1. その後、第二書記官、第一書記官、ステパナケルト市委員会宣伝・煽動課長、ナゴルノ・カラバフ自治州の共産主義団体の教官を歴任し、最後にナゴルノ・カラバフ自治州の第一書記であったゲンリフ・ポゴシャン(英語版)の補佐官を務めた。

Sau đó, ông là Bí thư thứ hai, Bí thư thứ nhất, Trưởng Ban Tuyên giáo Thành phố Stepanakert, Ban Chỉ đạo Đơn vị Tổ chức Cộng đồng khu vực Nagorno-Karabakh, và cuối cùng là trợ lý cho Genrikh Poghosyan, Bí thư thứ nhất Ủy ban khu vực Nagorno-Karabakh.

2. マニュアルが製品の説明書であるのと同様,聖書は人生の手引き書

Như cẩm nang, Kinh Thánh là sách hướng dẫn đời sống

3. キプロスの執政官代理セルギオ・パウロは,神の言葉を聞くことを求めた

Sê-giút Phau-lút, quan trấn thủ đảo Chíp-rơ, tìm cách nghe giảng đạo Đức Chúa Trời

4. 次期 絵葉書 が 来る

Anh ta sẽ gửi bưu thiếp thôi.

5. 次の言葉をホワイトボードに書く。

Viết lời phát biểu còn dở dang sau đây lên trên bảng.

6. ジェームズ・クック(James Cook、 1728年10月27日 - 1779年2月14日)は、イギリスの海軍士官、海洋探検家、海図製作者。

Thuyền trưởng James Cook (27 tháng 10 năm 1728 – 14 tháng 2 năm 1779) là một nhà thám hiểm, nhà hàng hải và người chuyên vẽ bản đồ người Anh.

7. 「ジャレット様 絵葉書受け取りました

" Jarrett thân mến, tôi đã nhận được bưu thiếp của anh.

8. 聖書時代の大工は,家屋の建築,家具の製造,農具の製作などに従事していました。

Vào thời Kinh Thánh, người ta thuê thợ mộc dựng nhà, đóng bàn ghế, và chế tạo nông cụ.

9. 召集者は喜ばしい言葉を見いだし,真実の正確な言葉を書き記そうと努めた」― 伝道の書 12:9,10。

Kẻ truyền-đạo có chuyên-lo tìm-kiếm những câu luận tốt-đẹp; và các lời đã viết ra đều là chánh-trực và chân-thật”.—Truyền-đạo 12:9, 10.

10. 聖書を神の言葉として受け入れる

Chấp nhận Kinh-thánh là Lời của Đức Chúa Trời

11. 「神のみ言葉聖書を毎日読みましょう」という標語を書くエルウッド

Elwood sơn hàng chữ “HÃY ĐỌC KINH-THÁNH, LỜI ĐỨC CHÚA TRỜI MỖI NGÀY”

12. キプロスの執政官代理セルギオ・パウロは「そう明な人」で,「神の言葉を聞くことを......求めた」とあります。(

Sê-giút Phau-lút, quan trấn thủ đảo Chíp-rơ, là “người khôn-ngoan [thông minh]”, ông “xin nghe đạo Đức Chúa Trời” (Công-vụ các Sứ-đồ 13:7).

13. 書き言葉は日常の話し言葉より堅苦しくなり,文の構造も複雑になります。

Ngôn ngữ viết trịnh trọng hơn, và cấu trúc câu phức tạp hơn lời nói hàng ngày.

14. 2ニーファイ29:13-14を読み,聖典,すなわち「ニーファイ人の言葉」(モルモン書),「ユダヤ人の言葉」(聖書),「イスラエルの行方の知れない部族の言葉」を人々が得るときにもたらされる祝福を探しましょう。

Đọc 2 Nê Phi 29:13–14, và tìm kiếm phước lành dua den khi các thánh thư—“những lời của dân Nê Phi” (Sách Mặc Môn), “những lời của dân Do Thái” (Kinh Thánh), và “những lời của các chi tộc thất lạc của Y Sơ Ra Ên”—. co duoc o giua dan chung.

