1. 浮かれ騒ぎを避ける

Tránh chè chén ồn ào

2. 聖書は節度のある社交的な集まりを非としてはいませんが,「浮かれ騒ぎ」つまり「奔放なパーティー」については警告を与えています。(

Kinh Thánh không lên án những buổi tiệc có chừng mực nhưng cảnh báo về các cuộc “truy hoan trác táng”, hay “tiệc tùng cuồng loạn” (Ga-la-ti 5:19-21, chú thích).

3. 聖書は節度のある社交的な集まりを非としていませんが,「浮かれ騒ぎ」あるいは「奔放なパーティー」については警告を与えています。(

Tuy Kinh Thánh không lên án những cuộc vui chơi có chừng mực, nhưng có cảnh báo về việc “chơi-bời”.

4. 浮島ですか。

Đảo lềnh bềnh sao?

5. 「だれもが認めるとおり,クリスマスの時期には浮ついた風潮,不品行,飲み過ぎ,浮かれ騒ぎが広く見られる。

“Mọi người đều biết sự phù phiếm, ăn chơi trác táng, chè chén say sưa rất phổ biến trong mùa Giáng Sinh...

6. エフェソス 4:22)「捨て去る」(「脱ぐ」,王国行間逐語訳)および「着ける」(24節)という表現からは,衣服を脱いだり着たりする光景が思い浮かびます。

Từ ngữ “lột bỏ” (“cổi ra”, Kingdom Interlinear) và “mặc lấy” (Ê-phê-sô 4 câu 24) gợi lên trong trí hình ảnh về việc cổi ra và mặc vào một bộ quần áo.

7. そして 、 父親 が 浮か れ て い る こと も な

Và cho rằng kẻ vừa lên làm cha này là con mồi dễ dàng.

8. 浮かれ騒ぎや商売にうってつけの祭り

Dịp lễ lý tưởng để vui chơi và buôn bán

9. 「冬に腹をみせて浮かび下る」とも言われる。

“Hà Anh Tuấn đầy cảm xúc trong Chuyện của mùa đông”.

10. アリたちは,天からマナが降って来たかのように浮かれていました。

Chúng có vẻ ngây ngất như là đang có mưa bánh ma na từ trời rơi xuống.

11. エジプト神話では,ベスは浮かれ騒ぎを好むみだらな神である」。

Trong thần thoại Ai Cập, Bes là thần vui chơi rất trác táng”.

12. ペテロは「過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ」を挙げました。

Phi-e-rơ nói đến việc “say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời”.

13. 海に浮かぶがらくたの一大集合体

Bệnh tiểu đường—Nạn dịch toàn cầu

14. 何 時間 も ピクリと も 動 か ず に 浮き を 眺め て い られ る ん で す

Nó có thể ngồi hàng giờ và nhìn vào phao câu mặc cho nó chẳng hề lay động.

15. 一つの円を思い浮かべてください

Hãy nghĩ nó như một chu trình.

16. 7節と25節には,イゼベルのどんな性格が表われていますか。

Nơi câu 7 và 25, Giê-sa-bên biểu lộ tính tình ra sao?

17. コルクは同じ軌道を繰り返して 浮き沈み 浮き沈みしています

Nút bần đi theo quỹ đạo lặp đi lặp lại... lên và xuống, lên và xuống.

18. 港 に 浮か ぶ 船団 は 絹 と 宝石 で 一杯 だっ た

Thuyền đậu chật kín ở bến cảng, chở đầy lụa là và đá quý.

19. 次に,点火の様子を思い浮かべてください。

Bây giờ, hãy hình dung quá trình khởi động tên lửa.

20. ガラテア 5:19‐21)過食は酔酒や浮かれ騒ぎを伴うことが少なくありません。

(Ga-la-ti 5:19-21) Ăn quá độ thường đi đôi với say sưa và chè chén.

21. 勇気ある人というと,強くて勇ましい大胆な人を思い浮かべるかもしれません。

Có thể chúng ta nghĩ người can đảm là người mạnh mẽ, gan dạ, thậm chí dạn dĩ.

22. 皆の沸き立った様子が目に浮かぶようです。

Chúng ta có thể tưởng tượng cuộc bàn cãi sôi nổi diễn ra sau đó.

