Đặt câu với từ "弟々子"

1. キリストは弟子たちのもとを去る前に,「すべての国の人々を弟子と(する)」ようお命じになりました。

Trước khi từ giã họ, ngài đã cho họ chỉ thị: “Hãy đi dạy dỗ muôn dân”.

2. 人々を弟子とする仕事からどんなことを学べますか。

Việc đào tạo môn đồ cung cấp sự giáo dục hữu ích ra sao?

3. イエスは弟子たちに命じて人々を50人から100人のグループに分けて座らせます。

Chúa Giê-su bảo các môn đồ cho đoàn dân ngồi trên cỏ, thành từng nhóm 50 người và 100 người.

4. イエスが最初にご自分の弟子としてお召しになった人々は皆,ユダヤ人でした。

Tất cả những người được Giê-su gọi đầu tiên để làm môn đồ ngài đều là người Do Thái.

5. 「イエスは,神の国の福音を説きまた伝えながら,町々村々を巡回し続けられたが,十二弟子もお供をした。

“Kế đó ... Đức Chúa Giê Su đi thành nầy đến thành kia, làng nầy đến làng khác, giảng dạy và rao truyền tin lành của nước Đức Chúa Trời. Có mười hai sứ đồ ở với Ngài,

6. イエスや初期の弟子たちと同じように,人々に会える時に会える場所へ出向くのです。

Vì vậy, Nhân-chứng Giê-hô-va cố thích nghi với tình thế.

7. エマオに向かう二人の弟子

Hai Môn Đồ trên Đường Đi đến Em Ma Mút

8. 聖書の真理の水が国の隅々にまで流れて,大勢の誠実な人々が“花を咲かせる”かのようにイエス・キリストの弟子になっているのです。

Nước lẽ thật Kinh Thánh tuôn tràn ra bốn phương trên đất, và nhiều người chân thật đang trở thành môn đồ Chúa Giê-su Christ như hoa đua nở trong sa mạc.

9. 別々の態度を育てた兄と弟

Anh em ruột phát triển những thái độ khác nhau

10. 弟子 達 と 拝謁 に 伺 い ま し た

Dẫn theo 3 đồ đệ đến bái kiến quốc vương.

11. 邪悪な人々がまことの教会の会員と「自分たちとともにいたイエスの弟子たち」を迫害し始める(4ニーファイ1:30)。

Kẻ tà ác bắt đầu ngược đãi các tín hữu của Giáo Hội chân chính và các “môn đồ của Chúa Giê Su đang còn lưu lại với chúng” (4 Nê Phi 1:30).

12. イエスの異父兄弟たちがエルサレムに向かう大勢の人たちと一緒に出掛けてから数日後,イエスと弟子たちも人々の目を避けながらこっそりと出発します。

Vài ngày sau khi các em Chúa Giê-su cùng với đoàn lữ hành lên đường, ngài và các môn đồ cũng đi một cách kín đáo để không ai thấy.

13. あなた の 最初 の 弟子 で は な い 。

Tôi đâu phải người đầu tiên ông che chở.

14. アポロは弟子を作る業に練達した

A-bô-lô trở nên thành thạo trong việc đào tạo môn đồ

15. この人は,「イエスの弟子でありながらユダヤ人たちに対する恐れからひそかな弟子となって」いました。

Ông “làm môn-đồ Đức Chúa Jêsus một cách kín-giấu, vì sợ dân Giu-đa”.

16. どこ ぞ の 魔術 師 の 弟子 と は 違 う !

Chứ không như học trò của tên pháp sư nào đó!

17. 弟子として担う喜びに満ちた責務

Gánh Nặng Hân Hoan để Làm Môn Đồ

18. 弟子たちは帆を降ろして,こぎはじめます。

Môn đồ hạ buồm xuống và bắt đầu chèo.

19. 女の人もおおぜい,イエスの弟子になりました。

Nhiều phụ nữ cũng trở thành môn đồ Chúa Giê-su.

20. イエスは弟子たちにどのように愛を表わしましたか。

Chúa Giê-su đã biểu lộ tình yêu thương với các môn đồ qua cách nào?

21. 雷の子らの願い事について聞いたほかの10人の弟子たちは,憤慨しました。

Khi mười Vị Sứ Đồ kia nghe về yêu cầu này từ Các Con Trai của Sấm Sét, họ không vui lòng cho lắm.

22. 弟子の一人は群衆の中のある人を剣で討ちました。

Một trong các môn đồ tuốt gươm chém một người trong đám đông.

23. 「真理の霊」は西暦33年のペンテコステの時,弟子たちに注がれた

“Thần lẽ thật” được đổ xuống cho các môn đồ vào ngày Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN

24. 4人の弟子たちはどんな漁をするようになりますか。

Giờ đây bốn môn đồ đầu tiên sẽ làm loại công việc đánh bắt nào?