15. 召集者は喜ばしい言葉を見いだし,真実の正確な言葉を書き記そうと努めた」と,伝道の書 12章10節にあるとおりです。

Truyền-đạo 12:10 cho biết: “Kẻ truyền-đạo có chuyên-lo tìm-kiếm những câu luận tốt-đẹp; và các lời đã viết ra đều là chánh-trực và chân-thật”.

16. タバコやタバコ関連製品(紙巻きタバコ、葉巻、喫煙用パイプ、巻紙など)を宣伝する広告は許可されません。

Không cho phép quảng cáo để quảng bá thuốc lá hoặc các sản phẩm liên quan đến thuốc lá bao gồm thuốc lá điếu, xì gà, ống hút thuốc và giấy cuộn.

17. クラスが始まる前に,ホワイトボードに次の言葉を書いておく。

Trước khi lớp học bắt đầu, hãy viết lên trên bảng những lời báo cáo sau đây:

18. 15 「召集者は喜ばしい言葉を見いだし,真実の正確な言葉を書き記そうと努めた」。(

15 “Kẻ truyền-đạo có chuyên-lo tìm-kiếm những câu luận tốt-đẹp; và các lời đã viết ra đều là chánh-trực và chơn-thật” (Truyền-đạo 12:10).

19. 次のが今日ご紹介する最後の葉書になります

Đây là tấm bưu thiếp cuối cùng tôi muốn chia sẻ với bạn ngày hôm nay.

20. 人間の消化器官系や新陳代謝は,化学工学者や生物学者がかつて製造したどんなものよりも優れています。

Bộ phận tiêu-hóa và tác dụng biến thể của bạn cũng trổi hơn tất cả những gì mà các kỹ-sư hóa-học và các nhà sinh-vật-học đã làm được từ xưa đến nay.

21. 国によっては,その葉を用いた製品が健康食品やハーブ治療薬の店で扱われることさえあります。

Một số sản phẩm thuốc lá thậm chí được bán ở các cửa hàng thực phẩm tự nhiên hoặc thảo dược.

22. また,ドイツ語の標準的な書き言葉の基礎も据えました。

Luther cũng đặt nền tảng chuẩn hóa chữ viết của tiếng Đức.

23. ローマ 15:5)霊的滋養物の主な源は,神の言葉 聖書です。

(Rô-ma 15:5, NW) Nguồn dinh dưỡng chính của chúng ta về thiêng liêng là Lời Ngài, Kinh Thánh.

24. 追加の言葉を書くための余白を十分に残しておく。)

(Hãy chắc chắn chừa lại nhiều khoảng trống để viết).

25. ガデア・アコスタはアメリカ革命人民同盟の全国行政委員会の経済担当書記官だった。

Gadea là nữ bộ trưởng đầu tiên của Ủy ban điều hành kinh tế quốc gia cho Alianza Popular Revolucionaria Americana (Liên minh Cách mạng Nhân dân Mỹ).

26. 例えば,手という言葉は聖書に1000回以上出てきます。

Chẳng hạn, tay là một bộ phận được nhắc đến hàng trăm lần trong Kinh Thánh.

27. ホワイトボードに次の言葉を書き,空所を満たすように生徒に言う。

Viết lên trên bảng lời phát biểu sau đây và mời học sinh điền vào chỗ trống:

28. ギリシャ北部では,ある検察官が非常に友好的な態度で文書を受け取りました。

Ở miền bắc Hy Lạp, một biện lý rất thân thiện và ông nhận sách báo.

29. 絵葉書にはうんざりだ 特にかわいい犬と天使のもの

anh mệt mỏi với những bưu thiếp đặc biệt là hình những chú chó đáng yêu và cả thần tình yêu

30. 首相、官房長官、国防省長官、 財務長官、黒幕がいるのです。

Có một thủ tướng chính phủ, bộ trưởng, bộ trưởng quốc phòng một kế toán trưởng, hoặc trưởng ban tài chính

31. この手紙が書き終えられた時,テルテオとパウロはパピルス紙数枚に幾千もの言葉を書き記していました。

Khi bức thư này được viết xong, Tẹt-tiu và Phao-lô đã viết được hàng ngàn chữ, dùng mất nhiều tờ giấy chỉ thảo.