23. 26節から29節までに描写されている騒然とした状態の間,どんな音や声が“聞こえ”ますか。

Bạn “nghe” thấy âm thanh gì giữa cảnh hỗn loạn được miêu tả nơi câu 26 đến 29?

24. 山と大陸が地上に浮かんでる 意味不明ですよね

Tất cả núi non và đại lục đều nổi trên bề mặt của địa cầu.

25. コリント第一 4:11)どうしようもない浮浪者でしょうか。

Lời của một kẻ lười biếng bất trị chăng?

26. 予想外にも 三つ目の利点が 浮かび上がりました

Có thuận lợi thứ ba là bằng cách di chuyển nhưng không như mong đợi.

27. あなたにもこの種の疑念が浮かんだことがありますか。

Phải chăng bạn có sự nghi ngờ phớt qua trong trí mình về vấn đề này?

28. チチカカ湖の“浮島”で証言する

Làm chứng trên những đảo “lềnh bềnh” trong Hồ Titicaca

29. 浮浪 者 なん て い な い

Không có gì giống dân di-gan cả

30. ガラテア 5章22節と23節をお読みになれば,霊の実の並んでいるのが分かるでしょう。

Hãy đọc Ga-la-ti 5:22, 23, trong đó có liệt kê những bông trái của thánh-linh.

31. 17 マタイ 25章14節から30節に記されている,イエスのタラントのたとえ話について考えてください。

17 Hãy xem xét chuyện ví dụ của Giê-su về các nén bạc, như được ghi nơi Ma-thi-ơ 25:14-30 (Bản dịch Tòa tổng giám mục).

32. 戸に鍵を掛け,満面に笑みを浮かべながら街路へと向かいます。

Khi đã khóa cửa, chị bước ra đường với vẻ mặt hớn hở.

33. 外 に い た 浮浪 者 の 女性 が...

Người phụ nữ bên ngoài, trông như di-gan

34. ダニエル 2:44)ダニエル 11章44節と45節には,その最後の戦闘までの事態の進展が描かれています。

(Đa-ni-ên 2:44) Đa-ni-ên 11:44, 45 diễn tả những biến cố dẫn đến trận chiến cuối cùng đó.

35. 次に思い浮かべるのは 自転車に乗った 太ったヌーディストです

Bây giờ hãy hình dung một nhóm người thừa cân theo chủ nghĩa khỏa thân đang chạy xe đạp.

36. ● リンパ節の腫れ

• Sưng các hạch bạch huyết

37. ヨハネ 8章58節の表現は,出エジプト記 3章14節で用いられている表現とはかなり異なっています。

Các chữ nơi Giăng 8:58 rất khác với Xuất Ê-díp-tô Ký 3:14.

38. これらの問いについて深く考えたとき,実にさまざまな考えが浮かびました。

Khi tôi suy ngẫm về những câu hỏi này, thì nhiều ý nghĩ ùa vào tâm trí tôi.

39. 姿を思い浮かべてください 単語でなくて野ウサギの姿です

Bởi lẽ hãy vì về bức tranh, không phải từ ngữ, mà là bức tranh

40. 啓示 17章16節から18節によれば,神はこの象徴的な娼婦を攻撃することを政治分子の心の中に入れられます。

Dựa theo lời viết nơi Khải-huyền 17:16-18, Đức Chúa Trời sẽ đặt ý tưởng vào lòng những phần tử chính trị để họ tấn công mụ dâm phụ tượng trưng này.

41. 経費を抑えるための解決策はすでに幾つか浮上しています。

Một số giải pháp để cắt giảm chi phí đã bắt đầu lộ diện.

42. 年配のアングラード姉妹が目に涙を浮かべて手を振り,私たちを見送ってくれたことは決して忘れません。

Tôi không bao giờ quên hình ảnh một chị lớn tuổi tên Anglade đã vẫy chào chúng tôi trong nước mắt.

43. 救いのかぶと(15‐18節)

Mũ trận là sự giải cứu (Xem đoạn 15-18)

44. エレミヤ 25章17節から26節には,今日の諸国民を予表しているそのような国たみが列挙されています。

Giê-rê-mi 25:17-26 liệt kê các nhóm quốc gia này làm hình bóng cho các nước thời nay.

45. 浮氷と陸氷とは差があります

Giống như là rút nút bần ra khỏi chai

46. - 1節、2節、3節 魂には守護者がついている。

(Điều 2, khoảng 2, câu 2 Luật Bảo vệ Người lao động).