25. 『弟子たちはただ地元にいるわけにはいきませんでした』

“Môn đồ không thể chỉ ở nhà”

26. 兄弟姉妹の皆さん,わたしたちは皆,放蕩息子のようです。

Thưa các anh chị em, tất cả chúng ta đều giống như đứa con trai hoang phí.

27. 羊とやぎのたとえ話の中で,人の子は大患難の間に栄光のうちに到来し,裁きの座に着きます。 人の子は,キリストの油そそがれた兄弟たちを支持したかどうかに基づいて人々を裁きます。

Trong chuyện ngụ ngôn về chiên và dê, Con người ngự trong sự vinh hiển vào thời hoạn nạn lớn xảy đến và ngồi phán xét.

28. おなかがすいた弟子たちは穂をむしって実を食べます。

Vì đói bụng nên các môn đồ bứt vài bông lúa ăn.

29. 西暦33年のペンテコステには約3,000人の弟子たちがバプテスマを受けました。「

Khoảng chừng 3.000 môn đồ đã chịu phép báp têm nhân ngày lễ Ngũ tuần năm 33 tây lịch.

30. 年長の人々には父親や母親のように,若い人々には兄弟や姉妹のように接してください。(

Hãy cư xử với những anh chị lớn tuổi như cha mẹ mình, những anh chị em trẻ tuổi như anh chị em ruột mình (I Ti-mô-thê 5:1, 2).

31. イエスの弟子たちは,王国の『意味を悟って』,良い実を生み出した

Môn đồ của Giê-su ‘hiểu’ về Nước Trời và sanh bông trái tốt

32. * 女の子/男の子が歌う-- 男の子または女の子の絵を描き,別々の棒にはります。

* Các Em Gái Hát/Các Em Trai Hát: Làm một tấm hình một đứa bé trai và một tấm hình một đứa bé gái, và dán hồ hoặc băng keo các tấm hình này lên trên hai cái que riêng rẽ.

33. 身ぶりは,イエスや初期の弟子たちにとって自然なことでした。

Điệu bộ là điều tự nhiên đối với Chúa Giê-su và các môn đồ đầu tiên của ngài.

34. 10 イエスは弟子たちに対して,簡明で率直な話し方をしました。

10 Chúa Giê-su nói đơn giản và thẳng thắn với các môn đồ.

35. イエスが弟子たちの前に現われた時,トマスはそこにいませんでした。

Thô-ma không có mặt khi Chúa Giê-su hiện ra với một số môn đồ.

36. 23 タビタ(またの名をドルカス)という弟子に起きたことを考えましょう。

23 Hãy xem chuyện xảy ra cho một môn đồ tên Ta-bi-tha, hay Đô-ca*.

37. 実際,イエスの初期の弟子たちはイエスの誕生日を祝いませんでした。

Trên thực tế, môn đồ Chúa Giê-su thời ban đầu không ăn mừng sinh nhật của ngài.

38. 弟子たちの足を洗い: 古代イスラエルで最も一般的な履物はサンダルだった。

rửa chân cho các môn đồ: Vào thời Y-sơ-ra-ên xưa, người ta thường mang loại giày chỉ có đế và dây quấn quanh bàn chân và mắt cá chân.

39. イエスと弟子たちは舟に乗り,ガリラヤの海の北東にあるベツサイダへ出発します。

Chúa Giê-su và các môn đồ lên thuyền đi về phía Bết-sai-đa, nằm trên bờ đông bắc của biển.

40. 1 (イ)イエスはご自分の死の前,弟子たちのために何を祈りましたか。(

1. (a) Trước khi chết Chúa Giê-su cầu nguyện gì cho các môn đồ?

41. この子にとって,集会に来ている人はみな,自分の兄弟なのです。

Đối với em này, ai đến tham dự buổi họp đều là anh chị của em cả.

42. マル 14:50 イエスが捕縛された時,弟子たちはみなイエスを見捨てて逃げた。

Mác 14:50—Khi Chúa Giê-su bị bắt, tất cả các sứ đồ đều bỏ ngài mà chạy trốn

43. インド・ヨーロッパ語族の人々はヤペテの子孫です。

Dân Ấn Âu là con cháu của Gia-phết.

44. 実を結ぶとは弟子を作ることである,と断定してよいでしょうか。(

Một số người cho rằng việc sinh bông trái có nghĩa là đào tạo được môn đồ.

45. ● 弟子を作る業について,使徒 18章からどんなことを学びましたか

• Qua chương 18 của sách Công-vụ, bạn đã học được gì về công việc đào tạo môn đồ?

