

30. ポスター-先祖を見つけて,自分を見つけよう

Tấm Bích Chương: Khám Phá ra Họ, Khám Phá ra Mình

31. 12 才 の 時 祖父母 を 介護 施設 に 入れ た

Khi tôi 12 tuổi, gia đình tôi đã gửi ông bà tôi vào viện dưỡng lão.

32. 19世紀に英国やアメリカから太平洋地域に来た多くの宣教師は,日常会話や文書の中でエホバのみ名を用いました。

Nhiều giáo sĩ người Anh và Mỹ đến Thái Bình Dương vào thế kỷ 19 đã dùng danh Giê-hô-va trong cách nói hằng ngày và trong văn bản.

33. 祖母の口からはうめき声がもれました。

Bà nội rên rỉ.

34. ルツ と ボアズ の 子 オベデ は,ダビデ と キリスト の 先祖 に 当たる。

Con trai Ô Bết của họ là tổ tiên của Đa Vít và Đấng Ky Tô.

35. 西暦33年春のエルサレムへの勝利の入城のすぐ後に,イエスは,「人の子が栄光を受けるべき時が来ました」と言いました。(

Không lâu sau khi Chúa Giê-su vào thành Giê-ru-sa-lem cách vẻ vang vào mùa xuân năm 33 CN, ngài phán: “Giờ đã đến, khi Con người sẽ được vinh-hiển” (Giăng 12:23).

36. 今ある家族歴史の記録,先祖にまつわる話や写真,祖父母や両親が大事にしていた物などを各自が持ち寄ります。

Mọi người sẽ mang theo lịch sử gia đình, những câu chuyện và hình ảnh hiện có, bao gồm cả tài sản trân quý của ông bà và cha mẹ.

37. 私の祖父です 実際に会ったことはありません 母を抱っこしています 祖父の遺伝子は私に受け継がれています

Thực ra tôi chưa bao giờ gặp ông, nhưng ông đang ôm mẹ tôi, và tôi mang gen của ông trong mình.

38. 祖父は女性用の書籍かばんもデザインしました。

Ông nội cũng đã thiết kế một cặp đựng sách cho phụ nữ.

39. 先祖はわたしたちの助けを必要としている

Các Tổ Tiên của Chúng Ta Cần Sự Giúp Đỡ của Chúng Ta

40. ハガイ 1:2)西暦前536年に神殿建設に着手してその土台を据えた当初,「時は来ていない」などとは言いませんでした。

(A-ghê 1:2) Khi họ bắt đầu công trình xây đền thờ, đặt nền vào năm 536 TCN, họ đã không nói “thì-giờ chưa đến”.

41. 西暦1世紀のこの出来事は,エルサレムにとって,『世の初めから起きたことがなく,二度と起きないような』患難でした。(

Cũng vậy, năm 70 tây lịch, những người Do-thái đã «bít mắt bưng tai» trước thông điệp của Giê-su gặp phải sự tiêu diệt như đã xảy ra năm 607 trước tây lịch.

42. 私たちは祖母を見舞いに博多へ行きました。

Chúng tôi đi Hakata để thăm bà ốm.

43. 神の忠実な証人であったヨハネは6か月の間 ― 西暦29年の春から秋まで ― ユダヤ人の注意を来たるべきメシアに向けさせました。

Trong sáu tháng—từ mùa xuân tới mùa thu năm 29 công nguyên—Giăng, nhân chứng trung thành của Đức Chúa Trời, hướng sự chú ý của người Do Thái vào đấng Mê-si sắp đến.

44. これを聞いた祖母は、大爆笑して喜んだという。

Bất ngờ hơn, bà cậu đã hoàn toàn hạnh phúc khi nghe điều này.

45. ルツはボアズによってダビデの祖父オベデの母となりました。

Nhờ Bô-ô, Ru-tơ trở thành mẹ của ông nội Đa-vít là Ô-bết.

46. ウェスト 医師

Bác sĩ West.

47. 家族 の 教義 が 、 私 たち の 祖先 から 受け継 が れ て る 。

Ta phải hoàn thành tâm nguyện của Tổ tiên.

48. また,先祖の霊は人間のために執り成しをします。

Vong linh người chết cầu khẩn giùm cho người sống.

49. スカンク ・ ジュウ タン に 包 ま れ お 墓 に 入 っ た お 祖母 様 の こと も

Ngươi bất kính với bà nội của ta, người mà ta chôn trong cái thảm mông chồn hôi đó.

50. そして母がフタを閉めると 祖母は「待っておくれスイッチは

Và khi bà đóng cánh cửa, bà nội nói, "Không, không, không, không.

51. 赤十字や 国境なき医師団で 働くような 医師です

Tôi muốn trở thành một người bác sĩ của hội Chữ thập đỏ, một người "bác sĩ không biên giới".

52. その中には羊飼い,牧夫,漁師,農夫,医師,収税人もいます。

Có người làm nghề chăn chiên, người làm nghề đánh cá, người làm ruộng, có một người làm y sĩ và một người làm nghề thâu thuế.

53. * 教師 定員 会 会長 は 24 人 の 教師 を 管理 する, 教義 107:86.

* Chủ tịch nhóm túc số thầy giảng chủ tọa hai mươi bốn thầy giảng, GLGƯ 107:86.

54. 祖父やその他の神権者に神権の祝福をお願いしました。」

Em xin các phước lành của chức tư tế từ ông nội của em và những người nắm giữ chức tư tế khác.”

55. 私は祖母がするおとぎ話の 森の中を歩いていました

Tôi đang đi bộ qua những khu rừng trong những câu chuyện của bà tôi.