32. 16 神の言葉 聖書から学ぶ ― 神は世界政府を設立されますか

16 Học từ Lời Đức Chúa Trời—Đức Chúa Trời sẽ cung cấp một chính phủ trên toàn cầu?

33. この本の表題は,聖書の次の言葉と似ています。[ ヨハネ 17:3を読む。]

Nhan đề của cuốn sách này giống như những lời mà Giê-su nói nơi Giăng 17:3.

34. 思いついたことを書き,目に留まった言葉に線を引き,祝福に関係のある聖句を書き込む。

Anh chị em có thể viết xuống những sự hiểu biết sâu sắc, tô đậm những từ ngữ có ý nghĩa nhiều nhất đối với mình, và lưu ý đến những câu thánh thư có liên quan đến phước lành tộc trưởng của anh chị em.

35. その言葉に関心をそそられた男性は,聖書研究に応じました。

Điều này khiến ông chú ý và chấp nhận học Kinh Thánh.

36. □ 『もてなし』と訳される聖書の言葉にはどんな意味がありますか

□ Trong Kinh-thánh từ được dịch là “hiếu khách” có nghĩa gì?

37. 返信用葉書を3千枚印刷しました ちょうどこんな感じのです

Tôi in 3,000 tấm bưu thiếp tự gửi cho mình, chỉ như thế này đây.

38. 金銀に勝る価値ある宝が,神の言葉 聖書の中に収められています。(

Kho tàng được tìm thấy trong Lời Đức Chúa Trời, tức Kinh Thánh, có giá trị hơn bạc vàng.

39. 3 ギリシャ語聖書で「許す」に相当する言葉は,「放免する」ことを意味します。

3 Trong phần Kinh-thánh tiếng Hy Lạp, chữ “tha thứ” có nghĩa là “buông thả ra”.

40. イザヤ書死海写本(これは複製)は,その1,000年後に作られたマソラ本文と実質的に同じである

Cuộn Ê-sai vùng Biển Chết (được chụp lại ở đây) hầu như giống y bản Kinh-thánh mà người Masorete sao chép một ngàn năm sau

41. 生徒たちが答えたら,悔い改めという言葉を空欄に書き込みます。

Sau khi học sinh trả lời, điền vào chỗ trống từ Sự hối cải.

42. 復しゅうを正当化するために聖書の言葉を持ち出す人もいます。「『

Một số người dùng Kinh Thánh để bào chữa cho việc trả thù.

43. 聖句箱とは,聖書の章句を記したものを収めた革製の二つの真四角な小箱のことです。

Teffilin là hai hộp vuông nhỏ bằng da đựng những miếng giấy nhỏ ghi những đoạn Kinh-thánh.

44. 聖書の言葉: 「義なる者はたとえ七度倒れても,必ず立ち上がる」。 ―箴言 24:16。

NGUYÊN TẮC KINH THÁNH: “Người công-bình dầu sa-ngã bảy lần, cũng chỗi-dậy”. —Châm-ngôn 24:16.

45. 使徒パウロは次のように書いています。「 政府と官吏に忠実に服し,法律を守るべきことを人々に思い出させなさい」― テトス 3:1,新アメリカ聖書。

Sứ đồ Phao-lô viết: “Hãy nhắc lại cho các tín-đồ phải vâng-phục những bậc cầm quyền chấp-chánh, phải vâng lời các bậc ấy” (Tít 3:1).

46. その言葉には,わたしが下書きで読んだ以上の深い意味がありました。

Những lời ông nói có ý nghĩa lớn hơn những gì tôi đã đọc trong bản thảo.