47. なぜなら,1935年に,これら「選ばれた者たち」の注意と努力は,啓示 7章9節から17節(欽定訳)に予影されていた「大いなる群衆」に向けられたからです。

Vì vào năm 1935 sự chú-ý và mọi nỗ-lực của những người “được lựa-chọn” đó đã quay về “đám đông vô-số người” được tả trong sự hiên-thấy ghi nơi Khải-huyền 7:9-17.

48. つまり,浮気も離婚も自然なことではないかというわけです。

Nói cách khác, họ chủ trương rằng những cuộc tình vụng trộm và ly dị là chuyện tự nhiên.

49. 燃やされる枝(7節)

Thiêu cháy các cành (câu 7)

50. 詩の一節が 遺体をやさしく 包み込んでくれるのか?

Một đoạn thơ có thể là một tấm vải khâm liệm không?

51. 箴言 2章21節と22節の約束によれば,「廉直な者たちが地に住み」,痛みと苦しみをもたらす者は「地から断ち滅ぼされ」ます。「

Châm-ngôn 2:21, 22 hứa là “người ngay-thẳng sẽ được ở trên đất” và những kẻ gây đau đớn và khổ sở “sẽ bị nhổ rứt khỏi đó”.

52. 消極的: あの人が浮気したのは,わたしに落ち度があったからだ。

Cũ: Anh ấy phản bội là do mình.

53. ある奉仕者たちは心からの温かいほほえみを浮かべ,親しみ深いあいさつをする。

Một số công bố nở nụ cười chân thành, nồng ấm và chào một cách thân thiện.

54. 四旬節についてはどうか

Có nên giữ Mùa Chay không?

55. 古代の幾つかの写本では,ルカ 23章34節の前半が省かれています。

Phần đầu của Lu-ca 23:34 không có trong một số bản chép tay cổ.

56. おびえる子供たちが体を寄せ合っている情景を思い浮かべました。

Tôi có thể hình dung ra các trẻ em đầy sợ hãi túm tụm lại với nhau.

57. お蔭で予算も浮かせたので その分で 私の思いを 実現させました

Vì vậy, chúng tôi tạo ra một số tiền tiết kiệm ngân sách mà chúng tôi sử dụng để thực hiện dự án.

58. 浮かれ騒いでも真に満ち足りた気持ちにはならないことを識別力に富んでいたソロモン王は悟った

Vị vua thông sáng Sa-lô-môn nhận biết rằng chuyện phù phiếm không làm cho ai thật sự thỏa lòng

59. 「忠節な者には,あなたは忠節をもって行動......されます」― サムエル第二 22:26。

“Đối với ai trung tín, ngài đối xử trung tín” (II SA-MU-ÊN 22:26, NW).

60. これらの治験についての査読付き論文を探してみると 違う描像が浮かび上がってきます

Nhưng khi họ tìm kiếm những cuộc thử nghiệm thuốc trong các bài nghiên cứu khoa học hàn lâm được kiểm duyệt, những gì họ thấy là một hình ảnh rất khác nhau.

61. 水に沈む(ポリプロピレンは浮く)ので、堆積物中での嫌気的分解が促進される。

Chìm trong nước (trong khi polypropylen nổi), điều này kích thích việc tự phân giải kỵ khí trong chất lắng.

62. 並行記述のルカ 21章25節から28節によると,将来のそのとき『人々は,地に臨もうとする事柄への恐れと予想から気を失います』。

Theo lời tường thuật tương ứng nơi Lu-ca 21:25-28, vào thời điểm tương lai ấy “người ta nhân trong khi đợi việc hung-dữ xảy ra cho thế-gian, thì thất-kinh mất vía”.

63. しかし,両親がハイロの目の合図を解読して,必要なものを与えてくれた時は,満足げな笑みを浮かべたものです。

Nhưng khi cha mẹ tập đoán ý qua dấu hiệu qua đôi mắt của anh và đáp ứng đúng nhu cầu thì nét mặt anh Jairo tươi rói.

64. 12節: 神の過分のご親切からどのように教えられてきましたか。

Câu 12: Lòng nhân từ bao la của Đức Chúa Trời dạy chúng ta điều gì?