56. 「僕が悲しんでいると 祖母は空手チョップをくれる」と言った

Tôi nói với cô ấy, bất cứ lúc nào tôi buồn, bà tôi sẽ cho tôi ăn món 'karate'.

57. 親や祖父母には当然の報礼をすべきである。 ―テモテ第一 5:4。

Chúng ta nên báo đáp cha mẹ và ông bà (I Ti-mô-thê 5:4).

58. 子供の頃 祖父に 小さな銀の懐中時計をもらったのですが

Khi tôi còn là một cô bé nhỏ, ông tôi tặng tôi chiếc đồng hồ bỏ túi bằng bạc.

59. ぜひ皆さんの祖父母や,お年寄りを心に留めてください。

Tôi xin mời mỗi em hãy quan tâm đến ông bà của mình và những người già cả.

60. では,祖父は何を引き具とくつわにたとえたのでしょうか。

Ông ngoại tôi đã so sánh bộ yên cương và hàm thiếc ngựa với điều gì?

61. 例えば,家族から反対されましたが,先祖崇拝をやめました。

Chẳng hạn như tôi đã ngưng thờ cúng tổ tiên, mặc dù điều này đã khiến tôi bị gia đình chống đối.

62. 祖母にとっては 洗濯機は信じられないものだったのです

Đối với bà nội tôi, cái máy giặt thực sự là điều kì diệu.

63. シェフ 会計 士 助産 師 ?

Bếp trưởng, kế toán hay bà đỡ đây?

64. 医師や看護師が伝染病の患者の治療に当たることがあります。

Nhiều chuyên viên y khoa làm việc tại nơi điều trị cho người mắc bệnh lây nhiễm.

65. 祖父母のこの物語から誤解が生まれる可能性があります。

Trong câu chuyện này của ông bà ngoại tôi, có thế có đôi chút hiểu lầm.

66. 彼女の父方の祖父ベシム・サハチュー(英語版)は映画監督、演出家であった。

Ông nội của cô, Besim Sahatçiu, là một đạo diễn phim và sân khấu.

67. 彼女 の 美容 師 さ

Thợ cắt tóc của cổ.

68. 祖父の心の目には,その引き具とくつわは霊的なものでした。

Đối với ông, bộ yên cương và hàm thiếc ngựa là điều thuộc linh.

69. 祖母が亡くなる前に,家族として,何週間も断食し,祈りました。

Gia đình chúng tôi nhịn ăn và cầu nguyện cho bà vài tuần trước khi bà qua đời.

70. 応用を促す(親切になる方法):子供たちとかかわりのある人々(例えば,父母,兄弟,姉妹,祖父,友達,先生など)をカードまたは簡単な小道具(例えば,父親はネクタイ,祖父は杖)で示します。

Khuyến khích việc áp dụng (chia sẻ cách cư xử nhân từ): nhận biết một vài người trong cuộc sống của các em (như cha mẹ, anh chị, ông nội, ông ngoại, bạn bè hoặc giảng viên) với một mảnh giấy có ghi chữ, một tấm hình hoặc một món đồ giản dị liên quan đến bài học (như một cái cà vạt cho cha hay một cây gậy cho ông nội).

71. 優の祖父には世話になっているが、優には「友達いないでしょ?

Và bạn sẽ phải thuyết phục người thân yêu của bạn rằng đó chính là bạn, mặc dù chẳng phải là bạn một chút nào?”.

72. ルカ 12:13‐21)彼らの父祖たちは荒野で40年間マナだけを食べました。

(Lu-ca 12:13-21) Trong 40 năm ở đồng vắng, tổ tiên của họ chỉ có ma-na để ăn.

73. エホバはルツを祝福し,メシアの先祖になるという特権をお与えになった

Đức Giê-hô-va ban cho Ru-tơ đặc ân trở thành tổ mẫu của Đấng Mê-si

74. 私 の 父 も 祖父 も この 剣 を 帯び て い た トロイ 建国 に まで さかのぼれ ば

Cha của cha đã dùng kiếm này và ông của cha trước đó... ngược dòng lịch sử từ lúc Troy mới hình thành.

75. 師匠 尾 に つか ま れ !

Sư phụ, nắm chặt đuôi của con!

76. 「神殿の中で,座って〔曾祖父,祖父,父〕の生涯について思い巡らしながら,わたしの娘と,その娘である孫,そしてさらにその子供であるひ孫たちに思いをはせました。

“Tôi suy ngẫm về cuộc đời của [ông cố, ông nội và cha tôi] trong khi ngồi trong đền thờ, tôi nhìn xuống con gái tôi, cháu ngoại gái của tôi, ... và những đứa con của nó, là những đứa chắt.

77. カナダ,アルバータ州レイモンドにいたわたしの祖母のフェイン・ワーカーはその136人の孫の一人です。

Bà nội của tôi, Fannye Walker, ở Raymond, Alberta, Canada, là một trong 136 người cháu của họ.

78. 皇帝崇拝はアウグスツスの治世(西暦前27年‐西暦14年)の間に誕生しました。

Triều đại của Au-gút-tơ (27 TCN đến 14 CN) đánh dấu sự bắt đầu của việc thờ hoàng đế.

79. 復活してくる祖母と再会できることも心から楽しみにしています。

Tôi cũng mong chờ ngày gặp lại bà nội khi bà được sống lại.

80. 何百万人もの難民が祖国を追われて 不安定な生活を送っています

Hàng triệu người tị nạn đang phải sống trong cảnh tha hương, tù tội.