46. 弟子たちは何とかして岸にたどり着こうとしますが,できません。

Họ cố sức chèo vào bờ, nhưng không thể được.

47. 西暦30年春の過ぎ越しの祭りの後,イエスと弟子たちはエルサレムを出発します。

Sau khi dự Lễ Vượt Qua vào mùa xuân năm 30 CN, Chúa Giê-su và các môn đồ rời Giê-ru-sa-lem.

48. イエスは弟子たちに,全ての人から歓迎されるわけではないと話します。

Ngài báo trước rằng không phải mọi người đều sẽ tiếp đãi họ tử tế.

49. ウェステルボルクでは,やはり捕まっていた義理の兄弟とその息子に出会いました。

Tại Westerbork tôi gặp anh rể tôi và con của anh, họ cũng bị bắt.

50. 2か月後,同兄弟は北日本で妻や息子と再会することができました。

Hai tháng sau, anh đã được đoàn tụ với vợ con ở miền Bắc nước Nhựt.

51. ぎこちない男の子と 痛々しい女の子の綱渡りをしながらも

là mối gắn kết giữa một cậu bé vụng về và một cô bé ngoan,

52. エフェソス 5:15)午前のプログラムでは,宣べ伝え,弟子を作る業に焦点が当てられました。

(Ê-phê-sô 5:15) Chương trình buổi sáng quy tụ vào việc rao giảng và đào tạo môn đồ.

53. 慕容吐谷渾は部落の者たちへ「我ら兄弟の子孫は共に栄えるであろう。

Lâm Canh Tân vai Thập Tứ A Ca Dận Trinh/Dận Đề: Em trai cùng mẹ với Ung Chính.

54. 13 わたしたちは,イエスが1世紀の弟子たちに与えた指示を心に留めます。

13 Môn đồ Chúa Giê-su ngày nay cũng ghi nhớ những bài học ấy.

55. ゼカリヤ 8:23)今日,これらの柔和な人々は,250万以上の人々から成る国際的な兄弟関係を構成しています。 そして真理を受け入れることには,その国際的な兄弟関係に加わることが含まれます。

Ngày nay những người nhu-mì này hợp lại thành một đoàn thể huynh đệ đến hơn hai triệu rưỡi người, chấp nhận lẽ thật bao gồm việc kết hợp với đoàn thể huynh đệ quốc tế đó.

56. 応用を促す(親切になる方法):子供たちとかかわりのある人々(例えば,父母,兄弟,姉妹,祖父,友達,先生など)をカードまたは簡単な小道具(例えば,父親はネクタイ,祖父は杖)で示します。

Khuyến khích việc áp dụng (chia sẻ cách cư xử nhân từ): nhận biết một vài người trong cuộc sống của các em (như cha mẹ, anh chị, ông nội, ông ngoại, bạn bè hoặc giảng viên) với một mảnh giấy có ghi chữ, một tấm hình hoặc một món đồ giản dị liên quan đến bài học (như một cái cà vạt cho cha hay một cây gậy cho ông nội).

57. そのパン種入りのパンは,罪深い人類から取られて神の養子となった,油そそがれた弟子たちを表わしていました。

Hai ổ bánh này tượng trưng cho những môn đồ được xức dầu của Chúa Giê-su, những người được chọn từ nhân loại tội lỗi và được gọi là “trái đầu mùa” (Gia 1:18).

58. 弟子ヤコブは,「エリヤはわたしたちと同様の感情を持つ人でした」と書いています。(

Môn đồ Gia-cơ viết: “Ê-li vốn là người yếu-đuối như chúng ta” (Gia-cơ 5:17).

59. その日の後刻,二人の弟子が,エルサレムからエマオという村に向かって歩いていました。

Cũng trong ngày đó, hai môn đồ đi bộ từ thành Giê-ru-sa-lem đến làng Em-ma-út.

60. 兄弟が『子羊とともに勝利を得た』ことを,わたしたちも歓ぶことができます。

Thật vậy, chúng ta vui mừng vì anh đã “chiến thắng cùng với Chiên Con”.

61. 4 イエスは弟子たちに対して,自分より劣った者ではなく友として接しました。

4 Chúa Giê-su đối xử với các môn đồ như bạn chứ không phải là người dưới quyền.

62. それなのに,裁判官たちは態度を変えるどころか,イエスの弟子たちと戦います。

Giờ đây, thay vì thay đổi đường lối, các quan án lại chống các môn đồ của Chúa Giê-su.

63. また,12人の弟子を任命し,儀式を執行し教会を管理する権能を授けられる。

Ngài lập lên mười hai môn đồ và ban cho họ thẩm quyền để thực hiện các giáo lễ và điều hành Giáo Hội.