47. みんな葉書を自分で買ったり 自分で作ったりするようになりました

Mọi người bắt đầu tự mua bưu thiếp và tự tạo bưu thiếp cho chính mình.

48. ^ ただし、ごく一部の製品のみ製造。

Công ty chỉ tạo ra một vài sản phẩm.

49. 1963年、彼は選任されて南ベトナムに潜入し、ベトコンの軍事部門・南ベトナム解放軍(ベトナム語版)司令官(1963年-1967年、1973年-1975年)、南ベトナム解放軍副司令官(1968年-1972年)、南ベトナム解放軍軍事委員会副書記を務めた。

Từ năm 1963, ông được cử vào Nam làm Tư lệnh Quân giải phóng miền Nam (1963-1967 và 1973-1975), Phó Tư lệnh Quân giải phóng miền Nam (1968-1972), Phó Bí thư Quân ủy Quân giải phóng Miền Nam.

50. 「王は律法の言葉を聞くや,直ちにその衣を引き裂いた」と,エズラは書いています。

E-xơ-ra viết: “Khi vua nghe các lời luật-pháp rồi, thì xé áo mình”.

51. 神の言葉には,「神は......戦いをやめさせておられる」と書かれています。 ―詩編 46:8,9。

Lời Đức Chúa Trời nói: “[Đức Chúa Trời] dẹp yên giặc”.—Thi-thiên 46:8, 9.

52. 聖書は,死をなぞめいた表現ではなく,分かりやすい言葉で説明しています。

Kinh Thánh giải thích sự chết bằng những từ ngữ quen thuộc thay vì những từ ngữ bí ẩn.

53. 聖書中の言葉を研究する場合も,その語が出てくる文脈を知る必要があります。

Khi nghiên cứu các từ trong Kinh Thánh, bạn cũng cần biết văn cảnh của những từ đó.

54. むしろ,「この話を広めている人は聖書の言葉と調和して行動しているだろうか。

Thay vì vậy, chúng ta nên tự hỏi: “Người lan truyền câu chuyện này có làm đúng theo lời Kinh Thánh dạy không?

55. そして,聖書の言葉は真実ではない,という考えを何とかして広めようとしています。

Chúng muốn cổ vũ quan niệm rằng những gì Kinh Thánh nói là sai.

56. 旧約 聖書』で は,犠牲 あるいは 燔祭 はんさい を 指す 言葉 として しばしば 用いられて いる。

Cựu Ước thường dùng chữ nầy để chỉ các của lễ hy sinh hay các của lễ thiêu.

57. 高浟は人を派遣して菜葉に字を書いておき、盗みのあった翌日に市場を調べさせると、菜葉に字のあるのを見つけて、盗賊を捕らえることができた。

Du bèn lệnh cho người viết chữ lên lá rau, hôm sau ra chợ tìm thấy lá rau có chữ, bắt được tên trộm.

58. 聖書は神の言葉の真理を,古代の兵士が腰を守るために着けた帯になぞらえています。(

Kinh Thánh ví lẽ thật trong Lời Đức Chúa Trời như dây nịt lưng mà những người lính thời xưa thường mang để bảo vệ phần hông và bụng của mình.

59. 知識」の本は第3章で,「三位一体」という言葉が聖書に出てこないことを指摘しています。

Trong chương 3, sách Hiểu biết nói rõ từ “Chúa Ba Ngôi” không có trong Kinh Thánh.

60. 聖書は,人間のいわば製造元である神がユーザーであるわたしたちのために用意してくださった,人生のマニュアルなのです。

Đó là cẩm nang chỉ dẫn cho đời sống của con người mà Đức Chúa Trời, nhà chế tạo, đã làm sẵn cho chúng ta.

61. 申命記 30:19)ノストラダムスの書いた物やそれに類する書物は,道徳的な面が全くなく,その空白を謎めいた表現や扇情的な言葉で埋めています。

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 30:19) Những tác phẩm như của Nostradamus thì trống rỗng về đạo đức, và che đậy sự rỗng tuếch này bằng sự huyền bí và điều giật gân.