65. 水は凍ると体積が増えるので,氷は水に浮かんで断熱層となります。

Nước giãn nở khi đông lạnh, làm cho băng nổi trên mặt nước và tạo thành một lớp cách nhiệt.

66. ダブルのスーツに身を包み,1930年代の帽子をかぶった主人の姿をよく思い浮かべます。

Tôi thường nhớ hình ảnh anh mặc bộ com lê cài chéo và đội cái nón thời 1930.

67. ポートリー ・ リンド や あの クズ ども が お前 みたい な 浮浪 児 を 助け て くれ る と で も ?

Mày tưởng Portley-Rind và quần chúng sẽ giúp một đứa tiểu tốt như mày chắc?

68. 「浮気な夫たちは,自らの愚行によって家庭が崩壊するときに,我が子の目に浮かぶであろう苦悩を考えるべきである」と,著作家のパメラ・ウィンフィールドは述べています。

Tác giả Pamela Winfield phát biểu: “Những người chồng tính tình lang chạ nên nghĩ đến nỗi đau đớn trong ánh mắt các con vào lúc gia đình tan vỡ, là hậu quả do sự ngu xuẩn của họ gây ra”.

69. 下水は沈殿槽の中をゆっくり流れます。 その際,油や油脂が表面に浮かび上がるので,それを取り除きます。

Trong khi nước chảy từ từ qua các bể, dầu mỡ nổi lên trên và được hớt đi.

70. これは豊かさです 必要を満たしつつ 時間が節約できたのですから

Đó là sự thịnh vượng, sự tiết kiệm thời gian trong việc đáp ứng nhu cầu của bạn.

71. そこにいるマンボウは観測機だと簡単に見つけられ 浮かんでいる海藻の下でのんびりするのを好みます

Và Mola ở đây, có thể dễ thấy chúng với máy bay chỉ điểm và chúng thích nổi dưới đám tảo bẹ.

72. レビ記 16:2)この雲は,神聖な箱の上,二つの金のケルブの間に浮かんでいました。

(Lê-vi Ký 16:2) Đám mây này lơ lửng trên Hòm thánh giữa hai chê-ru-bim bằng vàng.

73. 17 (イ)啓示 22章6節では,どんな保証が与えられていますか。(

17. (a) Khải-huyền 22:6 cho lời cam đoan nào?

74. 空気よりも軽い 可変浮力式の貨物船です

Một tàu vận tải trực thăng nhẹ hơn không khí.

75. 使徒 12章21節から23節はこう述べています。「 ある決められた日に,ヘロデは王衣をまとって裁きの座に座り,彼らに向かって演説を始めた。

Công-vụ các Sứ-đồ 12:21-23 cho chúng ta biết: “Đến kỳ, vua Hê-rốt mặc áo chầu, ngồi trên ngai, truyền-phán giữa công-chúng.

76. 水から上がり夫を抱きしめたとき,おばあさんの目には喜びの涙が浮かんでいました。

Khi bà ra khỏi mặt nước và ôm chầm lấy chồng mình thì bà đã nhỏ những giọt lệ vui mừng.

77. 幹は節くれ立ったりねじれたりしていて,生長がかなり妨げられているかもしれません。

Thân của chúng có thể sần sùi vì có mấu, bị xoắn và sự tăng trưởng của chúng bị còi cọc rất nhiều.

78. そればかりか,アブラハムの存命中,また死後長期にわたって,アブラハムへの忠節を実証されました。

Thật thế, Đức Giê-hô-va tỏ ra trung tín với Áp-ra-ham lúc ông còn sống và nhiều năm sau khi ông chết.

79. 浮かれ騒ぐ人たちが大酒・大食にふけったため,敬虔さよりもお祭り気分のほうが一般に行き渡りました。

Người ta vẫn thường dùng những dịp này để liên hoan hơn là để tỏ sự sùng kính trong khi những kẻ say sưa chè chén đắm mình vào cuộc ăn uống quá độ.

80. そのような患者は,ローマ 8章26節と27節から,神が「ことばとならないうめき」を理解してくださることを知れば慰めを得られるでしょう。

Một bệnh nhân như thế có lẽ sẽ được an ủi khi học biết nơi Rô-ma 8:26, 27 rằng Đức Chúa Trời thấu hiểu các sự “thở-than không thể nói ra được”.