64. イエスも弟子たちが食用として魚を獲るのを助けたことがあります。 ―ヨハネ 21:4‐13。

Ngay cả Chúa Giê-su cũng giúp các môn đồ ngài bắt cá để ăn.—Giăng 21:4-13.

65. しかし人の子には頭を横たえる所がありません」。( マタイ 8:20)イエスは謙遜に模範を示すことにより,弟子たちに仕えました。

(Ma-thi-ơ 8:20) Chúa Giê-su hầu việc các môn đồ bằng cách khiêm nhường làm gương cho họ.

66. 15 ヨッパの弟子ドルカス(タビタ)の愛ある親切が報われずに終わることはありませんでした。「

15 Sự nhơn từ đầy yêu thương của môn đồ Đô-ca (Ta-bi-tha) tại thành Giốp-bê không phải là không được thưởng.

67. 西暦33年の春のある日,イスラエルで,イエスの弟子たちはガリラヤの丘陵地に集合していました。

ĐÓ LÀ một ngày xuân ở Y-sơ-ra-ên năm 33 CN, và môn đồ Chúa Giê-su tập họp lại trên núi ở Ga-li-lê.

68. 別の時に弟子たちは,将来イエスが王国の権能をもって「臨在」される時の「しるし」について尋ねました。 イエスはそれに答えて様々な特色からなる複合的なしるしをお与えになりました。

Nhân một dịp khác, môn đồ của Giê-su xin ngài cho biết “điềm” chỉ về “sự Chúa đến” trong tương lai với quyền bính Nước Trời.

69. 子供の学校給食から始めた 村の人々ですが

Và những chương trình dinh dưỡng học đường cho trẻ em đang được khởi động bởi những người dân trong làng.

70. わたしたちはバプテスマが弟子として歩む道の出発点に立つことであると考えています。

Chúng ta thấy phép báp têm là một khởi điểm trong cuộc hành trình làm môn đồ của chúng ta.

71. 西暦33年のペンテコステの後,新たに弟子となった人たちはみ父とのどんな関係に入ったか

Sau Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, các môn đồ mới vào hội thánh có mối quan hệ nào với Cha trên trời?

72. しかし,兄弟の皆さん,わたしたちは「神の御子の位に従う聖なる神権」を持つ者です。

Nhưng thưa các anh em, chúng ta là những người mang Thánh Chức Tư Tế theo Ban của Vị Nam Tử của Thượng Đế!

73. 我々は 喫煙や 揚げ菓子 フライドポテトといった グラスゴーの食習慣

Bây giờ, chúng tôi biết về việc hút thuốc, những thanh Mars rán kỹ, khoai tây chiên - chế độ ăn uống Glasgow.

74. 弟子たちが伝道活動を一生懸命行なって戻って来た時,イエスは上のように語りました。

Sau một đợt rao giảng cật lực, ngài nói với các môn đồ những lời trên.

75. ヨハネ 2:1‐11)風の吹き荒れるガリラヤの海の上を歩いて,弟子たちを驚かせたこともあります。(

(Giăng 2:1-11) Ngài đi trên mặt Biển Ga-li-lê đầy sóng gió khiến các môn đồ kinh ngạc.

76. キリストの死の記念式は,主イエス・キリストが弟子たちに守り行なうよう命令された唯一の行事です。

Lễ Kỷ niệm sự chết của Chúa Giê-su Christ là lễ duy nhất mà ngài ra lệnh cho các môn đồ cử hành.

77. 弟子ヤコブはこう書いています。「 忍耐した人たちは幸福である,とわたしたちは言います。

Môn đồ Gia-cơ viết: “Anh em biết rằng những kẻ nhịn-nhục chịu khổ thì chúng ta xưng là có phước.

78. 自分が正しいと信じて疑わないパリサイ派の人たちは,イエスがそうした人々と一緒にいるのを見て,弟子たちに,「あなたたちの先生が徴税人や罪人と食事をするのはどうしてか」と尋ねます。(

Khi thấy Chúa Giê-su dự tiệc với những người như thế, người Pha-ri-si, vốn tự cho mình là công chính, hỏi các môn đồ: “Sao thầy các anh lại ăn chung với bọn thu thuế và kẻ tội lỗi?”

79. 3 弟子ヤコブは,「舌は,人類のだれもこれを従わせることができません」と警告しています。

3 Môn đồ Gia-cơ cảnh giác: “Cái lưỡi, không ai trị-phục được nó”.

80. 献身的な家族,会衆の兄弟たち,療養所の職員の方々から私は十分な世話を受けています。

Gia đình tận tụy của tôi, các anh em trong hội thánh, và nhân viên nhà an dưỡng chăm sóc tôi thật chu đáo.