62. 私は技術者で,製材機械を製作する会社に勤めていました。

Tôi là một kỹ sư và làm cho một công ty sản xuất máy cưa.

63. スタッフは 全員元警官 ―実に興味深い― もしくは 元保護観察官でした

Tất cả nhân viên là cựu cảnh sát -- tuyệt vời -- và những cán bộ từng có án treo.

64. 飛行 指示 官 だ

Thưa chỉ huy,

65. 聖書学者たちの中には,この像の並外れた大きさを考えて,これは金をかぶせた木製の像だったと見る人もいます。

Vì kích thước quá lớn của pho tượng nên một số học giả Kinh Thánh cho là pho tượng làm bằng gỗ rồi được bọc vàng.

66. すべての言葉を信じてはならないと聖書が警告しているのも不思議ではありません。 ―箴言 14:15。

Chẳng lạ gì khi Kinh Thánh khuyên chúng ta chớ tin hết mọi lời!—Châm-ngôn 14:15.

67. 伝道の書 7:9)むしろ,配偶者の言葉の裏に隠されている感情を読み取るよう努めてください。「

(Truyền-đạo 7:9) Thay vì thế hãy cố tìm hiểu cảm xúc qua những gì người hôn phối nói.

68. 創世記から「啓示」の書まですべての言葉を文字通り小声で発音するように求められていますか。

Chúng ta có phải đọc nhẩm từng chữ từ Sáng-thế Ký đến Khải huyền không?

69. 聖書が真実に神の言葉であるならば,その全体は調和していて,矛盾など含んでいないはずです。

NẾU quả thật là Lời Đức Chúa Trời, Kinh-thánh phải hòa hợp chứ không thể mâu thuẫn.

70. ここ数年 芝刈りロボットも出てきました 下はHusqvarna社製 上はイスラエルのFriendly Robotics社製

Và chúng ta đã thấy trong 2-3 năm trở lại đây, những con robot cắt cỏ, Husqvarna ở phía dưới, Friendly Robotics ở phía trên, một công ty của Israel.

71. 警官 に 見え る か ?

Chú giống cảnh sát sao?

72. あなた は 警官 だ

Hai anh là cảnh sát.

73. 7 家の人がすぐに文書を受け取り,感謝の言葉を述べる場合にはこのように応じることができます。「

7 Hoặc người chủ nhà có thể nhận ngay sách báo và đáp lại: “Cám ơn”.

74. 警官 が 撃 た れ た

Tôi thấy một nhân viên cảnh sát bị bắn.

75. 時宜にかなって話される言葉は,銀の彫り物の中にある金のりんごのようだ」と聖書は述べています。

Kinh-thánh dạy: “Lời nói phải thì, khác nào trái bình bát bằng vàng có cẩn bạc”.

76. 分か っ た な 司令 官

Anh có câu trả lời của mình rồi đấy, thống soái.

77. 福音書を,時代を超えた真理や格言の泉と考える人は少なくありません。「“ はい”という言葉は,はいを,“いいえ”は,いいえを意味するように」という言葉もそうした教えの一つです。(

Nhiều người xem Phúc Âm là nguồn của các chân lý và phương châm vượt thời gian, chẳng hạn như “Ngươi phải nói rằng: phải, phải; không, không”.

78. グリム大佐(Colonel "Happy" Jack Grimm) 声 - 仲木隆司 B中隊指揮官であり、ホーク軍曹の上官に当たる。

Đại tá "Happy" Jack Grimm – Sĩ quan chỉ huy Biệt đội Bravo và là cấp trên của Sarge.

79. 11 「真理の言葉を正しく扱う」ことには,聖書の真理をきちんと説明できる以上のことが関係しています。

11 “Giảng dạy lời của lẽ thật một cách đúng đắn” bao hàm nhiều hơn là chỉ giải thích chính xác.

80. ご 苦労 さん 、 グリアー 捜査 官 。

Làm tốt Trinh thám Greer.